Majstrovstvo seba samého

PôSTNE ZATVORENÉ
deň 23

sebaovládanie_Fotor

 

LAST čas, Hovoril som o tom, že zostanem pevne na úzkej pútnickej ceste, „odmietam pokušenie po svojej pravici a ilúziu po svojej ľavici.“ Ale skôr, ako budem ďalej hovoriť o dôležitej téme pokušenia, myslím si, že by bolo užitočné dozvedieť sa viac o príroda kresťana - čo sa stane s tebou a mnou v krste - a čo nie.

Keď sme pokrstení, svätý Pavol učí, že sa stávame „novým stvorením“ v Kristovi: „Staré veci pominuli; hľa, prišli nové veci. “ [1]2 Cor 5: 17 Boh v podstate do nás vdychuje svojho Ducha tak, že sa Jeho Duch zjednocuje s naším, čím sa náš duch stáva naším srdce Nový. Existuje skutočná smrť a obnova človeka duch to sa stáva, také, ktoré svätý Pavol hovorí:

... zomreli ste a váš život je skrytý s Kristom v Bohu. (Kol 3: 3)

Svätý Ján z Avily krstom dokonale zachytáva toto „vzkriesenie“ duchovne mŕtvych:

Kristus má živého ducha, oživujúceho ducha, ktorý povznáša tých z nás, ktorí túžia žiť. Poďme ku Kristovi, hľadajme Krista, ktorý má dych života. Nech ste akokoľvek zlí, stratení, dezorientovaní, ak za ním idete, ak ho hľadáte, urobí vám dobre, získa si vás, napraví a uzdraví. —Sv. Jána z Avily, Kázanie v nedeľu o Letniciach, z Navarrská biblia, „Korinťanom“, P. 152

Svätý Atanáz tiež povedal:

... Boží Syn sa stal človekom, aby sme sa mohli stať Bohom. -Katechizmus Katolíckej cirkvi, č. 460

Kľúčové slová sú tu aby mohli by sme sa mu podobať. [2]Je potrebné chápať to v tom zmysle, že naša duša je nesmrteľná a zdieľa atribúty božskej prirodzenosti, ale neprijíma rovnosť s Bohom, ktorý je nekonečne väčší a od ktorého pochádza celý život. Uctievanie a adorácia ako také patria iba Najsvätejšej Trojici. Krst nám umožňuje stať sa podobnými Kristovi, ale je to iba náš spolupráca s milosťou ktorá dovŕši túto prácu, pretože čiastočne stále podliehame padlej prírode. 

Pre jedného naďalej prežívame následky hriechu, ako sú choroba, utrpenie a smrť. Prečo? Krstom sa naše „srdce“ alebo duch stáva účastníkom božská prirodzenosť; ale ľudská prirodzenosť osoby: ich dôvod, intelekta vôľa zdedili „ranu“ pôvodného hriechu, čo je príklon k zlu zvanému žiadostivosť. A tak naše telá naďalej podliehajú vášňam tela. [3]por. Zjav 20: 11-15

Krst rozdávaním života Kristovej milosti vymazáva prvotný hriech a obracia človeka späť k Bohu, ale následky pre prírodu, oslabené a sklonené k zlu, pretrvávajú v človeku a vyvolávajú ho v duchovnom boji. -CCC, n. 405

Duchovný boj teda patrí medzi konverzie: uvedenie tela, mysle a vôle do súladu s obnoveným ducha. Je zápas priniesť našich padlých ľudská prirodzenosť do jednoty s novým a božská prirodzenosť odovzdaný nám v krste. A tak svätý Pavol píše:

Držíme tento poklad v hlinených nádobách, aby prevyšujúca moc mohla byť od Boha a nie od nás ... vždy niesť v tele Ježišovo umieranie, aby sa Ježišov život mohol prejaviť aj v našom tele. (2 Kor 4-7)

Tento Ježišov život sa v nás prejavuje takto: usmrtením všetko to je v rozpore s milovať. Keď Boh ustanovil Adama a Evu ako správcov nad všetkým stvorením, toto správcovstvo sa rozšírilo aj na nich samotných:

„Majstrovstvo“ nad svetom, ktoré Boh ponúkol človeku od začiatku, sa uskutočnilo predovšetkým v samotnom človeku: zvládnutie seba samého. -CCC, n. 377

Takže, bratia a sestry, kresťanská cesta po „Úzkej pútnickej ceste“ je cestou, ktorá milosťou v podstate obnovuje túto zvládnutie seba samého prostredníctvom vnútorného života modlitby, aby sme sa stali vo všetkých aspektoch nášho bytia obrazom Boha, ktorý je milovať.

Ale neustále pracovať proti nám je pokušenie ...

 

ZHRNUTIE A PIS

Krst z nás robí podielnikov na božskej prirodzenosti, ale práca na uvedení nášho tela, mysle a vôle do spojenia s ním pokračuje.

... dal nám svoje vzácne a veľmi veľké sľuby, že prostredníctvom nich môžete uniknúť z korupcie, ktorá je na svete kvôli vášni, a stať sa účastníkmi božskej podstaty. (2 Pet 1:14)

krst biely

  

 

Ak sa chcete pridať k Markovi na tomto pôstnom ústupe,
kliknite na banner nižšie až predplatiť.
Váš e-mail nebude zdieľaný s nikým.

mark-ruženec Hlavný banner

  

Vypočujte si podcast dnešnej reflexie: 

Tlač priateľské, PDF a e-mail

poznámky pod čiarou

poznámky pod čiarou
1 2 Cor 5: 17
2 Je potrebné chápať to v tom zmysle, že naša duša je nesmrteľná a zdieľa atribúty božskej prirodzenosti, ale neprijíma rovnosť s Bohom, ktorý je nekonečne väčší a od ktorého pochádza celý život. Uctievanie a adorácia ako také patria iba Najsvätejšej Trojici.
3 por. Zjav 20: 11-15
Publikované v ÚVOD, PôSTNE ZATVORENÉ.