V dňoch Lot

Veľa utekajúcich pred Sodomou, Benjamin West, 1810

THE vlny zmätku, pohrôm a neistoty bijú na dvere každého národa na zemi. Pretože ceny potravín a pohonných hmôt stúpajú a svetová ekonomika klesá ako kotva na morské dno, hovorí sa o mnohých veciach prístrešky—Bezpečná útočiská na prekonanie blížiacej sa Búrky. Niektorým kresťanom však dnes hrozí nebezpečenstvo, a to upadnúť do sebazáchovného ducha, ktorý prevláda. Prežitkové webové stránky, reklamy na pohotovostné súpravy, generátory energie, sporáky na jedlo a ponuky zlata a striebra ... strach a paranoja sú dnes citeľné ako huby neistoty. Ale Boh volá svoj ľud k inému duchu ako je svet. Duch absolútna trust.

Ježiš upozorňuje svojich poslucháčov na to, aký by bol svet, keď by nevyhnutne prišli tresty:  ^[1]vidieť Posledný rozsudok

Ako to bolo za dní Noeho, tak to bude za dní Syna človeka ... Podobne, ako to bolo za dní Lota: jedli, pili, kupovali, predávali, sadili, stavali; v deň, keď Lot opustil Sodomu, pršal z neba oheň a síra, aby ich všetkých zničil. Tak to bude v deň odhalenia Syna človeka. (Lukáš 17: 26–35)

V júni 1988 kardinál Ratzinger (pápež Benedikt XVI.) Schválil ako „spoľahlivé a hodné viery“ správu od blahoslavenej matky odovzdanú sestre Agnes Sasagawovej z Japonska. V odpovedi na Kristovo varovanie sa v správe stálo:

… Ak ľudia nebudú robiť pokánie a budú sa mať lepšie, Otec udelí celému ľudstvu hrozný trest. Bude to trest väčší ako potopa, aký človek nikdy predtým nevidel. Oheň bude padať z neba a vyhladí veľkú časť ľudstva, dobrých i zlých, nešetrí ani kňazmi, ani veriacimi. Pozostalí sa ocitnú tak opustení, že budú závidieť mŕtvym. Jediné ramená, ktoré pre vás zostanú, budú ruženec a Znamenie, ktoré zanechal Môj Syn. Každý deň prednášajte modlitby ruženca. Ružencom sa modlite za pápeža, biskupov a kňazov.—Schválené posolstvo Najsvätejšej Panny Márie sestre Agnes Sasagawovej, Akita, Japonsko; Online knižnica EWTN

Bez zdravého vzťahu s Bohom by človek ľahko prečítal tieto slová a bol by vydesený. A napriek tomu, ak sa pozorne pozrieme na vyššie uvedenú pasáž evanjelia, Ježiš nehovorí iba o duchovnom stave ľudstva, ale hovorí nám aj o dispozície, ktoré by mal mať jeho ľud v najbližších dňoch - menovite to isté ako Noe a Lot.

V DNI VEĽA

Lot žil v Sodome - v meste známom pre svoje nemorálnosti a bez ohľadu na chudobných. ^[2]por. poznámka pod čiarou v Nová americká bible v Genezis 18:20 Bol nie očakával trest, keď ho pri mestskej bráne privítali dvaja anjeli. Rovnako tak hovorí svätý Pavol, že mnohí nebudú očakávať, aké tresty prídu náhle:

Sami dobre viete, že Pánov deň príde v noci ako zlodej. Keď ľudia hovoria: „Pokoj a bezpečnosť“, potom na nich príde náhla katastrofa, ako pôrodná bolesť tehotnej ženy, a tí neuniknú. (1 Tes 5: 2–3)

Lot vzal dvoch anjelských poslov do svojho domu. A ako sa príbeh odvíja, vidíme, ako Božia prozreteľnosť chráni Lota každú chvíľu - nie jeho dom, jeho majetok alebo kariéra - ale jeho soul.

Mešťania sa zrazu rojili po Lotovom dome a dožadovali sa mať „intimity“ s dvoma anjelmi (ktorí sa javili ako muži). Zvrátenosti tej generácie zašli konečne dosť ďaleko. Pohár božskej spravodlivosti bol plný a prekypoval ...

Kričanie proti Sodome a Gomore je také veľké a ich hriech taký závažný ... (Gn 18:20)

Božské právo malo padnúť, pretože Pán nemohol nájsť v Sodome ani desať spravodlivých ľudí. ^[3]por. Gen 18: 32-33 Boh však chcel chrániť tých, ktorí boli spravodlivý, menovite Lot.

Potom zrazu došlo k osvetlenie.

[Anjeli] natiahli ruky, vtiahli Lota so sebou dovnútra a zatvorili dvere; v rovnakom čase udreli mužov pri vchode do domu, jedného a všetkých, s takým oslepujúcim svetlom, že neboli úplne schopní dostať sa k dverám. (v. 10-11)

Bola to príležitosť pre Lota, a jeho faMily, nájsť útočisko (a oslepujúce svetlo určite mohlo byť pre bezbožných príležitosťou rozpoznať Božiu prítomnosť a činiť pokánie). Ako som písal Zadanie prodigálnej hodiny, Verím, že Pán poskytne tieto príležitosti aj tým, za ktorých sa prihovárame, ako napríklad odpadnutá rodina a priatelia, aby našli útočisko v Jeho milosrdenstve. Ale všetci máme slobodnú vôľu - možnosť prijať alebo odmietnuť Boha:

Potom anjeli povedali Lotovi ... „Chystáme sa zničiť toto miesto, pretože výkrik zasahujúci Pána proti obyvateľom mesta je taký veľký, že nás poslal, aby sme ho zničili.“ Lot teda vyšiel von a hovoril so svojimi zaťmi, ktorí uzavreli manželstvo so svojimi dcérami. "Vstaň a odíď z tohto miesta," povedal im; "Hospodin sa chystá zničiť mesto." Ale jeho zaťi si mysleli, že žartuje. Keď svitalo, anjeli nabádali Lota ďalej a povedali: „Na svojej ceste! Vezmite so sebou svoju manželku a svoje dve dcéry, ktoré sú tu, inak vás strhne trest mesta. “ Keď zaváhal, muži z milosrdenstva Hospodinovho chytili jeho ruku a ruky jeho manželky a jeho dvoch dcér a viedli ich do bezpečia za mesto. (V. 12-15)

Jeden starší občan mi nedávno napísal problémovú otázku:

Trpím Parkinsonovou chorobou, skoliózou, astmou, osteoartritídou, dvoma kýlami, ohlušujem a moje pľúca sú stlačené a preplnené mojimi problémami so skoliózou a kýlou a refluxom. Ako si viete dobre predstaviť, nemohol som utiecť, aby som si zachránil život. Čo sa stane s ľuďmi ako sme my? Je to strašidelné!

Lot cítil, že ani on nemôže bežať, a protestoval:

Hneď ako ich vyniesli von, povedali mu: „Uteč pre svoj život! Neobzerajte sa ani sa nezastavujte nikde na rovine. Vystúpte naraz do kopcov, inak vás zmietne. “ "Och, nie, môj pane!" odpovedal Lot. "Máš už som dosť myslel na tvojho sluhu, aby mi urobil veľkú láskavosť, keď som zasiahol a zachránil mi život. Nemôžem však utiecť do kopcov, aby ma katastrofa predbehla, a tak zomriem. Pozri, toto mesto pred nami je dosť blízko na únik. Je to len malé miesto. Dovoľte mi odtiaľ utiecť - je to malé miesto, však? - aby bol môj život zachránený. “ "Tak teda," odpovedal, "udelím ti aj láskavosť, o ktorú teraz žiadaš." Neodvrátim mesto, o ktorom hovoríš. Poponáhľajte sa, utekajte tam! Nemôžem nič robiť, kým tam neprídeš. “ (V. 17-22)

V tejto krásnej výmene vidíme Pánov súcit a milosrdenstvo. ^[4]V kázni, ktorá postihla Sodomu a Gormorrah, bolo milosrdenstvo a súcit, aj keď to nie je tak ľahko viditeľné. Gn 18: 20–21 hovorí o „výkriku proti nim“, výkriku chudobných a utláčaných. Pán čakal do poslednej možnej chvíle, kým musela konať spravodlivosť, milosrdne ukončil nemorálnu skazenosť týchto miest. Pretože vlády naďalej tlačia na potraty a oplzlú sexuálnu výchovu na malé deti, ktoré sú nevinné ako „anjeli“, mohli by sme sa domnievať, že veríme, že tieto zvrhlosti spravodlivosti budú pokračovať donekonečna. [Gal 6] Je zrejmé, že mesto, do ktorého Lot mal utiecť, malo byť súčasťou trestu. Ale pri starostlivosti o Lota sa uprostred spustošenia vytvorilo útočisko - a Pán by dokonca počkal, kým bude Lot v bezpečí. Áno, Boh vo svojom milosrdenstve dokonca posunie svoje časové osi:

Pán neodkladá svoj prísľub, pretože niektorí považujú „meškanie“, ale je s vami trpezlivý a nepraje si, aby niekto zahynul, ale aby všetci prišli k pokániu. Ale Pánov deň príde ako zlodej… (2 Pet 3: 9-10)

Ale to tiež neznamená, že Lotovi v tejto chvíli božskej prozreteľnosti bolo príjemne; nemal na chrbte nič iné ako košeľu, len o všetko prišiel. Lot to ale tak nevnímal. Skôr vnímal Božie milosrdenstvo voči nemu, „veľkú láskavosť, keď som zasiahol a zachránil môj život“. To bol duch dôvery a detskej odovzdanosti, ktorú nás Ježiš teraz volá, aby sme ako prvé vetry tejto Veľkej búrky zostúpili ... ^[5]čítať Zdvihnite plachty - príprava na kázne

DUCH SVETA

To všetko umožňuje vhodné porovnanie s našou dobou, ako to Ježiš povedal. Nepomýliť sa-pohár spravodlivosti preteká. Hriechy Sodomy a Gomory sú zakrpatené priestupkami našej doby. Ale Boh tiež oddialil božskú spravodlivosť, aby priniesol čo najviac duší do útočiska Jeho milosrdenstva.

Keď som sa raz spýtal Pána Ježiša, ako môže tolerovať toľko hriechov a zločinov a nie ich trestať, Pán mi odpovedal: „Mám večnosť na trestanie [týchto], a tak predlžujem čas milosrdenstva kvôli [hriešnikom]. Ale beda im, ak nespoznajú tento čas mojej vizitácie. “ —Jesus do St. Faustina, Božské milosrdenstvo v mojej duši, denník, n. 1160

Lotov ženích, bohužiaľ, nebral varovania vážne, rovnako ako dnes toľko ľudí nedokázalo dbať na znamenia všade okolo nás. Mysleli si, že Lot žartuje (dnes, myslia si, že „veľa“ je orechy ^[6]vidieť Archa bláznov). Boli infikovaní duchom sveta a nedostali by milosť toho posledného osvetlenia ...

Ale vy, bratia, nie ste v tme, aby vás ten deň predbehol ako zlodej. Všetci ste deťmi svetla a deťmi dňa. (1 Tes 5: 4)

Na Lota a jeho manželku a dcéry číhalo ďalšie nebezpečenstvo. Bolo to pokušenie prestať dôverovať v Božiu prozreteľnosť a vrátiť sa späť v duchu strachu, sebazáchovy a nezávislosti. Anjeli varovali, aby sa neobzerali dozadu, aby kráčali vpred smerom k bezpečnosť. Ale srdce jeho manželky bolo stále v Sodome:

Lotova žena sa obzrela dozadu a zmenila sa na soľný stĺp. (v. 26)

Nikto nemôže slúžiť dvom pánom. Buď bude jedného nenávidieť a druhého milovať, alebo sa jednému oddať a druhým pohŕdať. Nemôžete slúžiť Bohu a mamone. (Mat 6:24)

DÔVERA ... CESTA K UTEČENIU

V lucanskom diskurze Ježiš pokračuje:

Spomeň si na Lotovu manželku. Kto sa snaží zachovať si život, stratí ho, ale kto ho stratí, zachráni ho. Hovorím vám, v tú noc budú v jednej posteli dvaja ľudia; jedna sa vezme, druhá vľavo. A budú dve ženy, ktoré spolu melú jedlo; jeden bude vzatý, druhý odišiel. “ (Lukáš 17: 31–35)

Napomenutie pre kresťanov je jasné: dôveru máme vložiť iba do Ježiša. Máme hľadať najskôr Kráľovstvo, povedal, a všetko, čo potrebujeme, bude zabezpečené - vrátane, dokonca, útočiska, ak to potrebujeme. Takáto duša je potom pripravená každú chvíľu sa s Ním stretnúť.

Kázne, ktoré sú teraz nevyhnutné, ovplyvnia každú dušu na planéte. Nie je kam sa takpovediac skrývať, iba ak by som zostal v milosrdenstve Božom. Na toto miesto nás teraz volá, aby sme utiekli ... ^[7]porov Poďte z Babylonu! na miesto absolútnej dôvery a opustenia v Neho. Bez ohľadu na to, čo príde, a bez ohľadu na to, aké závažné sú naše hriechy„Je ochotný odpustiť a prijať nás dovnútra. Ako sa hovorilo v posolstve Panny Márie z Akity, malo by dôjsť k trestu "nešetriaci ani kňazmi, ani vernými. “ Vzhľadom na závažnosť hriechov tejto generácie, pretože táto správa zaznela v roku 1973 (tiež v roku, keď bolo v USA legalizované zabíjanie nenarodených), je ťažké si predstaviť, že varovanie nie je relevantnejšie ako kedykoľvek predtým.

Ale ak som v útočisku milosrdenstva, potom, či už žijem, či alebo či zomriem, som v bezpečí útočiska pred Jeho láskou ... vo Veľkom útočisku a bezpečnom prístave Jeho srdca.

Zdravas, najmilosrdnejšie Srdce Ježišovo,
Živá fontána všetkých milostí,
Naše jediné útočisko, naše jediné útočisko;
V Tebe mám svetlo nádeje.

—Hymnus Kristovi, sv. Faustíne, Božské milosrdenstvo v mojej duši, Denník, č. 1321