O tom, ako sa modliť

TERAZ SLOVO O Hromadných čítaniach
na 11. októbra 2017
Streda dvadsiateho siedmeho týždňa v riadnom čase
Opt. Pamätník PÁPEŽ SV. JÁN XXIII

Liturgické texty tu

 

PRED pri učení „nášho Otca“ Ježiš hovorí apoštolom:

Toto je ako máš sa modliť. (Mat 6)

Áno, ako, nie nevyhnutne čo. To znamená, že Ježiš neprezrádzal ani tak obsah toho, čo sa má modliť, ale dispozíciu srdca; Nevenoval sa konkrétnej modlitby, ani nás neukázal akoako Božie deti priblížiť sa k Nemu. Len pre pár veršov predtým Ježiš povedal: "Pri modlitbe nebablite ako pohania, ktorí si myslia, že budú vypočutí kvôli ich mnohým slovám." [1]Matný 6: 7 Skôr ...

… Prichádza hodina a je tu, keď praví ctitelia budú uctievať Otca v duchu a pravde; a skutočne Otec hľadá takýchto ľudí, aby ho uctievali. (Ján 4:23)

Uctievať Otca v „duchu“ znamená uctievať Ho srdcom, hovoriť s Ním ako s milujúcim otcom. Uctievať Otca v „pravde“ znamená prísť k Nemu v realite toho, kto je - a kto som a nie som. Ak budeme meditovať o tom, čo tu Ježiš učí, zistíme, že náš Otec nám zjavuje, ako sa modliť v „duchu a pravde“. Ako modli sa srdcom.

 

NAŠE…

Ježiš nás okamžite učí, že nie sme sami. To znamená, že ako prostredník medzi Bohom a človekom sa Ježiš ujíma našej modlitby a prináša ju pred Otcom. Skrze Vtelenie je Ježiš jedným z nás. Je tiež jedným s Bohom, a preto hneď ako povieme „Náš“, mali by sme byť plní viery a istoty, že naša modlitba bude vyslyšaná v úteche, ktorú má Ježiš s nami, Emmanuel, čo znamená "Boh je s nami." [2]Matný 1: 23 Pretože ako povedal, "Som s tebou vždy, až do konca veku." [3]Matný 28: 15

Nemáme veľkňaza, ktorý nedokáže súcitiť s našimi slabosťami, ale toho, ktorý je podobne skúšaný vo všetkých ohľadoch, avšak bez hriechu. S dôverou teda pristúpme k trónu milosti, aby sme prijali milosrdenstvo a našli milosť pre včasnú pomoc. (Heb 4: 15–16)

 

OTEC ...

Ježiš výslovne hovoril o tom, aké srdce máme mať:

Amen, hovorím vám, kto neprijme Božie kráľovstvo ako dieťa, do neho nevstúpi. (Marek 10:25)

Ak sa Bohu prihovárame ako „Abba“, ako „otec“, posilňuje to, že nie sme siroty. Že Boh nie je iba náš Stvoriteľ, ale aj otec, poskytovateľ, opatrovateľ. Toto je mimoriadne odhalenie toho, kto je Prvá osoba Trojice. 

Môže matka zabudnúť na svoje dieťa, byť nežná k dieťaťu svojho lona? Aj keby mala zabudnúť, nikdy na teba nezabudnem. (Izaiáš 49:15)

 

KTO UMENIE V NEBE ...

Našu modlitbu začíname s dôverou, ale pokračujeme v pokore a hľadíme smerom hore.

Ježiš chce, aby sme upriamili zrak nie na časnú starostlivosť, ale na Nebo. "Najprv hľadaj Božie kráľovstvo," Povedal. Ako „Cudzinci a pohostinníci“ [4]por. 1 Pet 2: 11 tu na zemi by sme mali ...

Myslite na to, čo je hore, nie na to, čo je na zemi. (Kolosanom 3: 2)

Upevnením našich sŕdc na večnosť naše problémy a starosti nadobúdajú správnu perspektívu. 

 

POSKYTNUTÝ VÁM NÁZOVOM…

Predtým, ako prednesieme svoje prosby k Otcovi, najskôr uznáme, že On je Boh - a ja ním nie som. Že je mocný, úžasný a všemocný. Že som iba stvorenie a On Stvoriteľ. V tejto jednoduchej vete na počesť Jeho mena ďakujeme a chválime ho za to, kým je, a za každú dobrú vec, ktorú nám udelil. Navyše uznávame, že všetko pochádza z Jeho povolenej vôle, a preto je dôvodom na poďakovanie za to, že vie, čo je najlepšie, a to aj v zložitých situáciách. 

Ďakujte za každých okolností, pretože to je Božia vôľa pre vás v Kristu Ježišovi. (1. Tesaloničanom 5:18)

Je to tento akt dôvery, vďakyvzdania a chvály, ktorý nás vťahuje do Božej prítomnosti. 

Vojdite do jeho brány s poďakovaním, do jeho dvorov s chválou. Poďakujte mu, požehnajte jeho meno ... (Žalm 100: 4)

Je to tento akt chvály, ktorý mi v skutočnosti pomáha znovu začať s detským srdcom.

 

Tvoje kráľovstvo prichádza ...

Ježiš často hovoril, že Kráľovstvo je blízko. Učil, že zatiaľ čo večnosť prichádza po smrti, Kráľovstvo môže prísť teraz, v prítomnom okamihu. Kráľovstvo sa často považovalo za synonymum Ducha Svätého. V skutočnosti „namiesto tejto žiadosti niektorí ranní cirkevní otcovia zaznamenávajú:„ Kiež na nás tvoj Duch Svätý príde a očistí nás. ““ [5]por. poznámka pod čiarou v NAB k Lukášovi 11: 2 Ježiš učí, že začiatok dobrej práce, každej povinnosti, každého dychu, ktorý berieme, musí nájsť svoju moc a plodnosť vo vnútornom živote: vo vnútri Kráľovstva. Príď Tvoje kráľovstvo je ako povedať: „Príď, Duchu Svätý, zmeň moje srdce! Obnov moju myseľ! Naplň môj život! Nech vo mne kraľuje Ježiš! “

Čiňte pokánie, lebo sa priblížilo nebeské kráľovstvo. (Mat 4)

 

THY WILL DONE…

Kráľovstvo Božie je bytostne spojené s Božskou vôľou. Kdekoľvek sa robí jeho vôľa, tam je Kráľovstvo, pretože Božská vôľa obsahuje každé duchovné dobro. Božská vôľa je láska sama; a Boh je láska. To je dôvod, prečo Ježiš prirovnal Vôľu Otca k svojmu „jedlu“: žiť v Božej vôli bolo žiť v lone Otca. Modliť sa týmto spôsobom teda znamená stať sa ako malé dieťa, najmä uprostred skúšky. Je to poznávací znak srdca, ktoré je opustené Bohu, zrkadlené v dvoch srdciach Márie a Ježiša:

Nech sa mi to stane podľa tvojej vôle. (Lukáš 1:38)

Nie moja vôľa, ale tvoja vôľa. (Lukáš 22:42)

 

NA ZEMI, AKO JE V NEBE ...

Ježiš nás učí, že naše srdcia by mali byť také otvorené a opustené Božskej vôli, aby sa to v nás uskutočňovalo „tak, ako je to v nebi“. To znamená, že v nebi svätí nielen „konajú“ Božiu vôľu, ale „žijú“ v Božej vôli. To znamená, že ich vôľa a vôľa Najsvätejšej Trojice sú jedno a to isté. Takže to je akoby chcelo povedať: „Otče, nech sa tvoja vôľa stane nielen vo mne, ale nech sa stane mojou, aby tvoje myšlienky boli mojimi myšlienkami, tvoj dych môj dych, tvoja činnosť mojou činnosťou.“

... vyprázdnil sa v podobe otroka ... pokoril sa a stal sa poslušným smrti, dokonca smrti na kríži. (Flp 2: 7-8)

Najsvätejšia Trojica vládne všade tam, kde sa žije Božia vôľa, a tak sa dovedie k dokonalosti. 

Kto ma miluje, bude zachovávať moje slovo a môj Otec ho bude milovať a my prídeme k nemu a urobíme si s ním príbytok ... kto zachováva jeho slovo, Božia láska je v ňom skutočne dokonalá. (Ján 14:23; 1. Jána 2: 5)

 

Dajte nám tento deň náš denný chlieb ...

Keď Izraeliti zhromaždili mannu na púšti, dostali pokyn, aby si nenechali viac ako svoju každodennú potrebu. Keď neposlúchali, manna sa stala červivou a zapáchala. [6]por. Exodus 16:20 Ježiš nás to tiež učí dôverovať Otca presne pre to, čo každý deň potrebujeme, pod podmienkou, že by sme mali najskôr hľadať Jeho Kráľovstvo, a nie svoje. Náš „každodenný chlieb“ nie je len jedlo, ktoré potrebujeme, ale aj jedlo Jeho Božskej Vôle, a predovšetkým Slovo vtelené: Ježiš, vo svätej eucharistii. Modliť sa iba za „každodenný“ chlieb znamená dôverovať ako malému dieťaťu. 

Takže sa nebojte a povedzte: „Čo máme jesť?“ alebo „Čo máme piť?“ alebo „Čo si máme obliecť?“ ... Váš nebeský Otec vie, že ich potrebujete všetkých. Ale hľadajte najskôr kráľovstvo (Božie) a jeho spravodlivosť, a všetko toto vám bude dané navyše. (Mat 6-31)

 

ODPUSTTE NÁM NAŠE VSTUPY…

Ako často však nevyzývam nášho Otca! Chváliť ho a ďakovať mu za každých okolností; hľadať Jeho Kráľovstvo pred mojím; uprednostniť Jeho vôľu pred mojou. Ale Ježiš, vediac o ľudskej slabosti a o tom, že by sme často zlyhali, nás učí pristupovať k Otcovi s prosbou o odpustenie a dôverovať v Jeho Božie milosrdenstvo. 

Ak uznáme svoje hriechy, je verný a spravodlivý a odpustí nám naše hriechy a očistí nás od všetkých priestupkov. (1. Jána 1: 9)

 

AKO ODPÚŠŤAME TÝCH, KTORÍ SPRÁVAJÚ NÁS ...

Pokora, s akou začneme Otče náš, sa udržiava iba vtedy, keď ďalej uznáme skutočnosť, že sme všetko hriešnici; že aj keď ma zranil môj brat, aj ja som zranil ostatných. V rámci spravodlivosti musím odpustiť aj svojmu blížnemu, ak si tiež želám odpustenie. Kedykoľvek sa mi toto vzývanie ťažko modlí, stačí mi spomenúť na moje nespočetné chyby. Toto vzývanie teda nie je len spravodlivé, ale vyvoláva pokoru a súcit s ostatnými.

Budeš milovať svojho blížneho ako seba samého. (Mat 22:39)

Rozširuje moje srdce tak, aby som miloval tak, ako to miluje Boh, a tým mi pomáha stať sa ešte viac detským. 

Blahoslavení milosrdní, lebo im bude milosrdenstvo preukázané. (Matúš 5: 7)

 

VEDTE NÁS NIE DO TEPLOTY ...

Od Boha „Nikoho nepokúša,“ hovorí svätý Jakub, [7]por. Jakub 1:13 toto vzývanie je modlitba, ktorá má korene v pravde, že aj keď nám je odpustené, sme slabí a podriaďujeme sa nám "Zmyselná žiadostivosť, lákadlo pre oči a domýšľavý život." [8]1 John 2: 16 Pretože máme „slobodnú vôľu“, Ježiš nás učí prosiť Boha, aby použil tento dar na svoju slávu, aby ste mohli ...

... predkladajte sa Bohu ako vzkriesení z mŕtvych k životu a časti svojich tiel Bohu ako zbrane pre spravodlivosť. (Rim 6:13)

 

ALE VYDÁVAJTE NÁS OD ZLA.

Nakoniec nás Ježiš učí pamätať si každý deň, keď sme v duchovnom boji "S kniežatstvami, s mocnosťami, so svetovými vládcami tejto súčasnej temnoty, so zlými duchmi na nebesiach." [9]Ef. 6: 12 Ježiš by nás nežiadal, aby sme sa modlili za „príchod Kráľovstva“, pokiaľ naše modlitby tento príchod neponáhľajú. Tiež by nás nenaučil modliť sa za vyslobodenie, ak by nám to skutočne nepomohlo v boji proti mocnostiam temnoty. Toto konečné vzývanie iba ďalej uzatvára dôležitosť našej závislosti na Otcovi a našej potreby byť ako malé deti, aby sme mohli vstúpiť do nebeského kráľovstva. Pripomína nám tiež, že máme účasť na Jeho autorite nad silami zla. 

Hľa, dal som ti moc „šliapať po hadoch“ a škorpiónoch a po plnej sile nepriateľa a nič ti neublíži. Neradujte sa však preto, že vám duchovia podliehajú, ale radujte sa, pretože vaše mená sú napísané v nebi. (Lukáš 10-19-20)

 

AMEN

Na záver, pretože Ježiš nás to naučil ako modliť sa práve pomocou týchto slov sa potom náš Otec stane sám o sebe dokonalou modlitbou. Preto počujeme aj Ježiša, ktorý hovorí v dnešnom evanjeliu:

Keď sa modlíš, povedať: Otče, posvätený tvojim menom ... 

Keď to povieme srdcom, skutočne sa odomykáme „Každé duchovné požehnanie v nebesiach“ [10]Ef. 1: 3 to je naše prostredníctvom Ježiša Krista, nášho brata, priateľa, prostredníka a Pána, ktorý nás naučil modliť sa. 

Veľké tajomstvo života a príbeh jednotlivca a celého ľudstva sú obsiahnuté a stále prítomné v slovách Otčenáš, náš Otče, ktorému Ježiš prišiel z neba, aby nás učil, a ktorý zhŕňa celú filozofiu život a históriu každej duše, každého ľudu a každého veku, minulosti, prítomnosti a budúcnosti. —OPOPE ST. JÁN XXIII., Magnifikat, Október 2017; p. 154

 

Požehnaj a ďakujem za
podporujúce toto ministerstvo.

Na cestu s Markom v  Teraz slovo,
kliknite na banner nižšie až predplatiť.
Váš e-mail nebude zdieľaný s nikým.

Tlač priateľské, PDF a e-mail

poznámky pod čiarou

poznámky pod čiarou
1 Matný 6: 7
2 Matný 1: 23
3 Matný 28: 15
4 por. 1 Pet 2: 11
5 por. poznámka pod čiarou v NAB k Lukášovi 11: 2
6 por. Exodus 16:20
7 por. Jakub 1:13
8 1 John 2: 16
9 Ef. 6: 12
10 Ef. 1: 3
Publikované v ÚVOD, HROMADNÉ ČÍTANIA, spiritualita.