Približovanie sa k Ježišovi

Chcem srdečne poďakovať všetkým svojim čitateľom a divákom za trpezlivosť (ako vždy) v tomto ročnom období, keď je na farme rušno, a tiež sa snažím vkradnúť sa k nejakému odpočinku a dovolenke so svojou rodinou. Ďakujem tiež všetkým, ktorí ste odovzdali svoje modlitby a dary za túto službu. Nikdy nebudem mať čas osobne poďakovať všetkým, ale vedzte, že sa za vás všetkých modlím.

ČO je účelom všetkých mojich textov, webových vysielaní, podcastov, kníh, albumov atď.? Aký je môj cieľ písať o „znameniach času“ a „konečných časoch“? Určite to bolo pripraviť čitateľov na dni, ktoré sú teraz po ruke. Ale v samom srdci toho všetkého je nakoniec cieľom priblížiť vás k Ježišovi.

ZOBUDENÝ

Teraz je pravda, že existujú tisíce ľudí, ktorých prebudil tento apoštolát. Teraz ste nažive do doby, v ktorej sa nachádzame, a vnímajte dôležitosť poriadku vo svojom duchovnom živote. Toto je dar, veľký dar od Boha. Je to znak Jeho lásky k vám ... ale ešte viac. Je to signál, že Pán si želá byť s vami v úplnom zjednotení - toľko, koľko ženích čaká na zjednotenie so svojou nevestou. Kniha Zjavenie je koniec koncov práve o trápeniach, ktoré vedú k „Baránokova svadobná hostina.“ ^[1]Rev 19: 9

Ale táto „svadba“ môže teraz začať vo vašej duši, zväzku s Pánom, ktorý skutočne je robí zmeniť „všetko“. The Ježišova sila nás môže transformovať, to áno, ale iba do tej miery, do akej mu to dovolíme. Vedomosti zachádzajú iba tak ďaleko. Ako často hovorieval jeden kamarát, jedna vec je naučiť sa techniku plávania; je iné sa ponoriť a začať to robiť. Takže aj s našim Pánom. Možno poznáme fakty o Jeho živote, môžeme recitovať desať prikázaní alebo vymenovať sedem sviatostí atď. Ale poznáme Ježiša ... alebo len vieme o Ho?

Píšem predovšetkým tým z vás, ktorí si myslia, že táto správa pre vás nemôže byť. Že ste vo svojom živote príliš zhrešili; že s tebou sa Boh nemohol trápiť; že nie ste jedným z tých „zvláštnych“ a nikdy by ste nimi nemohli byť. Môžem ti niečo povedať? To je úplný nezmysel. Ale neber si za to slovo.

Nech tí najväčší hriešnici vložia dôveru do Moje milosrdenstvo. Majú právo pred ostatnými dôverovať v priepasť môjho milosrdenstva. —Jesus do St. Faustina, Božské milosrdenstvo v mojej duši, Denník, n. 1146

Nie, Ježiš sa vždy približuje k Zacheom, Magdaléne a Petrovi; Neustále hľadá zranených a stratených, slabých a nedostatočných. Ignorujte ten malý hlas, ktorý hovorí „Nie si hodný Jeho lásky. “ To je mocná lož, ktorá je navrhnutá presne tak, aby vás držala na okraji Kristovho srdca ... dosť ďaleko na to, aby ste stále cítili Jeho teplo, isté ... ale príliš ďaleko na to, aby ste sa ho dotkli Jeho plameňmi, a tak narazili na skutočnú transformačnú moc Jeho lásky.

Plamene milosrdenstva ma pália - dožadujú sa, aby boli strávené; Chcem ich stále vylievať na duše; duše jednoducho nechcú veriť v moju dobrotu. —Jesus do St. Faustina, Božské milosrdenstvo v mojej dušiDiary, n. 177

Nebuď jednou z tých duší. Nemusí to tak byť. Ježiš vás dnes vyzýva, aby ste sa priblížili k Nemu. Je to skutočný džentlmen, ktorý rešpektuje vašu slobodnú vôľu; Boh teda čaká na vaše „áno“, pretože vy už majú Jeho.

Priblížte sa k Bohu a on sa priblíži k vám. (Jakub 4: 8)

AKO KRESBA V BLÍZKOSTI BOHU

Ako sa môžeme priblížiť k Bohu a čo to v skutočnosti znamená?

Prvá vec je pochopiť, aký vzťah s tebou Ježiš túži. Je to vyjadrené v týchto slovách:

Už ťa nebudem nazývať sluhami, lebo sluha nevie, čo robí jeho pán; ale nazval som vás priateľmi ... (Ján 15:15)

Povedzte mi, medzi náboženstvami sveta, čo to Boh povedal svojim stvoreniam? Čo Boh zašiel tak ďaleko, že sa stal jedným z nás a dokonca vylial svoju krv za lásku k nám? Takže áno, Boh si želá byť vašim priateľom najlepší priateľov. Ak túžite po priateľstve, po niekom, kto je lojálny a verný, nehľadajte ďalej ako svojho Stvoriteľa.

Inými slovami, Ježiš si praje a osobný vzťah so sebou - nielen návštevu každú nedeľu na hodinu. V skutočnosti je to tak EHJesuslrg je katolícka cirkev vo svojich svätých, ktorá nám pred stáročiami (dávno pred Billym Grahamom) ukázala, že osobný vzťah s Bohom je esencia katolicizmu. Tu to je, priamo v katechizme:

"Veľké je tajomstvo viery!" Cirkev vyznáva toto tajomstvo v apoštolskom vyznaní viery a slávi ho vo sviatostnej liturgii, aby sa život veriacich mohol pripodobniť Kristovi v Duchu Svätom na slávu Boha Otca. Toto tajomstvo potom vyžaduje, aby veriaci v neho verili, aby ho slávili a aby z neho žili vo vitálnom a osobnom vzťahu so živým a pravým Bohom. –Katechizmus katolíckej cirkvi (CCC), 2558

Ale viete, ako to je vo väčšine našich katolíckych cirkví: ľudia nechcú držať krok, nechcú byť považovaní za „toho fanatika“. A tak sa horlivosť a horlivosť skutočne odrádzajú, ba dokonca vysmievajú, hoci len na podvedomej úrovni. The status quo je dôsledne udržiavané a výzva stať sa skutočne žijúcimi svätými zostáva skrytá za zaprášenými sochami, vizážami toho, čím by sme nikdy nemohli byť. Takto povedal pápež Ján Pavol II .:

Niekedy dokonca katolíci stratili alebo nikdy nemali možnosť osobne zažiť Krista: nie Krista ako číru „paradigmu“ alebo „hodnotu“, ale ako živého Pána, „cestu a pravdu a život“. —OPOPE ST. JÁN PAVOL II., L'Osservatore Romano (Anglické vydanie Vatikánskych novín), 24. marca 1993, s.3

A tento vzťah podľa jeho slov začína a voľba:

Obrátenie znamená prijať na základe osobného rozhodnutia spásnu zvrchovanosť Krista a stať sa jeho učeníkom. -Encyklický list: Misia Vykupiteľa (1990) 46

Možno bola tvoja katolícka viera rozhodnutím tvojho rodiča. Alebo je to možno rozhodnutie vašej manželky, že idete na svätú omšu, alebo že pôjdete do kostola iba zo zvyku, pohodlia alebo pocitu povinnosti (viny). Ale to nie je vzťah; v najlepšom prípade je to nostalgia.

Byť kresťanom nie je výsledkom etického rozhodnutia alebo vznešenej myšlienky, ale stretnutia s udalosťou, osobou, ktorá dáva životu nový horizont a rozhodujúce smerovanie. —POPE BENEDIKT XVI; Encyklika: Deus Caritas Est, "Boh je láska"; 1

PRAKTICKY HOVORÍ

Ako teda vyzerá toto stretnutie? Začína sa to pozvánkou, ako je tá, ktorú vám teraz predkladám. Začína sa to tým, že viete, že Ježiš čaká na vaše priblíženie. Aj teraz, v pokoji vašej izby, na samote chodníka, v žiare západu slnka, Boh túži po stretnutí s vami.

Modlitba je stretnutím Božej smädu s tou našou. Boh žízni, aby sme smädili po ňom. –Katechizmus katolíckej cirkvi, č. 2560

Môže sa to začať aj tým, že pôjdete na omšu presne stretnúť Ježiša. Už si bezducho nevzdávate hodinu, ale teraz počúvate Jeho hlas pri omšových čítaniach; načúvať Jeho pokynu v homílii; milovať Ho prostredníctvom modlitieb a piesní (áno, skutočne spievať); a nakoniec, hľadaj Ho v Eucharistii, akoby to bola najdôležitejšia časť tvojho týždňa. A je to tak, pretože Eucharistia je skutočne On.

V tomto okamihu musíte začať zabúdať, ako to vyzerá iní. Najrýchlejší spôsob, ako ladiť váš vzťah s Ježišom je starať sa viac o to, čo si ostatní myslia, ako o to, čo robí. Položte si túto otázku, keď zatvárate oči, kľačíte na kolenách a naozaj sa začínate modliť od srdca: bojíte sa v tom okamihu toho, čo si myslia vaši spoluv farníci, alebo jednoducho milujete Ježiša?

Hľadám teraz priazeň ľudí alebo Boha? Alebo sa snažím potešiť mužov? Keby som stále potešoval ľudí, nemal by som byť Kristovým služobníkom. (Galaťanom 1:10)

A to ma privádza k skutočnej jadre toho, ako sa priblížiť k Bohu, už naznačenej vyššie: modlitba. To nie je pre priemerného katolíka ľahké. Týmto nemyslím schopnosť citovať modlitby, ale modlitba zo srdca kde človek skutočne vyleje svoju dušu na Boha; kde je zraniteľnosť a dôvera v Boha ako otca, Ježiša ako brata a Ducha Svätého ako pomocníka. V skutočnosti,

Človek sám stvorený na „Boží obraz“ je povolaný k osobnému vzťahu s Bohom ... modlitba je živý vzťah Božích detí k ich Otcovi ... -Katechizmus Katolíckej cirkvi, n. 299 2565

Ak Ježiš povedal, že nás teraz nazýva priateľmi, potom by to mala vaša modlitba skutočne odrážať - výmena skutočného priateľstva a lásky, aj keď je bez slov.

„Kontemplatívna modlitba [hovorí sv. Terézia z Avily] podľa mňa nie je nič iné ako úzke zdieľanie medzi priateľmi; znamená to, že si musíme často venovať čas tomu, aby si s ním bol sám, o kom vieme, že nás miluje. “ Kontemplatívna modlitba ho hľadá, „ktorého miluje moja duša“. Je to Ježiš a v ňom Otec. Hľadáme ho, pretože túžba po ňom je vždy začiatkom lásky a hľadáme ho v tej čistej viere, ktorá spôsobuje, že sa z neho narodíme a budeme v ňom žiť. -Katechizmus katolíckej cirkvi, n. 2709

Bez modlitby potom neexistuje vzťah s Bohom, duchovný life, tak ako neexistuje život v manželstve, v ktorom sú manželia navzájom ticho.

Modlitba je životom nového srdca.—CCC, č. 2697

O modlitbe by sa dalo povedať ešte oveľa viac, ale stačí povedať: keď si vyhradzuješ čas na večeru, vyberáš si čas na modlitbu. V skutočnosti vám môže chýbať jedlo, ale nemôže vám chýbať modlitba, pri ktorej čerpáte šťavu z Ducha Svätého z viniča, ktorým je Kristus, váš život. Ak nie ste na vinici, zomierate (ako hovoríme tu).

Nakoniec sa priblížte k Ježišovi v pravde. He is pravda - pravda, ktorá nás oslobodzuje. Preto príďte k Nemu v brutálnej čestnosti. Odhaľte Mu svoju úplnú dušu: všetku svoju hanbu, bolesť a pýchu (nie je nič, o čom by nevedel aj tak). Ale keď sa držíte buď hriechu, alebo zakryjete svoje rany, zabránite skutočnému hlbokému a trvalému vzťahu, pretože potom stratil svoju celistvosť. Vráťte sa teda späť k Spovedi, ak ste tak chvíľu neurobili. Urobte to súčasťou pravidelného duchovného režimu - aspoň raz mesačne.

... pokora je základom modlitby [to znamená váš osobný vzťah s Ježišom]… Požiadanie o odpustenie je nevyhnutným predpokladom tak pre eucharistickú liturgiu, ako aj pre osobnú modlitbu.-Katechizmus Katolíckej cirkvi, n. 2559 2631

A pamätaj, že Jeho milosrdenstvo nemá žiadne obmedzenia, napriek tomu, čo si o sebe môžeš myslieť.

Boli by sme dušou ako chátrajúca mŕtvola, aby z ľudského hľadiska neexistovala [nádej] na obnovu a všetko by už bolo stratené, nie je to tak s Bohom. Zázrak Božieho milosrdenstva obnovuje túto dušu v plnom rozsahu. Ó, akí biedni sú tí, ktorí nevyužívajú zázrak Božieho milosrdenstva! -Božské milosrdenstvo v mojej duši, Denník, č. 1448

„… Tí, ktorí často chodia na spoveď a robia to s túžbou pokročiť, si všimnú kroky, ktoré urobia vo svojom duchovnom živote. „Bola by ilúzia hľadať svätosť podľa povolania, ktoré dostalo od Boha, bez častého prijímania tejto sviatosti obrátenia a zmierenia.“ —POPE JOHN PAUL II, Apoštolská penitenciárna konferencia, 27. marca 2004; katolicka kultura.org

V TÝCHTO ČASOCH SA POHYBUJETE VPRED

Je veľa vecí, ktoré som za tie roky napísal, ktoré sú vytriezvenia. O mnohých z nich som netušil, či sa vyskytnú v mojom živote alebo nie ... ale teraz ich vidím vyvíjať sa v túto hodinu. Je to tu. Časy, o ktorých som písal, sú tu. Otázka je, ako si nimi prejdeme.

Odpoveď je priblížte sa k Ježišovi. V tomto osobnom vzťahu s Ním nájdeš múdrosť a silu potrebnú pre seba a svoju rodinu na navigáciu v zahusťujúcej sa tme okolo nás.

Modlitba sa venuje milosti, ktorú potrebujeme ... -CCC, n.2010

Sú to mimoriadne časy, nad rámec všetkého, čo kedy ľudská história videla. Jediná cesta vpred je v Ježišovom srdci - nie na okraji, nie v „pohodlnej“ vzdialenosti, ale vnútri. Analogiou by bola Noemova archa. Musel byť v Arche, neplávajúca okolo neho; nehrať sa na záchrannom člne v „bezpečnej“ vzdialenosti. Musel byť s Pánom, a to znamenalo byť v Arche.

S Ježišom úzko súvisí Jeho Matka, Mária. Ich Srdce sú jedno. Ale Ježiš je Boh a ona nie. Keď teda hovorím o tom, že som v Srdci Panny Márie, akoby to bola archa a „útočisko“ pre našu dobu, je to to isté ako byť v Kristovom srdci, pretože je úplne Jeho. To, čo je jej, sa teda stáva Jeho, a ak sme jej, tak sme Jeho. Z celého srdca vás preto vyzývam, aby ste mali osobný vzťah aj s mamou Mary. Pred ňou a po nej nie je nikto, kto by vás mohol viac priblížiť k Ježišovi ako ona ... pretože žiaden iný človek nedostal úlohu duchovnej matky ľudskej rasy.

Máriino materstvo, ktoré sa stáva dedičstvom človeka, je a darček: dar, ktorý sám Kristus osobne dáva každému jednotlivcovi. Vykupiteľ zveruje Máriu Jánovi, pretože zveruje Jána Márii. Pod krížom začína to zvláštne zverenie ľudstva Kristovej Matke, ktoré sa v dejinách Cirkvi praktizuje a vyjadruje rôznymi spôsobmi ... — PÁPEŽ JÁN PAVOL II. Redemptoris Mater, n. 45

Nebojte sa urobiť svoju katolícku vieru skutočný. Zabudnite na to, čo si ostatní myslia a čo robia alebo nerobia. Nebuď ako slepý nasledujúci slepého, ovca nasledujúca stádo pastierov. Buď sám sebou. Byť skutočný. Buďte Kristovi.

Čaká na teba

SÚVISIACE ČÍTANIE

Osobný vzťah s Ježišom

40-denné modlitebné stretnutie s Markom