Ako žiť v Božej vôli

 

BOH vyhradil pre naše časy „dar života v Božej vôli“, ktorý bol kedysi Adamovým prvorodeným právom, ale bol stratený prvotným hriechom. Teraz sa obnovuje ako posledná etapa dlhej cesty Božieho ľudu späť do Otcovho srdca, aby sa z nich urobila Nevesta „bez poškvrny, vrásky alebo čohokoľvek podobného, ​​aby bola svätá a nepoškvrnená“ (Ef 5 :27).

… Napriek Kristovmu vykúpeniu vykúpení nemusia nevyhnutne vlastniť práva Otca a kraľovať s ním. Aj keď sa Ježiš stal človekom, ktorý dal všetkým, ktorí ho prijímajú, moc stať sa Božími synmi a stal sa prvorodeným z mnohých bratov, vďaka ktorým ho môžu nazývať Bohom, svojím Otcom, vykúpení krstom plne nevlastnia práva Otca ako Ježiša a Mary urobila. Ježiš a Mária požívali všetky práva na prirodzené synovstvo, tj na dokonalú a nepretržitú spoluprácu s Božskou vôľou ... — Rev. Joseph Iannuzzi, Ph.B., STB, M. Div., STL, STD, Dar života v Božej vôli v spisoch Luisa Piccarreta, (Kindle Locations 1458-1463), Kindle Edition

Je to viac než jednoduché robí Božia vôľa, dokonca dokonale; skôr vlastní predovšetkým práva a výsady ovplyvňovať a riadiť všetko stvorenie, ktoré Adam kedysi vlastnil, ale stratilo sa. 

Ak Starý zákon udelil duši synovstvo „otroctva“ zákona a Krst synovstvo „adopcie“ v Ježišovi Kristovi, s darom Žitia v Božej vôli, Boh udelí duši synovstvo „vlastníctva“. ktorý pripúšťa, že „sa zhoduje vo všetkom, čo Boh robí“, a že sa podieľa na právach na všetky jeho požehnania. Duši, ktorá slobodne a s láskou túži žiť v Božskej vôli tým, že ju bude verne poslúchať „pevným a rozhodným činom“, jej Boh udeľuje synovstvo majetok. — Tamže. (Kindle Locations 3077-3088)

Predstavte si kamienok hodený do stredu jazierka. Všetky vlnky postupujú od tohto stredového bodu k okrajom celého jazierka – výsledok tohto jediného činu. Tak isto jedným slovom - fiat („Nech je to tak“) – celé stvorenie vychádzalo z tohto jediného bodu večnosti a vlnilo sa počas storočí.^[1]porov. Gen 1 Samotné vlnenie sú pohyby v čase, ale stred je večnosť keďže Boh je vo večnosti.

Ďalšou analógiou je myslieť na Božiu vôľu ako na prameň veľkého vodopádu, ktorý sa láme do miliónov prítokov. Až doteraz mohli najväčší svätci v minulosti urobiť len to, že vstúpili do jedného z týchto prítokov a dokonca v ňom dokonale zostali podľa jeho sily, smeru, a prúdiť. Ale teraz Boh navracia človeku jeho pôvodnú schopnosť vstúpiť do samotného Zdroja týchto prítokov – Pramene – jediného bodu večnosti, z ktorého sa vynára Božia Vôľa. Preto je duša, ktorá žije v Božej vôli, schopná vykonať všetky svoje skutky takpovediac v tom jedinom bode, a tak ovplyvniť naraz. všetky prítoky po prúde (tj počas celej ľudskej histórie). Takto moje myslenie, dýchanie, pohyb, konanie, rozprávanie a dokonca aj spánok v Božej Vôli pokračuje v obnove zväzku a spoločenstva človeka so Stvoriteľom a samotným stvorením. V mystickej teológii sa to nazýva „bilokácia“ (nie v zmysle zjavenia sv. Pia na dvoch miestach naraz, ale takto): 

Pretože v Adamovej duši pôsobilo večné pôsobenie Božej Vôle ako princíp ľudskej činnosti, jeho duša bola Bohom zmocnená prekročiť čas a priestor prostredníctvom milosti bilokácie; jeho duša sa rozdelila do všetkých stvorených vecí, aby sa ustanovila ako ich hlava a zjednotila činy všetkých stvorení. -Rev. Joseph Iannuzzi, Dar života v božskej vôli v spisoch Luisy Piccarrety, 2.1.2.1, str. 41

Ako posledná etapa na ceste Cirkvi spočíva jej posvätenie v tom, že ju Boh vpustí do samého stredu svojej Božej vôle, aby všetky jej činy, myšlienky a slová vstúpili do „večného režimu“, ktorý tak môže ovplyvniť, ako to kedysi urobil Adam, celé stvorenie, oslobodiť ho od skazy a priviesť ho k dokonalosti. 

Stvorenie je základom „všetkých Božích spásonosných plánov“ ... Boh predpokladal slávu nového stvorenia v Kristovi... Boh tak umožňuje ľuďom, aby boli inteligentnými a slobodnými príčinami, aby dokončili dielo stvorenia a zdokonalili jeho harmóniu pre svoje dobro a dobro svojich blížnych. -Katechizmus Katolíckej cirkvi, 280, 307

A teda,

...stvorenie s dychtivým očakávaním očakáva zjavenie Božích detí... v nádeji, že samotné stvorenie bude oslobodené z otroctva skazy a bude mať účasť na slávnej slobode Božích detí. Vieme, že celé stvorenie až doteraz vzdychá v pôrodných bolestiach... (Rim 8-19)

„Celé stvorenie,“ povedal sv. Pavol, „stoná a pracuje až doteraz,“ čakajúc na Kristovo vykupiteľské úsilie o obnovenie správneho vzťahu medzi Bohom a jeho stvorením. Ale Kristov vykupiteľský čin sám o sebe neobnovil všetky veci, iba umožnil dielo vykúpenia, začal naše vykúpenie. Tak ako sa všetci ľudia podieľajú na neposlušnosti Adama, tak sa musia všetci podieľať na poslušnosti Krista podľa vôle Otca. Vykúpenie bude úplné, až keď budú všetci muži zdieľať jeho poslušnosť ... —Božná služobníčka o. Walter Ciszek, Vedie ma (San Francisco: Ignatius Press, 1995), s. 116-117

Tento „dar“ teda úplne pochádza zo zásluh Krista Ježiša, ktorý nás chce urobiť bratmi a sestrami, ktorí sa podieľajú na obnove všetkých vecí (pozri Pravda Sonship).  

 

Prostriedky na život v Božej vôli

Ježiš požiadal Luisu, aby pomenovala svoje spisy „Kniha neba“ vrátane podtitulu: „Volanie duše k poriadku, miestu a účelu, pre ktorý ho Boh stvoril. Ďaleko od vyhradenia tohto hovoru resp Darček pre pár vyvolených to Boh chce dať všetkým. Bohužiaľ, "mnohí sú pozvaní, ale málo vyvolených."^[2]Matthew 22: 14 Ale z celého srdca verím, že vy, čitatelia The Now Word, ktorí ste povedali „áno“ (tj. fiat!) byť súčasťou Malý králik Panny Márie, sa tento darček práve predlžujú. Nemusíte rozumieť všetkému napísanému vyššie alebo nižšie; nemusíte úplne pochopiť všetky pojmy uvedené v 36 zväzkoch Luisiných spisov. Všetko, čo je potrebné na prijatie tohto Daru a začiatok života in Božiu vôľu zhrnul Ježiš v evanjeliách:

Amen, hovorím vám: Ak sa neobrátite a nebudete ako deti, nevojdete do nebeského kráľovstva... Kto ma miluje, bude zachovávať moje slovo a môj Otec ho bude milovať a prídeme k nemu a urobíme si príbytok ho. (Matúš 18:30, Ján 14:23)

 

Túžim

Prvým krokom je teda jednoducho túžba tento Darček. Povedať: „Pane môj, viem, že si trpel, zomrel a vstal z mŕtvych, aby si mohol vzkriesiť v nás všetko, čo sa stratilo v Edene. Dávam ti svoje „áno“, potom: „Nech sa mi stane podľa tvojho Slova“ (Luke 1: 38). 

Kým som premýšľal o Svätej Božej Vôli, môj sladký Ježiš mi povedal: „Dcéra moja, aby si vstúpila do Mojej vôle... stvorenie nerobí nič iné, len odstraňuje kamienok jej vôle... Je to preto, že kamienok jej vôle bráni prúdeniu mojej vôle v nej... Ale ak duša odstráni kamienok jej vôle, v tom istom okamihu ona prúdi vo Mne a Ja v nej. Objavuje všetky moje veci, ktoré má k dispozícii: svetlo, silu, pomoc a všetko, po čom túži... Stačí, že po tom túži, a všetko je hotové!“ —Ježiš služobníkovi Božiemu Luisa Piccarreta, objem 12, 16. februára 1921

Celé roky mi na stole pristávali knihy o Božej vôli. Intuitívne som vedel, že sú dôležité... ale až keď som bol jedného dňa sám, z ničoho nič som vycítil, ako Panna Mária povedala: "Je čas." A s tým som zdvihol spisy o Panna Mária v Kráľovstve Božej vôle a začal pitie. Niekoľko mesiacov potom, kedykoľvek som začal čítať tieto vznešené odhalenia, bol som dojatý k slzám. Neviem vysvetliť prečo, okrem toho už bolo načase. Možno je čas, aby ste sa ponorili do tohto Daru aj vy. Budete to vedieť, pretože klopanie na vaše srdce bude jasné a nezameniteľné.^[3]Rev 3: 20 Všetko, čo potrebujete, aby ste to začali prijímať, je túžba to. 

 

II. Vedomosti

Aby ste rástli v tomto Dare a aby rástol vo vás, je dôležité ponoriť sa do Ježišovho učenia o Božej Vôli.

Zakaždým, keď k vám hovorím o svojej Vôli a vy získate nové porozumenie a poznanie, váš čin v mojej Vôli získa väčšiu hodnotu a získate obrovské bohatstvo. Stáva sa to ako človeku, ktorý vlastní drahokam a vie, že tento drahokam stojí za cent: je bohatý o jeden cent. Teraz sa stane, že svoj drahokam ukáže skúsenému odborníkovi, ktorý mu povie, že jeho drahokam má hodnotu päťtisíc lír. Ten muž už nevlastní ani jeden cent, ale je bohatý na päťtisíc lír. Teraz má po čase príležitosť ukázať svoj drahokam inému odborníkovi, ešte skúsenejšiemu, ktorý ho ubezpečí, že jeho drahokam má hodnotu stotisíc lír a je pripravený ho kúpiť, ak bude chcieť predať. Teraz je tento človek bohatý na stotisíc lír. Podľa svojich vedomostí o hodnote svojho drahokamu sa stáva bohatším a pociťuje väčšiu lásku a ocenenie pre drahokam... Teraz sa to isté deje s mojou vôľou, ako aj s cnosťami. Podľa toho, ako duša chápe ich hodnotu a osvojuje si ich poznanie, prichádza k novým hodnotám a novým bohatstvám vo svojich činoch. Preto čím viac poznáš moju vôľu, tým viac tvoj čin nadobudne hodnotu. Ó, keby ste vedeli, aké moria milostí otváram medzi vami a Mnou zakaždým, keď k vám hovorím o účinkoch mojej vôle, zomreli by ste od radosti a robili by ste hostinu, akoby ste získali nové vlády, aby ste mohli dominovať! -objem 13, Augusta 25th, 1921

Pokiaľ ide o mňa, čítam možno 2-3 správy každý deň zo zväzkov Luisy. Na odporúčanie priateľa som začal s Volume Eleven. Ale ak ste v duchovnom živote nováčikom, môžete začať prvým dielom a čítať po troškách. Spisy nájdete na internete tu. Okrem toho je celý set dostupný v jednej tlačenej knihe tu. Vaše otázky týkajúce sa Luisy, jej spisov a súhlasu Cirkvi s nimi si môžete prečítať tu: Na Luisa a jej spisy.

 

III. Cnosť

Ako môže človek žiť v tomto Dare, ak pokračuje v živote podľa svojej vlastnej vôle? To znamená, že človek môže začať svoj deň v Božej vôli – vo „večnom režime“ bytia s Bohom – a rýchlo z toho vypadnúť. jediný bod cez rozptýlenie, nepozornosť a samozrejme hriech. Je potrebné, aby sme rástli v cnosti. Dar života v Božej vôli to nerobí preč s dedičstvom spirituality, ktoré vyvinuli, žili a odovzdali nám svätí, ale predpokladá to. Tento dar vedie Kristovu nevestu k dokonalosti, a preto sa o to musíme snažiť. 

Buďte teda dokonalí, ako je dokonalý váš nebeský Otec. (Matúš 5:48)

Ide v prvom rade o vec rozbíjať naše idoly a vydať sa s pevným odhodlaním žiť Jednoduchá poslušnosť. Duchovný vodca Luisy Piccarrety, sv. Hannibal di Francia, napísal:

Aby sa pomocou tejto novej vedy sformovali svätí, ktorí môžu prevýšiť tých z minulosti, noví svätí musia mať tiež všetky cnosti a v hrdinskom stupni starovekých svätých – vyznávačov, kajúcnikov, mučeníkov, z anachoristov, z panien atď. —Listy sv. Hannibala Luise Piccarretovej, Zbierka listov, ktoré poslal svätý Hannibal Di Francia Božej služobnici, Luise Piccarretovej (Jacksonville, Centrum Božej vôle: 1997), list č. 2.

Ak nás Ježiš volá, aby sme tento Dar prijali už teraz tieto krát, či nám tým viac nedá milosti, aby sme tomu boli naklonení? Trvalo niekoľko rokov, kým Luisa konečne žila nepretržite v Božej vôli. Nenechajte sa preto odradiť svojou slabosťou a chybami. S Bohom je všetko možné. Musíme Mu jednoducho povedať „áno“ – a ako a kedy nás privedie k dokonalosti, je Jeho vecou, ​​pokiaľ budeme úprimní vo svojej túžbe a úsilí. Sviatosti sa teda stávajú nevyhnutnými na to, aby nás uzdravovali a posilňovali.  

 

IV. život

Ježiš chce žiť svoj život v nás a aby sme my žili svoje životy v Ňom – večne. Toto je „život“, do ktorého nás volá; toto je Jeho sláva a radosť a bude to aj naša sláva a radosť. (Myslím si, že Pán je naozaj blázon, keď takto miluje ľudstvo – ale hej – vezmem to! Budem znova a znova žiadať, aby sa vo mne splnili Jeho sľuby, ako tá otravná vdova v Lukášovi 18:1-8 ). 

Jeho božská moc nám darovala všetko, čo nám dáva život a oddanosť, a to poznaním toho, ktorý nás povolal svojou vlastnou slávou a mocou. Prostredníctvom nich nám dal vzácne a veľmi veľké zasľúbenia, aby ste prostredníctvom nich mohli mať účasť na božskej prirodzenosti... (2 Pet 1:3-4)

Jadrom Luisiných spisov je, že sa naplnia slová, ktoré nás Ježiš naučil v Otče náš:

Samotná moja modlitba k nebeskému Otcovi: „Nech to príde, nech príde tvoje kráľovstvo a tvoja vôľa sa stane na zemi, ako je to v nebi,“ znamenala, že s mojím príchodom na zem nebolo kráľovstvo mojej vôle ustanovené medzi stvoreniami, inak Povedal by som:, Otče môj, nech sa potvrdí naše kráľovstvo, ktoré som už na zemi ustanovil, a nech vládne a kraľuje naša vôľa. ' Namiesto toho som povedal: „Môže to prísť.“ To znamená, že to musí prísť a duše to musia čakať s rovnakou istotou, s akou očakávali budúceho Vykupiteľa. Moja Božská vôľa je totiž viazaná a oddaná slovám „nášho Otca“. —Ježiš Luisa, Dar života v Božej vôli v spisoch Luisa Piccarreta (Kindle Location 1551), reverend Joseph Iannuzzi

Cieľom vykúpenia je premeniť naše konečné telesné činy na božské činy, priviesť ich z časného do večného „prvotného pohybu“ Božej vôle. Stručne povedané, Ježiš v nás fixuje to, čo sa zlomilo v Adamovi. 

...stvorenie, v ktorom sú Boh a človek, muž a žena, ľudstvo a príroda v harmónii, v dialógu, v spoločenstve. Tento plán, narušený hriechom, prijal ešte úžasnejším spôsobom Kristus, ktorý ho uskutočňuje tajomne, ale účinne v súčasnej realite, V roku očakávania jeho naplnenie ...  —POPE JOHN PAUL II, Všeobecné publikum, 14. februára 2001

Najsvätejšia Trojica chce, aby sme s nimi žili zavesení v a Slobodná vôľa tak, aby sa Ich vnútorný život stal naším vlastným. „Život v mojej vôli je vrcholom svätosti a dáva neustály rast v milosti,“ Ježiš povedal Luise.^[4]Nádhera stvorenia: Triumf Božej vôle na Zemi a éra pokoja v spisoch cirkevných otcov, lekárov a mystikov, farár Jozef. Iannuzzi, p. 168 Znamená to premeniť aj akt dýchania na božský akt chvály, adorácie a nápravy. 

Svätosť v Božej Vôli rastie v každom okamihu – neexistuje nič, čo by z rastu mohlo uniknúť a čo duša nemôže nechať prúdiť v nekonečnom mori mojej Vôle. Tie najľahostajnejšie veci – spánok, jedlo, práca atď. – môžu vstúpiť do mojej vôle a zaujať svoje čestné miesto ako agenti mojej vôle. Ak to len duša chce, všetky veci, od najväčších po najmenšie, môžu byť príležitosťou vstúpiť do mojej vôle... -objem 13, 14th, 1921

Je to teda v podstate „zvyk“ nepretržite žiť v Božej vôli.

Milosť Kráľovstva je „zjednotením celej svätej a kráľovskej Trojice... s celým ľudským duchom“. Život modlitby je teda zvykom byť v prítomnosti trojsvätého Boha a v spoločenstve s ním. -Katechizmus katolíckej cirkvi, n. 2565

Ak človek nežije len vo vlnách alebo prítokoch, ale z jediného bodu alebo Prameňa Božej vôle, potom je duša schopná podieľať sa s Ježišom nielen na obnove sveta, ale aj na živote blahoslavených v nebi. 

Žiť v Božej vôli znamená žiť večnosť na zemi, znamená to mysticky prekračovať súčasné zákony času a priestoru, je to schopnosť ľudskej duše trilokovať sa súčasne do minulosti, prítomnosti a budúcnosti, pričom ovplyvní každý čin. každé stvorenie a spája ich do večného Božieho objatia! Spočiatku väčšina duší často vstupuje a vystupuje z Božej vôle, kým nedosiahne stabilitu v cnosti. No práve táto stabilita v božskej cnosti im pomôže neustále sa podieľať na Božej Vôli, ktorá definuje Život v Božej Vôli. -Rev. Joseph Iannuzzi, Nádhera stvorenia: triumf božskej vôle na Zemi a éra mieru v spisoch cirkevných otcov, lekárov a mystikov, Výroby svätého Ondreja, s. 193

... každý deň v modlitbe Otče náš prosíme Pána: „Buď vôľa tvoja, ako na zemi, tak aj na nebi“ (Mat 6:10) .... uznávame, že „nebo“ je miestom, kde sa deje Božia vôľa, a že „zem“ sa stáva „nebom“ - teda miestom prítomnosti lásky, dobra, pravdy a božskej krásy - iba ak na zemi Božia vôľa je splnená. —POPE BENEDICT XVI, General Audience, 1st February 2012, Vatican City

 

Hľadajte najprv Kráľovstvo

Ježiš naučil Luisu, aby každý deň začala úmyselným činom, aby vstúpila do Božej vôle. Tým, že duša je v bezprostrednom vzťahu k Bohu vo večnosti v tom jediný bodduša je potom umiestnená do bezprostredného vzťahu so všetkým stvorením - všetkými prítokmi, ktoré prechádzajú časom. Potom môžeme vzdávať Bohu chválu, vďaku, uctievanie a odškodnenie v mene celého stvorenia prítomný v tomto okamihu času (bilokácia), pretože všetok čas je prítomný Bohu vo večnom okamihu.^[5]Ak sa Božia vôľa bilokuje v skutkoch duše a stavia dušu do bezprostredného vzťahu s ňou, milosť bilokácie duše umiestni dušu do bezprostredného vzťahu so všetkým stvorením, a to takým spôsobom, že spraví ("bilokuje") všetkým ľuďom požehnania, ktoré Boh udeľuje. V súlade s tým duša disponuje všetkými ľuďmi, aby prijali «život Syna» Božieho, aby ho mohli vlastniť. Duša tiež zväčšuje (“zdvojnásobuje”) Božie šťastie, ktoré jej dáva zásluhu získať toľko «božských životov», pretože toľkokrát sa daruje Bohu a všetkým ľuďom milosťou bilokácie. Táto milosť, ktorá bola kedysi udelená Adamovi, umožňuje duši ľubovoľne prenikať do materiálnych a duchovných skutočností, aby v stvorení rozdelila jednu večnú operáciu Boha a poskytla Bohu neustálu odplatu za všetku lásku, ktorú do nej vložil.“ —Dar života v Božej vôli v spisoch Luisa Piccarreta (Kindle Locations 2343-2359) Týmto spôsobom naša duša preberá „poradie, miesto a účel, pre ktorý ju Boh stvoril“; aplikujeme ovocie vykúpenia, ktoré má v úmysle zjednotiť všetky veci v Kristovi.^[6]porov Ef 1:10

Keď som prišiel na zem, znovu som spojil Božiu vôľu s ľudskou vôľou. Ak duša neodmietne toto puto, ale skôr sa odovzdá na milosť mojej Božskej Vôli a dovolí, aby ju moja Božská Vôľa predchádzala, sprevádzala a nasledovala; ak dovolí, aby jej činy boli zahrnuté do mojej vôle, potom sa s touto dušou stane to, čo sa stalo Mne. —Piccarreta, Rukopisy, 15. júna 1922

Lebo Ježišove tajomstvá ešte nie sú dokonale zdokonalené a naplnené. Skutočne sú úplné v osobe Ježiša, ale nie v nás, ktorí sme jeho členmi, ani v Cirkvi, ktorá je jeho mystickým telom.-St. John Eudes, pojednanie „O Ježišovom kráľovstve“, Liturgia hodín, Zv. IV, str. 559

Nasleduje to, čo sa nazýva „Predchádzajúci úkon“ alebo „Ranná obeta podľa Božej vôle“, ktorou Ježiš odporúčal, aby sme začínali každý deň. ^[7]Prečítajte si úvod k tejto modlitbe na strane 65 Kniha Božskej vôle s modlitbami ; dostupná verzia v pevnej väzbe tu Ako sa modlíte, modlite sa od srdca. Skutočne milujte, chváľte, ďakujte a uctievajte Ježiša, keď sa modlíte každú vetu, veriac, že ​​vaša túžba stačí začať žiť v Božej vôli a nechať Ježiša, aby vo vás uskutočnil plnosť svojho plánu spásy. To je niečo, čo môžeme určitým spôsobom obnoviť počas dňa tou istou modlitbou, resp iné verzie zjednotenia sa s Ježišom, aby sme si spomenuli na svoje srdcia a vypestovali si zvyk zotrvať v Božej prítomnosti, skutočne zostávať v Božej vôli. Pokiaľ ide o mňa, rozhodol som sa, že namiesto toho, aby som sa pokúsil prečítať 36 zväzkov, naštudujem stovky hodín komentárov a všetko vyriešim prvý, Len by som sa to modlil každý deň – a zvyšok nech ma Pán naučí cestou. 

 

 

Ranná obetná modlitba v Božej vôli
(„Predbežný zákon“)

Ó, Nepoškvrnené Srdce Márie, Matka a Kráľovná Božej vôle, prosím ťa pre nekonečné zásluhy Najsvätejšieho Srdca Ježišovho a pre milosti, ktoré ti Boh udelil od tvojho Nepoškvrneného počatia, milosť nikdy nezablúdiť.

Najsvätejšie Srdce Ježišovo, som úbohý a nehodný hriešnik a prosím ťa o milosť, aby si dovolil našej matke Márii a Luise, aby vo mne formovali božské skutky, ktoré si zakúpil pre mňa a pre všetkých. Tieto činy sú najvzácnejšie zo všetkých, pretože nesú večnú silu vášho Fiatu a čakajú na moje „Áno, nech sa stane vaša vôľa“ (Fiat Voluntas Tua). Preto vás prosím, Ježiš, Mária a Luisa, aby ste ma sprevádzali, keď sa teraz modlím:

Ja som nič a Boh je všetko, príde Božia vôľa. Príď, Nebeský Otče, biť v mojom srdci a pohybovať sa v mojej Vôli; príď, milovaný Syn, prúdiť v mojej krvi a myslieť v mojom rozume; príď Duchu Svätý, aby si vdýchol do mojich pľúc a pripomenul mi v pamäti.

Spájam sa s Božou vôľou a umiestňujem svoje Milujem ťa, zbožňujem ťa a žehnám ťa, Bože, do fiatov stvorenia. S mojou Milujem Ťa moja duša bilokuje vo výtvoroch neba a zeme: Milujem Ťa vo hviezdach, na slnku, na mesiaci a na oblohe; Milujem ťa na zemi, vo vodách a v každom živom stvorení, ktoré môj Otec stvoril z lásky ku mne, aby som opätoval lásku láskou.

Teraz vstupujem do Ježišovho Najsvätejšieho ľudstva, ktoré zahŕňa všetky skutky. Svoje obdivujem Ťa Ježišu vkladám do každého tvojho nádychu, tlkotu srdca, myšlienky, slova a kroku. Klaniam sa ti v kázňach tvojho verejného života, v zázrakoch, ktoré si vykonal, vo sviatostiach, ktoré si ustanovil, a v najintímnejších vláknach tvojho Srdca.

Žehnám Ťa, Ježišu, v každej tvojej slze, údere, rane, tŕni a v každej kvapke Krvi, ktorá uvoľnila svetlo pre život každého človeka. Žehnám Ťa vo všetkých tvojich modlitbách, reparáciách, obetách a vo všetkých vnútorných skutkoch a smútkoch, ktoré si trpel až do posledného dychu na kríži. Uzatváram tvoj život a všetky tvoje skutky, Ježišu, do svojho Milujem ťa, klaniam sa ti a žehnám ťa.

Teraz vstupujem do skutkov mojej matky Márie a Luisy. Svoje Ďakujem vám vkladám do každej myšlienky, slova a činu Márie a Luisy. Ďakujem vám v objatých radostiach a smútkoch v diele vykúpenia a posvätenia. V spojení s tvojimi činmi robím svoje Ďakujem Ti a žehnám Ti, Bože, prúdi vo vzťahoch každého stvorenia, aby naplnil ich činy svetlom a životom: Naplnil činy Adama a Evy; patriarchov a prorokov; duší minulosti, súčasnosti a budúcnosti; svätých duší v očistci; svätých anjelov a svätých.

Teraz si tieto skutky privlastňujem a ponúkam ich Tebe, môjmu nežnému a milujúcemu Otcovi. Nech zvyšujú slávu tvojich detí a nech ťa oslavujú, uspokojujú a ctia v ich mene.

Začnime teraz náš deň s našimi božskými činmi spojenými dohromady. Ďakujem Ti Najsvätejšia Trojica, že si mi umožnila vstúpiť do jednoty s Tebou prostredníctvom modlitby. Nech príde tvoje kráľovstvo a nech sa stane tvoja vôľa ako v nebi, tak aj na zemi. Fiat!

 

 

Súvisiace čítanie

Jednotná vôľa

Pravda Sonship

Darček

Vzkriesenie cirkvi

Vidieť Na Luisa a jej spisy pre zoznam vedcov a zdrojov, ktoré idú hlbšie do vysvetľovania týchto krásnych záhad. 

Úžasná zbierka modlitieb, „kol“, 24 hodín umučenia atď. je tu: Kniha Božskej vôle s modlitbami

 

Vypočujte si toto:

 

 

Sledujte Marka a denné „znamenia času“ na MeWe:

Postupujte podľa Markových spisov tu:

Na cestu s Markom dovnútra  Teraz slovo,
kliknite na banner nižšie až predplatiť.
Váš e-mail nebude zdieľaný s nikým.