PôSTNE ZATVORENÉ
deň 15
IF Už ste niekedy boli na jednom z mojich ústupov, potom budete vedieť, že hovorím najradšej zo srdca. Zistil som, že ponecháva priestor pre Pána alebo Pannu Máriu, aby si mohli robiť, čo chcú - napríklad zmeniť tému. No, dnes je jeden z tých okamihov. Včera sme uvažovali o dare spásy, ktorý je tiež výsadou a výzvou prinášať ovocie pre Kráľovstvo. Ako povedal svätý Pavol v Efezanom ...
Podcast: Prehrať v novom okne | Stiahnuť ▼
O PÔVODE SEXUALITY
Dnes existuje úplná kríza - kríza ľudskej sexuality. Nasleduje po generácii, ktorá je takmer úplne nekatechizovaná o pravde, kráse a dobrote našich tiel a ich Bohom určených funkcií. Nasledujúca séria spisov je otvorenou diskusiou na túto tému, ktorá sa bude týkať otázok týkajúcich sa alternatívne formy manželstva, masturbácie, sodomie, orálny sex atď. Pretože svet o týchto otázkach diskutuje každý deň v rozhlase, televízii a na internete. Nemá Cirkev k týmto veciam čo povedať? Ako odpovieme? Skutočne to robí - má čo krásneho povedať.
"Pravda ťa oslobodí," povedal Ježiš. Možno to nie je o nič viac pravda ako vo veciach ľudskej sexuality. Táto séria je odporúčaná pre dospelých čitateľov ... Prvýkrát publikovaná v júni 2015.
O DOBRE A VÝBORE
TAM je niečo iné, čo sa musí povedať o stvorení muža a ženy, ktoré bolo určené „na začiatku“. A ak tomu nerozumieme, ak tomu nerozumieme, potom akákoľvek diskusia o morálke, správnych alebo nesprávnych voľbách, nasledovaní Božích zámerov, riskuje, že diskusia o ľudskej sexualite sa stane sterilným zoznamom zákazov. Som si istý, že toto by slúžilo iba na prehĺbenie priepasti medzi krásnym a bohatým učením Cirkvi o sexualite a tými, ktorí sa cítia byť odcudzení.
O dôstojnosti človeka a ženy
TAM je radosť, ktorú dnes ako kresťania musíme znovuobjaviť: radosť z toho, že vidíme na druhej tvári Božiu - a to sa týka aj tých, ktorí narušili svoju sexualitu. V našej súčasnej dobe svätý Ján Pavol II., Blahoslavená Matka Tereza, Božia služobníčka Catherine de Hueck Doherty, Jean Vanier a ďalší prichádzajú na myseľ ako jednotlivci, ktorí našli schopnosť rozpoznať Boží obraz, a to aj v tiesnivom maskovaní chudoby, zlomenosti a hriech. V tom druhom akoby videli „ukrižovaného Krista“.
Keď pokračujeme v tejto päťdielnej sérii o ľudskej sexualite a slobode, teraz skúmame niektoré morálne otázky, čo je správne a čo nesprávne. Upozorňujeme, že toto je pre dospelých čitateľov ...
ODPOVEDE NA OKAMŽITÉ OTÁZKY
NIEKTO raz povedal: „Pravda ťa oslobodí -ale najskôr vás to odškrtne. "
TRUE sloboda je prežívanie každého okamihu v úplnej realite toho, kým ste.
A kto si ty? To je boľavá, oblúková otázka, ktorá sa tejto súčasnej generácii vo svete, v ktorom starší ľudia nesprávne umiestnili odpoveď, väčšinou vyhýba, Cirkev ju obťažovala a médiá ju ignorovali. Ale tu to je:
Keď sa sloboda tvorivosti stane slobodou tvoriť sám seba,
potom je nevyhnutne sám Tvorca odmietnutý a nakoniec
aj človek je zbavený svojej dôstojnosti ako Božie stvorenie,
ako obraz Boha v jadre jeho bytia.
… Keď je Boh popretý, zmizne aj ľudská dôstojnosť.
—POPE BENEDIKT XVI, Vianočný prejav k Rímskej kúrii
21. decembra 20112; vatikán.va
IN klasická rozprávka o cisárových nových šatách, prichádzajú do mesta dvaja podvodníci a ponúknu cisárovi nové oblečenie - ale so zvláštnymi vlastnosťami: odevy sa stávajú neviditeľnými pre nekompetentných alebo hlúpych. Cisár si najíma mužov, ale samozrejme sa vôbec nevyrobili, pretože sa tvárili, že ho obliekajú. Nikto, vrátane cisára, však nechce pripustiť, že nič nevidí, a preto ho treba považovať za hlúposť. Takže každý vráža do jemného oblečenia, ktoré nevidí, zatiaľ čo cisár vykračuje ulicami úplne nahý. Nakoniec malé dieťa kričí: „Ale nemá na sebe vôbec nič!“ Pomýlený cisár napriek tomu dieťa ignoruje a pokračuje v jeho absurdnom sprievode.Pokračovať v čítaní