Stať sa Božou vôňou

 

KEDY vojdete do miestnosti s čerstvými kvetmi, v podstate tam len sedia. Napriek tomu ich vôňa dostane sa k vám a naplní vaše zmysly rozkošou. Rovnako aj svätý muž alebo žena nemusia veľa hovoriť alebo robiť v cudzej prítomnosti, pretože vôňa ich svätosti stačí na to, aby sa dotkla ich ducha.

Je veľký rozdiel medzi talentovanými a osamelými svätý. V Kristovom tele je veľa ľudí prekypujúcich darmi... ktorí však majú veľmi malý vplyv na životy iných. A potom sú tu takí, ktorí napriek svojim talentom či dokonca nedostatku nechávajú „vôňu Krista“ pretrvávať v duši druhého. Je to preto, že sú to ľudia, ktorí sú v spojení s Bohom, ktorý je láska, ktorý potom každé ich slovo, čin a prítomnosť naplní Duchom Svätým. ^[1]porov Autentická svätosť Tak ako sa manžel a manželka stanú jedným telom, tak aj kresťan, ktorý zostáva v Ježišovi, sa s Ním stáva skutočne jedným telom, a tak prijíma Jeho vôňu, vôňu milovať.

...keby som mal prorockú moc a porozumel všetkým tajomstvám a všetkému poznaniu a keby som mal takú vieru, že by som vrchy prenášal, ale lásku by som nemal, nič nie som. (1 Kor 13:2)

Lebo táto láska je viac než len dobré skutky, hoci sú nevyhnutné. Je to nadprirodzený Boží život, ktorý prejavuje samotný charakter Krista:

Láska je trpezlivá a láskavá; láska nie je žiarlivá ani vychloubačná; nie je arogantný ani drzý. Láska netrvá na svojej vlastnej ceste; nie je podráždený alebo rozhorčený; neraduje sa z neprávosti, ale raduje sa z práva... (1 Kor 13-4)

Táto láska je Kristova svätosť. A túto nadprirodzenú vôňu musíme nechať kdekoľvek, či už je to v kancelárii, doma, v škole, v šatni, na trhu alebo v lavici.

Cirkev potrebuje svätých. Všetci sú povolaní k svätosti a iba svätí ľudia môžu obnoviť ľudstvo. —SVÄTÝ JÁN PAVOL II., Posolstvo Svetového dňa mládeže na rok 2005, Vatikán, 27. august 2004, Zenit.org

 

EVANJELIZÁCIA V MOCI

Dokonalý model a vzor stať sa Božou vôňou sa nachádza v Radostných tajomstvách ruženca.

Mária, napriek svojej „slabosti“ ako mladé, pätnásťročné dievča, dáva Bohu svoje úplné „fiat“. Ako taký, Duch Svätý zatieňuje ju a začína v sebe niesť Ježišovu prítomnosť, „Slovo, ktoré sa stalo telom“. Mária je taká poslušná, taká poslušná, taká pokorná, taká odovzdaná Božej vôli, taká pripravená milovať svojho blížneho, že samotná jej prítomnosť sa stáva „slovom“. Stáva sa to Božia vôňa. Keď teda dorazí do domu svojej sesternice Elizabeth, stačí jej jednoduchý pozdrav, aby zapálil a plameň lásky v srdci jej sesternice:

Keď Alžbeta počula Máriin pozdrav, nemluvňa ​​poskočilo v jej lone a Alžbeta, naplnená Duchom Svätým, zvolala mocným hlasom a povedala: „Požehnaná si medzi ženami a požehnaný je plod tvojho lona. A ako sa mi to stalo, že matka môjho Pána prišla ku mne? Lebo vo chvíli, keď sa zvuk tvojho pozdravu dostal k mojim ušiam, dieťa v mojom lone poskočilo radosťou. Blahoslavení, ktorí ste uverili, že sa splní, čo vám povedal Pán." (Lukáš 1:41-44)

Nie je nám povedané, ako Elizabeth vie že Spasiteľ je v Márii. Ale ona duch pozná a zisťuje Božiu prítomnosť a napĺňa Alžbetu radosťou.

Toto je úplne iná úroveň evanjelizácie, ktorá presahuje slová – je to svedectvo a svätý. A vidíme, že sa to v Ježišovom živote deje znova a znova. "Nasleduj ma,“Povie tomu mužovi alebo tej žene a oni nechajú všetko! Teda, toto je iracionálne! Opustiť svoju zónu pohodlia, opustiť istotu zamestnania, vystaviť sa posmechu alebo verejne odhaľovať svoje hriechy nie je to, čo „rozumní“ ľudia robia. Ale presne toto robili Matúš, Peter, Magdaléna, Zachej, Pavol atď. prečo? Pretože ich duchov priťahovala čistá Božia vôňa. Boli priťahovaní k zdroju živá voda, po ktorej túži každý človek. Smädíme po Bohu, a keď Ho nájdeme v inom, chceme viac. Už len toto by vám a mne malo dodať sebavedomie ísť s odvahou do sŕdc mužov: máme niečo, čo chcú, alebo radšej, Niekto… a svet čaká a čaká, kým táto Kristova vôňa znova prejde.

Samozrejme, keď sa iní môžu stretnúť s Bohom v nás, ich odpoveď nie je vždy taká, ako už bolo spomenuté. Niekedy nás úplne odmietnu, pretože ich z toho usvedčuje vôňa svätosti smrad hriechu v ich vlastných srdciach. Svätý Pavol teda píše:

...vďaka Bohu, ktorý nás v Kristovi vždy víťazne vedie a skrze nás všade šíri vôňu jeho poznania. Sme totiž Kristovou vôňou Bohu medzi tými, ktorí sú zachraňovaní, a medzi tými, ktorí hynú, jedným vôňou smrti na smrť, druhým vôňou života k životu... hovoríme v Kristovi. (2 Kor 2:14-17)

Áno, musíme byť "v Kristovi" aby ste priniesli túto božskú vôňu...

 

ČISTOTA SRDCA

Ako sa staneme vôňou Boha? No, ak aj my v sebe nosíme pach hriechu, koho to k nám bude priťahovať? Ak naša reč, činy a nálady odrážajú toho, kto je „v tele“, potom nemáme čo ponúknuť svetu, snáď okrem škandálu.

Jednou zo silnejších tém, ktoré vychádzajú z pontifikátu pápeža Františka, je varovanie pred „duchom svetskosti“, ktorý vytláča Krista z ľudského srdca.

"Keď človek nahromadí hriech, stratí schopnosť reagovať a začne hniť." Aj keď sa zdá, že korupcia vám dáva nejaké šťastie, silu a dáva vám pocit, že ste so sebou spokojní, v konečnom dôsledku to tak nie je. pretože to nenecháva priestor pre Pána, pre obrátenie... Najhoršie [forma] skazenosti je duch svetskosti!' —PÁPEŽ FRANTIŠEK, Homília, Vatikán, 27. novembra 2014; Zenit

Napodobňujte teda Boha ako milované deti a žite v láske, ako Kristus miloval nás a vydal seba samého za nás ako obetný dar Bohu za voňavú vôňu. Nesmie sa medzi vami ani len spomínať nemravnosť, nečistota alebo chamtivosť, ako sa to medzi svätých patrí, žiadne obscénne, hlúpe alebo sugestívne reči, ktoré nie sú na mieste, ale skôr vzdávanie vďaky. (Ef 5:1-4)

Svätý Pavol učí dva aspekty kresťanského života, tzv interiér a exteriér život, ktorý predstavuje bytie „v Kristovi“. Spolu tvoria čistota srdca potrebné vydávať Božiu vôňu:

I. Vnútorný život

Jednou z veľkých kríz v dnešnej Cirkvi je, že len málo kresťanov má vnútorný život. Čo to je? Život priateľstva, modlitby, meditácie a kontemplácie Boha. ^[2]porov Na modlitbe a Viac o modlitbe Pre niektorých katolíkov sa ich modlitebný život začína v nedeľu ráno a končí sa o hodinu neskôr. Ale o nič viac nemôže hrozno rásť zdravo tým, že bude visieť jednu hodinu týždenne na viniči, ako pokrstená duša nemôže rásť vo svätosti povrchným vzťahom s Otcom. pre,

Modlitba je životom nového srdca. —Katechizmus katolíckej cirkvi, n. 2697

Bez modlitby život, bez „pripojenia“ k vínnej réve, aby prúdila miazga Ducha Svätého, pokrstené srdce umiera a pach zatuchliny a prípadnej hniloby bude jedinou vôňou, ktorú duša ponesie.

II. Vonkajší život

Na druhej strane, človek sa môže modliť veľa pobožností, chodiť na dennú omšu a navštevovať mnohé duchovné podujatia... ale pokiaľ tam nie je umŕtvovanie tela a jeho vášní, ak sa vnútro neodhalí navonok, potom úžasné semená Božieho Slova zasadené v modlitbe budú...

…udusení úzkosťou, bohatstvom a pôžitkami života a [nebudú] prinášať zrelé ovocie. (Lukáš 8:14)

Práve toto „zrelé ovocie“ prináša Kristovu vôňu do sveta. Vnútorný a vonkajší život sa tak spájajú a vytvárajú vôňu autentickej svätosti.

 

AKO SA STAŤ JEHO VÔŇOU...

Dovoľte mi na záver sa podeliť o tieto vznešené slová, údajne od Panny Márie ako stať sa Božou vôňou vo svete...

Nech je vo vás vôňa samotného Božieho života: vôňa milosti, ktorá vás oblieka, múdrosti, ktorá vás osvecuje, lásky, ktorá vás vedie, modlitby, ktorá vás podporuje, umŕtvovania, ktoré vás očisťuje.

Umŕtvuj svoje zmysly…

Nech sú oči skutočne zrkadlom duše. Otvorte ich, aby prijali a dali svetlo cnosti a milosti, a zatvorte ich pred každým zlým a hriešnym vplyvom.

Nechajte jazyk, aby sa uvoľnil, aby mohol tvoriť slová dobra, lásky a pravdy, a preto nechajte vždy obklopovať najhlbšie ticho. tvorenie každého slova.

Nech sa myseľ otvorí len myšlienkam pokoja a milosrdenstva, porozumenia a spásy a nikdy sa nenechaj pošpiniť odsudzovaním a kritikou, tým menej zlobou a odsudzovaním.

Nech je srdce pevne uzavreté pred každou neprirodzenou náklonnosťou k sebe, k stvoreniam a k svetu, v ktorom žiješ, aby sa mohlo otvoriť iba plnosti lásky Boha a blížneho.

Nikdy, ako v súčasnosti, toľko mojich padlých synov nepotrebovalo vašu čistú a nadprirodzenú lásku, aby boli spasení. Vo svojom Nepoškvrnenom Srdci každého z vás prispôsobím čistote lásky. Toto je pokánie, o ktoré vás prosím, drahí synovia; toto je umŕtvovanie, ktoré musíte vykonať, aby ste sa pripravili na úlohu, ktorá vás čaká, a utiekli pred nebezpečnými nástrahami, ktoré vám môj protivník nastraží.

—Kňazom, milovaní synovia Panny Márie, O. don Stefano Gobbi (s imprimaturom biskupa Donalda W. Montrosea a emeritného arcibiskupa Francesca Cuccaresea); n. 221-222, s. 290-292, 18. anglické vydanie. *Poznámka: Pozrite si prosím Správne pochopenie proroctva o „súkromnom zjavení“ a o tom, ako pristupovať k prorockým slovám, ako sú vyššie uvedené.