Pri stávaní sa svätým

 


Mladá žena zametá, Vilhelm Hammershoi (1864-1916)

 

 

SOM hádam, že väčšina mojich čitateľov má pocit, že nie sú svätí. Táto svätosť, svätosť, je v skutočnosti v tomto živote nemožná. Hovoríme: „Som príliš slabý, príliš hriešny a slabý na to, aby som sa niekedy dostal do radov spravodlivých.“ Čítame Sväté písma ako nasledujúce a máme pocit, že boli napísané na inej planéte:

… Keďže ten, kto vás povolal, je svätý, buďte svätí sami v každom ohľade svojho správania, pretože je napísané: „Buďte svätí, pretože som svätý.“ (1 Pet 1: 15-16)

Alebo iný vesmír:

Preto musíte byť dokonalí, tak ako je dokonalý váš nebeský Otec. (Mat 5)

Nemožné? Požiadal by nás Boh - nie, povel nás - byť niečím, čo nemôžeme? Ó áno, je to pravda, nemôžeme byť svätí bez Neho, Toho, ktorý je zdrojom všetkej svätosti. Ježiš bol tupý:

Ja som vinič, vy ste ratolesti. Kto zostane vo mne a ja v ňom, prinesie veľa ovocia, pretože bezo mňa nemôžete robiť nič. (Ján 15: 5)

Pravda je - a satan si ju chce držať ďaleko od vás - svätosť je nielen možná, ale je to aj možné práve teraz.

 

VO VŠETKOM TVORENÍ

Svätosť nie je nič menšie ako toto: zaujať svoje právoplatné miesto vo stvorení. Čo to znamená?

Sledujte husi, ktoré migrujú do teplejších krajín; dávajte pozor na lesné zvieratá, ktoré sa pripravujú na zimný spánok; všimnite si stromy, keď zhadzujú listy a pripravujú sa na odpočinok; pozerajte sa na hviezdy a planéty, ktoré sledujú svoje obežné dráhy .... V celom stvorení vidíme pozoruhodnú harmóniu s Bohom. A čo robí tvorba? Naozaj nič zvláštne; robím len to, na čo bola vytvorená. A napriek tomu, ak ste videli duchovnými očami, na tých husiach, medveďoch, stromoch a planétach môžu byť svätožiary. Nemyslím to v panteistickom zmysle - to stvorenie je sám Boh. Ale to stvorenie vyžaruje život a svätosť Boha a že sa Božia múdrosť zjavuje prostredníctvom jeho skutkov. Ako? Tým, že robia to, čo boli stvorení, aby robili v poriadku a v harmónii.

 

MUŽ JE INÝ

Ale človek je iný ako vtáky a medvede. Sme stvorení na Boží obraz. A „Bože is láska “. Zvieratá a morské tvory, rastliny a planéty, sú stvorené z lásky, aby odrážali múdrosť lásky. Ale človek sám je ten pravý obraz lásky. Zatiaľ čo sa pozemské tvory a rastlinný život pohybujú v poslušnosti inštinktu a poriadku, človek je stvorený na to, aby sa pohyboval podľa nekonečne vyššieho vzoru milovať. Jedná sa o výbušné zjavenie, a to až tak, že necháva anjelov v úžase a démonov v závisti.

Stačí povedať, že Boh sa pozrel na stvoreného človeka a našiel ho tak krásneho, že sa do neho zamiloval. Žiarlivý na tento svoj predobraz, sám Boh sa stal opatrovníkom a vlastníkom človeka a povedal: „Stvoril som pre vás všetko. Dávam vám vládu nad všetkým. Všetko je tvoje a budeš všetko Moje “... keby človek vedel, aká krásna je jeho duša, koľko božských vlastností obsahuje, ako v kráse, sile a svetle prekonáva všetky stvorené veci - do tej miery, že by sa dalo povedať, že je malý boh a obsahuje v sebe malý svet - o koľko viac by si sám seba vážil. —Ježišovi Božej služobníčke Luise Piccarrete zo svojich zväzkov XXII, 24. februára 1919; ako je uvedené s ecclessial povolenie od Dar života v božskej vôli v spisoch Luisy Piccarrety, O. Joseph Iannuzzi, s. 37

 

SVÄTOSŤ JE KRAJINA OBYČAJNÁ

Keď spojíme vyššie uvedené slová svätého Pavla a Krista, vidíme vznikať koncept svätosti: svätosť má byť dokonalá tak, ako je dokonalý nebeský Otec. Áno, viem, že to spočiatku znie nemožné (a je to bez Božej pomoci). Čo sa však Ježiš vlastne pýta?

Žiada nás, aby sme jednoducho zaujali naše miesto pri stvorení. Každý deň to robia mikróby. Hmyz to robí. Zvieratá to robia. Robia to galaxie. Sú „dokonalí“ v tom zmysle, že robia to, čo boli stvorený na to. A aké je teda vaše každodenné miesto pri tvorení? Ak ste stvorení na obraz lásky, potom je to jednoducho milovať. A Ježiš definuje lásku veľmi jednoducho:

Ak budete zachovávať moje prikázania, zostanete v mojej láske, tak ako som dodržal prikázania svojho Otca a zostávam v jeho láske. Hovoril som vám to, aby moja radosť bola vo vás a vaša radosť bola úplná. Toto je moje prikázanie: milujte sa navzájom, ako ja milujem vás. Nikto nemá väčšiu lásku, ako je táto, položiť život svojim priateľom. (Ján 15: 10–13)

Viac ako to, že sa sám Ježiš stal človekom, aby nám čiastočne ukázal, kto vlastne sme.

Je obrazom neviditeľného Boha, prvorodeného celého stvorenia. (Kol 1:15)

A ako Ježiš preukázal, čo to znamená byť Božím synom? Dalo by sa povedať, že poslúchnutím vytvoreného poriadku a pre človeka to znamená žiť v Božej vôli Otca, ktorá je dokonalým prejavom lásky.

Lebo Božia láska je taká, že zachovávame jeho prikázania. A jeho prikázania nie sú zaťažujúce, pretože každý, kto je splodený Bohom, dobýva svet. A víťazstvom, ktoré dobyje svet, je naša viera. (1. Jána 5: 3–4)

Jeho prikázania nie sú zaťažujúce, píše sv. To znamená, že svätosť skutočne nie je výzvou k mimoriadnemu, ale k obyčajnému. Je to jednoducho prežívanie okamihu za okamihom v Božskej Vôli so srdcom služba. Takto pripravovať jedlo, voziť deti do školy, zametať podlahu ... to je svätosť, keď sa robí z lásky k Bohu a k blížnym. A teda dokonalosť nie je nejaký vzdialený, nedosiahnuteľný cieľ, inak by nás k tomu Ježiš nebol povolal. Dokonalosť spočíva v plnení povinnosti okamihu s láskou - k tomu, na čo sme boli stvorení. Je pravda, že ako padlé stvorenia sa to nezaobíde milosť. Takéto povolanie by bolo beznádejné bez Ježišovej smrti a zmŕtvychvstania. Ale teraz…

... Nádej nesklame, pretože Božia láska sa vylievala do našich sŕdc skrze Ducha Svätého, ktorý nám bol daný. (Rim 5: 5)

Ježiš vás nevolá, aby ste boli dokonalí, kedykoľvek inokedy teraz pretože nevieš, kde budeš, tu alebo na druhej strane večnosti, v nasledujúcom okamihu. Preto hovorím, že svätosť je možná práve teraz: obrátením sa k Bohu s detským srdcom, pýtaním sa ho, čo je jeho vôľa, a konaním celého srdca pre neho a blížneho v moci Ducha Svätého.

 

VAŠE MIESTO V TVORBE JE VAŠA RADOSŤ

Ľudská tendencia, neosvietená múdrosťou, je vidieť toto volanie k dokonalosti, skutočne service, akosi protichodné k radosti. Napokon, hneď vieme, že to znamená zaprieť sa a často prinášať obete. Jedno z mojich najobľúbenejších výrokov blahoslaveného Jána Pavla II. Je:

Počúvanie Krista a uctievanie Ho nás vedie k tomu, aby sme sa odvážne rozhodovali a brali to, čo niekedy býva hrdinské rozhodnutia. Ježiš je náročný, pretože si želá naše skutočné šťastie. Cirkev potrebuje svätých. Všetci sú povolaní k svätosti a iba svätí ľudia môžu obnoviť ľudstvo. —POPE JOHN PAUL II, Message World Youth Day for 2005, Vatican City, 27. augusta 2004, Zenit.org

Nemyslime si však, že svätosť spočíva v „hrdinských rozhodnutiach“ alebo v činoch samotných. Skutočne počúvame príbehy o činoch svätých, o ich extrémnom umŕtvovaní, o ich zázračných činoch atď., A začneme premýšľať Že ako vyzerá svätec. Po pravde, svätí sa pohybovali v ríši zázrakov, veľkých obetí a hrdinskej cnosti presne pretože boli verní v prvom rade v malých veciach. Akonáhle sa človek začne pohybovať v Božích ríšach, všetko bude možné; dobrodružstvo sa stáva normou; zázračný sa stáva obyčajným. A Ježišova radosť sa stáva vlastníctvom duše.

Áno, „niekedy“ musíme urobiť hrdinské rozhodnutia, povedal neskorý pontifik. Ale práve každodenná vernosť povinnosti okamihu si vyžaduje najväčšiu odvahu. Preto svätý Ján napísal, že „víťazstvom, ktoré dobyje svet, je naša viera. “ Vyžaduje si vieru, aby po každom jednom jedle zametali podlahu láskou a verili, že toto je cesta do neba. Ale je, a pretože je, je to aj cesta skutočného šťastia. Pretože práve keď milujete týmto spôsobom a hľadáte najskôr Božie kráľovstvo aj v maličkostiach a riadite sa jeho prikázaniami, stávate sa úplne človekom - rovnako ako jeleň jelencom, keď sa riadi prírodnými zákonmi. A práve keď sa stanete úplne človekom, váš duch sa otvorí pre prijatie nekonečných darov a infúzie samotného Boha.

Boh je láska a kto zostáva v láske, zostáva v Bohu a v Bohu v ňom. V tom je medzi nami dovádzaná láska k dokonalosti, to, že máme dôveru v súdny deň, pretože taký, aký je, taký sme aj my na tomto svete. V láske nie je žiadny strach, ale dokonalá láska strach vyháňa, pretože strach súvisí s trestom, a preto ten, kto sa bojí, ešte nie je dokonalý v láske. (1. Jána 4: 16–18)

Byť dokonalým v láske znamená jednoducho zaujať miesto vo stvorení: milovať každú chvíľu v maličkostiach. Toto je Malá cesta svätosti ...

Keď ľudské duše prišli v dobrovoľnej poslušnosti tak dokonalé, ako je neživé stvorenie v jej neživej poslušnosti, potom si vezmú jej slávu, respektíve tú väčšiu slávu, ktorej príroda je iba prvým náčrtom. - CS Lewis, Váha slávy a ďalšie adresy, Eerdmans Publishing; od Magnifikat, November 2013, s. 276

 

 

 

Sme na 61% cesty 
k nášmu cieľu 
1000 10 ľudí darujúcich XNUMX dolárov mesačne 

Ďakujeme za vašu podporu tejto službe na plný úväzok.

  

Pridajte sa k Markovi na Facebooku a Twitteri!
Facebook logoTwitterlogo

Tlač priateľské, PDF a e-mail
Publikované v ÚVOD, spiritualita a označené , , , , , , , , , , , , .