MY dni ako televízny reportér sa nakoniec skončili a moje dni ako katolíckeho evanjelistu a speváka / skladateľa na plný úväzok sa začali. Práve v tejto fáze mojej služby mi bolo zrazu dané nové poslanie ... také, ktoré tvorí impulz a kontext tejto knihy. Uvidíte, že som pridal niekoľko svojich vlastných myšlienok a „slov“, ktoré som dostal prostredníctvom modlitby a rozlíšil v duchovnom vedení. Možno sú ako malé svetielka smerujúce k Svetlu Božského zjavenia. Nasleduje príbeh, ktorý túto novú misiu vysvetľuje ďalej ...

V auguste 2006 som sedel za klavírom a spieval verziu omšovej časti „Sanctus“, ktorú som napísal: „Svätý, svätý, svätý ...“ Zrazu som pocítil silné nutkanie ísť sa modliť pred Najsvätejšia sviatosť.

V kostole som sa začal modliť Úrad (oficiálne modlitby Cirkvi mimo omše). Hneď som si všimol, že „Hymnus“ sú tie isté slová, ktoré som práve spieval: „Svätý, svätý, svätý! Pán Boh všemohúci ...“Môj duch sa začal zrýchľovať. Pokračoval som a modlil som sa slová žalmistu: „Spálenú obeť prinášam do tvojho domu; tebe zložím svoje sľuby ... “V mojom srdci vzbĺkla veľká túžba úplne sa odovzdať Bohu, novým spôsobom, na hlbšej úrovni. Prežíval som modlitbu Ducha Svätého, ktorý „prihovára sa nevysloviteľným stonaním“(Rim 8:26).

Keď som hovoril s Pánom, čas sa akoby rozpustil. Skladal som Mu osobné sľuby a po celý čas som cítil vo svojom vnútri rastúci zápal pre duše. A tak som požiadal, ak je to jeho vôľa, o väčšiu platformu, z ktorej by sa dalo zdieľať dobré posolstvo. Mal som na mysli celý svet! (Ako evanjelista, prečo by som chcel hodiť svoju sieť len kúsok od brehu? Chcel som ju pretiahnuť cez celé more!) Zrazu to bolo, akoby Boh odpovedal späť modlitbami úradu. Prvé čítanie bolo z knihy Izaiáša a malo názov „Výzva proroka Izaiáša“.

Seraphim boli umiestnení vyššie; každé z nich malo šesť krídel: dvoma zakrývalo tváre, dvoma zakrývalo nohy a dvoma sa vznášalo hore. "Svätý, svätý, svätý je Pán zástupov!" plakali jeden na druhého. “ (Izaiáš 6: 2–3)

Pokračoval som v čítaní, ako potom Seraphim priletel k Izaiášovi, dotkol sa žeravej paže a posvätil si ústa pre nasledujúcu misiu. „Koho pošlem? Kto pôjde za nás?"Izaiáš odpovedal:"Tu som, pošli mi!„Opäť to bolo, akoby sa môj skorší spontánny rozhovor odvíjal tlačou. V čítaní sa ďalej hovorilo o tom, že Izaiáš bude zaslaný ľuďom, ktorí počúvajú, ale nerozumejú, pozerajú, ale nič nevidia. Zdá sa, že Písmo naznačovalo, že ľudia budú uzdravení, keď budú počúvať a pozerať sa. Ale keď alebo „ako dlho?“Pýta sa Izaiáš. A Pán odpovedal:Kým nebudú mestá pusté, bez obyvateľov, domov, bez človeka a kým nebude zem pustým odpadom.„To znamená, keď bolo ľudstvo pokorené a zrazené na kolená.

Druhé čítanie bolo od svätého Jána Zlatoústeho, slová, ktoré sa zdali akoby hovorili priamo so mnou:

Si soľou zeme. Hovorí, že to nie je kvôli vám, ale kvôli svetu je vám zverené slovo. Neposielam vás iba do dvoch miest alebo do desiatich alebo dvadsiatich, nie k jedinému národu, ako som poslal starých prorokov, ale cez pevninu a more po celom svete. A ten svet je v biednom stave ... vyžaduje od týchto mužov tie cnosti, ktoré sú obzvlášť užitočné a dokonca nevyhnutné, ak majú niesť bremeno mnohých ... majú byť učiteľmi nielen pre Palestínu, ale pre celý svete. Nebuďte teda prekvapení, hovorí, že vás oslovujem okrem ostatných a angažujem vás v takom nebezpečnom podniku ... čím väčšie záväzky do vašich rúk vložíte, tým horlivejší musíte byť. Keď vás preklínajú a prenasledujú a obviňujú z každého zla, môžu sa báť vystúpiť. Preto hovorí: „Ak nie ste pripravení na také veci, márne som si vás vybral. Kliatby musia byť nevyhnutne vaším údelom, ale nepoškodia vás a budú jednoducho svedectvom vašej stálosti. Ak však zo strachu neukážeš razantnosť svojich misijných požiadaviek, bude tvoj osud oveľa horší. “ —Sv. Ján Zlatoústy, Liturgia hodín, Zv. IV, s. 120-122

Posledná veta ma skutočne zarazila, pretože len noc predtým som sa obával svojho strachu z kázania, pretože nemám administratívny obojok, žiadny teologický diplom a [osem] detí, ktoré by som mal zabezpečiť. Na tento strach však odpovedal nasledujúci Responsory: „Dostanete moc, keď na vás príde Duch Svätý - a budete mojimi svedkami až do konca sveta.“

V tomto okamihu som bol ohromený tým, čo mi Pán akoby hovoril: že som vyzvaný, aby som uplatňoval obyčajnú prorockú charizmu. Na jednej strane som si myslel, že je dosť trúfalé myslieť na také niečo. Na druhej strane som nedokázal vysvetliť nadprirodzené milosti, ktoré sa vo mne hromadili.
Točila sa mi hlava a srdce sa plamelo, išiel som domov, otvoril som Bibliu a prečítal som si:

Postavím sa na svoje strážne stanovište a postavím sa na hradbu a budem strážiť, aby som videl, čo mi povie a čo odpovie na moju sťažnosť. (Habb 2: 1)

To je vlastne to, čo od nás mladých žiadal pápež Ján Pavol II., Keď sme sa s ním zhromaždili na Svetových dňoch mládeže v kanadskom Toronte v roku 2002:

V srdci noci sa môžeme cítiť vystrašení a neistí a netrpezlivo očakávame príchod svetla úsvitu. Drahí mladí, je na vás, aby ste boli strážcami rána (porov. Iz 21-11), ktorí ohlasujú príchod slnka, ktorý je Vzkrieseným Kristom! —Posolstvo Svätého Otca pre mládež sveta, XVII. Svetové dni mládeže, č. 3

Mladí sa ukázali, že sú pre Rím a pre Cirkev špeciálnym darom Ducha Božieho… Neváhal som ich požiadať, aby sa radikálne rozhodli o viere a živote a predstavili im úžasnú úlohu: stať sa „ráno“ strážcovia “na úsvite nového tisícročia. — PÁPEŽ JÁN PAVOL II. Novo Millennio Inuente, č. 9

Túto výzvu na „sledovanie“ zopakoval pápež Benedikt v Austrálii, keď požiadal mládež, aby bola poslami novej doby:

Duchom zmocnený a čerpajúci z bohatej vízie viery je povolaná nová generácia kresťanov, ktorá pomáha budovať svet, v ktorom je Boží životný dar vítaný, rešpektovaný a vážený - neodmieta sa, nebojíme sa ho ako hrozby a ničíme sa. Nový vek, v ktorom láska nie je chamtivá alebo hľadajúca samého seba, ale je čistá, verná a skutočne slobodná, otvorená pre ostatných, rešpektujúca ich dôstojnosť, hľadajúca ich dobro, vyžarujúca radosť a krása. Nový vek, v ktorom nás nádej oslobodzuje od plytkosti, apatie a sebapohltenia, ktoré umŕtvujú našu dušu a otrávia naše vzťahy. Drahí mladí priatelia, Pán vás žiada, aby ste boli prorokmi tohto nového veku ... —POPE BENEDICT XVI, Homília, Svetový deň mládeže, Sydney, Austrália, 20. júla 2008

Napokon som pocítil nutkanie otvoriť Katechizmus - 904 stranový zväzok - a bez toho, aby som vedel, čo nájdem, obrátil som sa priamo na toto:

Pri svojich stretnutiach „jeden na jedného“ s Bohom proroci čerpali svetlo a silu pre svoje poslanie. Ich modlitbou nie je útek z tohto neverného sveta, ale skôr pozornosť voči Božiemu slovu. Ich modlitba je niekedy argumentom alebo sťažnosťou, ale vždy ide o príhovor, ktorý čaká a pripravuje sa na zásah Spasiteľa Božieho, Pána dejín. -Katechizmus Katolíckej cirkvi (CCC), 2584, pod nadpisom: „Eliáš a proroci a obrátenie srdca“

Dôvod, prečo píšem vyššie, nie je vyhlásiť, že som prorok. Som jednoducho hudobník, otec a nasledovník Tesára z Nazareta. Alebo ako hovorí duchovný vedúci týchto spisov, som jednoducho „malý Boží kuriér“. Vďaka sile tejto skúsenosti pred Najsvätejšou sviatosťou a ubezpečeniam, ktoré som dostal duchovným vedením, som začal písať podľa slov, ktoré mi boli vložené do srdca a založené na tom, čo som mohol vidieť na „vale“.

Príkaz našej najsvätejšej dámy pre svätú Katarínu Labouré možno najlepšie vystihuje moje osobné skúsenosti:

Uvidíte určité veci; uveďte, čo vidíte a počujete. Budete sa inšpirovať vo svojich modlitbách; podajte správu o tom, čo vám hovorím, a o tom, čo pochopíte vo svojich modlitbách. —Sv. Katarína, autogram, 7. februára 1856, Dirvin, svätá Katarína Labouré, archív dcér charity, Paríž, Francúzsko; 84

Proroci, praví proroci, tí, ktorí riskujú krk za ohlasovanie „pravdy“
aj keď je to nepríjemné, aj keď „nie je príjemné počúvať“ ...
"Skutočný prorok je ten, kto je schopný plakať za ľudí."
a v prípade potreby povedať silné veci. ““
Cirkev potrebuje prorokov. Tieto druhy prorokov.
"Poviem viac: Potrebuje nás." všetko byť prorokmi. ““
—POPE FRANCIS, Homília, Santa Marta; 17. apríla 2018; Vatikán Insider