Mimo mojej kontroly

 

IJe to mimo mojej kontroly. 

Sledoval som, ako sa ďalšia dažďová búrka prehnala okolo našej suchom postihnutej krajiny už štvrtý týždeň po sebe. Je tu také sucho, že listy na niektorých topoľoch začali žltnúť – v júli. Je to bezmocný pocit cítiť dážď, vidieť ho padať v diaľke, zatiaľ čo sa chrumkavá tráva pod mojimi nohami mení na prach.^[1]Je iróniou, že toto bolo jedno z najchladnejších letných období v pamäti! No, dnes som si znova pripomenul: je to mimo mojej kontroly.

 

Božia povoľná vôľa

Rovnako je to aj s pomalým voľným pádom sveta do temnoty. Myslím si, že mnohí z nás stoja na vyprahnutej zemi a bezmocne sledujú globálne udalosti (ako je šírenie nenávisti a vojny) odohrávajúce sa okolo nás, vediac, že nemôžeme robiť nič iné, len sa modliť a postiť (čo nie je maličkosť). Ľudia sú unavení zo zla. Ja tiež. Často myslím na list Božej služobnice Catherine de Hueck Dohertyovej Thomasovi Mertonovi:

Z nejakého dôvodu si myslím, že si unavený. Viem, že sa tiež bojím a unavujem. Lebo tvár Princa temnoty je pre mňa čoraz jasnejšia. Zdá sa, že mu už viac nezáleží na tom, aby zostal „veľkým anonymným“, „inkognitom“, „všetkým“. Zdá sa, že si prišiel na svoje a ukazuje sa v celej svojej tragickej realite. Tak málo ľudí verí v jeho existenciu, že sa už nemusí skrývať! — Catherine Doherty Thomasovi Mertonovi, Súcitný oheň, Listy Thomasa Mertona a Catherine de Hueck Dohertyovej, p. 60, 17. marca 1962, Ave Maria Press (2009)

Ako napísal Benedikt XVI. v liste všetkým biskupom: 

Skutočným problémom v tejto chvíli našich dejín je, že Boh sa stráca z ľudského horizontu a so stmievaním svetla, ktoré prichádza od Boha, sa ľudstvo stráca na orientácii a má čoraz zreteľnejšie ničivé účinky. —10. marca 2009; vatikán.va

Mnoho ľudí vníma toto stmievanie svetla,^[2]porov Doutnajúca sviečka ale niektorí sú čoraz úzkostlivejší, bojazlivejší, depresívnejší atď. Možno čítajú posolstvá Panny Márie a cítia zúfalstvo. Premýšľajú, aký má zmysel plánovať budúcnosť – či je to vôbec možné. Kamarát mi dnes poslal tento mém:

 

Božský „von“

Ale z celého tohto pocitu temnoty existuje „východisko“, a to pamätať na to, že všetko, čo sa teraz odohráva, je v rámci liberálne Božia vôľa. Zdá sa, akoby sme v reálnom čase sledovali, ako sa „štyria jazdci apokalypsy“ začínajú preháňať po našom horizonte. Pamätajte však, že prvý jazdec je na bielom koni, o čom pápež Pius XII. ponúkol utešujúce vysvetlenie:

On je Ježiš Kristus. Inšpirovaný evanjelista [sv. Ján] nielenže videl skazu spôsobenú hriechom, vojnou, hladom a smrťou; tiež videl v prvom rade Kristovo víťazstvo. —POPE PIUS XII, adresa, 15. novembra 1946; poznámka pod čiarou z Biblia Navarra„Zjavenie“, s. 70

Takže hoci Boh nechce zlo a smrť, pripúšťa ich vo svojom liberálne bude ako súčasť Jeho plánu spásy triumf nad zlom. Nerozumiem všetkému; nikto z nás nebude rozumieť, kým nebudeme na druhej strane večnosti. Ale „východisko“ znamená povedať: „Pane, spočítal si mi vlasy na hlave. Vieš, kedy vrabec spadne na zem. Vieš všetko. Dnes ti obetujem tento zničený svet. Obetujem svoje modlitby a pôst za duše... ale keďže si mi dal dar ďalšieho dňa, dar dychu, budem dnes skutočne žiť.“ 

Pred mnohými rokmi, možno pred 15 alebo viac rokmi, mi napísal jeden mladý muž v trochu znepokojenom stave. „Chcem napísať knihu,“ povedal, „ale keď vidím všetko, čo sa deje vo svete, nevidím v tom zmysel.“ Snažil som sa mu čo najlepšie poradiť, aby žil v prítomnom okamihu, aby si uvedomil, že nikto z nás nevie, ako dlho táto umierajúca éra môže zostať na prístrojoch, a že by sme sa mali riadiť Božími inšpiráciami dnes, aj keby sme mali zajtra zomrieť. Často na toho mladého muža myslím a premýšľam, či nenapísal tú knihu, ktorá by už teraz mohla byť v rukách nespočetných ľudí. Aká tragédia by to bola, keby namiesto toho zo strachu zakopal svoj talent do zeme.^[3]por. Matúš 25: 25

V roku 2007, keď som písal trajektórie, Vtedy som upozornil, že existuje jemná rovnováha medzi pripravenosťou a úzkosťou, medzi sledovaním znamení čias a životom v prítomnom okamihu, medzi dbáním na proroctvá budúcnosti a vybavovaním si dnešných záležitostí. Myslím si, že definitívna odpoveď na túto rovnováhu pochádza od samotného nášho Pána:

Či si niekto z vás starosťami predĺži život čo i len okamih? ... Nerobte si starosti o zajtrajšok, zajtrajšok sa o seba postará. Dosť je jednému dňu jeho vlastné zlo. (Mat 6: 27, 34)

Toto je božské „predpoveď“, ktorú nám Ježiš dal o budúcnosti, či už ide o našu osobnú budúcnosť alebo budúcnosť sveta. V tomto verši nebola žiadna výhrada; Ježiš nestanovil dátum skončenia platnosti tejto pasáže. Platí pre všetky časy. Iste, Ježiš nám hovorí, aby sme venovali pozornosť „znameniam“ čias, aby sme „bdeli a modlili sa“. Svätý Pavol hovorí, že by sme mali zostať „triezvi a bdelí“. Ale triezvi a bdelí nie je to isté ako úzkostliví a pochmúrni. Ide skôr o to, aby sme boli „múdri ako hady a jednoduchí ako holubice“.^[4]Matný 10: 16 Je to vedomie, že sme medzi vlkmi... ale dôvera, že máme Veľkého Pastiera, ktorý drží nad nami Prút svojej ochrany a Palicu svojho vedenia. Bude nad nami bdieť, či už žijeme v časoch mieru, alebo prechádzame údolím tieňa smrti, ba dokonca samotnou apokalypsou.^[5]porov Život v Apokalypse

Je to mimo mojej kontroly. Takže Ježišu, dôverujem v Teba. Ale stále sa modlím za dážď… 

 

Súvisiace čítanie

Príprava na vládu

 

Som veľmi vďačný za vaše modlitby a podporu.
Ďakujem!

 

Na cestu s Markom dovnútra  Teraz slovo,
kliknite na banner nižšie až predplatiť.
Váš e-mail nebude zdieľaný s nikým.

Teraz na telegrame. Kliknite na:

Sledujte Marka a denné „znamenia času“ na MeWe:

Postupujte podľa Markových spisov tu:

Vypočujte si toto: