Život v Apokalypse

 

alebo na YouTube

 

WKeď ma Pán pred dvadsiatimi rokmi povolal k tomuto spisovateľskému apoštolátu, len málo ľudí v mainstreamovom katolicizme by vôbec uvažovalo o tom, že by sme mohli žiť v mimoriadnych časoch. Ľudia boli buď príliš vystrašení, príliš spokojní alebo príliš skeptickí na to, aby vôbec zvážili, že naša generácia by mohla prechádzať zmenou epoch. „Ach, všetci hovoria...“ ich časy sú časy konca„To som počul už tisíckrát. Ale keď som začal publikovať to, čo pápeži hovorili o týchto časoch, čo autentické proroctvo sa zaoberal a zvyšoval povedomie o sprievodných „znamenia doby„mnohí ľudia si začali uvedomovať – podobne ako St. John Newman – že áno, niečo nezvyčajné is odvíjajúce sa všade okolo nás.

Viem, že všetky časy sú nebezpečné a že v každej dobe vážne a úzkostlivé mysle, vnímavé k Božej cti a potrebám človeka, majú sklon považovať žiadne časy za také nebezpečné ako tie svoje... napriek tomu si myslím... že tie naše majú inú temnotu ako všetky predtým. Zvláštnym nebezpečenstvom doby, ktorá je pred nami, je šírenie moru nevery, ktorý apoštoli a sám náš Pán predpovedali ako najhoršiu pohromu posledných čias Cirkvi. A prinajmenšom tieň, typický obraz posledných čias prichádza na svet. —Sv. Ján Henry kardinál Newman (1801 – 1890 n. l.), kázeň pri otvorení seminára sv. Bernarda, 2. októbra 1873, Nevera budúcnosti

Otázkou je, či sa naozaj chystáme prejsť cez „Veľká búrka„ako to ja nazývam, ako by sme mali žiť?“

 

Satanov najväčší strach

Čo si myslíte, že sa diabol v týchto časoch najviac bojí? Meno Ježiš? „Zdravas Mária“ (ktoré podľa exorcistov privádza démonov do šialenstva)? Zázraky? Uzdravenia? Eucharistia?

Myslím si, že Satan sa najviac bojí kresťanov, ktorí stelesnený tieto Ježišove slová:

Milovať budeš Pána, svojho Boha, celým svojím srdcom, celou svojou dušou, celou svojou mysľou a celou svojou silou. [A] „Milovať budeš svojho blížneho ako seba samého.“ Niet väčšieho prikázania nad tieto. (Označiť 12: 30-31)

Prečo? Pretože ten, kto žije podľa týchto dvoch prikázaní, najplnšie stáva sa ďalším Kristom na zemi, lebo „Boh je láska a kto zostáva v láske, zostáva v Bohu a Boh v ňom.“ ^[1]1 John 4: 16 Hoci každý, kto má oči, vidí, že „pôrodné bolesti“, ktoré Ježiš opísal v Matúšovi 24, sú všade okolo nás – vojny a chýry o vojnách, národy povstávajúce proti národom atď. – verím, že jedným z najväčších znamení tejto hodiny je kolaps Kristovej prítomnosti v Cirkvi na celom svete:

...kvôli nárastu zla vychladne láska mnohých. (Matúš 24: 12)

Áno, toto je „tá pliaga nevery“, o ktorej hovoril svätý Ján Newman – že samotná Cirkev ochladla. Nie sú to teda vojny, zemetrasenia a hladomory, ktoré sú „najhoršou pohromou posledných čias“, ale to, že sme sa zatúlali...

...opustil si lásku, ktorú si mal na začiatku. Spomeň si si teda, odkiaľ si padol, čiň pokánie a konaj skutky, ktoré si robil na začiatku. (Zj. 2: 4 - 5)

V roku 2010 sa pápež Benedikt XVI. počas návštevy Fatimy modlil, aby nasledujúcich sedem rokov „urýchlilo naplnenie proroctva o víťazstve Nepoškvrneného Srdca Panny Márie“.^[2]PÁPEŽ BENEDIKT XIV., Esplanáda svätyne Panny Márie Fatimskej, 13. mája 2010; vatikán.va Naplnením tohto proroctva je nakoniec „obdobie mieru“ na celom svete. 

Áno, vo Fatime bol prisľúbený zázrak, najväčší zázrak v dejinách sveta, druhý po vzkriesení. A ten zázrak bude érou mieru, ktorá svetu nikdy predtým nebola skutočne poskytnutá. —Mario Luigi Cardinal Ciappi, 9. októbra 1994, Rodinný katechizmus, s. 35, pápežský teológ pre Pia XII., Jána XXIII., Pavla VI., Jána Pavla I. a Jána Pavla II.

Toto „Éra mieru„je ekvivalentom naplnenia modlitby „Otče náš“ a príchod Kristovho kráľovstva vládnuť v srdciach svojho ľudu v tom, čo pápež Ján Pavol II. nazval „novou a božskou svätosťou“.^[3]porov Prichádzajúci nový a božský svätosť To prichádza. Benedikt však neskôr vysvetlil ako toto naplnenie by sa dosiahlo, aspoň čiastočne:

Toto je vo význame ekvivalentné našej modlitbe za príchod Božieho Kráľovstva ... Išlo o to... že moc zla je znova a znova obmedzovaná, že sa znova a znova prejavuje moc samotného Boha v moci Matky a udržiava ju pri živote. Cirkev je vždy povolaná robiť to, čo Boh žiadal od Abraháma, teda starať sa o to, aby bolo dostatok spravodlivých mužov na potlačenie zla a skazy. Svoje slová som chápal ako modlitbu, aby energie dobra znovu nadobudli svoju silu. Dalo by sa teda povedať, že víťazstvo Boha, víťazstvo Márie, sú tiché, napriek tomu sú skutočné.-Svetlo sveta, p. 166, Rozhovor s Petrom Seewaldom (Ignatius Press)

Jadrom triumfu je, že existuje „dosť spravodlivých mužov na potlačenie zla a skazy“.^[4]porov Dosť bolo dobrých duší Inými slovami, Ján Pavol II. povedal:

Iba svätí ľudia môžu obnoviť ľudstvo.— PÁPEŽ JÁN PAVOL II. Posolstvo pre mládež sveta, Svetové dni mládeže; n. 7; Kolín nad Rýnom, Nemecko, 2005

A čo je vrcholom svätosti, ak nie stať sa podobným Bohu? A „Boh je láska“. 

 

Život v Apokalypse

Ako by teda mal vyzerať život kresťana, keď doslova prechádzame Apokalypsou? V cirkevne schválených posolstvách z Medžugoria, ktoré boli dané práve pre túto hodinu, Panna Mária nedávno povedala niečo krásne:

Drahé deti, v tomto čase milosti vás pozývam, aby ste boli ľuďmi nádeje, pokoja a radosti, aby každý človek mohol byť tvorcom pokoja a milovníkom života.  (Môže 25, 2025)

Chce, aby sme boli milovníci života — nie zavretí v bunkri v strachu. Byť ľudom nádeje, pokoja a radosti znamená, že musíme naplno žiť prvé prikázanie: milovať Boha celým svojím srdcom, mysľou, dušou a silou. To znamená, že musíme byť človekom, ktorý je zamilovaný do Ježiša; ktorý trávi s Ním každý deň čas osamote v modlitbe; ktorý často pristupuje k sviatostiam, najmä k Eucharistii a spovedi, aby nás mohol uzdraviť a obnoviť, keď nevyhnutne zlyháme. Práve zamilovanie sa do Toho, ktorý je láska, nám umožňuje naplniť druhé prikázanie: milovať druhých, ako On miloval nás. 

Myslím si, že najväčšou krízou našej doby je, že len málo ľudí dokáže nájsť tvár lásky, Ježiša. Ego sa stalo tvárou politiky; ego tvárou športu, hudby a filmových hviezd; ego tvárou sociálnych médií... ale kde je tvár lásky, Ježiša? Máme to byť my.

Úprimne verím, že sme dospeli do bodu, keď ani skutočné znamenia a zázraky už nedokážu pohnúť srdcami tejto generácie. Zázraky? Uzdravenia? Ikony a sochy zázračne plačúce? Ľudia vidia tieto veci a sú na chvíľu fascinovaní... a potom o dve sekundy neskôr prejdú na ďalšiu dávku dopamínu. 

Nie, myslím si, že to, po čom táto generácia túži – aj keď si to neuvedomuje – je skutočné stretnutiu s Bohom. A toto stretnutie sa má uskutočniť v tebe a cez mňa. 

V dnešnej dobe sa často hovorí, že súčasné storočie túži po autenticite. Najmä o mladých ľuďoch sa hovorí, že majú hrôzu z umelého alebo falošného a že hľadajú predovšetkým pravdu a čestnosť. Tieto „znamenia doby“ by nás mali považovať za bdelých. Či už ticho alebo nahlas – ale vždy násilne – sa nás pýtajú: Naozaj veríte tomu, čo hlásate? Žiješ to, čomu veríš? Naozaj kážeš to, čo žiješ? Svedectvo života sa viac ako kedykoľvek predtým stalo nevyhnutnou podmienkou pre skutočnú účinnosť pri kázaní. Práve preto sme do určitej miery zodpovedný za pokrok evanjelia, ktoré hlásame. —OPOPE ST. PAUL VI, Evangelii Nuntiandi, č. 76

A dovolím si dodať: zodpovedný za pokrok v triumfe Nepoškvrneného Srdca.

Ak sa my kresťania skutočne staneme nesebeckými milovníkmi Boha a svojho blížneho, verím, že začneme vidieť premenu ľudí okolo nás, alebo prinajmenšom zasiatie silných semienok v ich srdciach. Zabudnite na záchranu sveta – to je Kristova úloha; On žiada vás aj mňa, aby sme začali tam, kde sme, s kým žijeme, pracujeme, študujeme a s kým sa stretávame – aby sme začali nesebecky milovať tak, ako Kristus miloval nás. Toto je svätosť. 

Bez tohto znaku svätosti bude mať naše slovo ťažkosti dotknúť sa srdca moderného človeka. Hrozí mu márnosť a neplodnosť. —OPOPE ST. PAUL VI, Evangelii Nuntiandi, č. 76

Láska mnohých ochladla dnes kvôli nárastu zla. Mám podozrenie, že diabol sa najviac bojí duší tak premenených ohňom Lásky, že by začali roztavovať jeho zlé dielo vztýčené v srdciach ľudstva. Ale s vedomím, že mnohí kresťania sa nikdy nepostavia na jeho stranu, stačí ich len oslňovať technológiou, rozptyľovať pôžitkami, kompromitovať aj v maličkostiach. Jedným slovom, vlažný. A vlažný nemusí byť to, čo si myslíte… 

V dnešnom evanjeliu Ježiš hovorí niečo prekvapujúce:

Nie každý, kto mi hovorí: „Pane, Pane,“ vojde do nebeského kráľovstva, ale iba ten, kto plní vôľu môjho Otca, ktorý je v nebesiach. Mnohí mi v onen deň povedia: „Pane, Pane, neprorokovali sme v tvojom mene? Nevyháňali sme v tvojom mene démonov? Nerobili sme v tvojom mene zázraky?“ Vtedy im vyhlásim: „Nikdy som vás nepoznal. Odíďte odo mňa, vy, čo páchate zlosť.“ (Mat. 7: 21-23)

Hovorí, že ich nepozná... je to preto, že je láska a oni sa Mu nepodobajú? Aká je teda vôľa Otca? Nechám odpovedať svätého Pavla:

Ak hovorím ľudskými jazykmi a anjelskými, a lásky nemám, som ako zvučiaci kov alebo zvučiaci cimbal. A ak mám dar proroctva a rozumiem všetkým tajomstvám a všetkému poznaniu; ak mám všetku vieru, aby som vrchy prenášal, a lásky nemám, nie som nič. Ak rozdám všetko, čo mám, a ak vydám svoje telo, aby som sa chválil, a lásky nemám, nič mi to nezíska. Láska je trpezlivá, láska je dobrotivá, nežiarli, nie je namyslená, nenafukuje sa, nie je neslušná, nehľadá svoje vlastné záujmy, nie je prchká, nemyslí si o krivde, neraduje sa z neprávosti, ale raduje sa z pravdy. Všetko znáša, všetkému verí, všetko dúfa, všetko vydrží. Láska nikdy nesklame. (1 Corinthians 13: 1-8)

„Poznám tvoje skutky: nie si ani studený, ani horúci.“
Kiežby ti bola zima alebo teplo! 
(Zj 3: 15)

 

 

Súvisiace čítanie

Skutočné kresťanstvo

Autentický kresťan

Dosť bolo dobrých duší

Som veľmi vďačný za vaše modlitby a podporu.
Ďakujem!

 

Na cestu s Markom dovnútra  Teraz slovo,
kliknite na banner nižšie až predplatiť.
Váš e-mail nebude zdieľaný s nikým.

Teraz na telegrame. Kliknite na:

Sledujte Marka a denné „znamenia času“ na MeWe:

Postupujte podľa Markových spisov tu:

Vypočujte si toto: