Súd začína s domácnosťou

 

AS mladý muž, sníval som o tom, že budem spevák / skladateľ, že budem svoj život venovať hudbe. Zdalo sa mi to však príliš nereálne a nepraktické. A tak som šiel do strojárstva - profesie, ktorá platila dobre, ale bola úplne nevhodná pre moje dary a dispozície. Po troch rokoch som urobil skok do sveta televízneho spravodajstva. Ale moja duša začala byť nepokojná, až kým ma Pán nakoniec nepovolal do služby na plný úväzok. Tam som si myslel, že prežijem svoje dni speváčky balad. Boh však mal iné plány.

Jedného dňa som cítil, ako ma Pán žiada, aby som začal zverejňovať na internete myšlienky a slová, ktoré som si písal do denníka. A tak som aj urobil. O desať rokov neskôr tieto „myšlienky a slová“ čítajú desaťtisíce ľudí po celom svete. Pravdivo môžem povedať, že to nebolo súčasťou „môjho“ plánu. Nebolo to ani súčasťou „môjho“ plánu hovoriť o predmetoch, ktoré robím, čo sa dá zhrnúť jedným slovom: "Pripraviť! " Ale pripraviť sa na čo?

 

DEŇ RECKONINGU

Už na začiatku deväťdesiatych rokov, keď bola moja služba prvýkrát koncipovaná ako katolícka skupina „chvály a uctievania“, som cítil, že sa v našej spoločnosti niečo pokazilo a že smerujeme k zúčtovaniu. Západná civilizácia sa stala ako „márnotratný syn“, ktorý opustil svoje kresťanské korene a rýchlo prijal každú formu hedonizmu. Navyše to presahovalo rámec „staromódnej“ rebélie; objektívne pravdy boli maľované ako nesprávne, zatiaľ čo objektívne zlo bolo prijímané ako dobro. V mojom srdci bol vrodený „zmysel“, že sme nejakým spôsobom vstupovali do „konečných časov“. A vedel som, že nie som sám. 

Viem, že všetky časy sú nebezpečné a že v každej dobe môžu byť vážne a úzkostlivé mysle živé na počesť Boha a potreby človeka považované za časy, ktoré nie sú také nebezpečné ako ich vlastné…. stále si myslím ... naša má temnotu odlišnú od tej ktorej bola predtým. Zvláštnym nebezpečenstvom času, ktorý je pred nami, je šírenie tejto choroby nevery, ktorú predpovedali apoštoli a náš Pán ako najhoršiu katastrofu posledných čias Cirkvi. A aspoň tieň, typický obraz posledných čias prichádza po celom svete. —Blahoslavený John Henry Cardinal Newman (1801-1890), kázeň pri otvorení seminára svätého Bernarda, 2. októbra 1873, Nevera budúcnosti

Ale samozrejme, akákoľvek zmienka o tomto otvorene sa okamžite stretla s posmeškom (akoby bol malomocným) a obvinenia zo „záhuby a pochmúrnosti“ sa rýchlo ocitli uvrhnutí do cirkevnej vonkajšej temnoty (kde „charizmatici“ a mariánski kňazi zatínali zuby) - pokiaľ to samozrejme nebol pápež, ktorý hovoril také veci ...

Vo svete a v Cirkvi je v tejto dobe veľký nepokoj, a to, o čo ide, je viera. Stáva sa to teraz, keď si opakujem nejasnú Ježišovu vetu v evanjeliu svätého Lukáša: „Keď sa Syn človeka vráti, nájde ešte vieru na zemi?“ ... Niekedy čítam evanjeliový oddiel konca krát a potvrdzujem, že v tejto dobe sa objavujú určité náznaky tohto konca. —POPE PAULA VI., Tajomný Pavol VI, Jean Guitton, s. 152-153, odkaz (7), s. ix.

To nemôžem povedať, ani teraz mi je všetko príjemné. Práve som sa stal dedkom pred Vianocami a stále mám päť chlapcov, ktorých vychovávame doma. Rovnako ako všetci ostatní, aj ja bojujem s vážnejšími varovaniami z neba, ktoré predznamenávajú kataklyzmické zmeny. Kto by nechcel jednoducho zostarnúť v pokoji a pohode? Ale žijeme vo svete, kde si to užíva relatívne málo ľudí. Kde v tomto okamihu hladuje nespočetné množstvo miliónov, zatiaľ čo ja popíjam šálku čaju a píšem preč. ^[1]porov Počuje výkrik chudobných? Tam, kde občianske vojny presúvajú rodiny a medzinárodné vojny ohrozujú civilizáciu, ako ju poznáme. ^[2]porov Katolícka odpoveď na utečeneckú krízu Tam, kde sú nenarodené nemilosrdne, násilne a bolestivo vytrhnuté z materinských lonov od matky milióny každý rok. ^[3]porov Tvrdá pravda - V. časť Tam, kde sa pornografia šíri ako jeden z najvážnejších morov v dejinách ľudstva, ktorý ničí čistotu, nevinu, manželstvá a rodiny. ^[4]porov Lovci A kde pravda, ktorá oslobodzuje osoby, komunity a kultúry ... je teraz v ohrození toho, že bude umlčaná, pretože Cirkev zostáva zbabelo tichá. ^[5]porov Zbabelci!

 

BÚRKA PRICHÁDZA

A tak to príde, dlho predpovedané očistenie Zeme - a kto o tom môže povedať bolo by nespravodlivé? Keď Pán použil na popísanie obrazu „hurikánu“ Veľká búrka ktorá mala prísť na celú zem, bol som po rokoch šokovaný, keď som čítal podobné slová aj v schválených spisoch Elizabeth Kindelmannovej.

Vyvolené duše budú musieť bojovať s princom temnoty. Bude to strašná búrka. Bude to skôr hurikán, ktorý bude chcieť zničiť vieru a dôveru aj vyvolených. V tomto hroznom zmätku, ktorý sa momentálne vynára, uvidíte jas môjho Plameňa Lásky osvetľujúceho Nebo a Zem vyliatím jeho účinkov milosti, ktoré v tejto temnej noci odovzdávam dušiam. —Správa od Najsvätejšej Panny Márie Elizabeth Kindelmannovej (1913-1985); schválil kardinál Péter Erdö, primát Maďarska; od Plameň lásky Nepoškvrneného srdca (Kindle)

Prichádza veľká búrka a unesie ľahostajné duše, ktoré zožiera lenivosť. Keď si vezmem ruku na ochranu, prepukne veľké nebezpečenstvo. Varujte všetkých, najmä kňazov, aby boli otrasení zo svojej ľahostajnosti.—Ježiš Alžbete, 12. marca 1964; Plameň lásky, p. 77; imprimatur od arcibiskupa Charlesa Chaputa

Moja matka je Noemova archa. -Tamtiež. p. 109

Pre Cirkev však došlo k neskorému prekvapeniu, a to je toto:

... je čas začať rozsudok s Božou domácnosťou; ak sa to začne u nás, ako to skončí pre tých, ktorí nedodržiavajú Božie evanjelium? (1. Petra 4:17)

Vždy existovalo nebezpečenstvo, že tí, „ktorí sú živí na Božiu česť“, zabudnú, že to, že si Ho ctili, znamenalo „milovať svojho blížneho ako seba samého“. A nebezpečenstvo, že Cirkev zaspí, podobne ako učeníci v Getsemane, a zabudne, že jej poslanie nie je v prvom rade záležitosťou sebazáchovy, ale denudáciou - úplným vyprázdňovaním sa pre druhého. 

Kto chce ísť za mnou, musí zaprieť sám seba, vziať svoj kríž a nasledovať ma. Lebo kto si chce zachrániť život, stratí ho, ale kto stratí život pre mňa a pre evanjelium, zachráni ho. (8. marca 34: 35)

 

TRI ÚRAZY

Ak nás Ján Pavol II. Nabádal, aby sme sa „nebáli“, bolo to práve preto, aby sme sa nebáli priviesť Ježiša uprostred triedy, kancelárie a tržnice. Ubezpečil nás, že Božie milosrdenstvo nie je pripravené iba odpúšťať, ale dosiahnuť nedosiahnuteľné - prostredníctvom nás ... cez us! Ale počas toho pontifikátu som uvidel Cirkev, ktorá bola strach sily Ducha Svätého, strach prorockých, strach zázrakov, strach laikov, strach mystických darov Kristovho tela.

A tak v Benediktovi XVI. Pán okamžite začal varovať, že vlažná Cirkev je umierajúci Kostol. 

Hrozba súdu sa týka aj nás, Cirkvi v Európe, v Európe a na Západe všeobecne ... Pán tiež volá do našich uší ... „Ak nebudete činiť pokánie, prídem k vám a odstránim váš svietnik z jeho miesta.“ Svetlo nám môže byť tiež odobraté a robíme dobre, keď necháme toto varovanie zvoniť s plnou vážnosťou v našich srdciach, keď kričíme na Pána: „Pomôž nám činiť pokánie!“ — Pápež Benedikt XVI., Otvára sa homília, Synoda biskupov, 2. októbra 2005, Rím.

Varoval svetových biskupov, že „viera je vystavená nebezpečenstvu vymierania ako plameň, ktorý už nemá palivo“. ^[6]porov List Jeho Svätosti pápež Benedikt XVI. Všetkým biskupom sveta, 10. marca 2009; Katolícka online Varoval, že ospalosť apoštolov v Getsemane je teraz medveď. 

Je to naša samotná ospalosť voči prítomnosti Boha, ktorá nás robí necitlivými voči zlu: Boha nepočujeme, pretože nechceme, aby nás niekto rušil, a preto zostávame ľahostajní k zlu ... „ospalosť“ je naša, tých z nás, ktorí nechcú vidieť celú silu zla a nechcú vstúpiť do jeho umučenia. —POPE BENEDICT XVI, Catholic News Agency, Vatican City, 20. apríla 2011, všeobecná audiencia

A tak Pán poslal Františka, aby nás zobudil. ^[7]porov Päť opráv   

... je čas začať rozsudok s Božou domácnosťou ... 

Argentínčan od samého začiatku dával jasne najavo, že je tu, aby urobil „neporiadok“. 

V čo dúfam od Svetových dní mládeže? Dúfam v neporiadok ..., ktorý Cirkev vyjde do ulíc. Že sa bránime z pohodlia, že sa bránime z klerikalizmu. -Katolícka tlačová agentúra, Júla 25th, 2013

Jeho strohý prístup k pápežstvu, ako aj častá tupá a nešetriaca kritika duchovenstva sa začali prejavovať. Chcel „chudobnejšiu“ cirkev s kňazmi, ktorí voňali viac „ako ovce“ ako fara. Nie je teda prekvapením, že František je veľkým obdivovateľom blahoslaveného Pavla VI., Ktorý povedal:

Toto storočie túži po autenticite ... Svet od nás očakáva jednoduchosť života, ducha modlitby, poslušnosti, pokory, odlúčenosti a obetavosti. —POPE PAULA VI., Evanjelizácia v modernom svete, 22, 76

Jeden kňaz predal svoje športové auto a výťažok venoval na charitu. Ďalší, s ktorým som hovoril, sa rozhodol namiesto vylepšenia ponechať jeho mobilný telefón. Môj bývalý biskup predal veľké diecézne sídlo a prenajal si byt. Jedným slovom pápež vyzýval každého z nás, aby sme čelili svojej svetovosti a niečo s tým urobili: ľutovať.

... svetovosť je koreňom zla a môže nás viesť k tomu, že opustíme svoje tradície a vyjednáme našu vernosť Bohu, ktorý je vždy verný. Toto ... sa nazýva odpadlíctvo, ktoré ... je formou „cudzoložstva“, ku ktorému dochádza, keď rokujeme o podstate nášho bytia: o vernosti Pánovi. —POPE FRANCIS z homílie, Vatikánsky rozhlas, 18. novembra 2013

Pre Františka predstavuje pohodlie, lenivosť a klerikalizmus nebezpečenstvo v cirkvi ktoré pripravujú svet o Kristovo svetlo, rovnako ako nedostatok kyslíka pripravuje plameň o silnejšie horenie.

Viera je plameň, ktorý silnie, tým viac sa odovzdáva a odovzdáva ďalej, aby každý mohol poznať, milovať a vyznávať Ježiša Krista, Pána života a histórie. —POPE FRANCIS, záverečná svätá omša 28. svetových dní mládeže, pláž Copacabana, Rio de Janeiro; Zenit.org, Júl 28th, 2013

"Už žiadne dvojité životy. Konvertovať teraz ... ”, uviedli titulky na serveri Zenit 23. februára 2017 a zhrnuli rannú homíliu pápeža Františka. "Nerozhorčujte sa na tých najmenších," povedal a zopakoval evanjelium, v ktorom Ježiš varoval, že bude lepšie byť uvrhnutý do mora, ako viesť zraniteľných k hriechu. 

Čo je však škandál? Je to dvojitý život, dvojitý život. Úplne dvojitý život: „Som veľmi katolícky, vždy chodím na omše, patrím do tohto združenia a toho; ale môj život nie je kresťanský, neplatím svojim zamestnancom spravodlivú mzdu, vykorisťujem ľudí, som špinavý vo svojom podnikaní, periem peniaze ... “Dvojitý život. A tak je veľa kresťanov podobných a títo ľudia škandalizujú ostatných. —POPE FRANCIS, Homília, 23. februára 2017; Zenit.org

„Ale čo potratári, tí, ktorí propagujú nemorálnosť a program proti životu? Prečo s nimi nerozprávať? “ To je otázka, ktorú si mnohí kladú opakovane, odkedy František zasadol na Petrov trón. Ale ak žijeme v „konci“ krát “, ako naznačili viacerí pápeži (vrátane Františka), ^[8]porov Prečo pápeži nekričia? potom vedzte, že najtvrdšie Ježišove slová v Apokalypse boli vyhradené pre Cirkev.

Amen, verný a pravý svedok, zdroj Božieho stvorenia, hovorí toto: „Poznám vaše diela; Viem, že ti nie je ani zima, ani teplo. Prial by som si, aby ti bolo buď zima, alebo teplo. Pretože si teda vlažný, ani horúci, ani studený, vypľujem ťa z úst. Lebo hovoríš: „Som bohatý a bohatý a nič nepotrebujem,“ a napriek tomu si neuvedomuješ, že si úbohý, poľutovaniahodný, chudobný, slepý a nahý. Radím vám, aby ste si odo mňa kúpili zlato zušľachtené ohňom, aby ste boli bohatí, a biele šaty, ktoré si oblečiete, aby nebola odhalená vaša hanebná nahota, a kúpte si masť na rozmazanie, aby ste videli. Tých, ktorých milujem, karhám a káram. Buďte preto vážni a robte pokánie. (Zjavenie 3: 14-19)

... je čas začať rozsudok s Božou domácnosťou ... 

A to zahŕňa celý dom Boží, zhora nadol. 

 

PETRA ALEBO SKANDALON?

Mnohí majú pocit, že František urobil „zmätok“ zo spásnej úlohy Cirkvi ako hrádze proti prílivu politickej korektnosti, relativizmu a „kultúry smrti“. Poukazujú na jeho kontroverzné rozhovory, kde nejde ani tak o to, ako sa hovorí, ale čo je zostalo nevypovedané—ponechanie prázdnych miest na vyplnenie pokrokovými médiami a inými ideológmi. Spochybňujú jeho podporu často politicky riadeného naratívu „globálneho otepľovania“, aj keď údaje o „otepľovaní“ sú aj naďalej vystavené podvodom. ^[9]porov Zmena podnebia a veľký klam A poukazujú na hluk nad nejasnosťami Františkovej apoštolskej exhortácie, Amoris Laetitia, čo viedlo niektorých biskupov a kardinálov k ich priamemu „výkladu“ odpor navzájom av niektorých prípadoch v rozpore s posvätnou tradíciou. Áno, mnohí veriaci zostali poškriabaní po hlave a zaujímalo ich, čo sa to preboha deje - vrátane muža zodpovedného za dohľad nad pragmatickým uplatňovaním náuky Cirkvi.

... nie je správne, že toľko biskupov tlmočí Amoris Laetitia podľa toho, ako chápali pápežovo učenie. To nezodpovedá línii katolíckej doktríny. —Kardinál Gerhard Müller, prefekt pre Kongregáciu pre náuku viery, Katolícky herald, 1. februára 2017

Úlohou kňazov a biskupov podľa neho „nie je vytvárať zmätok, ale prinášať jasnosť“. ^[10]Správa o katolíckom svete, 1. februára 2017 Keď napríklad necháte maltských biskupov učiť niečo iné ako biskupov v Alberte, ^[11]porov Na rozvedených a znovu zosobášených toto je vážna trhlina v stenách, do ktorých môže vstúpiť dym satana.

Napríklad minulý rok bol na Facebooku muž, ktorý hovoril veľmi hlasno. Je veľkým fanúšikom pápeža Františka a jeho posolstva „milosrdenstva“. A potom zrazu vstúpil do civilného zväzku s iným mužom. Pokiaľ sa teda chápe posolstvo milosrdenstva skôr ako posolstvo „morálneho relativizmu“, potom je našou povinnosťou v Cirkvi ohlasovať dobrú správu oveľa jasnejšie. A Ježišovo učenie sú Dobrá správa, pretože „pravda vás oslobodí“. Ako povedal blahoslavený Pavol VI.: 

Neexistuje skutočná evanjelizácia, ak meno, výučba, život, zasľúbenia, kráľovstvo a tajomstvo Ježiša z Nazareta, Božieho Syna, sa nehlásajú. —POPE PAULA VI., Evangelii Nuntiandi, č. 22; vatikán.va

 

SCHIZMUS ALEBO SYNERGIZMUS?

Niektorí, žiaľ, posunuli veci ďalej a naznačili, že pápež je v kahute s Antikristom, ktorého Vladimír Solovjev kedysi slávne označil za „pacifistu, ekológa a ekumenistu“. ^[12]vo svojom románe Príbeh o Antikristovi; porov LifeSiteNews Poukazujú na Františkovo prispôsobenie sa islamu a popretie „moslimského terorizmu“; ^[13]porov jihadwatch.org k tomu strašidelnému zvieraťu
šou “, ktorá bola prenesená na fasádu svätého Petra, a jeho podpora Agendy OSN 2030 a jej cieľov„ udržateľného rozvoja “, ktoré zahŕňajú podporu potratov, antikoncepcie a„ rodovej rovnosti “; ^[14]porov voiceofthefamily.com a nakoniec na jeho chválu reformátora Martina Luthera a zdanlivý tlak na vzájomné prijímanie s nekatolíkmi. ^[15]porov ncregister.com Ako povedal jeden teológ, aj veľa z týchto vecí sa javí ako „svetovosť“. ^[16]por. Dr. Jeff Mirus, katolicka kultura.org

A napriek tomu uprostred toho všetkého pápež medzi svojimi kritikmi väčšinou mlčal - akoby „neporiadok“ bol práve v tom. Ale potom sa zrazu oblaky zmätku rozdelia na lúče svetla ako toto:

Vyznávam sa kresťansky a transcendencia, ktorej sa otváram a pozerám, má meno: Ježiš. Som presvedčený, že Jeho evanjelium je silou skutočnej osobnej a sociálnej obnovy. Keď už o tom hovorím, nenavrhujem vám ilúzie ani filozofické či ideologické teórie, ani sa nechcem zapojiť do prozelytizmu ... Nebojte sa otvoriť sami sebe horizontom ducha a ak dostanete dar viery - pretože viera je dar - nebojte sa otvoriť stretnutiu s Kristom a prehĺbiť svoj vzťah s Ním. —POPE FRANCIS, správa talianskym študentom univerzity v Ríme "Univerzita Roma Tre '; Zenit.org, 17. februára 2017

To však ešte neznamená, že pápež František nemusí čeliť skutočnému zmätku, ku ktorému dochádza v kostol, a to sa verejne vyjadruje napríklad v dubia nedávno predstavili štyria kardináli. ^[17]porov katolicizmus.org; „Kardinál Burke: K formálnej náprave Amoris Laetitia môže dôjsť v Novom roku“; viď catholicherald.co.uk Môže prísť okamih „Petra a Pavla“ ^[18]por. Gal 2: 11–14 aj v našich časoch. Za toto svätodušné sviatky Petra povedal pápež Benedikt… 

... je ten istý Peter, ktorý zo strachu pred Židmi popieral svoju kresťanskú slobodu (Galaťanom 2 11–14); je naraz skalou a kameňom úrazu. A nebolo to tak počas celých dejín Cirkvi, že pápež, Petrov nástupca, bol naraz Petra a Skandalon -aj Božia skala, aj kameň úrazu? —POPE BENEDICT XIV, od Nový Volk Gottes, s. 80ff

Pravda a láska sú neoddeliteľné. Tam, kde prestane existovať iba jedno alebo druhé, tam začne plameň viery aj vymierať. Pastoračná prax musí mať korene v pravde, alebo ako sám František povedal, je to pokušenie ...

... na ničivú tendenciu k dobrote, ktorá v mene klamného milosrdenstva viaže rany bez toho, aby ich najskôr vyliečila a ošetrila; lieči príznaky a nie príčiny a korene. Je to pokušenie „dobrodincov“, bojazlivých a tiež takzvaných „pokrokárov a liberálov“. —Synodálne poznámky, Katolícka tlačová agentúra, 18. októbra 2014

 

HĽADÁME ZRKADLO

Zdalo by sa, že súd Božej domácnosti sa začal. Rovnako ako Ježiš šokoval farizejov a zákonníkov, že nezostúpili na ich stranu, tak aj mnohí katolíci, ktorí konajú „správne veci“, môžu mať pocit, akoby ich pápež ignoroval alebo káral. Pamätajte však na Ježišove slová:

Tí, ktorí sú zdraví, nepotrebujú lekára, ale chorí áno. Neprišiel som volať spravodlivých k pokániu, ale hriešnikov. (Lukáš 5: 31–32)

Keď sa vrúcne modlíme za pápeža a všetkých duchovných, toto je tá hodina, ktorá sa má odrážať predovšetkým na našom vlastné srdcia a či sme naozaj verný Ježišovi. Hovorím niekedy jeho meno na verejnosti? Bránim pravdu alebo mlčím, aby som „udržal mier“? Hovorím o Jeho láske a zasľúbeniach, o Jeho milosrdenstve a dobrote? Slúžim svojmu okoliu v duchu radosti a pokoja? Som si blízky s Ježišom pri každodennej modlitbe a sviatostiach? Som poslušný v malých a skrytých veciach?

Alebo som ... vlažný? 

Na konci dňa, nech sa páči pontifikát pápeža Františka, alebo nie, to, čo vidíme v túto hodinu, je jasný výskyt buriny medzi pšenicou, tých, ktorí sú poslušní evanjeliu, a tých, ktorí nie sú . A možno je to Kristov zámer po celú dobu. Nakoniec, je to Ježiš - nie pápež - ktorý buduje svoju Cirkev. ^[19]porov Ježiš, Múdry Staviteľ

Myslíte si, že som prišiel nastoliť mier na zemi? Nie, hovorím vám, ale skôr rozdelenie. (Lukáš 12:51)

Toto rozdelenie je nevyhnutné na to, aby mohlo dôjsť k spravodlivému očisteniu sveta ... a to si vyberiem nabudúce.

 

 

SÚVISIACE ČÍTANIE

Z rokov: Slová a varovania

Šiesty deň

Faustíny a Dňa Pána

Posledné rozsudky

A tak to prichádza

Koniec búrky 

  
Požehnaj a ďakujem.

 

Na cestu s Markom v  Teraz slovo,
kliknite na banner nižšie až predplatiť.
Váš e-mail nebude zdieľaný s nikým.