Splnené, ale zatiaľ nie dovŕšené

TERAZ SLOVO O Hromadných čítaniach
na sobotu štvrtého pôstneho týždňa, 21. marca 2015

Liturgické texty tu

KEDY Ježiš sa stal človekom a začal svoju službu. Oznamoval, že ľudstvo vstúpilo do „Plnosť času.“ ^[1]por. Marek 1:15 Čo znamená táto záhadná fráza o dve tisíc rokov neskôr? Je dôležité to pochopiť, pretože nám odhaľuje plán „konečného času“, ktorý sa teraz odvíja ...

Mohli by sme povedať, že príchod Ježiša na svet bol začiatok o „plnosti času“. Ako povedal Ján Pavol II.

Táto „plnosť“ označuje okamih, keď sa vstupom večného do času sám čas vykúpi a naplnenie Kristovým tajomstvom sa definitívne stane „časom spásy“. Nakoniec táto „plnosť“ označuje skryté začiatok cesty Cirkvi. — PÁPEŽ JÁN PAVOL II. Redemptoris mater, n. 1

Čas sa naplnil, ale ešte nedovŕšené. To znamená, že Kristus „hlava“ vykonal vykúpenie pre ľudstvo na kríži, ale jeho „telo“, Cirkev, ho ešte musí doviesť do konca.

...keď stojíme na prahu ďalšieho tisícročia... musí existovať pokračovanie a ďalší rozvoj „plnosti času“, ktorý patrí k nevýslovnému tajomstvu vtelenia Slova. — PÁPEŽ JÁN PAVOL II. Redemptoris Custos, n. 32

O eschatologickej úlohe Cirkvi je dnes toľko zmätku ako v dnešnom evanjeliu o Ježišovej úlohe. Niektorí o Ňom povedali: „Toto je skutočne Prorok“ zatiaľ čo iní Ho považovali za Mesiáša, čo je to, čo "Kristus" prostriedky. ^[2]"Pomazaný" Ježiš bol skutočne Mesiáš, ale čo „Prorok“? Medzi Židmi bolo očakávanie, že v posledných časoch príde zvláštny prorok. Zdalo sa, že táto myšlienka sa rozvinula do očakávania Mesiáša a odvety proroka Eliáša. ^[3]porov. 18Mo 18:3; pozri aj Mal 23:27 a Mat 49:XNUMX Ježiš sa v jednom bode vyjadril k tomuto očakávaniu:

Eliáš skutočne príde a obnoví všetko; ale hovorím vám, že Eliáš už prišiel. (Mat 17:9)

To znamená, že Ján Krstiteľ splnil toto proroctvo, a predsa Ježiš hovorí, že Eliáš skutočne „príde a všetko obnoví“. Takže cirkevní otcovia učili, že ku koncu sveta toto proroctvo a obnovenie cez Eliáša ^[4]porov Keď sa Eliáš vráti došlo by k:

Enoch a Eliáš ... žijú aj teraz a budú žiť, kým neprídu, aby sa postavili proti samotnému Antikristovi a uchovali vyvolených vo viere Kristovej a nakoniec obrátia Židov a je isté, že sa to ešte nesplnilo. —Sv. Robert Bellarmine, Liber Tertius434, str

Eliáš teda prišiel, ale stále prichádza. Ježiš používa tento druh zdanlivo protichodného jazyka v evanjeliách, kde potvrdzuje, že čas sa naplnil, a predsa čaká na dokončenie. Napríklad:

...prichádza hodina a už je tu... (Ján 4:23)

Ježiš hovorí oboje za seba a Jeho Telo, Cirkev, za sú jedno, To znamená, čas nedosiahne zavŕšenie, kým sa Písmo, ktoré sa vzťahuje na Ježiša, podobne nenaplní v Jeho Cirkvi –aj keď v inom režime.

Pohár, ktorý ja pijem, budete piť vy a krstom, ktorým som ja pokrstený, budete pokrstení... Žiadny otrok nie je väčší ako jeho pán. Ak mňa prenasledovali, budú prenasledovať aj vás. Ak zachovali moje slovo, zachovajú aj tvoje... Kto mi slúži, nech ma nasleduje, a kde som ja, tam bude aj môj služobník. (Marek 10:39; Ján 15:20; 12:26)

Toto nie je nová myšlienka, ale učenie Cirkvi:

Cirkev vstúpi do slávy kráľovstva až cez túto poslednú Veľkú noc, keď bude nasledovať svojho Pána v jeho smrti a zmŕtvychvstaní. -Katechizmus katolíckej cirkvi, n. 677

Môžeme lepšie pochopiť, ako presne vyzerá „zavŕšenie“ „plnosti času“ u Najsvätejšej Matky. Lebo ona je zrkadlom Cirkvi, Cirkvi osobne. ^[5]porov Kľúč k žene Ján Pavol II. napísal, že „plnosť času“... označuje okamih, keď Duch Svätý, ktorý mal už vliala plnosť milosti do Márie Nazaretskej, ktorá vo svojom panenskom lone sformovala Kristovu ľudskú prirodzenosť.“ ^[6]Redemptoris Mater, n. 12 Mária bola „plná milosti“, áno, a predsa zostávalo, aby sa k tej plnosti priviedla dokončení. A takto:

Plnosť milosti ohlásená anjelom znamená dar samotného Boha. — PÁPEŽ JÁN PAVOL II. Redemptoris Mater, n. 12

Zostalo pre príroda Ježiša, aby sa v nej plne formoval. Potom zostáva, aby sa Ježišova „prirodzenosť“ plne sformovala v Cirkvi, aby ju priviedla k tomu, čo sv. "zrelé mužstvo v rozsahu plnej postavy Krista." ^[7]Ef. 4: 13 Rozhodujúcim momentom, ktorý spôsobil túto prirodzenosť v Márii, bolo, keď jej dala „fiat. "

To je to, čo teraz musí Cirkev dať: jej totálne fiataby v nej kraľoval Kristus a na zemi kraľovalo Kráľovstvo ako je to v nebi— dovŕšenie plnosti času. ^[8]vidieť Prichádzajúci nový a božský svätosť 

Och! keď sa v každom meste a dedine verne dodržiava Pánov zákon, keď sa preukáže úcta k posvätným veciam, keď sa budú sviatosti často navštevovať a budú sa plniť obrady kresťanského života, určite už nebude potrebné ďalej pracovať vidieť všetky veci obnovené v Kristovi ... To všetko, ctihodní bratia, veríme a očakávame s neotrasiteľnou vierou. — PÁPEŽ PIUS X. E Supremi, Encyklika „O obnove všetkých vecí“, č. 14, 6-7

SÚVISIACE ČÍTANIE

Drahý Svätý otče ... prichádza!

Mark každý mesiac napíše ekvivalent knihy,
bez akýchkoľvek nákladov pre svojich čitateľov.
Ale stále má rodinu, ktorú musí živiť
a ministerstvo, ktoré bude fungovať.
Vaša desiata je potrebná a vážená.

Ak sa chcete prihlásiť na odber, kliknite na ikonu tu.

Venujte 5 minút denne Markovi meditáciou každý deň Teraz slovo pri omšových čítaniach
na týchto štyridsať dní pôstu.

Obeta, ktorá nasýti vašu dušu!

Subscribe tu.