TERAZ SLOVO O Hromadných čítaniach
na stredu 1. februára 2017
Liturgické texty tu
Petrovo popretie, Michael D. O'Brien
JE TO trochu prekvapivé, naozaj. Po ohromujúcej múdrosti a vykonaní mocných skutkov sa diváci iba uškŕňali a povedali: „Nie je to tesár, syn Márie?“
A urazili sa nad ním. (Dnešné evanjelium)
Ten istý Tesár aj dnes hovorí s ohromujúcou múdrosťou a prostredníctvom svojho mystického tela, Cirkvi, koná mocné skutky po celom svete. Pravda je taká, že všade, kde bolo evanjelium privítané a začlenené za posledných 2000 rokov, transformovalo nielen srdcia, ale celé civilizácie. Z tohto objatia Pravda, rozkvitla dobrota a krása. Umenie, literatúra, hudba a architektúra sa transformovali a revolúciou sa stala starostlivosť o chorých, vzdelávanie mladých a potreby chudobných.
Revizionisti sa pokúšali prekrútiť historické fakty, takže sa zdalo, akoby Cirkev priniesla „temné veky“ patriarchálnym útlakom, vďaka ktorému boli masy ignorantské a závislé. V skutočnosti kresťanstvo transformovalo Európu, z ktorej vyšla nielen civilizovaná kultúra, ale nespočetné množstvo svätých. Ale mužov zo 16. storočia vo svojej pýche Cirkev „urazila“, urazila ich viera v človeka, o ktorom tvrdili, že vstal z mŕtvych a obdaroval ich morálnou autoritou, ktorá vedie duše ľudí a národov. Boli pobúrení zbožnosťou obyčajného človeka, ktorý svoju vieru odsunul na poveru a hlúpu fantáziu.
Nie, títo muži boli skutoční „osvietenci“. Verili, že prostredníctvom filozofie, vedy a rozumu môžu vytvoriť utópiu, v ktorej nebude ľudstvo spútané potlačujúcimi mravmi, ale bude sa riadiť vlastnými svetlami a étosom; kde by „ľudské práva“ nahradili prikázania; kde náboženstvo ustúpi racionalizmu; a kde by veda otvorila neobmedzené priehľady ľudskej tvorivosti, ak nie dvere k nesmrteľnosti.
Ale o 400 rokov neskôr je písmo na stene.
Ľudstvo musí plakať a toto je čas plakať ... Aj dnes, po druhom neúspechu inej svetovej vojny, možno možno hovoriť o tretej vojne, bojoval po kúskoch so zločinmi, masakrami, ničením. —POPE FRANCIS, Homily, 13. septembra 2014, Telegraph
Zdá sa, že svätý Pavol hovoril o týchto časoch, akoby videl komprimovanú verziu uplynulých štyroch storočí a ako sa bude hrať budúcnosť „urazených“.
… Hoci Boha poznali, nedopriali mu slávu ako Boha ani mu nepoďakovali. Namiesto toho sa stali zbytočnými pri uvažovaní a ich nezmyselné mysle sa zatemnili. Aj keď o sebe tvrdili, že sú múdri, stali sa hlupákmi ... Preto ich Boh prostredníctvom túžob ich sŕdc vydal do nečistoty pre vzájomné znehodnotenie ich tiel. Vymenili pravdu o Bohu za lož a ctili si a uctievali skôr tvora ako tvorcu. (Rim 1: 21–22, 24–25)
Jedného dňa sa historici ohliadnu späť a povedia, že to tak bolo náš časy, časy „kultúry smrti“, ktoré boli skutočné temné doby keď sa už neocenili nenarodení, chorí a starší ľudia; keď bola dôstojnosť sexu úplne zneužitá; keď bola ženskosť žien maskulinizovaná a mužnosť mužov bola feminizovaná; keď sa zavrhla etika medicíny a deformujú sa vedecké účely; keď boli ekonomiky národov scestné a zbrane národov neoprávnené.
Možno, len možno je to Boh teraz urazený.
Mal som videnie Ježišovho ramena zdvihnutého nad svet, pripravený som ho udrieť. Pán mi dal čítanie, aby sme mohli čítať, meditovať a aby sme zmenili smerovanie nášho života, zatiaľ čo ešte máme čas obrátiť sa a byť dobrými ľuďmi:
Beda tým, ktorí nazývajú zlo dobrým, a dobrým zlom, ktorí menia tmu na svetlo a svetlo na tmu, ktorí menia horkú na sladkú a sladkú na horkú! Beda tým, ktorí sú múdri vo svojich očiach a rozvážni vo svojej vlastnej úcte! Beda šampiónom pri pití vína, udatným pri miešaní silného nápoja! Tým, ktorí zbavujú vinu za úplatky a zbavujú spravodlivého človeka práv! Preto keď jazyk ohňa olizuje strnisko, ako sa v plameni scvrkáva suchá tráva, tak aj jeho koreň zhnije a jeho kvet sa rozptýli ako prach. Lebo zavrhli zákon Hospodina Zástupov a pohŕdali slovom Svätého Izraela. Preto hnevá Hospodinov hnev na jeho ľud, zdvíha ruku a bije ho. Keď sa hory otriasajú, ich mŕtvoly budú ako odpad na uliciach. Za to všetko sa jeho hnev neobrátil späť a jeho ruka je stále natiahnutá (Izaiáš 5: 20–25). —Vyjadrenie Ježiša k Edsonovi Glauberovi z Itapiranga v Brazílii; 29. decembra 2016; Arcibiskup Carillo Gritti, IMC z Itacoatiary, schválil v máji 2009 nadprirodzený charakter zjavení.
Jedného dňa mi niekto na Facebooku napísal: „Jediná hmatateľná vec, ktorú náboženstvo dosahuje, je jasne evidentná - vojna a zločin z nenávisti.“ Na čo som odpovedal: „Ktoré z Ježišových učení podporuje‚ vojnu a zločin z nenávisti ‘?“ Neodpovedala.
V Amerike nie je sto ľudí, ktorí nenávidia katolícku cirkev. Existujú milióny ľudí, ktorí nenávidia to, o čom sa mylne domnievajú, že je katolíckou cirkvou - čo je samozrejme úplne iná vec. — Boží služobník arcibiskup Fulton Sheen, predhovor k Rozhlasové odpovede Zv. 1, (1938) strana ix
... a preto si myslím, že Boh bol tak trpezlivý s touto generáciou, ktorá je skutočne „ľudom v tme“. [1]por. Matúš 4: 16
A predsa prostredníctvom života a zjavenia Ježiša, ktorý je obrazom Otca, máme nové a hlbšie pochopenie Božej lásky k nám. Že aj keď príde Jeho spravodlivosť, aj toto je milosrdenstvo.
Syn môj, neber si na ľahkú váhu Pánovu kázeň a nestrácaj odvahu, keď ťa potrestá. Lebo Pán ukázňuje toho, koho miluje, a trestá každého syna, ktorého prijme. (Dnešné prvé čítanie)
Možno my Kresťania sú aj dnes urazení Bohom ... urazení Jeho častým mlčaním, urazení našimi utrpeniami, urazení nespravodlivosťou, ktorú pripúšťa vo svete, urazení slabosťou a škandálmi členov Cirkvi atď. Ale ak sa urazíme, je to zvyčajne z jedného z dvoch dôvodov. Jedným z nich je, že sme neprijali aj tak úžasnú, ale desivú realitu vyrobené na Boží obraz, máme slobodnú vôľu, ktorá sa dá použiť na dobro alebo zlo. Zatiaľ sme neprijali zodpovednosť za seba. Po druhé, je to, že stále nemáme dosť hlbokú vieru na to, aby sme verili, že v priebehu dejín Boh dáva všetkým pomáhať všetkým, ktorí ho majú radi. [2]por. Rim 8: 28
Bol ohromený ich nedôverou. (Dnešné evanjelium)
Aj teraz, aj keď sa zdá, že Pánova ruka zostúpi na tento spurný svet, musíme veriť, že akékoľvek utrpenie, ktoré dovolí človeku žať z toho, čo zasial, že nás stále miluje.
Ako sa otec zľutuje nad svojimi deťmi, tak sa zľutuje Hospodin nad tými, ktorí sa ho boja, lebo vie, ako sme sa formovali; pamätá si, že sme prach. (Dnešný žalm)
V tom čase sa všetka disciplína javí ako dôvod nie pre radosť, ale pre bolesť, neskôr však prináša pokojné ovocie spravodlivosti. tým, ktorí sú ňou školení. (Prvé čítanie)
SÚVISIACE ČÍTANIE
Toto ministerstvo funguje na základe vašej podpory. Na zdravie!
Na cestu s Markom v Teraz slovo,
kliknite na banner nižšie až predplatiť.
Váš e-mail nebude zdieľaný s nikým.
