Ako žena, ktorá sa bude rodiť, zvíja a kričí vo svojich bolestiach, tak sme boli aj my pred tebou, Pane. Počali sme a zvíjali sa od bolesti a rodili sme vietor ... (Izaiáš 26: 17–18)
… vetry zmeny.
ON v predvečer sviatku Panny Márie Guadalupskej sa pozeráme smerom k nej, ktorá je Hviezdou novej evanjelizácie. Samotný svet vstúpil v predvečer novej evanjelizácie, ktorá sa už v mnohých ohľadoch začala. A napriek tomu je toto nové jarné obdobie v Cirkvi také, ktoré sa naplno uskutoční až po skončení tuhej zimy. Týmto chcem povedať, že sme v predvečer veľkej kázne.
VEČER ZMENY
Mnohí z vás písali v priebehu posledných troch rokov a boli prebudení vo vašich srdciach Duchom Božím. Zápasíte ako ja s prísnymi varovaniami, ktoré opakovane zaznievali na prove Cirkvi. Národy predtým kresťanských národov nemôžu pretrvávať toto odpadlíctvo bez milosrdnej Božej ruky konajúcej v spravodlivosti. Prečo sa pozeráte z okna na svet? Skutočne všade vidíte žalostné zločiny. Tvár sveta je ťažko rozpoznateľná, keď sa človek vydal na cestu experimentovania so životom, na ktorú by sa aj ten najliberálnejší z jeho predkov díval s hrôzou. Prirodzené právo ustúpilo neprirodzenému; dobru sa dnes hovorí zlo. Ale keď Kristus, znovu ukrižovaný v našich srdciach, hľadí na svet, nevypúšťa tie isté slová, aké urobil na Golgote?
Otče, odpusť im. Nevedia, čo robia!
To isté však nemožno povedať o Jeho Cirkvi, ktorú počas dvoch tisícročí učil, formoval a na ktorú dýchal svojho Ducha. Ak sa dnes stratí svet, je to preto, že Jeho Cirkev v mnohých národoch sa stala stratenou, neposlušnou, putujúcou a nerozhodnou. Lebo Kristovo telo je tiež hviezdou, ktorá vstala na svete, aby viedla národy k Najsvätejšiemu Srdcu Ježišovmu. Ale čo to vidíme! Čo je to táto vzbura v jej vlastných radoch! Čo je to za korupciu, ktorá dosiahla najvyššie stupne v jej radoch?
Či na nás Pán nekričí:
Môj kostol, môj kostol! Je to sotva rozpoznateľné. Aj moje najdrahšie deti stratili svoju nevinu! Ako ďaleko si spadol zo svojej prvej lásky! Kde sú moji biskupi? Kde sú moji kňazi? Kde je hlas pravdy pozdvihnutý proti revu leva? Prečo toto ticho? Zabudli ste, prečo existujete; prečo moja Cirkev existuje? Už nie je záchranou sveta, stratených duší tvojou vášňou? Je to moja vášeň. Je to MOJA VÁŠNA - Krv a voda, ktoré som vylial a vylial dnes znova na vaše oltáre. Zabudli ste na svojho pána? Zabudli ste, že žiaden otrok nie je väčší ako jeho pán? Nie ste povolaní položiť život za svoje ovce, za mňa, za misiu, ktorú som vám dal pred 2000 rokmi? Nepočítate náklady? Áno, sú to vaše vlastné životy! A ak by ste ich kvôli sebe uchovali, stratíte ich. A tak sme dorazili k Veľkej hodine, ktorú som predpovedal od začiatku času! Hodina voľby. Hodina rozhodovania. Hodina krvi a slávy a spravodlivosti a milosrdenstva. JE TO HODINA! JE TO HODINA!
Ako ja, ako laický evanjelista, som strašne bojoval, často zmierňoval slová, ktoré tak často hovorím. Chcem plakať pokoj! Ale vidím iba búrkové mračná ničenia, ktoré sa zhromažďujú deň za dňom, okamih za okamihom na obzore tejto civilizácie. Musím to povedať? Potrebujem o tom ešte presvedčiť? Pozerajte sa na vlastné oči. Uvidíte vlastnou dušou. Môže takáto nenávisť, zvrátenosť a korupcia pokračovať? Môže, navždy, spánok mnohých, mnohých v Cirkvi pokračovať, kým lezúci lev stopuje a korisť deťom sveta podľa ľubovôle?
ZAČÍNA TO U CIRKVI
Pohár spravodlivosti preteká. S čím? S krvou nenarodených. S krikom hladných. S nárekom utláčaných. So smútkom tých stratených duší, ktoré sú stratené, pretože nemali pastierov. Predvečer, ktorý je teraz pred nami, prekvapivo nie je predvečer súdu pokriveného sveta, ale Boží súd Cirkvi, ktorá povolila divé zvieratá a zlodejov do jej viníc.
Pretože je čas, aby sa súd začal v Božej domácnosti; ak sa to začne u nás, ako to skončí pre tých, ktorí nedodržiavajú Božie evanjelium? (1. Petra 4:17)
Boh je láska. Vždy koná v láske. A najláskavejšou vecou, ktorú treba urobiť, kvôli Jeho neveste a z milosrdenstva pre umierajúci svet, je zasahovať do moci a moci. Čo je to však za zásah? Určite to má umožniť Adamovým synom žať to, čo zasiali!
Je čas, aby bola sekera priložená ku koreňu Stromu. Sezóna Veľkého prerezávania je tu. To, čo umiera, bude orezané a to, čo je mŕtve, bude oddelené a hodené do ohňa. A to, čo je živé, bude pripravené na Novú jar, keď sa vetvy Cirkvi rozšíria ako horčicový strom, aby pokryli štyri kúty Zeme. Jej ovocie bude kvapkať medom - sladkosť čistoty, lásky a pravdy. Najskôr však musí byť na Telo priložená horľavina Ohňa rafinéra.
V celej zemi, hovorí Hospodin, budú dve tretiny z nich vyhubené a zahynú a jedna tretina zostane. Tretiu tretinu privediem ohňom a zušľachtím ich, ako sa bude čistiť striebro, a budem ich skúšať, ako sa bude skúšať zlato. Zavolajú moje meno a budem ich počuť. Ja poviem: „Oni sú mojím ľudom“ a povedia: „Hospodin je môj Boh.“ (Zach 13: 8–9)
VÝSTRAŽNÁ VÝBER
Málokto si uvedomuje, že Panna Mária sa v Rwande objavila ako Panna Mária z Kibeho pred tamojšou genocídou v roku 1994 vo zjaveniach, ktoré neskôr prijal aj sám pápež. Mladým vizionárom ukazovala s hrôzostrašnými precíznymi obrazmi, čo by sa stalo, keby krajina neľutovala zlo, ktoré držali vo svojich srdciach. Aj dnes sa Panna Mária zjavuje naďalej, ale naďalej ju ignorujeme. A ako to robila v Afrike pred zabitím, plače a plače a plače.
Matka, prosím! Prečo mi neodpovieš? Nevydržím ťa vidieť tak naštvaného ... prosím neplač! Och, matko, nemôžem ťa ani len natiahnuť, aby som ťa utíšil, alebo aby si vysušil oči. Čo sa stalo, že ťa tak mrzí? Nenecháš ma spievať ti a odmietneš so mnou hovoriť. Prosím, matko, nikdy predtým som ťa nevidel plakať a desí ma to! —Vízor Alphonsine na sviatok Nanebovzatia Panny Márie, 15. augusta 1982; Panna Mária z Kibeho, autor: Immaculée Ilibagiza, s. 146-147
Panna Mária odpovedala a požiadala vizionára Alfonsina, aby skutočne zaspieval: „Naviriye ubusa mu Ijuru“ (Pre nič som prišiel z neba):
Ľudia nie sú vďační,
Nemilujú ma, prišiel som z neba darmo,
Všetko dobré som tam nechala nadarmo.
Moje srdce je plné smútku,
Moje dieťa, ukáž mi lásku,
Miluješ ma,
Poď bližšie k môjmu srdcu.
PRÍĎTE bližšie k môjmu srdcu
A tak sa pýta nás, tejto plačúcej Matky ... tých, ktorí budú počúvať ... Poď bližšie k môjmu srdcu. Sľubuje, že tí, ktorí to urobia, nájdu útočisko v tejto Búrke, ktorá sa má rozpútať - verím tomu Lámanie pečatí. 
Uložte si nejaký tovar, niekoľko týždňov jedla, vody a liekov (a ostatné nechajte na Boha.) Ale viac ako čokoľvek iné, dajte svoj život do poriadku s Bohom. Zbavte sa plášťa hriechu, ktorý sa vás stále drží. beh na spoveď, ak potrebuješ! Čas je veľmi krátky. Dôvera v Ježiša. Hodina viery - úplného kráčania vo viere - je tu. Niektorí z nás sa budú volať domov; ostatní budú umučení; a ešte ďalších bude Archa zmluvy viesť do nového Éra mieru o ktorých prorokovali prvotní cirkevní otcovia, Písmo sväté a Panna Mária. Každý z nás bude povolaný vydať mocného svedka, misiu, na ktorú sme boli v týchto dňoch pripravení v bašta. Neboj sa. Len zostaň hore! Vždy pamätajte, že váš domov je v Nebi. Upierajte svoje oči na Ježiša a pamätajte, že tento svet je prelínajúci sa tieň, krátky zlomok času v oceáne večnosti.
Ak Boh dá, budem s vami v tejto hodine, pokiaľ to dovolí, aby som sa za vás modlil a podnecoval vás k tomu, koľko z vás pre mňa robí. Božie načasovanie, nech už sa bude rozvíjať akokoľvek dlho, nám nie je známe. A tak sledujeme a modlíme sa a dúfame spolu ... lebo všetko, čo je tu a prichádza, leží v plánoch božskej prozreteľnosti.
Keď sa Zem zatvrdila v zlom, Boh poslal potopu, aby ju potrestala a uvoľnila. Zavolal Noaha, aby bol otcom novej doby, naliehal na neho láskavými slovami a ukázal, že mu dôveruje; Dal mu otcovské pokyny o súčasnej katastrofe a prostredníctvom svojej milosti ho utešoval nádejou do budúcnosti. Boh však nevydal iba príkazy; skôr tým, že sa Noe podelil o dielo, naplnil archu budúcim semenom celého sveta. —Sv. Peter Chrysologus, Liturgia hodín, str. 235, zv
Samozrejme netúžime po konci sveta. Napriek tomu chceme, aby sa tento nespravodlivý svet skončil. Chceme tiež, aby sa svet zásadne zmenil, chceme začiatok civilizácie lásky, príchod sveta spravodlivosti a mieru, bez násilia, bez hladu. Toto všetko chceme, ale ako sa to môže stať bez Kristovej prítomnosti? Bez Kristovej prítomnosti nikdy nebude skutočne spravodlivý a obnovený svet. —POPE BENEDICT XVI, General Audience, „Či už na konci času alebo počas tragického nedostatku pokoja: Príď, Pane Ježišu!", L'Osservatore Romano, 12. novembra 2008
