Cesta do zasľúbenej zeme

TERAZ SLOVO O Hromadných čítaniach
na 18. augusta 2017
Piatok devätnásteho týždňa v riadnom čase

Liturgické texty tu

 

THE celý Starý zákon je akousi metaforou pre novozákonnú cirkev. To, čo sa odohralo vo fyzickej oblasti pre Boží ľud, je „podobenstvo“ o tom, čo by v nich Boh duchovne urobil. Teda v dráme, príbehoch, víťazstvách, neúspechoch a cestách Izraelitov sa skrývajú tiene toho, čo je a má prísť pre Kristovu Cirkev ... 

Toto sú tiene budúcich vecí; skutočnosť patrí Kristovi. (Kol 2)

Pomysli na nepoškvrnené lono Márie ako na začiatok nových nebies a novej zeme. Práve v tejto úrodnej pôde bol počatý Kristus, Nový Adam. Popremýšľajte o prvých tridsiatich rokoch svojho života ako o príprave na to, kedy oslobodí svoj ľud. Toto je predobrazené v Noeovi, Jozefovi, Abrahámovi až do Mojžiša - všetkých druhov Krista. Tak ako Mojžiš rozdelil Červené more a nakoniec vyslobodil svoj ľud z faraónovho otroctva, tak aj Kristovo srdce bolo otvorené oštepom, ktorý vyslobodil jeho ľud z moci hriechu a satana. 

Vyslobodenie Izraelitov z Egypta však bolo iba začiatkom. Boli vedení do púšte, kde ich Boh štyridsať rokov očistil a pripravil na vstup do zasľúbenej zeme. Tam im na púšti Boh zjavil ich zatvrdnuté srdce, keď ich kŕmil mannou a hasil smäd z vôd skaly. Rovnako tak bol Kríž iba úvodným aktom vykúpenia ľudstva. Boh by potom viedol svoj ľud, Cirkev, dlhou púštnou cestou očistenia a nasýtil ich svojím Vzácnym telom a krvou, kým sa nedostanú do „zasľúbenej zeme“. Čo je však táto „zasľúbená zem“ Nového zákona? Mohlo by nás lákať povedať „Nebo“. Ale to je len čiastočne pravda ...

Ako som vysvetlil v Plán vekovplán vykúpenia je uskutočniť v srdciach Božieho ľudu „Zasľúbená zem“, ktorou sa obnovuje pôvodná harmónia stvorenia. Ale tak ako Izraeliti neboli bez skúšok, pokušenia a ťažkostí v zasľúbenej zemi, tak ani „éra mieru“, ku ktorej vedie Boh Cirkev, nebude prebiehať bez stavu ľudskej slabosti, slobodnej vôle a náročnosti, ktorý je trvalým aspektom stavu človeka od pádu prvého Adama. Aj keď Ján Pavol II. Často hovoril o „novom úsvite“, „novom jari“ a „nových Turíciach“ pre ľudstvo, nedoprial si ani nový chiliazmusakoby nastávajúca éra mieru bola uskutočnením fyzického raja na zemi. 

Ľudský život bude pokračovať, ľudia sa budú naďalej učiť o úspechoch a neúspechoch, chvíľach slávy a fázach úpadku a Kristus, náš Pán, bude vždy až do konca času jediným zdrojom spásy. —POPE JOHN PAUL II, Národná konferencia biskupov, 29. januára 1996;www.vatican.va 

Stále, ako Učenie katolíckej cirkvi povedzme, nie sme bez ...

... nádej na nejaký mocný triumf Krista tu na zemi pred konečným zavŕšením všetkého. Takáto udalosť nie je vylúčená, nie je nemožná, nie je celkom isté, že nebude trvať dlhšie obdobie víťazného kresťanstva pred koncom ... Ak pred týmto konečným koncom bude mať obdobie, viac či menej predĺžené, víťaznej svätosti, k takémuto výsledku nedôjde zjavením osoby Krista vo veličenstve, ale pôsobením tých právomocí posvätenia, ktoré sú teraz pracuje Duch Svätý a sviatosti Cirkvi. -Vyučovanie katolíckej cirkvi: zhrnutie katolíckej doktríny, London Burns Oates & Washbourne, s. 1140

V dnešnom prvom čítaní Joshua rozpráva o splnení požehnaní zasľúbenej zeme. 

Dal som vám zem, ktorú ste neobrábali, a mestá, ktoré ste nevybudovali, aby ste bývali v nich; zjedli ste vinice a olivové háje, ktoré ste nezasadili.

Sú analogické s „víťaznou svätosťou“, ktorú Boh pripravil pre svoju nevestu, aby sa pripravil na seba ...

... cirkev nádherná, bez škvŕn, vrások alebo akýchkoľvek iných vecí, aby mohla byť svätá a bez poškvrny ... (Ef 5)

Pre svadobný deň Baránka nastala jeho nevesta. Mala dovolené nosiť jasný a čistý ľanový odev. (Zj 19: 7-8)

Keď sa farizeji v dnešnom evanjeliu pýtali Ježiša, prečo Mojžiš povolil rozvod, odpovedal:

Pre tvrdosť tvojich sŕdc ti Mojžiš dovolil rozviesť sa s manželkami, ale zo začiatku to tak nebolo. 

Ježiš potom pokračoval, aby potvrdil to, čo Boh vždy zamýšľal od začiatku: aby muž a žena zostali verne spojení, až kým sa ich smrť nerozdelí. Tu tiež vidíme predobraz spojenia Krista s Jeho Cirkvou:

Či ste to nečítali od začiatku Stvoriteľa z nich urobili mužov a ženy a povedal: Z tohto dôvodu opustí muž svojho otca a matku a bude spojený so svojou ženou, a tí dvaja sa stanú jedným telom? (Dnešné evanjelium)

Boh v istom zmysle prehliadol cudzoložstvo a modloslužbu Kristovho tela za posledných 2000 rokov kvôli našej vlastnej tvrdosti srdca. Hovorím „prehliadnutý“ v tom zmysle, že toleroval poškodenú Nevestu. Ale teraz Pán hovorí: „Nikdy viac. Túžim pre seba čistú a vernú Nevestu, ktorá ma miluje celým svojím srdcom, dušou a silou. “ A tak sme dospeli na koniec tejto éry a na začiatok nasledujúcej, keď začneme „prekračovať prah nádeje“ ... prah, cez ktorý Ženích prenesie svoju nevestu do éry mieru. Takže očistením, prenasledovaním ... jedným slovom krížom ... musí Cirkev prejsť sama, aby sa stala Nevestou, ktorou musí byť. Ježiš vysvetlil tento vývoj Cirkvi v priebehu storočí, tj. „Púšť“, Božej služobníčke Luise Piccarrete. 

Jednej skupine ľudí ukázal cestu, ako sa dostať do svojho paláca; na druhú skupinu, ktorú ukázal na dvere; do tretice ukázal schodisko; do štvrtej prvé miestnosti; a poslednej skupine otvoril všetky miestnosti ... —Ježiš Luisa, zv. XIV, 6. novembra 1922, Svätci v Božej vôli o. Sergio Pellegrini so súhlasom tranijského arcibiskupa Giovana Battistu Pichierriho, s. 23-24

Ďakujte PÁNU pánov ... ktorý viedol svoj ľud púšťou ... ktorý bil veľkých kráľov ... a urobil ich zem dedičstvom, pretože jeho milosrdenstvo trvá naveky ... (Dnešný žalm)

Poďme teda, moji bratia a sestry, o časné veci tohto veku. Zbavte sa (falošného) bezpečia, ktorého sa držíte, a pevne sa držte Ježiša Krista, svojho Ženícha. Zdá sa mi, že sme na pokraji tohto prechodu do éry mieru, a teda na pokraji tejto očisty, ktorá je nevyhnutná na to, aby Cirkev mohla na konci časov vstúpiť do svojich posledných etáp pred konečným príchodom Krista. 

Ešte raz opakujem: Pozeraj na východ ako čakáme príchod Ježiša aby obnovil Jeho Nevestu. 

Nech sa na konci druhého tisícročia prijme spravodlivosť a mier ktorá nás pripravuje pre príchod Krista v sláve. —POPE JOHN PAUL II, Homily, Edmonton Airport, 17. septembra 1984;www.vatican.va

Dobrí budú umučení; Svätý Otec bude mať veľa utrpenia; rôzne národy budú zničené. Nakoniec moje Nepoškvrnené Srdce zvíťazí. Svätý Otec mi zasvätí Rusko a ona sa obráti a svetu bude poskytnutá mierová doba—Naša ​​dáma z Fatimy, Posolstvo Fatimy, www.vatican.va

Áno, vo Fatime bol prisľúbený zázrak, ktorý bol druhým najväčším v histórii sveta Vzkriesenie. A tento zázrak bude érou mieru, ktorá svetu nikdy predtým nebola skutočne poskytnutá. —Kardinál Mario Luigi Ciappi, pápežský teológ pre Pia XII., Jána XXIII., Pavla VI., Jána Pavla I. a Jána Pavla II., 9. októbra 1994; Rodinný katechizmus(, 9. september 1993); strana 35

Z truchlivých stonov smútku, z hlbín srdcervúcej úzkosti utláčaných jednotlivcov a krajín vzniká aura nádeje. Na stále rastúci počet ušľachtilých duší prichádza myšlienka, vôľa, stále jasnejšie a silnejšie, urobiť tento svet, tento všeobecný otras, východiskový bod pre novú éru ďalekosiahlej obnovy, úplná reorganizácia sveta. —POPE PIUS XII, Vianočné rozhlasové správy, 1944

So, predpovedané požehnanie nepochybne odkazuje čas Jeho Kráľovstva... Tí, ktorí videli Jána, učeníka Pána, nám povedzte, že počuli od neho, ako Pán učil a hovoril o týchto časoch ...-St. Irenaeus z Lyonu, cirkevný otec (140 - 202 nl); Adversus Haereses, Irenej z Lyonu, V.33.3.4, Otcovia Cirkvi, vydavateľstvo CIMA

 


Si milovaný.

Na cestu s Markom v  Teraz slovo,
kliknite na banner nižšie až predplatiť.
Váš e-mail nebude zdieľaný s nikým.

Tlač priateľské, PDF a e-mail
Publikované v ÚVOD, ÉRA MIERU, VŠETKO.