Všetky Jeho

TERAZ SLOVO O Hromadných čítaniach
v dňoch 9. – 14. júna 2014
Bežný čas

Eliáš spí, Michael D. O'Brien

THE začiatok pravého života v Ježišovi je moment, keď spoznáte, že ste úplne skazený – chudobný v cnosti, svätosti, dobrote. Človek by si pomyslel, že to je tá chvíľa pre všetko zúfalstvo; okamih, keď Boh vyhlási, že ste právom zatratení; chvíľa, keď sa všetka radosť rozplynie a život nie je nič iné ako ťahavé, beznádejné chválospevy... Ale potom, to je presne ten moment, keď Ježiš hovorí: „Poď, chcem sa najesť v tvojom dome“; keď hovorí: „Dnes budeš so mnou v raji“; keď hovorí: „Miluješ ma? Potom nakŕm moje ovečky." Toto je paradox spasenia, ktorý sa Satan neustále snaží skrývať pred ľudskou mysľou. Kým Ježiš kričí, že si hoden byť zatratený, Ježiš hovorí, že keďže si zatratení, si hoden byť spasený.

Ale bratia a sestry, chcem tiež povedať, že Ježišov hlas v tomto smere nie je ako „silný a silný vietor... zemetrasenie... alebo požiar“, ale...

...jemný šepot. (prvé čítanie v piatok)

Božie pozvanie je vždy jemné, vždy jemné, akoby sa klaňal tvárou k zemi pred našou ľudskou vôľou. To je samo o sebe tajomstvo, ktoré nás však učí robiť to isté – takpovediac ležať na zemi pred Božou vôľou. To je skutočne to, čo znamená blahoslavenstvo, keď Ježiš sľúbil:

Blahoslavení chudobní duchom, lebo ich je kráľovstvo nebeské. (Pondelkové evanjelium)

„Chudobný duchom“ nie je ten, kto má všetko spolu, ale práve ten, kto uznáva, že nemá nič. Ale zostane chudobným, pokiaľ neprinesie tento úprimný stav pred Stvoriteľa a ako malé dieťa úplne závislé od svojho rodiča kričí: „Potrebujem ťa na všetko, dokonca aj na to, aby som po tebe túžil! To je začiatok, horčičné semienko, ktoré vyrastie v duši ako obrovský strom, ak vytrvať na tú cestu úplnej závislosti od Boha. ako to vyzera?

Boh prikazuje Eliášovi, aby išiel žiť do Wadi Cherith.

Z potoka budeš piť a ja som prikázal havranom, aby ťa tam kŕmili. (prvé čítanie v pondelok)

A tak Eliáš urobil, ale nie skôr, ako v duchu prorokoval, že v tých rokoch nebude rosa ani dážď. V dôsledku splnenia Božieho príkazu prorokovať a úplne závisieť od Božej prozreteľnosti sa Eliáš zrazu ocitá v nanajvýš rozporuplnej situácii. Práve pre Eliášovu vernosť začína vysychať práve ten prúd, ktorý Boh poskytol!

Ako často ste si povedali: „Nasledoval som Božiu vôľu, robil som, čo som mohol, aby som bol dobrým človekom, miloval som druhých atď. toto  or Že stane sa mi??" Toto je chvíľa testovania a musíme to vidieť. Lebo Boh nás nikdy, nikdy neopustí.

Vskutku nedrieme ani nespí, strážca Izraela. (Pondelkový žalm)

Ale pripúšťa skúšky, aby sme sa nezačali klaňať rieke alebo uctievať havrana. A naozaj, pretože Eliáš je verný, Boh Ho požehná niečím ešte lepším.

Vedzte, že Pán robí zázraky pre svojho verného... (utorkový žalm)

Účelom týchto skúšok teda nie je zraniť nás, ale práve nechať nás v stave duchovnej chudoby, pretože "ich je kráľovstvo nebeské." Toto je možno jedna z najväčších nástrah pre kresťanov, ktorí sa snažia rásť vo svätosti: cítime, že napredujeme, stávame sa svätými, stojíme vo svätosti, ktorú sme si zaslúžili obeťou a slzami... len aby sme boli zaslepení pokušením a zistili sme, že sme takí chudobní, ako sme boli na začiatku! Pozri, sme prach a to sa nemení. Cirkev každú Popolcovú stredu nezvyšuje svoju modlitbu na: „Minulý rok si bol prach, ale teraz si krajší prach...“ Nie, kríži nás popolom a pripomína nám, že sme skutočne a vždy chudobní; že bez Krista „nemôžeme nič urobiť“. ^[1]por. Jn 15: 5

...s ním po mojej pravici nebudem rušený. (Sobotný žalm)

Potom sa však musíme vyhnúť aj takému istému fatalistickému postoju, ktorý hovorí, že som naozaj ako šálka kávy, ktorú si Boh na chvíľu vychutná a potom ju odhodí. Nie! Si dieťaťom Najvyššieho. Povedať, že „si prach“ neznamená, že si hodnotu je prach. Skôr to, že v sebe a v sebe ste bezmocní. Nie, veľká záhada, ktorá vedie Satana k závisti a krvilačnému útoku na ľudskú rasu, je tá, ktorú máme "príďte sa podieľať na božskej prirodzenosti." ^[2]por. 2 Pet 1: 4 Ste „soľ“ a „svetlo“, hovorí Ježiš v utorkovom evanjeliu. To znamená, že teraz sme tiež účastníkmi Jeho božského poslania zachraňovať duše. Ale aby sme boli soľou, ktorá prináša chuť a svetlo, ktoré preniká temnotou, musíme skutočne vstúpiť do stavu chudoby na duchu.

Ježiš nás teda v túto neskorú hodinu vyzýva, aby sme sa odpútali od všetkého a bezvýhradne Ho nasledovali. Lebo „bezplatne ste dostali; musíte dať bez nákladov“ ^[3]porov. Stredajšie evanjelium Ako Elizeus, ktorý prestal orať svoje polia, obetoval svoje voly na ohni postavenom z vlastného pluhu a vydal sa žať Božie polia. ^[4]por. Sobotňajšie prvé čítanie Ako Barnabáš a Saul, ktorí sa postili a modlili, aby počuli nepatrný, šepkajúci Boží hlas, aby nasledovali Jeho vôľu a iba Jeho vôľu. ^[5]porov. Stredajšie prvé čítanie

Blahoslavení chudobní duchom –tí, ktorí vymenili tento svet za ďalší. Kráľovstvo nebeské bude ich. A všetci budú Jeho.

Preto sa moje srdce raduje a moja duša sa raduje, aj moje telo zostáva v dôvere; Pretože neopustíš moju dušu podsvetiu, ani nedovolíš, aby sa tvoj verný podrobil skaze. (Sobotný žalm)