Panny Márie búrky

Breezy Point Madonna, Mark Lennihan / Associated Press

 

"NIČ." dobré sa stane vždy po polnoci, “hovorí moja žena. Po takmer 27 rokoch manželstva sa táto zásada osvedčila: neskúšajte vyriešiť svoje ťažkosti, keď by ste mali spať. 

Jednej noci sme ignorovali svoje vlastné rady a to, čo sa zdalo, že sa z posledných komentárov stalo, sa stala trpká hádka. Ako sme videli diabla, ktorý sa o to pokúšal už skôr, zrazu boli naše slabosti vyhodené z miery, naše rozdiely sa zmenili na priepasti a naše slová sa stali nabitými zbraňami. Šialený a trucovitý som spal v suteréne. 

... diabol sa snaží vytvoriť vnútornú vojnu, akýsi druh občianskej duchovnej vojny.  —POPE FRANCIS, 28. septembra 2013; catholicnewsagency.com

Ráno som sa zobudil s hrozným uvedomením, že veci zašli priďaleko. Že satan dostal pevnosť prostredníctvom klamstiev a prekrútení, ktoré vyšli večer predtým, a že to plánoval maximum poškodenie. V ten deň sme takmer neprehovorili, keď sa nasťahoval neznesiteľný studený front.

Nasledujúce ráno po ďalšej noci hádzania a otáčania som sa začal modliť ruženec a s roztrúsenou a hlboko utlačenou mysľou a myšlienkami sa mi podarilo zašepkať modlitbu: „Preblahoslavená Matka, prosím, príď a rozdrv hlavu nepriateľa. “ O chvíľu neskôr som začul zreteľný zvuk zipsu kufra a zrazu som si uvedomil, že moja nevesta odchádza! V tom okamihu som niekde v zlomenom srdci počul hlas, ktorý hovoril: "Choď do jej izby - TERAZ!" 

"Kam ideš?" Spýtal som sa jej. "Potrebujem čas," povedala so smutnými a unavenými očami. Sadol som si k nej a v priebehu ďalších dvoch hodín sme sa rozprávali, počúvali a brodili sa zdanou hustou a ťažkou džungľou lží, ktorej sme obaja verili. Dvakrát som sa postavil a vyšiel frustrovaný a vyčerpaný von ... ale niečo stále na mňa naliehal, aby som sa vrátil, až som sa nakoniec zlomil a plakal v jej lone a prosil ju o odpustenie za moju necitlivosť. 

Keď sme spolu plakali, zrazu mi prišlo „slovo poznania“ (porov. 1 Kor 12), že musíme „zviazať“ zlé kniežatstvá, ktoré proti nám prichádzali. 

Pretože náš boj nie je s mäsom a krvou, ale s kniežatstvami, s mocnosťami, so svetovými vládcami tejto súčasnej temnoty, so zlými duchmi na nebesiach. (Efezanom 6:12)

Nie, že by sme s Lea videli za každým dverami démona alebo že by každý problém bol „duchovným útokom“. Vedeli sme však bezpochyby, že sme sa dostali do vážnej konfrontácie. Takže sme začali pomenovávať všetko, čo nás duchov napadlo: „Zloba, lži, zlomyseľnosť, trpkosť, nedôvera ...“, bolo ich spomenutých asi sedem. A s tým sme v spoločnej modlitbe spútali duchov a prikázali im odísť.

V nasledujúcich týždňoch bol pocit slobody a svetla, ktorý naplnil naše manželstvo a domov mimoriadny. Tiež sme si uvedomili, že to nie je záležitosť iba duchovného boja, ale aj potreby pokánia a obrátenia - pokánia za spôsoby, ako sme zlyhali v tom, aby sme sa navzájom milovali tak, ako sme mali; a obrátenie zmenou vecí, ktoré je potrebné zmeniť - od spôsobu, akým sme komunikovali, uznávania milostného jazyka toho druhého, dôverovanie si v lásku jedného druhého a predovšetkým zatváranie dverí pred tými osobnými vecami v našich životoch, od neprimeraných chutí po nedostatok disciplína, ktorá by mohla pôsobiť ako „otvorené dvere“ vplyvu nepriateľa. 

 

NA DODÁVKU

Ježišovo meno je mocné. Prostredníctvom nej sme my veriaci dostali oprávnenie zväzovať a karhať duchov v našich osobných životoch: ako otcovia, nad našimi domovmi a deťmi; ako kňazi, nad našimi farnosťami a farníkmi; a ako biskupi, nad našimi diecézami a zlomyseľným nepriateľom všade, kde získal dušu. 

Ale ako Ježiš sa rozhodol zviazať a oslobodiť utláčaných od zlých duchov, to je iná vec. Exorcisti nám hovoria, že vo sviatosti zmierenia je od zlých duchov vyslobodených viac ľudí ako kedykoľvek predtým. Tam prostredníctvom Jeho zástupcu kňaza in persona Christi a prostredníctvom úprimne kajúceho srdca sám Ježiš napomína utláčateľa. Inokedy Ježiš koná prostredníctvom vzývania svojho mena:

Tieto znamenia budú sprevádzať tých, ktorí veria: v mojom mene budú vyháňať démonov ... (Marek 16:17)

Ježišovo meno je také silné, že jednoduchá viera v neho často stačí:

"Majster, videli sme, ako niekto vyháňa démonov na vaše meno, a pokúsili sme sa mu zabrániť, pretože v našej spoločnosti nesleduje." Ježiš mu povedal: „Nebráň mu, lebo kto nie je proti tebe, je za teba.“ (Lukáš 9: 49–50)

Napokon, skúsenosť Cirkvi so zvládaním zla nám hovorí, že Panna Mária je utrpením pre Zlého. 

Tam, kde je Madona doma, diabol nevstupuje; tam, kde je Matka, neprevláda nepokoj, zvíťazí strach. —POPE FRANCIS, Homília v bazilike Panny Márie Major, 28. januára 2018, Katolícka spravodajská agentúra; crux.com

Podľa mojich skúseností - doteraz som vykonal 2,300 obradov exorcizmu - môžem povedať, že vzývanie Najsvätejšej Panny Márie často vyvoláva významné reakcie u osoby, ktorá je exorcizovaná ... —Exorcista, o. Sante Babolin, Katolícka tlačová agentúra28. apríla 2017

V obrade exorcizmu katolíckej cirkvi sa hovorí:

Najprefíkanejší had, už sa nebudeš odvážiť oklamať ľudskú rasu, prenasledovať Cirkev, trýzniť ​​Božích vyvolených a preosiať ich ako pšenicu ... Prikazuje ti sväté znamenie kríža, rovnako ako moc tajomstiev kresťanskej viery ... Prikazuje ti slávna Božia Matka, Panna Mária; ona, ktorá svojou pokorou a od prvého okamihu Nepoškvrneného počatia rozdrvila tvoju hrdú hlavu. - Tamže. 

Toto vzývanie vysluhuje samotné Písmo sväté, ktoré je takpovediac zakončené knihou týmto bojom medzi „ženou“ a Satanom - tým „prefíkaným hadom“ alebo „drakom“.

Dám nepriateľstvo medzi teba a ženu a tvoje semeno a jej semeno. Rozdrví ti hlavu a budeš čakať na jej pätu ... Potom sa drak na ženu nahneval a odišiel viesť vojnu proti ostatným. jej potomkov, tých, ktorí zachovávajú Božie prikázania a vydávajú svedectvo o Ježišovi. (Gn 3:16, Douay-Reims; Zjavenie 12:17)

Je to však žena, ktorá drví pätu svojho Syna alebo Jeho mystického tela, ktorej je vynikajúcou súčasťou.[1]„... táto verzia (v latinčine) nesúhlasí s hebrejským textom, v ktorom hadovi nebude pomliaždiť žena, ale jej potomok, potomok. Tento text potom nepripisuje víťazstvo nad Satanom Márii, ale jej Synovi. Pretože však biblický koncept ustanovuje hlbokú solidaritu medzi rodičom a potomstvom, zobrazenie Immaculaty, ktorá hada drvila, nie jej vlastnou silou, ale milosťou jej Syna, je v súlade s pôvodným významom tejto pasáže. “ —POPE JOHN PAUL II, „Mary's Emnity towards Satan was Absolute“; Generálna audiencia, 29. mája 1996; ewtn.com  Ako jeden démon pod poslušnosťou exorcistu svedčil:

Každé Zdravas Mária je ako úder do mojej hlavy. Keby kresťania vedeli, aký mocný bol ruženec, bol by to môj koniec. —Povedal exorcista zosnulému o. Gabriel Amorth, hlavný exorcista z Ríma, Ozvena Márie, Kráľovnej pokojaVydanie z marca do apríla 2003

Je tu ešte jedno „slovo poznania“, ktoré som zdieľal so svojimi čitateľmi takmer pred štyrmi rokmi: že Boh dopustil prostredníctvom svojvoľnej neposlušnosti človeka povoliť peklo byť rozpútaný (Porov Peklo rozpútané). Zmyslom tohto písania bolo varovať kresťanov, že musia uzavrieť duchovné trhliny a medzery v ich živote, kompromisné miesta, kde sa hráme s hriechom alebo s dvoma krokmi s diablom. Boh to už jednoducho netoleruje, pretože sme teraz vstúpili do zovšeobecneného času preosievanie medzi burinou a pšenicou. Musíme sa rozhodnúť, či budeme slúžiť Bohu alebo duchu tohto sveta. 

Nikto nemôže slúžiť dvom pánom; lebo buď bude jedného nenávidieť a druhého milovať, alebo sa jednému oddá a druhým pohŕda. Nemôžete slúžiť Bohu a mamone. (Matúš 6:24)

Preto nie je možné konať pokánie a obrátenie. Ale je to tiež a bitka, a ani tu nemožno našu blahoslavenú matku považovať za dodatočnú myšlienku. Podľa slov Kristovho vikára, ktorý veriacim pripomína, že diabol „je osoba“:

Oddanosť Márii nie je duchovná etiketa; je to požiadavka kresťanského života ... [porov. Ján 19:27] Prihovára sa, uvedomujúc si, že ako matka môže, skutočne musí, predstaviť Synovi potreby ľudí, najmä tých najslabších a najviac znevýhodnených. —POPE FRANCIS, sviatok Márie, Matky Božej; 1. januára 2018; Katolícka tlačová agentúra

"Kto z nás to nepotrebuje, kto z nás nie je niekedy rozrušený alebo nepokojný?" Ako často je srdce a rozbúrené more, kde sa vlny problémov prekrývajú a vetry starostí neprestávajú fúkať! Mária je istá archa uprostred potopy… “je to„ veľké nebezpečenstvo pre vieru, žiť bez matky, bez ochrany, nechať sa unášať životom ako listy vetra ... Jej kabát je vždy otvorený, aby nás mohol privítať a zhromaždiť nás . Matka stráži vieru, chráni vzťahy, zachraňuje pred nepriaznivým počasím a chráni pred zlom ... Urobme z Matky hosťa nášho každodenného života, neustálej prítomnosti v našom dome, nášho bezpečného útočiska. Zverme sa jej (sebe) každý deň. Vyvolajme ju v každej turbulencii. A nezabudnime sa k nej vrátiť, aby sme sa jej poďakovali. “—POPE FRANCIS, Homília v bazilike Panny Márie Major, 28. januára 2018, Katolícka spravodajská agentúra; crux.com

 

Panna Mária Búrka, oroduj za nás. 

 

 

SÚVISIACE ČÍTANIE

Panny Márie Svetlej

  
Lea a ďakujem ti za podporu
toto ministerstvo na plný úväzok. 
Na zdravie.

 

Na cestu s Markom v  Teraz slovo,
kliknite na banner nižšie až predplatiť.
Váš e-mail nebude zdieľaný s nikým.

Tlač priateľské, PDF a e-mail

poznámky pod čiarou

poznámky pod čiarou
1 „... táto verzia (v latinčine) nesúhlasí s hebrejským textom, v ktorom hadovi nebude pomliaždiť žena, ale jej potomok, potomok. Tento text potom nepripisuje víťazstvo nad Satanom Márii, ale jej Synovi. Pretože však biblický koncept ustanovuje hlbokú solidaritu medzi rodičom a potomstvom, zobrazenie Immaculaty, ktorá hada drvila, nie jej vlastnou silou, ale milosťou jej Syna, je v súlade s pôvodným významom tejto pasáže. “ —POPE JOHN PAUL II, „Mary's Emnity towards Satan was Absolute“; Generálna audiencia, 29. mája 1996; ewtn.com 
Publikované v ÚVOD, MARY.