„Dve smrti“ - voľba Krista alebo Antikrista Michael D. O'Brien
Prvýkrát publikovaný 29. novembra 2006, aktualizoval som toto dôležité písmo:
AT na začiatku svojej služby asi pred štrnástimi rokmi sa mi sníval živý sen, ktorý sa znova dostáva do popredia mojich myšlienok.
Bol som na ústupe s ostatnými kresťanmi, keď zrazu vošla skupina mladých ľudí. Bolo im dvadsať, muži aj ženy, všetci boli veľmi príťažliví. Bolo mi jasné, že potichu preberajú tento ústupový dom. Pamätám si, že som musel okolo nich podať prihlášku. Usmievali sa, ale oči mali studené. Pod ich krásnymi tvárami bolo skryté zlo, ktoré bolo hmatateľnejšie ako viditeľné.
Ďalšia vec, ktorú si pamätám (zdá sa, že stredná časť sna je buď zmazaná, alebo si ju z milosti Božej nepamätám), som sa ocitla na samote. Previezli ma do veľmi klinickej laboratórnej bielej miestnosti osvetlenej žiarivkou. Tam som našiel svoju ženu a deti omámené, vychudnuté a týrané.
Zobudil som sa. A keď som to urobil, vycítil som - a neviem, ako to viem - vycítil som vo svojej izbe ducha „Antikrista“. Zlo bolo také ohromné, také hrozné, také nepredstaviteľné, že som začal plakať: „Pane, to nemôže byť. To nemôže byť! Žiadny lord…. “ Nikdy predtým a potom som nezažil také čisté zlo. A bol to definitívny pocit, že toto zlo bolo buď prítomné, alebo prichádzalo na zem ...
Moja žena sa prebudila a začula moje trápenie, vyčítala duchu a mier sa pomaly začal vracať.
VÝZNAM
Rozhodol som sa zdieľať tento sen teraz, pod vedením duchovného riaditeľa týchto spisov, a to z dôvodu, že sa objavujú mnohé náznaky, že títo „krásni mladí ľudia“ prenikli do sveta a dokonca aj do samotnej Cirkvi. Predstavujú nie toľko ľudí, ale ideológie ktoré sa javia dobré, ale sú zhubné. Dostali sa do podoby tém ako „tolerancia“ a „láska“, sú to však predstavy, ktoré maskujú väčšiu a smrteľnejšiu realitu: tolerancia hriechu a pripustenie všetkého, čo cíti dobrý.
Jedným slovom, bezprávia.
Výsledkom je, že svet - oslnený krásou týchto na prvý pohľad rozumných konceptov - má stratil zmysel pre hriech. Nastal teda čas, aby politici, sudcovia a medzinárodné riadiace orgány a súdy zaviedli právne predpisy, ktoré pod zámienkou kódových slov ako „rodová rovnosť“ a „reprodukčná technológia“ podkopávajú samotné základy spoločnosti: manželstvo a rodina.
Výsledné ovzdušie morálneho relativizmu poskytlo impulz pre to, čo pápež Benedikt nazýva rastúcou „diktatúrou relativizmu“. Neškodné „hodnoty“ nahradili morálku. „Pocity“ nahradili vieru. A chybná „racionalizácia“ nahradila pravý dôvod.
Zdá sa, že jedinou hodnotou, ktorá je v našej spoločnosti univerzálna, je hodnota osláveného ega. -Aloysius kardinál Ambrozic, Arcibiskup z Toronta v Kanade; Náboženstvo a zisk; novembra 2006
Najproblémovejšie je, že nielen pár ľudí rozpozná tieto znepokojujúce trendy, ale aj veľa kresťanov sa v súčasnosti ujíma týchto ideológií. Nepodávajú okolo týchto krásnych tvárí - začínajú stáť v rade s nimi.
Otázkou je, či toto narastajúce bezprávie vyvrcholí tým, čo 2 Solúnčanom hovorí „bezprávne“? Vyvrcholí táto diktatúra relativizmu zjavením diktátora?
MOŽNOSŤ
Nehovorím s istotou, že osoba Antikrista je prítomná na zemi, hoci to veľa súčasných mystikov a dokonca aj pápežov naznačilo. Zdá sa, že tu majú na mysli „Antikrista“, o ktorom sa hovorí v Danielovi, Matúšovi, Tesaloničanom a Zjavení:
... je dobrý dôvod obávať sa, aby táto veľká zvrátenosť nebola akoby predzvesťou a možno začiatkom tých zlých, ktoré sú vyhradené pre posledné dni; a aby už na svete mohol byť „Syn zatratenia“, o ktorom hovorí apoštol. —OPOPE ST. PIUS X, E Supremi: O obnove všetkých vecí v Kristovi
To bolo povedané v roku 1903. Čo by povedal Pius X., keby bol dnes nažive? Keby mal vojsť do katolíckych domov a zistiť, čo je na ich televíznych prijímačoch štandardné; zistiť, aký druh kresťanského vzdelávania sa poskytuje v katolíckych školách; aká úcta sa dáva pri omši; aký druh teológie sa vyučuje na našich katolíckych univerzitách a seminároch; čo sa (alebo nie) káže pri kazateľnici? Ak chcete vidieť našu úroveň evanjelizácie, našu horlivosť pre evanjelium a spôsob, akým to žije priemerný katolík? Vidieť materializmus, plytvanie a rozdiely medzi bohatými a chudobnými? Vidieť zem ako celok zaplavenú hladomorom, genocídou, pohlavne prenosnými chorobami, rozvodmi, potratmi, schvaľovaním alternatívnych životných štýlov, genetickými experimentmi so životom a prevratmi v samotnej prírode?
Čo myslíte, povedal by?
MNOHÍ ANTIKRISTI
Apoštol Ján hovorí:
Deti, je posledná hodina; a ako ste počuli, že prichádza antikrist, tak sa teraz objavilo veľa antikristov. Takto vieme, že je to posledná hodina ... každý duch, ktorý neuznáva Ježiša, nepatrí Bohu. Toto je duch antikrista, ktorý, ako ste počuli, má prísť, ale v skutočnosti už je na svete. (1. Jána 2:18; 4: 3)
Ján nám hovorí, že nie je len jeden, ale veľa antikristov. Takéto sme videli u ľudí ako Nero, Augustus, Stalin a Hitler.
Pokiaľ ide o antikrista, videli sme, že v Novom zákone vždy preberá rany súčasných dejín. Nemôže byť obmedzený na jedného jednotlivca. Jeden a ten istý nosí v každej generácii veľa masiek. —Kardinál Ratzinger (POPE BENEDICT XVI), Dogmatická teológia, eschatológia 9, Johann Auer a Joseph Ratzinger, 1988, s. 199-200
Sme pripravení na ďalšie? A je to ten, na ktorého sa odvolávajú cirkevní otcovia s veľkým „A“, the,en Antikrist zo Zjavenia 13?
… Pred Pánovým príchodom bude apostázia a musí byť odhalený človek, ktorý je „muž bez zákonnosti“, „syn zatratenia“, ktorého tradícia by sa mala nazývať Antikrista. —POPE BENEDICT XVI, General Audience, „Či už na konci času alebo počas tragického nedostatku pokoja: Poďte, Pane Ježišu!“, L'Osservatore Romano, 12. novembra 2008
V dnešnej dobe je najviac znepokojujúce, že sú splnené podmienky pre svetová nadvláda rastú v dokonalú búrku. Pokračujúci zostup sveta do chaosu prostredníctvom terorizmu, ekonomického kolapsu a obnovenej jadrovej hrozby následne vytvára vákuum vo svetovom mieri - vákuum, ktoré môže byť naplnené Bohom alebo niečím - alebo niekto—S „novým“ riešením.
Je stále ťažšie ignorovať realitu pred nami.
Nedávno v Európe som sa krátko stretol so sestrou Emmanuelovou, francúzskou mníškou z komunity Blahoslavenstiev. Je svetovo známa pre svoje priame, pomazané a zdravé učenie o obrátení, modlitbe a pôste. Z nejakého dôvodu som bol nútený hovoriť o možnosti Antikrista.
"Sestra, deje sa veľa vecí, ktoré akoby poukazovali na možnosť hrozby antikrista." Pozrela na mňa s úsmevom a bez zmeškania odpovedala.
"Pokiaľ sa nemodlíme.""
MODLITE SA, MODLITE SA, MODLITE SA
Môže sa antikrist odvrátiť? Môže modlitba odložiť ďalšiu sezónu zla pre padlý svet? Ján nám hovorí, že existuje veľa antikristov a vieme, že jeden z nich vyvrcholí v „apokalyptickom období“ v „Zvieri“ v Zjavení 13. Sme v tomto období? Otázka je dôležitá, pretože spolu s vládou tohto jednotlivca je a Veľký klam ktoré oklamú obrovské množstvo ľudskej rasy ...
… Ten, ktorého príchod pramení z moci Satana v každom mocnom skutku a v znameniach a zázrakoch, ktoré ležia, a v každom zlom skutku pre tých, ktorí zahynú, pretože neprijali lásku k pravde, aby mohli byť spasení. Preto im Boh posiela klamnú moc, aby mohli uveriť lži, aby mohli byť odsúdení všetci, ktorí neuverili pravde, ale schválili priestupky. (2 Tes 2-9)
Preto máme „bdieť a modliť sa“.
Keď vezmeme do úvahy všetky veci, zo zjavení našej Najsvätejšej Matky („žena oblečená do slnka“, ktorá bojuje s drakom); zjavenia sv. Faustíne, že sa v poslednom čase milosrdenstva pripravujeme na „druhý príchod“; silné apokalyptické slová niekoľkých moderných pápežov a prorocké slová autentických vidiacich a mystikov - zdá sa, že sme na samom prahu tej noci, ktorá pokračuje Deň Pána.
Môžeme odpovedať na to, čo nám hovorí Nebo: modlitba a pôst môžu zmeniť alebo zmierniť prichádzajúce tresty pre očividne vzpurných a vzpurných ľudí v tomto historickom období. Zdá sa, že to je presne to, čo nám povedala Panna Mária z Fatimy a hovorí nám to ešte raz prostredníctvom moderných zjavení: modlitba a pôst, Konverzia a pokániea Viera v Boha môže zmeniť chod dejín. Dokáže hýbať horami.
Ale reagovali sme včas?
