Zahli sme za roh?

 

Poznámka: Od zverejnenia tohto článku som pridal niekoľko podporných citátov od autoritatívnych hlasov, pretože odpovede po celom svete sa neustále objavujú. Toto je príliš dôležitá téma na to, aby nebolo možné vypočuť kolektívne záujmy Kristovho tela. Rámec tejto úvahy a argumenty však zostávajú nezmenené. 

 

THE správy obleteli svet ako strela: "Pápež František schvaľuje povolenie katolíckym kňazom požehnávať páry rovnakého pohlavia" (ABC News). Reuters vyhlásil: „Vatikán schválil v prelomovom rozhodnutí požehnanie pre páry rovnakého pohlavia."Preraz titulky neprekrúcali pravdu, aj keď je v príbehu viac...

 
Vyhlásenie

A "Vyhlásenie” vydané Vatikánom potvrdzuje a podporuje myšlienku, že páry v „neregulárnych“ situáciách môžu prísť po požehnanie od kňaza (bez toho, aby sa to zamieňalo s požehnaním vlastným sviatostnému manželstvu). Rím povedal, že ide o „nový vývoj... v Magistériu“. Vatican News informovalo, že „uplynulo 23 rokov odvtedy, čo bývalý ‚Svätý úrad‘ zverejnil deklaráciu (posledná bola v auguste 2000 s ‚Dominus Ježiš‘), dokument takého doktrinálneho významu."[1]18. december 2023, vaticannews.va

Niektorí duchovní a pápežskí apologéti však na sociálnych sieťach tvrdili, že sa nič nezmenilo. A ďalší, ako napríklad predseda Konferencie biskupov Rakúska, povedali, že kňazi „už nemôžu povedať nie“ žiadosti homosexuálneho páru o požehnanie. Išiel ďalej.

Verím, že Cirkev uznáva, že vzťah medzi dvoma [ľuďmi] rovnakého pohlavia nie je celkom bez pravdy: existuje láska, je tu vernosť, je tu aj utrpenie zdieľané a prežívané vo vernosti. Toto treba tiež uznať. —Arcibiskup Franz Lackner, 19. decembra 2023; lifesitenews.com 

A samozrejme, večne kontroverzný p. James Martin sa okamžite ujal Twitter (X) zverejniť svoje požehnanie toho, čo sa javí ako pár rovnakého pohlavia, ktorý je veľmi oddaný svojmu životnému štýlu (pozri fotografiu vyššie).

Čo presne teda dokument hovorí? A bude na tom záležať vzhľadom na to, čo miliardy ľudí na planéte teraz veria, že je to pravda: že Katolícka cirkev povoľuje vzťahy medzi osobami rovnakého pohlavia?

 

Nový vývoj

Požiadať kňaza o požehnanie je tá najmenej kontroverzná vec v katolíckej cirkvi – alebo aspoň bola. Každý, kto požiadal kňaza o jeho požehnanie, ho takmer vždy dostal. Takmer. Svätý Pio bol známy tým, že odmietol dať pri spovedi rozhrešenie, a tým menej požehnanie, niekomu, kto nebol úprimný. Mal dar čítať duše a táto milosť mnohých podnietila k hlbokému a pravému pokániu, keď napadol ich nedostatok úprimnosti.

Hriešnici zo všetkých spoločenských vrstiev prosili o kňazské požehnanie – vrátane hriešnika, ktorý to napísal. A tento rad ľudí nepochybne zahŕňa ľudí s príťažlivosťou pre rovnaké pohlavie. Inými slovami, Cirkev vždy rozširovala milosť požehnania na jednotlivcov, manželské páry a rodiny, ktoré prosili o špeciálnu milosť, pretože vo všeobecnosti nie je potrebná žiadna predchádzajúca „morálna skúška“. Samotná prezentácia seba samého v a neutrálny situácia si to nevyžaduje.

Pápež František navyše zdôraznil potrebu osloviť „periférie“ spoločnosti a aby sa Cirkev stala „poľnou nemocnicou“ pre zranené duše. Toto sú výstižné opisy nášho Pána služba pre „stratené ovečky“. V tejto súvislosti Cirkev v roku 2021 opäť potvrdila:

Kresťanské spoločenstvo a jeho pastieri sú povolaní s úctou a citlivosťou prijímať ľudí s homosexuálnymi sklonmi a budú vedieť nájsť najvhodnejšie spôsoby, v súlade s cirkevným učením, ako im ohlasovať evanjelium v ​​jeho plnosti. Zároveň by mali rozpoznať skutočnú blízkosť Cirkvi – ktorá sa za nich modlí, sprevádza ich a zdieľa ich cestu kresťanskej viery – a prijímať učenie s úprimnou otvorenosťou. -Responsum Kongregácie pre náuku viery na dubium ohľadom požehnania zväzkov osôb rovnakého pohlavia, 22

Ale ten istý dokument tiež jasne hovorí:

Odpoveď na navrhované dubium [“Má Cirkev moc udeľovať požehnanie zväzkom osôb rovnakého pohlavia?”] nevylučuje požehnanie udeľované jednotlivým osobám s homosexuálnymi sklonmi, ktoré prejavujú vôľu žiť vo vernosti zjaveným Božím plánom, ako ich navrhuje cirkevné učenie. Skôr vyhlasuje za nezákonné akékoľvek forma požehnania, ktorá má tendenciu uznávať ich zväzky ako také.

Čo sa teda zmenilo? Čo je to „nový vývoj“? 

Nedávna deklarácia uvádza, že teraz existuje…

...možnosť požehnania pary v nepravidelných situáciách a osôb rovnakého pohlavia pary bez toho, aby oficiálne potvrdili svoj štatút alebo akýmkoľvek spôsobom zmenili večné učenie Cirkvi o manželstve. -Fiducia Suplicans, O pastoračnom význame požehnaní Prezentácia

Inými slovami, toto nie je o jednotlivcoch, ktorí prichádzajú ku kňazovi, ale pary aktívne zapojený do vzťahu rovnakého pohlavia alebo „neregulárneho“ vzťahu a žiadať „požehnanie“. A v tom spočíva spor: toto už nie je neutrálna situácia. Všetky ostatné príčesky v dokumente, ktoré hovoria, že toto požehnanie v žiadnom prípade nemôže vyvolať dojem manželstva, sú trikom, či už úmyselným alebo nie.

Otázkou nie je, či kňaz požehná samotné spojenie, čo nemôže, ale nejako tiché schválenie vzťahu osôb rovnakého pohlavia...

 

Nová sofistika

V Responsum pre dubia sú jasné dve veci: osoba, ktorá sa prezentuje, prejavuje „vôľu žiť vo vernosti zjaveným Božím plánom, ako to navrhuje cirkevné učenie“. Nevyžaduje, aby bola osoba morálne dokonalá - pretože nikto nie je. Ale kontext je jasný, že človek nežiada o požehnanie s úmyslom zostať v objektívne neusporiadanom životnom štýle. Po druhé, toto požehnanie nemôže mať v „žiadnej forme“ tendenciu „uznávať ich zväzky ako také“ ako morálne dovolené.

Ale tento „nový vývoj“ uvádza, že pár žijúci spolu v objektívnom smrteľnom hriechu[2]tj. vec hriechu je objektívne vážna, hoci vina účastníkov je iná vec. môže požiadať o ďalšie aspekty ich vzťahu, ktoré môžu priniesť dobro, ktoré majú byť požehnané:

V takýchto prípadoch môže byť udelené požehnanie... tým, ktorí – uvedomujúc si, že sú nemajetní a potrebujú jeho pomoc – si nenárokujú legitimáciu svojho vlastného postavenia, ale prosia, aby všetko, čo je pravdivé, dobré a ľudsky platné. vo svojom živote a vo vzťahoch obohacovať, uzdravovať a pozdvihovať prítomnosťou Ducha Svätého.

Otázka teda znie: môžu dvaja ľudia na verejnom cudzoložstve, polygamista so štyrmi manželkami alebo pedofil s „súhlasným“ dieťaťom – môžu títo ľudia v takýchto „neregulárnych“ vzťahoch osloviť aj kňaza? požehnanie všetkého ostatného, ​​čo je v ich živote pravdivé, dobré a ľudsky platné?

Toto je jednoducho hra so slovami – klamstvo a prefíkaný spôsob... Pretože týmto spôsobom žehnáme pre nich blízku príležitosť [hriechu]. Prečo žiadajú toto požehnanie ako pár, nie ako jednotlivec? Samozrejme, slobodný človek, ktorý má tento problém s náklonnosťou k rovnakému pohlaviu, môže prísť a požiadať o požehnanie, aby prekonal pokušenia, aby mohol s Božou milosťou žiť cudne. Ale ako slobodný človek nepríde so svojím partnerom — to bude protirečenie v jeho ceste žiť podľa vôle Božej.  —biskup Athanasius Schneider, 19. decembra 2023; youtube.com

V tom všetkom je sofistika, veľmi jemná pasca. Prezentovať sa ako pár bez úmyslu reformovať sa zo stavu objektívne ťažkého hriechu a potom požiadať o požehnanie pre ostatné údajne „pravdivé“ a „dobré“ aspekty vzťahu, je morálne a intelektuálne nečestné.

Požehnania bez správnej vnútornej dispozície správcu a prijímateľa sú neúčinné, pretože požehnania nefungujú ex opere operato (z vykonanej práce) ako sviatosti. —biskup Marian Eleganti, 20. decembra 2023; lifesitenews.com z kath.net

Vedomé zotrvanie v stave smrteľného hriechu skutočne oddeľuje od toho najdôležitejšieho požehnania zo všetkých — milosť posväcujúca.

Smrteľný hriech je radikálnou možnosťou ľudskej slobody, rovnako ako samotná láska. Výsledkom je strata lásky k blížnemu a zbavenie milosti posväcujúcej, teda stavu milosti. Ak nie je vykúpená pokáním a Božím odpustením, spôsobí to vylúčenie z Kristovho kráľovstva a večnú smrť pekla, pretože naša sloboda má moc rozhodovať sa navždy, bez možnosti návratu. -Katechizmus katolíckej cirkvi, n. 1861

Deklarácia však uvádza: „Tieto formy požehnania vyjadrujú prosbu, aby Boh udelil tie pomôcky, ktoré pochádzajú z impulzov jeho Ducha... aby sa mohli prejaviť v stále sa zväčšujúcom rozmere božskej lásky.“ Ako však rastie „božská láska“, ak sa úmyselne držím ťažkého hriechu? Katechizmus hovorí: „Smrteľný hriech ničí lásku v srdci človeka vážnym porušením Božieho zákona; odvracia človeka od Boha, ktorý je jeho konečným cieľom a jeho blaženosťou, tým, že dáva prednosť podradnému dobru pred ním.“[3]n. 1855 Inými slovami, ako udeľujete požehnanie tým, ktorí v konečnom dôsledku odmietajú Vznešeného?[4]Poznámka: otázka vzťahov medzi osobami rovnakého pohlavia je objektívne vážna, hoci vina účastníkov je iná vec.

Okrem toho, ak niekto úprimne prosí, aby bol „obohatený, uzdravený a pozdvihnutý prítomnosťou Ducha Svätého“, nemal by byť jemne nasmerovaný na rozhrešenie zo spovede na rozdiel od požehnania o status quo v tomto zjavnom hriešnom stave?

Vo všetkom vyššie uvedenom je zdanie rozumu, ale aj veľa žargónu, sofistiky a klamstva... Hoci „O pastoračnom význame požehnaní“ môže byť dobre mienené, spôsobuje zmätok v samotnej podstate požehnaní. Požehnania sú Duchom naplnené milosti, ktoré Otec udeľuje svojim adoptívnym deťom, ktoré zostávajú v jeho Synovi Ježišovi Kristovi, ako aj tým, ktorých si želá byť. Nemorálnym pokusom využiť Božie požehnania je výsmech jeho božskej dobrote a láske. — Fr. Thomas G. Weinandy, OFM, Cap., 19. decembra 2023; Katolícka vec

Ako taký, Responsum že pápež František dal kardinálom pred dvoma rokmi právom a jednoznačne uvádza:

"...sme pre Boha dôležitejší ako všetky hriechy, ktoré môžeme spáchať." On však nechce a nemôže žehnať hriech... V skutočnosti nás „berie takých, akí sme, ale nikdy nás nenechá takých, akí sme“.

 

Cesta k odpadlíctvu

Keď hráme slovné hry s dušami ľudí, v Cirkvi sme odbočili na cestu. Čitateľ s diplomom z kánonického práva otvorene povedal, 

…byť obdarený požehnaním je práve to, milosť, dar. Nie je na to právo a NIKDY NEMÔŽE BYŤ ŽIADNY Obrad požehnania, ktorý skutočne, mlčky alebo dvojzmyselne ospravedlňuje hriech v akejkoľvek forme. Tomu sa hovorí kliatby a pochádzajú od Zlého. —Súkromný list

Táto cesta vedie do odpadlíctvo. Ježišovo milosrdenstvo je pre hriešnika nekonečným oceánom... ale ak ho odmietneme, je to tsunami súdu. Cirkev má povinnosť upozorniť hriešnika na túto skutočnosť. Je to Kristovo pravda a milosrdenstvo, ktoré ma vytrhli z mojich najtemnejších dní hriechu – nie lichôtky kňaza alebo kazuistiky nečestného požehnania.

Pápež František má úplnú pravdu vo svojom nabádaní, aby sme oslovili tých, ktorí sa cítia vylúčení evanjeliom – vrátane tých, ktorí sú priťahovaní k rovnakému pohlaviu – a skutočne ich „sprevádzali“ ku Kristovi. Ale aj Francis hovorí, že sprevádzanie nie je absolútne:

Aj keď to znie zjavne, duchovné sprevádzanie musí viesť ostatných stále bližšie k Bohu, v ktorom dosiahneme skutočnú slobodu. Niektorí ľudia si myslia, že sú slobodní, ak sa môžu vyhnúť Bohu; nevidia, že zostávajú existenčne osirelí, bezmocní a bezdomovci. Prestávajú byť pútnikmi a stávajú sa z nich tuláci, poletujú okolo seba a nikdy sa nikam nedostanú. Ich sprevádzanie by bolo kontraproduktívne, ak by sa z toho stala terapia podporujúca ich absorpciu do seba a prestala by byť púť s Kristom k Otcovi. — PÁPEŽ FRANTIŠEK, Evangelii gaudium, n. 170

S. Lucia z Fatimy povedala, že „príde čas, keď sa rozhodujúca bitka medzi kráľovstvom Krista a Satana bude viesť o manželstvo a rodinu“.[5]v liste (v roku 1983 alebo 1984) kardinálovi Carlovi Caffarrovi, aleteia.com Čo by mohlo zdôrazniť túto bitku viac ako táto súčasná kazuistika? V skutočnosti na samotnej Synode o rodine pápež František varoval Cirkev, aby sa vyhla...

Pokušenie ničivej tendencie k dobrote, ktorá v mene klamného milosrdenstva viaže rany bez toho, aby ich najskôr vyliečila a ošetrila; lieči príznaky a nie príčiny a korene. Je to pokušenie „tých, ktorí konajú dobro“, strachujúcich sa, a tiež takzvaných „pokrokárov a liberálov“. - porovnaj Päť opráv

Nie je to presne to, čo by takéto požehnanie znamenalo?

...žehnať páry v nepravidelných manželstvách alebo páry rovnakého pohlavia bez toho, aby to vyvolalo dojem, že Cirkev nepotvrdzuje ich sexuálnu aktivitu, je šaráda.  — Fr. Thomas G. Weinandy, OFM, Cap., 19. decembra 2023; Katolícka vec

Stručne povedané, zámerná nejednoznačnosť Fiducia Suplicans otvára dvere takmer každému rozvratu manželstva, ktorý požadujú nepriatelia viery, no tá istá nejednoznačnosť znamená, že dokument je bezzubý. — Fr. Dwight Longnecker, 19. december 2023; dwightlongenecker.com

Preto žiadny, ani ten najkrajší z výrokov obsiahnutých v tejto Deklarácii Svätej stolice nemôže minimalizovať ďalekosiahle a deštruktívne dôsledky vyplývajúce z tohto úsilia o legitimizáciu takýchto požehnaní. S takýmito požehnaniami sa Katolícka cirkev stáva, ak nie teoreticky, tak v praxi, propagandistkou globalistickej a bezbožnej „gender ideológie“. —Arcibiskup Tomash Peta a biskup Athanasius Schneider, Vyhlásenie Arcidiecézy Saint Mary v Astane, 18. decembra 2023; Katolícky herald

Tento dokument je mätúci a katolíci ho môžu kritizovať za to, že v ňom chýbajú určité prvky, vrátane zmienok o veciach, ako je hľadanie Božieho požehnania, konkrétne s cieľom viesť ľudí k pokániu z hriechu... [tam je] škandál dokumentu, ktorý stiera hranice medzi žehnajúcimi jednotlivcami, ktorí sú v hriešny vzťah, aby ich priviedol bližšie k Bohu a vytváral situáciu, keď to vyzerá, že kňaz požehnáva samotný hriešny vzťah. Dokonca aj fráza gay „pár“ môže vyvolať tento dojem, takže by ste sa jej mali vyhnúť. — Trent Horn, Katolícke odpovede, Tridentský radca, Decembra 20, 2023

V Biblii totiž požehnanie súvisí s poriadkom, ktorý Boh vytvoril a ktorý vyhlásil za dobrý. Toto poradie je založené na sexuálnej odlišnosti muža a ženy, ktorí sú povolaní byť jedným telom. Požehnať realitu, ktorá je v rozpore so stvorením, je nielen nemožné, je to rúhanie. Vo svetle toho môže verný katolík prijať učenie o FS? Vzhľadom na jednotu skutkov a slov v kresťanskej viere možno len akceptovať, že je dobré žehnať tieto zväzky aj pastoračne, ak sa domnievame, že takéto zväzky nie sú objektívne v rozpore s Božím zákonom. Z toho vyplýva, že pokiaľ pápež František naďalej tvrdí, že homosexuálne zväzky sú vždy v rozpore s Božím zákonom, implicitne potvrdzuje, že takéto požehnania nemožno udeliť. Učenie o FS je preto v rozpore, a preto si vyžaduje ďalšie objasnenie. — Bývalý prefekt Kongregácie pre náuku viery, kardinál Gerhard Müller, 21. decembra 2023, lifesitenews.com

Toto je diabolská dezorientácia napádajúca svet a zavádzajúca duše! Je potrebné sa k tomu postaviť. —Sr. Lucia z Fatimy (1907-2005) svojej priateľke Done Márii Terézii da Cunha

 

...ako jediný nedeliteľný učiteľský úrad Cirkvi,
pápež a biskupi v jednote s ním
niesť
tú najväčšiu zodpovednosť
žiadny nejednoznačný znak
alebo od nich pochádza nejasné učenie,
zmiasť veriacich alebo ich ukolísať
falošný pocit bezpečia.
—Gerhard Ludwig kardinál Müller, bývalý prefekt

Kongregácia pre náuku viery; Prvé veciApríla 20th, 2018

 

Sledujte: Konfrontujte sa s búrkou

 

Ďakujeme za všetky vaše modlitby a podporu v tomto roku.
Veselé Vianoce!

 

s Nihil Obstat

 

Na cestu s Markom dovnútra  Teraz slovo,
kliknite na banner nižšie až predplatiť.
Váš e-mail nebude zdieľaný s nikým.

Teraz na telegrame. Kliknite na:

Sledujte Marka a denné „znamenia času“ na MeWe:


Postupujte podľa Markových spisov tu:

Vypočujte si toto:


 

 
Tlač priateľské, PDF a e-mail

poznámky pod čiarou

poznámky pod čiarou
1 18. december 2023, vaticannews.va
2 tj. vec hriechu je objektívne vážna, hoci vina účastníkov je iná vec.
3 n. 1855
4 Poznámka: otázka vzťahov medzi osobami rovnakého pohlavia je objektívne vážna, hoci vina účastníkov je iná vec.
5 v liste (v roku 1983 alebo 1984) kardinálovi Carlovi Caffarrovi, aleteia.com
Publikované v ÚVOD, VIERA A MORÁLY.