Lateránska bazilika sv. Jána v Ríme
DRUHÝ DEŇ
PO Keď som vám včera večer napísal, zvládol som len tri hodiny odpočinku. Ani temná rímska noc nedokázala oklamať moje telo. Jet lag opäť víťazí.
••••••
Prvá správa, ktorú som dnes ráno čítal, mi nechala čeľusť na podlahe kvôli svojmu načasovaniu. Minulý týždeň som písal o Komunizmus vs kapitalizmus,[1]porov The New Beast Rising a aká je sociálna náuka Cirkvi the,en odpoveď k správnej ekonomickej vízii pre národy, ktorá uprednostňuje ľudí pred ziskom. Takže som bol celkom nadšený, keď som počul, že keď som včera pristával v Ríme, pápež kázal práve o tejto téme a vyjadril sociálnu náuku Cirkvi tým najprístupnejším spôsobom. Tu je len jedna drobnosť (dá sa prečítať celá adresa tu a tu):
Ak je na zemi hlad, nie je to kvôli nedostatku jedla! Skôr kvôli požiadavkám trhu je niekedy zničená; je to vyhodené. Čo chýba, je slobodné a prezieravé podnikanie, ktoré zabezpečuje primeranú produkciu, a solidárne plánovanie, ktoré zabezpečuje spravodlivú distribúciu. Katechizmus opäť hovorí: „Človek by mal pri používaní vecí považovať vonkajšie dobrá, ktoré legitímne vlastní, nielen za výlučné jemu samému, ale aj za spoločné pre iných v tom zmysle, že môžu mať úžitok aj pre iných ako pre seba“ (č. 2404). . Každé bohatstvo, aby bolo dobré, musí mať sociálny rozmer... skutočný zmysel a účel každého bohatstva: stojí v službách lásky, slobody a ľudskej dôstojnosti. — Všeobecná audiencia, 7. novembra, Zenit.org
••••••
Po raňajkách som išiel na Námestie svätého Petra v nádeji, že sa zúčastním svätej omše a vyspovedám sa. Zostavy v bazilike však boli obrovské – plazili sa. Musel som vytiahnuť zástrčku, pretože sme mali o pár hodín prehliadku St. John Lateran ("pápežský kostol") a nezvládol by som to, keby som zostal.
Tak som sa prešiel po nákupnej zóne pri Vatikáne. Tisícky turistov sa kľukatili okolo značkových obchodov, zatiaľ čo na preplnených uliciach húkalo húkajúca premávka. Kto hovorí, že Rímska ríša je mŕtva? Má len facelift. Namiesto armád si nás podmanil konzum.
Dnešné prvé omšové čítanie: „Dokonca všetko považujem za stratu pre najvyššie dobro poznania Krista Ježiša, môjho Pána. Ako Cirkev potrebuje žiť tieto slová sv. Pavla.
••••••
Malá skupina z nás, ktorí sa tento víkend zúčastňujeme ekumenickej konferencie, sa naskladala do taxíkov a zamierila do St.
Jána Laterána. Dnes večer je vigília sviatku zasvätenia tejto baziliky. Len pár stoviek metrov odtiaľto je starobylý múr a hlavné oblúky, cez ktoré pred 2000 rokmi prešiel pešo svätý Pavol. Milujem Pavla, môjho obľúbeného biblického spisovateľa. Stáť na zemi, po ktorej kráčal, je ťažké spracovať.
Vnútri kostola sme prešli popri relikviároch svätého Petra a Pavla, kde sa zachovali fragmenty ich lebiek.
uctievanie. A potom sme prišli na „Petrovu stolicu“, sídlo autority rímskeho biskupa, ktorý je zároveň hlavným pastierom univerzálnej cirkvi, pápeža. Tu si to ešte raz pripomínam Pápežstvo nie je jeden pápež. Petrov úrad, vytvorený Kristom, zostáva skalou Cirkvi. Bude to tak až do konca vekov.
••••••
Zvyšok večera som strávil s katolíckym apologétom Timom Staplesom. Keď sme sa videli naposledy, vlasy sme mali ešte hnedé. Hovorili sme o starnutí a o tom, ako musíme byť vždy pripravení na stretnutie s Pánom, najmä teraz, keď máme po päťdesiatke. Čím sú slová svätého Petra pravdivé, čím je starší:
Každé telo je ako tráva a všetka jeho sláva ako kvet trávy. Tráva uschne a kvet opadne, ale slovo Pánovo zostáva naveky. (1 Pet 1:24-25)
••••••
Vstúpili sme do Baziliky Santa Croce v Gerusalemme. Tu je matka cisára Konštantína I., svätá Helena, 
priniesol relikvie umučenia Pána zo Svätej zeme. Zachovali sa tu dva tŕne z Kristovej koruny, klinec, ktorý Ho prebodol, drevo kríža a dokonca aj plagát, ktorý naň Pilát zavesil. Keď sme sa priblížili k relikviám, zmocnil sa nás pocit obrovskej vďačnosti. "Pre naše hriechy," zašepkal Tim. "Ježišu zmiluj sa," Odpovedal som. Potreba pokľaknúť nás premohla. Pár metrov za mnou staršia žena ticho plakala.
Práve dnes ráno som sa cítil vedený prečítať si list sv. Jána:
V tom je láska, nie že by sme my milovali Boha, ale že on miloval nás a poslal svojho Syna, aby bol zadosťučinením za naše hriechy. (1. Jána 4:10)
Ďakujeme Ježišu, že nás vždy miluješ.
••••••
Počas večere sme sa s Timom veľa rozprávali o pápežovi Františkovi. Zdieľali sme jazvy, ktoré máme obaja z toho, že sme bránili pápežstvo proti veľmi verejným a často nevhodným útokom na Kristovho námestníka, a tým aj na jednotu samotnej Cirkvi. Nie je to tak, že by sa pápež nedopustil chýb – božský je jeho úrad, nie samotný človek. Ale práve preto nie sú často unáhlené a nepodložené súdy proti Františkovi na mieste, rovnako ako vyzliekanie vlastného otca na verejnom námestí. Tim sa odvolával na pápeža Bonifáca VIII., ktorý v štrnástom storočí napísal:
Preto, ak sa pozemská moc pomýli, bude to súdené duchovnou silou; ale ak sa pomýli menšia duchovná sila, bude ju posudzovať vyššia duchovná sila; ale ak sa najvyššia moc zo všetkých mýli, môže ju posudzovať len Boh, a nie človek... Kto sa teda protiví tejto Bohom ustanovenej moci, odporuje Božiemu ustanoveniu [Rim 13]. -Unam Sanctam, papalencyclicals.net
••••••
Dnes večer som si v hoteli prečítal dnešnú homíliu v Santa Casta Marta. Pápež zrejme očakával môj rozhovor s Timom:
Vydávať svedectvo nebolo nikdy v histórii pohodlné... pre svedkov – často platia mučeníctvom... Svedčiť znamená porušiť zvyk, spôsob bytia... zlomiť, zmeniť... to, čo priťahuje, je svedectvo, nielen slová...
Francis dodáva:
Namiesto toho, aby sme sa „snažili vyriešiť konfliktnú situáciu, mrmleme v tajnosti, vždy potichu, pretože nemáme odvahu hovoriť jasne...“ Tieto reptania sú „medzerou pre nepozeranie sa na realitu“. — Všeobecná audiencia, 8. novembra 2018, Zenit.org
V súdny deň sa ma Kristus nebude pýtať, či bol pápež verný – ale či som bol.
The Now Word je služba na plný úväzok, ktorá
pokračuje vašou podporou.
Požehnaj ťa a ďakujem.
Na cestu s Markom dovnútra Teraz slovo,
kliknite na banner nižšie až predplatiť.
Váš e-mail nebude zdieľaný s nikým.
poznámky pod čiarou
| ↑1 | porov The New Beast Rising |
|---|