Hory, Podhorie a Rovina


Foto: Michael Buehler


MEMORIÁL SV. FRANTIŠEK Z ASISI
 


MÁM
 veľa protestantských čitateľov. Jeden z nich mi napísal ohľadom nedávneho článku Moja ovca pozná môj hlas v búrkea pýtal sa:

Kde ma to necháva ako protestanta?

 

ANALÓGIA 

Ježiš povedal, že svoju Cirkev postaví na „skale“ - to je Peter - alebo v aramejskom jazyku Krista: „Cephas“, čo znamená „skala“. Myslite teda na Cirkev potom ako na vrch.

Podhorie predchádza horu, a preto si ich myslím ako „Krst“. Jeden prechádza podhorím, aby sa dostal na horu.

Teraz Ježiš povedal: „Na tejto skale postavím svoj kostol“ - nie kostoly (Matt 16: 18). Ak je to tak, jeden Kostol, ktorý postavil Kristus, nájdete iba v jeden miesto: na „skale“, teda na „Petrovi“ a jeho nástupcoch. Logicky teda hora je Katolícka cirkev pretože práve tu sa nachádza neprerušená línia pápežov. Ergo, to je miesto, kde sa nachádza neprerušená reťaz Pánovho učenia v jeho zverenej celistvosti.

"Poďme, vylezme na Pánovu horu, do domu Boha Jakobovho, aby nás poučoval o jeho cestách a aby sme chodili po jeho chodníkoch." Lebo zo Siona pôjde pokyn ... (Isaiah 2: 3)

Cirkev na tomto svete je sviatosťou spásy, znamením a nástrojom spoločenstva Boha a ľudí. —Katechizmus katolíckej cirkvi, 780

Ste na hore alebo na podhorí na jej úpätí, alebo niekde na rovinách?

Vrcholom hory je Ježiš, hlava cirkvi. Dalo by sa tiež povedať, že samit je Najsvätejšou Trojicou, pretože Ježiš je jeden s Otcom a Duchom Svätým. Všetky pravdy, ktoré sa dajú nájsť v iných hlavných náboženstvách, smerujú k samitu. Skutočne je to samit, o ktorý sa snažia všetci ľudia, či si to uvedomujú alebo nie.

Nie všetci sú však na hore. Niektorí odmietajú vstúpiť na úpätie krstu a zatiaľ odmietajú (aspoň intelektuálne alebo možno nevedomky), že Ježiš je Mesiáš. Iní vstúpili na Predhorie, ale odmietajú liezť na horu. Odmietajú (možno nevedomky) okolitý Les dogiem, ako je očistec, príhovor svätých, čisto mužské kňazstvo ... alebo odmietajú prejsť okolo týčiacich sa Cédrov ľudskej dôstojnosti od počatia po prirodzenú smrť. Stále iní považujú za intelektuálne nepriechodné majestátne svahy Márie. Iní sa napriek tomu cítia ohrození kolosálnymi útesmi sviatostí lemovanými zasneženým Vrcholom apoštolov.

A tak mnohí zdržiavajú na úpätí základov, skáču zo svahu na kopec, z brehu na útes, modlitebné stretnutie k štúdiu Biblie, prestávajú piť pri Volech uctievania a Prúdoch Písma (ktoré mimochodom stekajú zo snehu - čiapka, z toho vrcholu, kde sa po Letniciach zhromaždila iskrivá inšpirácia Duchom Svätým. Koniec koncov, boli to apoštolovi nástupcovia, ktorí okolo štvrtého storočia určovali, čo je to čistá voda (inšpirované Písmo), a ktorá nie, ponechávajúc si iba nepoškvrnenú Tenetovu Pravdy, nechať zvyšok spadnúť do dolín pod ...) Je smutné, že niektoré duše sa nakoniec unavia z nízkych nadmorských výšok. Rozhodnú sa úplne opustiť hory a veria v klamstvo, že hora je iba márny tobogán ... or, zlá sopka, zameraná na podrobenie všetkého, čo jej stojí v ceste. Zrodení s túžbou dotknúť sa neba cestujú do miest sebaklamu, aby si za cenu svojej duše kúpili „krídla“.

A napriek tomu iní tancujú po kopcoch, akoby na krídlach Ducha ... Prajú si lietať a zdá sa mi, že ich túžba ich vedie bližšie k hore, dokonca k jej samotnému základu.

Existuje však aj zarážajúci pohľad: veľa duší spí na hore ... zatiaľ čo iné sa topia v bahnách stagnácie a kalužiach spokojnosti. Iní sa trápia a veľa bezat z Hory pri desiatky tisíc-niektorí dokonca v bielych rúchach a golieroch! Z tohto dôvodu sa mnoho z predhoria bojí Hory, pretože kaskáda duší vyzerá skutočne veľmi ako lavína!

Kde vás to teda opustí, drahý čitateľ? Hoci iba ty a Boh poznáš svoje srdce, Cirkev môže povedať:

Krst predstavuje základ spoločenstva medzi všetkými kresťanmi, vrátane tých, ktorí ešte nie sú v úplnom spoločenstve s katolíckou cirkvou: „Pre mužov, ktorí veria v Krista a boli správne pokrstení, je ustanovené niektoré, hoci nedokonalé, spoločenstvo s katolíckou cirkvou. Ospravedlnení vierou v krst, sú začlenení do Krista; majú preto právo byť nazývaní kresťanmi a sú oprávnene prijímaní deťmi katolíckej cirkvi ako bratia. ““ „Krst preto predstavuje sviatostné puto jednoty existujú medzi všetkými, ktorí sa prostredníctvom nej znovu narodia. “  —Katechizmus katolíckej cirkvi, 1271

Áno, všetci sa musíme pýtať: „Kde som?“ - či už katolícky alebo protestantský alebo čo máte vy. Niektoré kopce nepatria do Božieho pohoria a veľa údolí vyzerá ako hory, keď ste na ich spodku. 

Na záver niekoľko odpovedí od apoštola Pavla a jeho nástupcov:

 

TÝCH NA HORE

Poslúchajte svojich vodcov a podriaďte sa im. Lebo oni nad vami bdejú a budú musieť zodpovedať, aby mohli plniť svoje úlohy s radosťou a nie so smútkom, pretože by to pre vás nemalo nijakú výhodu. (Židom 13: 17; Pavol, ktorý hovoril s veriacimi o ich biskupoch a vedúcich.)

Buďte pevní a držte sa tradícií, ktoré ste nás učili, a to buď ústnym podaním alebo listom. (2 2 Solúnčanom: 15 ; Pavol hovorí k solúnskym veriacim)

TÍM, KTORÍ SA BLÍZKO HORNEJ HORNE 

Bdejte nad sebou a nad celým stádom, ktorého vás Duch Svätý ustanovil za dozorcov, v ktorých máte sklon k Božej cirkvi, ktorú získal svojou vlastnou krvou. (Akty 20: 28; Pavol v príhovore k prvým biskupom Cirkvi)

Strážte pravdu, ktorú vám zveril Duch Svätý, ktorý prebýva v nás. (2 Timothy 1: 14; Pavol píše Timotejovi, mladému biskupovi)

TÝCH NA ZÁBAVE

Nemožno však obviniť z hriechu rozluky tých, ktorí sa v súčasnosti narodili do týchto spoločenstiev [ktoré boli výsledkom rozchodu] a sú v nich vychovávaní vo viere Krista a katolícka cirkev ich prijíma s úctou a láskou ako bratia. . . . Všetci, ktorí boli ospravedlnení vierou v krst, sú začlenení do Krista; majú preto právo nazývať sa kresťanmi a sú oprávnene prijímaní deťmi katolíckej cirkvi ako bratia v Pánovi. ““ -Katechizmus Katolíckej cirkvi, 818

TÝCH V ROVINÁCH

Vďaka Kristovi a jeho Cirkvi tí, ktorí bez vlastnej viny nepoznajú Kristovo evanjelium a jeho Cirkev, ale úprimne hľadajú Boha a pohnutí milosťou sa snažia konať jeho vôľu, ako je známa prostredníctvom diktátu svedomia môže dosiahnuť večnú spásu. —Kompendium katechizmu katolíckej cirkvi, 171

 

 

 

Tlač priateľské, PDF a e-mail
Publikované v ÚVOD, PREČO KATOLÍCIA?.