Poznať Ježiša

MAŤ stretli ste sa s niekým, kto je nadšený pre svoju tému? Parašutista, jazdec na koni, športový fanúšik alebo antropológ, vedec alebo reštaurátor starožitností, ktorý žije a dýcha svojím koníčkom alebo kariérou? Aj keď nás môžu inšpirovať a dokonca v nás vyvolať záujem o ich predmet, kresťanstvo je iné. Nejde o vášeň pre ďalší životný štýl, filozofiu alebo dokonca náboženský ideál.

Podstatou kresťanstva nie je idea, ale Osoba. —POPE BENEDICT XVI, spontánny prejav k rímskym klérom; Zenit, máj 20. 2005

KRESŤANSTVO JE LÁSKYM PRÍBEHOM

To, čo odlišuje kresťanstvo od islamu, hinduizmu, budhizmu a mnohých ďalších náboženstiev, je to, že je to predovšetkým milostný príbeh. Stvoriteľ blahosklonne nielenže spasil človeka, ale aj ho miloval a miloval dôverne. Ježiš sa stal ako my a potom dal svoj život z lásky k nám. On v skutočnosti smäd pre tvoju lásku a moju. ^[1]por. Ján 4: 7; 19:28

Ježiš smädí; jeho prosba vychádza z hlbín Božej túžby po nás ... Boh žízni, aby sme smädili po ňom. -Katechizmus Katolíckej cirkvi, č. 2560

Je to krásna realita ... ale taká, ktorá mnohým kolískam chýbala, často preto, že im Ježiš nikdy nebol skutočne predstavený ako ten, ktorý im klepá na srdce a chce byť pozvaný. Ľahko sa tak stane „rutinou“ obradov, “zmysel skôr pre plnenie si povinnosti ako osudu. Aký osud? Byť v hlbokom a láskyplnom vzťahu so Svätou Trojicou, ktorý premieňa všetky aspekty vášho života, ciele a zámer.

Niekedy dokonca katolíci stratili alebo nikdy nemali možnosť osobne zažiť Krista: nie Krista ako číru „paradigmu“ alebo „hodnotu“, ale ako živého Pána, „cestu a pravdu a život“. —OPÁS JÁN PAUL II, L'Osservatore Romano (Anglické vydanie Vatikánskych novín), 24. marca 1993, s.

To znamená, že sa musíme stať postavou v božský príbeh lásky...

OSOBNE VEDIE JEŽIŠA

Spýtajte sa sami seba: Hovorím ostatným iba o zásadách katolíckej viery, alebo hovorím vlastne o Ježišovi? Hovorím o bohovi vonku alebo o priateľovi, bratovi a milenec kto je tu, Emmanuel, Boh s nami? Sústredia sa moje dni okolo Ježiša a hľadajú najskôr Jeho Kráľovstvo, alebo ja a hľadám najskôr moje kráľovstvo? Odpovede môžu odhaliť, či dovolíte Ježiša kraľujte vo svojom srdci alebo ho možno držte na dĺžku paže; či vieš iba o Ježiš, alebo vlastne Vedieť On.

Je potrebné nadviazať skutočné priateľstvo s Ježišom v osobnom vzťahu s ním a nevedieť, kto je Ježiš iba od ostatných alebo z kníh, ale žiť stále hlbší osobný vzťah s Ježišom, kde môžeme začať chápať, o čo ide žiada nás ... Poznať Boha nestačí. Pre skutočné stretnutie s ním ho musí človek tiež milovať. Poznanie sa musí stať láskou. —POPE BENEDIKT XVI, Stretnutie s rímskou mládežou, 6. apríla 2006; vatikán.va

V jednom z mnohých krásnych obrazov tohto milostného príbehu je opäť ten, ktorý sa nachádza v Zjavení, kde Ježiš hovorí:

Hľa, stojím pri dverách a klopem. Ak niekto počuje môj hlas a otvorí dvere, vstúpim do jeho domu a budem večerať s ním a on so mnou. (Zjav 3:20)

Faktom je, že Ježiš je často ponechaný stojí pred dverami mnohých katolíkov, ktorí v skutočnosti chodili na sväté omše celú nedeľu celý život! Opäť je to možno preto, že nikdy neboli pozvaní, aby otvorili svoje srdcia, ani im nepovedali, ako otvoriť svoje srdcia a čo zahŕňa rozvíjanie vzťahu s Pánom. Začína sa to naozaj klepaním Jeho dvierka.

Jeden musí začať modlitbou a rozhovorom s Pánom: „Otvor mi dvere.“ A to, čo svätý Augustín vo svojich homíliách často hovorí: „Zaklopal som na dvere Slova, aby som konečne zistil, čo mi chce Pán povedať.“ —POPE BENEDIKT XVI, Stretnutie s rímskou mládežou, 6. apríla 2006; vatikán.va

Ježiš čaká na prekročenie prahu viery do vášho srdca, zatiaľ čo vás pozýva, aby ste prekročili prah strachu do svojho. Nebojte sa, čo Ježiš môže a bude robiť vo vašom živote! Často som hovoril mladým ľuďom, s ktorými som zdieľal evanjelium na školách: „Ježiš neprišiel, aby ti vzal osobnosť - prišiel, aby vzal tvoje hriechy, ktoré ničia toho, koho ty naozaj sú. “

Človek sám stvorený na „Boží obraz“ je povolaný k osobnému vzťahu s Bohom ...-Katechizmus Katolíckej cirkvi, č. 299

Keď sa stal pápežom, Benedikt XVI. Vo svojej prvej homílii uviedol, že každý z nás je „myšlienkou na Boha“, že nie sme „náhodnými a nezmyselnými produktmi evolúcie“, ale že „každý z nás je vôľou, každým z nás je milovaný. “ Boh iba čaká na každého z nás, aby mu dal svoje „áno“. Pretože jeho „áno“ pre nás už bolo vyslovené krížom.

Keď mi zavoláš a prídeš sa ku mne modliť, budem ťa počúvať. Keď ma budeš hľadať, nájdeš ma. Áno, keď ma budete hľadať z celého srdca, dovolím vám nájsť ma ... (Jeremiáš 29: 12–13)

A znova,

Priblížte sa k Bohu a on sa priblíži k vám. (Jakub 4: 8)

Približovať sa k Bohu, ktorý je svätý, znamená odtiahnuť sa od hriechu a všetko, čo nie je sväté. Ale tu sa mnohí boja a veria v klamstvo, že osobný vzťah s Ježišom odnesie „zábavu“ zo života.

Nie je nič krajšie, ako byť prekvapený evanjeliom, stretnutím s Kristom. Nie je nič krajšie ako ho spoznať a hovoriť s ostatnými o našom priateľstve. Ak necháme Krista úplne vstúpiť do našich životov, ak sa mu úplne otvoríme, nebojíme sa, že by nám mohol niečo vziať? Nebojíme sa snáď niečoho významného, ​​niečoho jedinečného, ​​niečoho, čo robí život takým krásnym? Neriskujeme, že potom skončíme zmenšení a zbavení slobody? Nie! Ak vpustíme Krista do svojich životov, nestrácame nič, nič, absolútne nič z toho, čo robí život slobodným, krásnym a veľkým. Nie! ... Iba v priateľstve je skutočne odhalený veľký potenciál ľudskej existencie. Iba v tomto priateľstve prežívame krásu a oslobodenie. —POPE BENEDICT XVI, Sv. Petra, Námestie inaugurácie, 24. apríla 2005; vatikán.va

SKUTOČNÍ SVEDKOVIA

A tak, drahí bratia a sestry, skôr ako budeme hovoriť o naukových alebo pastoračných prístupoch a o všetkom, o čom sme diskutovali od synody v Ríme, musíme sa ubezpečiť, že máme pripravené to podstatné: vzťah s Pánom. A katechizmus učí:

... modlitba is živý vzťah Božích detí s ich Otcom ... -Katechizmus Katolíckej cirkvi, č. 2565

Keď sa vrátim k tomu, čo som povedal na začiatku, jedna vec je mať vedomosti alebo dokonca nadšenie pre určitý predmet, ale kresťanstvo je iné. Nie je to známe o Ježiš, ale poznať Ježiša, ktorý prichádza prostredníctvom oddaného sviatostného a modlitebného života a priateľstva s Pánom. Byť svedkyňou pre Krista nie je o šikovných technikách a vzorcoch, ale o tom, že umožníte, aby sa sila a život Ducha vylievali z vášho vzťahu s Ježišom ako „rieky živej vody“. ^[2]por. Ján 7:38 Pretože to sa stane, keď ste zamilovaní do Lásky.

Je nemožné, aby sme nehovorili o tom, čo sme videli a počuli. (Skutky 4:20)

Nie, nezachráni nás vzorec, ale osoba a záruka, ktorú nám dáva: Som s tebou! -SVÄTÝ JÁN PAVOL II., Novo Millennio Ineunte, n. 29

Nech katolícka viera nikdy nie je sterilným zoznamom vecí, ktoré sa majú robiť, a nie toho, čo je zvykom zachovávať, a nie životom, ktorý treba prežiť.

Veľkí teológovia sa pokúsili opísať základné myšlienky, ktoré tvoria kresťanstvo. Nakoniec však kresťanstvo, ktoré vytvorili, nebolo presvedčivé, pretože kresťanstvo je na prvom mieste Udalosť, Osoba. A tak v Osobe objavujeme bohatstvo toho, čo je obsiahnuté. —POPE BENEDICT XVI, Tamže.

Ježiš klope na vaše a moje srdce a prináša so sebou bohatstvo nebeskej hostiny.

Pustili sme ho už dovnútra?

SÚVISIACE ČÍTANIE

• Osobný vzťah s Ježišom

• Pápež František o pocite „duchovného pohodlia“: kázanie