Ako to všetko skončí?

 

alebo na YouTube

 

Tvoje božské prikázania sú porušené,
tvoje evanjelium je odvrhnuté,
prúdy neprávosti zaplavujú celú zem
odvádzajú aj tvojich sluhov.
Celá krajina je pustá,
bezbožnosť vládne,
tvoja svätyňa je znesvätená
a ohavnosť spustošenia
dokonca znečistil sväté miesto.

Boh spravodlivosti, Boh pomsty,
Necháš teda všetko ísť rovnako?
Skončí všetko rovnako?
ako Sodoma a Gomora?
Nikdy neprelomíš svoje mlčanie?
Budeš toto všetko tolerovať donekonečna?
Nie je pravda, že sa musí stať tvoja vôľa?
na zemi ako v nebi?
Nie je pravda, že tvoje kráľovstvo musí prísť?
Nedal si niektorým dušiam, tebe drahým,
vízia budúcej obnovy
Cirkvi? 
-St. Louis de Montfort,
Modlitba za misionárov, č. 5

 

SAko sa svet skončí? Ako sa odohrajú posledné udalosti predtým, ako čas a dejiny dôjdu k svojmu dramatickému záveru?

Od raných cirkevných otcov až po mnohých pápežov a ďalšie magisterské diela, najlepšie pochopenie toho, ako sa „konec časov“ odvíja, je zhrnuté v slovách otca Charlesa Arminjona:

… Ak na chvíľu preskúmame príznaky súčasnosti, hrozivé príznaky našej politickej situácie a revolúcií, ako aj pokrok civilizácie a rastúci pokrok zla, ktorý zodpovedá pokroku civilizácie a objavom v materiáli Aby sme nemohli predvídať blízkosť príchodu muža hriechu a dni beznádeje predpovedané Kristom.  -Koniec súčasného sveta a tajomstvá budúceho života, O. Charles Arminjon (1824-1885), s. 58; Sophia Institute Press

 

Nová éra, nie koniec

Antikrist však nie je posledné slovo.^[1]porov Prehodnotenie konečných časov Zlí, ktorí v súčasnosti držia moc, nemajú posledné slovo. Architekti tejto kultúry smrti nemajú posledné slovo. Prenasledovatelia, ktorí kresťanstvo zatláčajú do zeme, nemajú posledné slovo. Nie, Ježiš Kristus a Jeho Slovo majú posledné slovo. naplnenie modlitby Otče náš je posledné slovo. jednota všetkých pod jedným Pastierom je posledné slovo.^[2]por. Ján 17:21 P. Charles odmieta myšlienku, že Kristovo víťazstvo sa zhoduje s náhlym koncom všetkého. 

Je skutočne dôveryhodné, že dňom, keď sa všetci ľudia zjednotia v tejto dlho hľadanej harmónii, bude ten, keď nebesia pominú s veľkým násilím - že obdobie, keď Cirkev bojujúca vstúpi do jej plnosti, sa bude zhodovať s obdobím posledného katastrofa? Spôsobil by Kristus, aby sa Cirkev znovu narodila, v celej svojej sláve a všetkej nádhere svojej krásy, len aby okamžite vyschla z prameňov svojej mladosti a svojej nevyčerpateľnej plodnosti? ... Najautoritatívnejší pohľad a ten, ktorý sa javí ako najviac v súlade so Svätým písmom, je to, že po páde Antikrista katolícka cirkev opäť vstúpi do obdobia prosperity a triumfu. -Fr. Charles Arminjon, tamtiež, str. 58, 57

Áno, vo Fatime, najväčšom zázraku v histórii sveta, bol prisľúbený zázrak, druhý po zmŕtvychvstaní. A tento zázrak bude obdobím mieru, ktorému sa svetu nikdy predtým nehovorilo. —Kardinál Mario Luigi Ciappi, pápežský teológ pre Pia XII., Jána XXIII., Pavla VI., Jána Pavla I. a Jána Pavla II., 9. októbra 1994, Katechizmus rodiny apoštolátu, P. 35

Raní cirkevní otcovia, odovzdávajúc to, čo im odovzdali apoštoli, predvídali po smrti Antikrista – nie koniec všetkých vecí – ale začiatok a obnovené stvorenieToto obdobie nazvali „Sobotný odpočinok„pre Cirkev a“Deň Pána„, čo prirovnali k „tisíc rokov„v apokalypse svätého Jána.“^[3]Rev. 20: 1-6 To je priamočiara chronológia prorokov Starého aj Nového zákona, najmä svätého Jána:

• „Šelma“ alebo Antikrist povstane, ale Kristus ju porazí a uvrhne do pekla. ^[4]Rev 19: 20
• Satan je spútaný „tisíc rokov“, zatiaľ čo svätí vládnu po „prvom vzkriesení“. ^[5]Rev 20: 12
• Po tomto období pokoja je Satan prepustený a potom podnikne posledný útok na Cirkev, „tábor svätých“. ^[6]Rev 20: 7
• Ale oheň padá z neba a pohltí diabla, ktorý je vrhnutý „do ohnivej nádrže“, kde „bolo zviera a falošný prorok“. ^[7]Rev 20: 9-10
• Ježiš sa vracia v sláve, aby prijal svoju Cirkev, mŕtvi sú vzkriesení a súdi podľa ich skutkov, padá oheň a vznikajú Nové nebo a Nová Zem, ktoré inaugurujú večnosť. ^[8]Rev 20: 11-21: 2

Triumf

Takže, nedávno sa ma jeden z mojich čitateľov opýtal:

Adam a Eva sa dopustili chyby tým, že neposlúchli Boha, boli svojvoľní a jedli z ovocia. Boh im dal, tak ako nám dáva, slobodnú vôľu. Čo teda môžeme povedať, že jeden z nás to znova nepokazí, keď budeme uzdravení v Jeho Božej vôli – kde vládne „na zemi tak ako v nebi“? Som si istý, že Boh to má naplánované, ale rád by som vedel, že my nebudeme môcť všetko znova pokaziť.

Je pravda, že o tomto budúcom období mieru písali Písmo, svätí a aj viacerí pápeži, keď, ako to vyjadril svätý Ľudovít de Montfort:

Všemohúci Boh a Jeho Svätá Matka majú vzkriesiť veľkých svätcov, ktorí prekonajú svoju svätosť väčšinou ostatných svätých tak, ako sa libanonské cédre týčia nad malými kríkmi. -St. Louis de Montfort, Pravá oddanosť Márii, Článok 47

V skutočnosti pápež Pius XII. predvídal čas pred nebom, keď smrteľný hriech zdalo by sa, že zmizne. 

Ale aj táto noc vo svete ukazuje jasné znamenia úsvitu, ktorý príde, nového dňa, ktorý prijíma bozk nového a žiarivejšieho slnka... Je potrebné nové Ježišovo zmŕtvychvstanie: pravé zmŕtvychvstanie, ktoré už nepripúšťa vládu smrti... V jednotlivcoch musí Kristus zničiť noc smrteľného hriechu znovuzískaným úsvitom milosti. V rodinách musí noc ľahostajnosti a chladu ustúpiť slnku lásky. V továrňach, v mestách, v národoch, v krajinách nedorozumenia a nenávisti musí noc vyrásť ako deň, nox sicut dies lightingabitur, a spor prestane a bude mier. —OPOPE PIUS XII, Urbi a orbi adresa, 2. marca 1957; vatikán.va

Ale nedáva to zmysel? Ako môžeme hovoriť o „triumfe“ Krista a Jeho Cirkvi, ak nie je obnovená pôvodná harmónia medzi človekom a Bohom, Bohom a stvorením? v medziach času? Keby to tak nebolo, potom by triumf patril Satanovi; potom by víťazstvo patrilo temnote, ktorá premohla Svetlo. Nie, toto „obnovenie všetkých vecí v Kristovi“^[9]E Supremi, Pápež sv. Pius X. alebo „obnova Kristovho kráľovstva“ ^[10]Ubi Arcani dei Consilioi, Pápež Pius XI je presne to, čo harmonicky učia trojité svedectvá Písma, cirkevných otcov a magistéria:

Vlk bude hosťom baránka a leopard bude ležať s kozliatkom… Na celom mojom svätom vrchu nebude škody ani skazy, lebo zem bude naplnená poznaním Hospodina, tak ako vody pokrývajú more. (Isaiah 11: 6-9)

Všetky zvieratá, ktoré používajú produkty pôdy, budú v pokoji a vo vzájomnej harmónii, úplne na pokyn človeka. - svätý Irenej z Lyonu, cirkevný otec (140 - 202 n. L.); Adversus Haereses

Takto je načrtnuté úplné pôsobenie pôvodného plánu Stvoriteľa: stvorenia, v ktorom sú Boh a muž, muž a žena, ľudstvo a príroda v harmónii, v dialógu, v spoločenstve. Tento plán, rozladený hriechom, prijal úžasnejším spôsobom Kristus, ktorý ho uskutočňuje záhadne, ale účinne v súčasnej realite, V roku očakávania jeho naplnenie ...  —POPE JOHN PAUL II, Všeobecné publikum, 14. februára 2001

V konečnom dôsledku je to naplnenie modlitby „Otče náš“, keď Božia vôľa vládne „na zemi, ako v nebi“...

... nádej v nejaký mocný triumf Krista tu na zemi pred konečným zavŕšením všetkého. Takáto udalosť nie je vylúčená, nie je nemožná, nie je úplne isté, že pred koncom nebude dlhšie obdobie víťazného kresťanstva. -Vyučovanie katolíckej cirkvi: zhrnutie katolíckej doktríny, London Burns Oates & Washbourne, s. 1140 

Zdá sa, že najvýznamnejšie proroctvá, ktoré sa viažu na „neskoršie časy“, majú jeden spoločný cieľ, a to oznamovanie veľkých katastrof, ktoré sa blížia ľudstvu, víťazstvo Cirkvi a obnova sveta. -Katolícka encyklopédia, Proroctvo, www.newadvent.org

 

Posledný neporiadok

Aj keď je to veľká nádej, musíme sa tiež vyhnúť presvedčeniu, že éra mieru je nebo. Nie je. Pápež Benedikt XVI. k tomu poskytol peknú krátku exegezu:

… Každý deň v modlitbe Otče náš prosíme Pána: "Buď vôľa tvoja, na zemi i v nebi"(Matt 6: 10)…. uznávame, že „nebo“ je miesto, kde sa deje Božia vôľa, a že „zem“ sa stáva „nebom“ – tj miestom prítomnosti lásky, dobra, pravdy a božskej krásy – iba ak sa na zemi deje Božia vôľa. —POPE BENEDICT XVI, General Audience, 1st February 2012, Vatican City

Takže keď Zjavenie 20:6 hovorí, že po páde Antikrista bude Cirkev „s ním kraľovať tisíc rokov“, neznamená to, že Ježiš bude kraľovať na zemi. v tele. To je opäť heréza (pozri Militarizmus - čo to je a nie je). Skôr je to príchod Kristovho kráľovstva ako „novej a božskej svätosti“ na Cirkev;^[11]„Sám Boh sa postaral o uskutočnenie tej „novej a božskej“ svätosti, ktorou chce Duch Svätý obohatiť kresťanov na úsvite tretieho tisícročia, aby „urobil Krista srdcom sveta“. — PÁPEŽ JÁN PAVOL II. Adresa rogationistických otcov, n. 6, www.vatican.va je to Kristus, ktorý kraľuje v Jeho Cirkvi úplne novým spôsobom.^[12]porov Príchod Kráľovstva 

Je dokonca možné, že Božie kráľovstvo znamená samotného Krista, ktorého príchod si denne želáme a ktorého príchod si želáme, aby sa nám rýchlo zjavil. Lebo ako je On naším zmŕtvychvstaním, keďže v Ňom vstávame z mŕtvych, tak ho možno chápať aj ako Božie kráľovstvo, pretože v Ňom budeme kraľovať. -Katechizmus katolíckej cirkvi, n. 2816

Takže môj čitateľ hovorí: „Rád by som vedel, že už nebudeme môcť všetko pokaziť znova.“ Ale jednoduchá odpoveď je, že áno, zrejme to znova pokazíme. Svätý Ján vo svojej vízii vidí, že…

Keď sa naplní tisíc rokov, Satan bude prepustený zo svojho väzenia. Vyjde, aby zviedol národy na štyroch uhloch zeme, Góga a Magóga, aby ich zhromaždil do boja; ich počet je ako morský piesok. Vtrhli do šírky zeme a obkľúčili tábor svätých a milované mesto. Ale z neba zostúpil oheň a strávil ich. Diabol, ktorý ich zviedol, bol uvrhnutý do ohnivého jazera a síry, kde bola šelma a falošný prorok. Tam budú mučení dňom i nocou na veky vekov. (Zjavenie 20: 7–10)

Ako je to možné? Nuž, niekto by sa mohol opýtať, ako bolo možné, že po potope a Noemovej arche Boží ľud opäť upadol do hriechu; ako po exode a rozdelení Červeného mora opäť upadol do modlárstva; ako po príchode vteleného Krista, jeho zmŕtvychvstaní a slávnom rozšírení kresťanstva opäť upadáme do... odpadlíctvo? Ján Pavol II., hoci očakával „nový úsvit“ v ľudských dejinách, si tiež dáva pozor, aby poznamenal, že ani táto nová jar nepozastaví ľudskú slobodnú vôľu. 

... s pokušením predvídať podstatné zmeny v živote spoločnosti ako celku a každý individuálna. Ľudský život bude pokračovať, ľudia sa budú aj naďalej učiť o úspechoch a neúspechoch, chvíľach slávy a štádiách úpadku a Kristus, náš Pán, bude vždy až do konca času jediným zdrojom spasenia. —POPE JOHN PAUL II, Národná konferencia biskupov, 29. januára 1996; www.vatican.va

Ale sú tu dve veci, ktoré treba poznamenať. Prvou je, že svätý Ján konkrétne videl, že diabol a tí, ktorých oklamal, obklopujú „tábor svätých a milované mesto“. Dá sa ľahko predpokladať, že to sú tí, ktorí počas Obdobia mieru zostávajú „žijúci v Božej vôli.„Ako však poznamenal Ján Pavol II., nie „každý jednotlivec“ zažije „podstatné zmeny“, pretože naša padlá ľudská prirodzenosť a pokušenie pretrvajú až do konca času. Aj keď sa zdá, že „smrteľný hriech“ na istý čas zmizne, ako prorokoval pápež Pius XII., všedný hriech zostane. Tento posledný satanský útok na Cirkev teda odhaľuje pravdu, že ľudstvo nikdy nemôže dosiahnuť spásu bez Krista. Že až do definitívneho Nového neba a Novej zeme nemôže nikdy nastať večný mier.

Obdobie mieru teda nie je definitívnym naplnením Písma, ale jeho ospravedlnenie; Nie je to zavŕšenie nevesty, ale jej príprava. A keď bude pripravená, keď bude „bez škvrny, vrásky alebo... chyby“,^[13]Efezským 5: 27 Ježiš príde v Konečné rozhodnutie aby obliekol svoju Nevestu nielen do svätosti, ale aj do jej vzkrieseného tela. 

Na konci čias príde Božie kráľovstvo v plnosti... Cirkev... dosiahne svoju dokonalosť iba v nebeskej sláve, keď príde čas obnovy všetkých vecí. Vtedy bude spolu s ľudským pokolením aj samotný vesmír, ktorý je tak úzko spätý s človekom a ktorý skrze neho dosahuje svoj osud, dokonale obnovený v Kristovi... Keď rozšírime na zemi plody našej prirodzenosti a nášho podnikania... podľa Pánovho príkazu a v jeho Duchu, nájdeme ich opäť, tentoraz očistené od škvrny hriechu, osvietené a premenené, keď Kristus predstaví svojmu Otcovi večné a univerzálne kráľovstvo.“ Boh potom bude „všetko vo všetkom“ vo večnom živote. -Katechizmus katolíckej cirkvi, n. 1060, 1042, 1050

 

Súvisiace čítanie

Drahý Svätý otče ... prichádza!

Prehodnotenie konečných časov

Ako stratila éra

 

 

 

Som veľmi vďačný za vaše modlitby a podporu.
Ďakujem!

 

Na cestu s Markom dovnútra  Teraz slovo,
kliknite na banner nižšie až predplatiť.
Váš e-mail nebude zdieľaný s nikým.

Teraz na telegrame. Kliknite na:

Sledujte Marka a denné „znamenia času“ na MeWe:

Postupujte podľa Markových spisov tu:

Vypočujte si toto: