TERAZ SLOVO O Hromadných čítaniach
na piatok 12. augusta 2016
Opt. Pamätník sv. Frances de Chantal
Liturgické texty tu
NIEKOĽKO pred rokmi počas pontifikátu svätého Jána Pavla II. dostal kardinál Carlo Caffara (bolonský arcibiskup) list od fatimskej vizionárky, sestry Lucia. V ňom opísala, čím by sa skončila „konečná konfrontácia“:
Svätý mučeník Štefan, Bernardo Cavallino († 1656)
Som na začiatku sennej sezóny ešte asi budúci týždeň, čo mi necháva málo času na písanie. Tento týždeň som však vycítil, ako ma Panna Mária vyzýva, aby som vydal znova niekoľko spisov, vrátane tohto ...
NAPÍSANÉ NA SLÁVNOSTI SV. STEPHEN THE MARTYR
TENTO v uplynulom roku došlo k tomu, čo pápež František právom označil za „brutálne prenasledovanie“ kresťanov, najmä v Sýrii, Iraku a Nigérii, zo strany islamských džihádistov. [1]porov nbcnews.com; 24. decembra, vianočné posolstvo
Vo svetle „červeného“ mučeníctva, ktoré sa vyskytuje práve v tejto chvíli našich bratov a sestier na východe a inde, a častého „bieleho“ mučeníctva veriacich na Západe, vychádza z tohto zla niečo krásne: kontrast svedka kresťanských mučeníkov svedka takzvaného „mučeníctva“ náboženských extrémistov.
V skutočnosti v kresťanstve slovo mučeník znamená „svedok“ ...
| ↑1 | porov nbcnews.com; 24. decembra, vianočné posolstvo |
|---|
Dostal som veľa listov so žiadosťou o vyjadrenie Amoris Laetitia, pápežova nedávna apoštolská exhortácia. Urobil som tak v novej časti v širšom kontexte tohto písania z 29. júla 2015. Keby som mal trúbku, vyčítal by som jej prostredníctvom toto písanie ...
I často počuť ako katolíci, tak protestanti hovoria, že na našich rozdieloch skutočne nezáleží; že veríme v Ježiša Krista, a to je všetko, na čom záleží. Určite musíme v tomto vyhlásení uznať autentický základ skutočného ekumenizmu, [1]porov Autentický ekumenizmus čo je skutočne vyznanie a oddanosť Ježišovi Kristovi ako Pánovi. Ako hovorí sv. Ján:
| ↑1 | porov Autentický ekumenizmus |
|---|
z Turíce autor: El Greco (1596)
OF samozrejme, úvaha o „dar jazykov”Vyvolá polemiku. A to ma neprekvapuje, pretože je to asi najviac nepochopená zo všetkých chariziem. A tak dúfam, že odpoviem na niektoré otázky a pripomienky, ktoré som k tejto téme dostal za posledných pár dní, najmä keď sa pápeži naďalej modlia za „nové Turíce“ ...[1]porov Charizmatický? - časť VI
| ↑1 | porov Charizmatický? - časť VI |
|---|
TERAZ SLOVO O Hromadných čítaniach
na 25. apríla 2016
Sviatok svätého Marka
Liturgické texty tu
AT konferenciu v Steubenville pred niekoľkými rokmi, pápežský kazateľ pre domácnosť, o. Raneiro Cantalamessa, rozprával príbeh o tom, ako sa jedného dňa z jeho kaplnky vo Vatikáne vynoril svätý Ján Pavol II., S nadšením zvolal, že dostal „dar jazykov“. [1]Oprava: Pôvodne som si myslel, že to bol doktor Ralph Martin, ktorý rozprával tento príbeh. O. Bob Bedard, zosnulý zakladateľ Krížových spoločníkov, bol jedným z prítomných kňazov, ktorý si toto svedectvo vypočul od o. Raneiro. Tu máme pápeža, jedného z najväčších teológov našej doby, ktorý svedčí o realite charizmy, ktorú dnes v Cirkvi zriedka vidíme alebo počujeme, o ktorej hovorili Ježiš a svätý Pavol.
| ↑1 | Oprava: Pôvodne som si myslel, že to bol doktor Ralph Martin, ktorý rozprával tento príbeh. O. Bob Bedard, zosnulý zakladateľ Krížových spoločníkov, bol jedným z prítomných kňazov, ktorý si toto svedectvo vypočul od o. Raneiro. |
|---|
Kristus a dobrý zlodej, Tizian (Tiziano Vecellio), nar. 1566
TAM je dnes toľko zmätku, čo znamená „láska“ a „milosrdenstvo“ a „súcit“. A to až tak, že aj Cirkev na mnohých miestach stratila jasnosť, silu pravdy, ktorá okamžite láka hriešnikov a odpudzuje ich. To nie je očividnejšie ako v tom okamihu na Kalvárii, keď Boh zdieľa hanbu dvoch zlodejov ...
Fotografie sú s povolením agentúry Reuters
TAM v dnešnej dobe zmätku a skúšok sa v Cirkvi šíri veľa emócií. Prvoradé je prvoradé, aby sme navzájom zostali v spoločenstve - boli trpezliví a niesli navzájom bremená - vrátane Svätého Otca. Sme v dobe preosievanie, a mnohí si to neuvedomujú (pozri Testovanie). Je, dovolím si tvrdiť, čas zvoliť si stranu. Rozhodnúť sa, či budeme dôverovať Kristovi a učeniu Jeho Cirkvi ... alebo dôverovať sebe a svojim vlastným „výpočtom“. Pretože Ježiš dal Petra do čela svojej Cirkvi, keď mu dal kľúče od Kráľovstva, a trikrát poučil Petra: „Staraj sa o moje ovce. “ [1]John 21: 17 Cirkev teda učí:
| ↑1 | John 21: 17 |
|---|
IS je nesprávne kritizovať pápeža? Teológ, reverend Joseph Iannuzzi, odpovedal na otázku v dvoch dokumentoch:
TERAZ SLOVO O Hromadných čítaniach
na 22. januára 2016
Opt. Pamätník svätého Vincenta
Liturgické texty tu
KEDY Ježiš prišiel na Zacheja, zlodeja vyberajúceho dane, a požiadal ho, aby s ním obedoval. V okamihu stiesnenosť srdca z davov bolo odhalené. Pohŕdali Zachejom a opovrhovali Ježišom za to, že urobil také vágne, dvojzmyselné a škandalózne gesto. Nemal by byť Zacheus odsúdený? Neposiela Ježiš posolstvo, že hriech je v poriadku? Rovnako aj výzva pápeža Františka uznať v prvom rade dôstojnosť osoby a stať sa skutočne prítomnými pre ostatných, možno odhaľuje našu úzkosť srdca. Lebo nám bolo pevne povedané, že už nestačí len sedieť pri počítačoch a na Facebooku milé katolícke odkazy; nestačí sa medzi homíliami skrývať na našich farách; Nestačí povedať „Boh ťa žehnaj“ a ignorovať rany, hlad, osamelosť a bolesť našich bratov a sestier. Takto to aspoň videl jeden kardinál.
FUNDAMENTALISTA webové stránky rýchlo vyhlásili:
„PÁPEŽ FRANTIŠEK ZVEREJŇUJE VIDEO MODLITBA ZA JEDEN SVETOVÝ NÁBOŽENSTVO, V ktorom sa všetky vierovyznania HOVORÍ ROVNAKÉ“
Spravodajský web o „časoch konca“ tvrdí:
„PÁPEŽ FRANTIŠEK VYHLÁSI JEDNO SVETOVÉ NÁBOŽENSTVO“
A ultrakonzervatívne katolícke webové stránky vyhlásili, že pápež František hlása „herézu!“
NA SLÁVNOSŤ VIGÍLIU
SVÄTEJ BOŽEJ MATKY
KAŽDÝ roku opäť vidíme a počujeme známe motto: „Zachovaj Krista na Vianoce! ako protipól politickej korektnosti, ktorá kastrovala výklady vianočných obchodov, školské hry a verejné prejavy. Dalo by sa však odpustiť zamýšľanie sa nad tým, či samotná Cirkev nestratila svoje zameranie a „raison d'être“? Napokon, čo znamená zachovať Krista na Vianoce? Chcete povedať „Veselé Vianoce“ namiesto „Šťastné sviatky“? Postaviť jasle aj stromček? Ísť na polnočnú omšu? Slová blahoslaveného kardinála Newmana mi v mysli pretrvávajú už niekoľko týždňov:
SOM v tomto čase dostávali mnohé listy, v ktorých sa ma pýtali na Charlieho Johnstona, Locutions.org a iných „vidiacich“, ktorí tvrdia, že dostávajú správy od Panny Márie, anjelov alebo dokonca od nášho Pána. Často sa ma pýtajú: „Čo si myslíte o tejto alebo inej predpovedi?“ Možno je teraz vhodná chvíľa na to, aby sme sa porozprávali o rozlišovaní...
Judáš sa ponorí do misy, umelec neznámy
PAPÁL palpitácie naďalej ustupujú úzkostlivým otázkam, sprisahaniam a obavám, že Petrova značka smeruje ku kamenistým plytčinám. Obavy majú tendenciu sa točiť okolo toho, prečo pápež dal „administratívne pozície“ „liberálom“ alebo aby ich nechali prevziať kľúčové úlohy na nedávnej synode o rodine.
Pápež František na Filipínach (AP Photo/Bullit Marquez)
papalotria |pāpǝlätrē|: presvedčenie alebo postoj, že všetko, čo pápež hovorí alebo robí, je bezchybné.
SOM odkedy sa minulý rok v Ríme začala synoda o rodine, dostávali plné vrecia listov, veľmi znepokojených listov. Tento prúd starostí nepustil posledných pár týždňov, keď sa záverečné stretnutia začali uzatvárať. V centre týchto listov boli neustále obavy týkajúce sa slov a činov, alebo ich nedostatku, jeho Svätosti pápeža Františka. A tak som urobil to, čo by urobil každý bývalý spravodajca: išiel som k zdrojom. A bez problémov, deväťdesiatdeväť percent vtedy som zistil, že odkazy, ktoré mi ľudia poslali s ohavnými obvineniami proti Svätému Otcovi, boli spôsobené:
TERAZ SLOVO O Hromadných čítaniach
na pondelok 5. októbra 2015
Opt. Pamätník blahoslaveného Františka Xaverského Seelosa
Liturgické texty tu
Dopravca člna, autor: Honoré Daumier, (1808-1879)
WE žijú v hodine, keď veľa duší začalo byť unavených, veľmi unavených. A hoci naša únava môže byť ovocím z nespočetného množstva rôznych okolností, často existuje spoločný koreň: sme unavení, pretože tak či onak utekáme pred Pánom.
„AKO schovávate strom? “ Na chvíľu som premýšľal nad otázkou môjho duchovného riaditeľa. "V lese?" V skutočnosti pokračoval: „Rovnako tak Satan vyvolal vlnu falošných hlasov, aby zakryl autentický hlas Pána.“
TERAZ SLOVO O Hromadných čítaniach
na pondelok 21. septembra 2015
Sviatok svätého Matúša, apoštola a evanjelistu
Liturgické texty tu
TAM je vzorom dnešnej Cirkvi, ktorý je už dávno potrebné na generálnu opravu. A je to toto: že farár farnosti je „ministrom“ a stádo sú iba ovce; že kňaz je „choďte do“ pre všetky potreby služby a laici nemajú v službe skutočné miesto; že sú príležitostní „rečníci“, ktorí prichádzajú učiť, ale sme iba pasívni poslucháči. Ale tento model je nielen nebiblický, je škodlivý aj pre Kristovo telo.
TERAZ SLOVO O Hromadných čítaniach
na štvrtok 23. júla 2015
Opt. Pamätník sv. Bridget
Liturgické texty tu
TAM prichádza kríza - a už tu je - pre našich protestantských bratov a sestry v Kristovi. Predpovedal to Ježiš, keď povedal:
... každý, kto poslúcha tieto moje slová, ale nekoná podľa nich, bude ako blázon, ktorý si postavil svoj dom na piesku. Padal dážď, prišli povodne, fúkal vietor a bil dom. A zrútilo sa a bolo úplne zničené. (Mat 7-26)
To znamená, že všetko, čo je postavené na piesku: tie interpretácie Písma, ktoré sa odchyľujú od apoštolskej viery, tie bludy a subjektívne omyly, ktoré rozdelili Kristovu Cirkev doslova na desaťtisíce denominácií - budú zmyté v tejto súčasnej a prichádzajúcej Búrke . Nakoniec Ježiš predpovedal, "Bude tu jedno stádo, jeden pastier." [1]por. Ján 10:16
| ↑1 | por. Ján 10:16 |
|---|
NIE JE odvtedy Humanae Vitae existuje snáď encyklický list, ktorý vyvolal viac úzkosti, väčších obáv, väčšieho očakávania ako? Laudato si '. Vytlačil som si to a strávim víkend čítaním a meditáciami.
Osamelosť Hans Thoma (Národné múzeum vo Varšave)
AS Včera večer som si sadol, aby som dokončil písanie druhej časti tejto série Ľudská sexualita a sloboda, Duch Svätý zabrzdil. Milosť tam nebola, aby mohla pokračovať. Avšak dnes ráno, keď som pokračoval v písaní, mi prišiel e-mail, ktorý všetko odložil. Je to nový dokument, ktorý sumarizuje veci, ktoré vám píšem. Aj keď sa moja séria nezameriava na homosexualitu, ale na všetky formy sexuálneho prejavu, tento krátky film je v tomto okamihu príliš dobrý na to, aby som ho nemohol zdieľať.
Holubica prepustená pápežom Františkom napadnutá vranou, 27. január 2014; AP Photo
VŠETKO po celom svete sa minulú nedeľu Turíc zhromaždili stovky miliónov katolíkov a vypočuli si ich evanjelium vyhlásené:
... keď príde, Duch pravdy, povedie ťa celou pravdou. (Ján 16:13)
Ježiš nepovedal „Duch radosti“ alebo „Duch mieru“; Nesľúbil „Ducha lásky“ alebo „Ducha moci“ - hoci Duch Svätý je všetko. Ježiš skôr použil tento názov Duch pravdy. Prečo? Preto, že je Pravda ktorý nás oslobodzuje; to je Pravda ktoré, keď ich objali, prežili a zdieľali, priniesli ovocie radosti, pokoja a lásky. A pravda nesie moc sama o sebe.
TERAZ SLOVO O Hromadných čítaniach
na Veľkonočnú nedeľu 5. apríla 2015
Vzkriesenie Pána
Liturgické texty tu
Ó, Ježišu! Ľúbim ťa Ježišu!
STE PÁNOM, RISEN PÁNOM!
TERAZ SLOVO O Hromadných čítaniach
na sobotu Veľkého týždňa 4. apríla 2015
Veľkonočná vigília vo Veľkej noci Veľkej noci
Liturgické texty tu
Tak, si milovaný. Je to najkrajšia správa, akú kedy padlý svet mohol počuť. A na svete nie je náboženstvo s tak pozoruhodným svedectvom ... že sám Boh z vášnivej lásky k nám zostúpil na zem, vzal si naše telo a zomrel uložiť nám.
Na pamiatku prorockého svedka
kresťanských mučeníkov z roku 2015
TAM je zvláštny oblak nad Cirkvou, najmä v západnom svete - ten, ktorý marí život a plodnosť Kristovho tela. A je to toto: neschopnosť počuť, rozpoznať alebo rozlíšiť prorocký hlas Ducha Svätého. Mnohí preto križujú a pečaťujú „Božie slovo“ v hrobke znova a znova.
TERAZ SLOVO O Hromadných čítaniach
na piatok Veľkého týždňa 3. apríla 2015
Veľký piatok Umučenia Pána
Liturgické texty tu
VY sú milovaní.
Ktokoľvek si, si milovaný.
V tento deň Boh jedným slávnostným aktom vyhlasuje, že to si milovaný.
TERAZ SLOVO O Hromadných čítaniach
na sobotu štvrtého pôstneho týždňa, 21. marca 2015
Liturgické texty tu
KEDY Ježiš sa stal človekom a začal svoju službu. Oznamoval, že ľudstvo vstúpilo do „Plnosť času.“ [1]por. Marek 1:15 Čo znamená táto záhadná fráza o dve tisíc rokov neskôr? Je dôležité to pochopiť, pretože nám odhaľuje plán „konečného času“, ktorý sa teraz odvíja ...
| ↑1 | por. Marek 1:15 |
|---|
Toto som mohol napísať za posledný týždeň. Prvýkrát zverejnené
THE Synoda o rodine, ktorá sa konala vlani na jeseň v Ríme, bola začiatkom búrky útokov, domnienok, rozsudkov, reptaní a podozrení proti pápežovi Františkovi. Všetko som odložil bokom a niekoľko týždňov som reagoval na obavy čitateľov, skreslenie médií a hlavne prekrúcania spolukatolíkov to bolo jednoducho treba riešiť. Vďaka Bohu, veľa ľudí prestalo panikovať a začali sa modliť, začali čítať viac o tom, čo bol pápež skutočne skôr ako to, čo boli titulky. Hovorový štýl pápeža Františka, pretože jeho poznámky mimo manžety, ktoré odrážajú človeka, ktorému viac vyhovuje pouličné rozprávanie ako teologické, si vyžaduje väčší kontext.
KEDY loď vypláva z kurzu iba o stupeň alebo dva, je to sotva viditeľné, až o niekoľko stoviek námorných míľ neskôr. Takže tiež Petrov barque sa po stáročia takisto trochu vymykala z kurzu. Slovami blahoslaveného kardinála Newmana:
TERAZ SLOVO O Hromadných čítaniach
na stredu 4. februára 2015
Liturgické texty tu
PO Omši dnes ku mne silno prišli slová:
Moji mladí kňazi, nebojte sa! Postavil som ťa na miesto ako semená roztrúsené medzi úrodnou pôdou. Nebojte sa kázať Moje meno! Nebojte sa hovoriť pravdu v láske. Nebojte sa, ak Moje Slovo prostredníctvom vás spôsobí preosievanie vášho stáda ...
Keď som sa dnes ráno podelil o tieto myšlienky pri káve s odvážnym africkým kňazom, kývol hlavou. "Áno, my kňazi sa často chceme skôr páčiť všetkým, než kázať pravdu ... laikov sme nechali na pokoji."
TERAZ SLOVO O Hromadných čítaniach
na stredu 4. februára 2015
Liturgické texty tu
DISCIPLÍNA, poníženie, pôst, obeta ... sú to slová, ktoré nás zvyknú škrípať, pretože si ich spájame s bolesťou. Ježiš to však neurobil. Ako napísal sv.
Kvôli radosti, ktorá ho čakala, podstúpil Ježiš kríž ... (Hebr 12: 2)
Rozdiel medzi kresťanským mníchom a budhistickým mníchom je presne tento: cieľom pre kresťana nie je umŕtvovanie jeho zmyslov, ba dokonca pokoj a vyrovnanosť; skôr je to sám Boh. Čokoľvek menšie nedosahuje naplnenie, rovnako ako vrhanie kameňa na oblohu nedosahuje dopad na Mesiac. Naplnenie pre kresťana je umožniť Bohu, aby ho vlastnil, aby mohol vlastniť Boha. Je to toto spojenie sŕdc, ktoré premieňa a obnovuje dušu na obraz a podobu Najsvätejšej Trojice. Ale aj to najhlbšie zjednotenie s Bohom môže byť sprevádzané hustou temnotou, duchovnou suchosťou a pocitom opustenia - rovnako ako Ježiš, aj keď bol v úplnom súlade s vôľou Otca, zažil opustenie na kríži.
TERAZ SLOVO O Hromadných čítaniach
na utorok 3. februára 2015
Opt. Pamätník svätého Blaisa
Liturgické texty tu
MANY Katolíci chodia každú nedeľu na omšu, pridávajú sa ku Kolumbovým rytierom alebo CWL, dávajú pár dolárov do zberného koša atď. Ich viera sa však nikdy poriadne neprehlbuje; neexistuje žiadny skutočný premena z ich sŕdc čoraz viac do svätosti, čoraz viac do samotného nášho Pána, aby mohli začať hovoriť so svätým Pavlom: „Napriek tomu už nežijem, už nie ja, ale Kristus žije vo mne; pokiaľ teraz žijem v tele, žijem vo viere v Božieho Syna, ktorý ma miloval a vydal sa za mňa. “ [1]por. Gal 2: 20
| ↑1 | por. Gal 2: 20 |
|---|
Verím, že drvivá väčšina Knihy zjavenia sa netýka konca sveta, ale konca tejto éry. Iba niekoľko posledných kapitol sa skutočne pozerá na úplný koniec roku svet zatiaľ čo všetko ostatné predtým popisuje „konečnú konfrontáciu“ medzi „ženou“ a „drakom“ a všetky strašné účinky všeobecnej rebélie, ktorá ju sprevádza, v prírode a spoločnosti. To, čo oddeľuje túto konečnú konfrontáciu od konca sveta, je súd národov - to, čo počujeme predovšetkým v tohtotýždňových omšiach, keď sa blížime k prvému adventnému týždňu, príprave na Kristov príchod.
Posledné dva týždne stále počúvam vo svojom srdci slová: „Ako zlodej v noci.“ Je to pocit, že na svet prichádzajú udalosti, ktoré mnohých z nás vezmú prekvapenie, ak nie je veľa z nás doma. Musíme byť v „stave milosti“, ale nie v stave strachu, pretože ktokoľvek z nás by sa mohol kedykoľvek volať domov. S tým som nútený zverejniť toto včasné písanie od 7. decembra 2010…
"TAM je jedna strašná pravda v kresťanstve, ktorá v našich časoch, ešte viac ako v minulých storočiach, vzbudzuje v srdci človeka nesmiernu hrôzu. Táto pravda je o večných bolestiach pekla. Len pri narážke na túto dogmu sa mysle trápia, srdcia sa zvierajú a chvejú, vášne sú strnulé a zapálené proti doktríne a nevítaným hlasom, ktoré ju ohlasujú. “ [1]Koniec súčasného sveta a tajomstvá budúceho života, o. Charles Arminjon, s. 173; Sophia Institute Press
| ↑1 | Koniec súčasného sveta a tajomstvá budúceho života, o. Charles Arminjon, s. 173; Sophia Institute Press |
|---|
THE výzva Svätého Otca, aby sa Cirkev stala „poľnou nemocnicou“ na „uzdravovanie zranených“, je veľmi krásna, aktuálna a vnímavá pastoračná vízia. Čo však presne potrebuje liečenie? Aké sú rany? Čo to znamená „vítať“ hriešnikov na palube Barceky pre Petra?
V podstate na čo slúži „Cirkev“?
ČASŤ III - ODSTRÁNENÉ STRACHY
SHE živili a obliekali chudobných láskou; živila mysle a srdcia Slovom. Catherine Doherty, zakladateľka apoštolátu Madoninho domu, bola žena, ktorá prijala „vôňu oviec“ bez toho, aby prijala „zápach hriechu“. Neustále kráčala po tenkej hranici medzi milosrdenstvom a kacírstvom tým, že objímala najväčších hriešnikov a zároveň ich volala k svätosti. Hovorila:
Choďte bez obáv do hlbín ľudských sŕdc ... Pán bude s vami. -od Malý mandát
Toto je jedno z tých „slov“ od Pána, ktoré je schopné preniknúť „Medzi dušou a duchom, kĺbmi a dreňou a schopní rozoznať odrazy a myšlienky srdca.“ [1]por. Heb 4: 12 Katarína odhaľuje podstatu problému takzvaných „konzervatívcov“ aj „liberálov“ v Cirkvi: je to naša strach vstúpiť do ľudských sŕdc tak, ako to urobil Kristus.
| ↑1 | por. Heb 4: 12 |
|---|
ČASŤ II - Dosiahnutie rany
WE sledovali rýchlu kultúrnu a sexuálnu revolúciu, ktorá za päť krátkych desaťročí zdecimovala rodinu, pretože rozvod, potraty, nové vymedzenie manželstva, eutanázia, pornografia, cudzoložstvo a mnoho ďalších neduhov sa stali nielen prijateľnými, ale považovali sa za spoločenské „dobro“ alebo "správny." Epidémia sexuálne prenosných chorôb, užívania drog, zneužívania alkoholu, samovrážd a neustále sa množiacich psychóz však hovorí iný príbeh: sme generácia, ktorá intenzívne krváca z následkov hriechu.
IN vzhľadom na všetky spory, ktoré sa odohrali po nedávnej synode v Ríme, sa dôvod zhromaždenia akoby úplne stratil. Bolo zvolané pod témou: „Pastoračné výzvy pre rodinu v kontexte evanjelizácie.“ Ako to robíme my? EVANGELIZE rodiny, ktoré čelia pastoračným výzvam, ktorým čelíme v dôsledku vysokej rozvodovosti, osamelých matiek, sekularizácie atď.?
To, čo sme sa dozvedeli veľmi rýchlo (keďže verejnosti boli známe návrhy niektorých kardinálov), je to, že medzi milosrdenstvom a kacírstvom existuje tenká hranica.
Cieľom nasledujúcich troch častí je nielen dostať sa späť k jadru veci - evanjelizovať rodiny v našej dobe -, ale urobiť to tak, že sa do popredia dostane človek, ktorý je skutočne v centre sporov: Ježiš Kristus. Pretože nikto nešiel tou tenkou čiarou viac ako On - a zdá sa, že pápež František opäť ukazuje túto cestu k nám.
Musíme sfúknuť „dym satana“, aby sme mohli jasne identifikovať túto úzku červenú čiaru nakreslenú v Kristovej krvi ... pretože sme povolaní kráčať po nej my sami.
Getty Images
ONCE opäť, dnešné omšové čítania sa ozývajú na moju dušu ako zvuk trúby. V evanjeliu Ježiš svojich poslucháčov varuje, aby venovali pozornosť znamenia doby.
reverend Joseph L. Iannuzzi, STD, Ph.D.
IN v posledných mesiacoch bola otvorene spochybnená učiteľská autorita rímskeho veľkňaza a jeho najvyššia, úplná a okamžitá autorita spochybňované. Urobila sa osobitná výnimka pre neho nie ex cathedra vyhlásenia vo svetle moderných „proroctiev“. Nasledujúci článok reverenda Josepha Iannuzziho kladie otázku, ktorú si čoraz viac kladú ostatní: Môže sa pápež stať kacírom?
I strávili deň väčšinou modlitbou, počúvaním, rozhovorom so svojím duchovným vedúcim, modlitbou, chodením na omšu, počúvaním ďalších vecí ... a to sú myšlienky a slová, ktoré ku mne prichádzajú od môjho napísania Synoda a Duch.
AS Napísal som dnes svoju každodennú omšovú meditáciu (pozri tu), v niektorých štvrtiach Cirkvi panuje určitá panika po trochu abstraktnej post diskusnej správe synody (relatívne post disceptationem). Ľudia sa pýtajú: „Čo robia biskupi v Ríme? Čo robí pápež? “ Skutočná otázka však je čo robí Duch Svätý? Pretože Duch je ten, ku ktorému bol Ježiš poslaný "Naučím ťa všetku pravdu.". " [1]John 16: 13 Duch je náš obhajca, naša pomoc, náš utíšiteľ, naša sila, naša múdrosť ... ale tiež ten, kto usvedčuje, osvecuje a obnažuje naše srdcia, aby sme mali príležitosť vždy kráčať hlbšie k pravde, ktorá nás oslobodzuje.
| ↑1 | John 16: 13 |
|---|
TERAZ SLOVO O Hromadných čítaniach
na 15. októbra 2014
Pamätník svätej Terézie od Ježiša, Panny a doktorky Cirkvi
Liturgické texty tu
Skutočná sloboda je vynikajúcim prejavom božského obrazu v človeku. —SVÄTÝ JÁN PAVOL II., Veritatis Splendor, n. 34
DNES, Pavol sa posúva od vysvetlenia, ako nás Kristus oslobodil za slobodu, k tomu, aby sme boli konkrétni, pokiaľ ide o tie hriechy, ktoré nás vedú, nielen k otroctvu, ale dokonca až k večnému odlúčeniu od Boha: nemorálnosť, nečistota, pitie alkoholu, závisť atď.
Varujem vás, ako som vás varoval už predtým, že tí, ktorí robia také veci, nezdedia Božie kráľovstvo. (Prvé čítanie)
Aký populárny bol Paul, keď hovoril tieto veci? Paulovi to bolo jedno. Ako sám uviedol predtým vo svojom liste Galaťanom:
TERAZ SLOVO O Hromadných čítaniach
na 9. októbra 2014
Opt. Pamätník svätého Denisa a spoločníkov, mučeníkov
Liturgické texty tu
T the hlúpi Galaťania! Kto vás začaroval ...? “
Toto sú úvodné slová prvého dnešného čítania. A zaujímalo by ma, či by nám ich aj svätý Pavol opakoval, keby bol uprostred nás. Pretože aj keď Ježiš sľúbil, že svoju Cirkev postaví na skale, dnes je veľa ľudí presvedčených, že je to skutočne iba piesok. Dostal som niekoľko listov, ktoré v podstate hovoria, ok, počujem, čo hovoríte o pápežovi, ale stále sa bojím, že hovorí jednu vec a robí iné. Áno, v radoch pretrváva strach, že tento pápež nás všetkých privedie k odpadlíctvu.
TERAZ SLOVO O Hromadných čítaniach
na 6. októbra 2014
Opt. Pamätník svätého Bruna a blahoslavenej Marie Rose Durocherovej
Liturgické texty tu
Foto Les Cunliffe
THE čítania dnes nemôžu byť vhodnejšie na úvodné zasadnutia Mimoriadneho zhromaždenia Synody biskupov pre rodinu. Poskytujú totiž dve zábradlia pozdĺž „Zúžená cesta, ktorá vedie k životu“ [1]por. Matúš 7: 14 že Cirkev a všetci ako jednotlivci musíme cestovať.
| ↑1 | por. Matúš 7: 14 |
|---|
TERAZ SLOVO O Hromadných čítaniach
na 2. októbra 2014
Pamätník Svätých anjelov strážnych,
Liturgické texty tu
IT Je pozoruhodné si myslieť, že tento okamih je vedľa mňa anjelskou bytosťou, ktorá mi nielen slúži, ale zároveň vidí tvár Otca:
Amen, hovorím vám, pokiaľ sa neobrátite a nebudete ako deti, nevstúpite do nebeského kráľovstva ... Dajte si pozor, aby ste nepohrdli jedným z týchto malých, pretože vám hovorím, že ich anjeli v nebi vždy hľadia na tvár môjho nebeského Otca. (Dnešné evanjelium)
Málokto, myslím si, skutočne venuje pozornosť tomuto anjelskému strážcovi, ktorý im bol pridelený, nieto ešte konverzovať s nimi. Ale veľa svätých ako Henry, Veronica, Gemma a Pio pravidelne hovorili a videli svojich anjelov. Podelil som sa s vami o príbeh, ako ma jedno ráno prebudili k vnútornému hlasu, ktorý, zdá sa, že viem intuitívne, bol môj anjel strážny (prečítajte si Hovor Pane, počúvam). A potom je tu ten cudzinec, ktorý sa objavil v tie jedny Vianoce (čítajte Skutočná vianočná rozprávka).
Bol tu ešte jeden čas, ktorý mi vyniká ako nevysvetliteľný príklad prítomnosti anjela medzi nami ...