Hmlovina Helix
THE zničenie je to, čo mi jeden miestny obyvateľ opísal ako „biblické rozmery“. Mohol som iba súhlasiť v ohromenom tichu po tom, čo som na vlastnej koži videl škodu hurikánu Katrina.
Búrka sa stala pred siedmimi mesiacmi - iba dva týždne po našom koncerte vo Violet, 15 kilometrov južne od New Orleans. Vyzerá to, že sa to stalo minulý týždeň.
RÁNO Omšu, Pán so mnou začal hovoriť o „odlúčení“ ...
Pripútanosť k veciam, ľuďom alebo myšlienkam nám bráni v tom, aby sme mohli stúpať ako orol s Duchom Svätým; mudluje našu dušu a bráni nám v dokonalom odrážaní Syna; napĺňa naše srdce skôr inosťou ako Bohom.
A tak si Pán želá, aby sme boli odtrhnutí od všetkých neprimeraných túžob, aby nás nebránili v rozkoši, ale aby nás zapísali do nebeská radosť.
Tiež som jasnejšie pochopil, ako je kríž jedinou cestou pre kresťana. Na začiatku úprimnej kresťanskej cesty je veľa útechy - takpovediac „svadobná cesta“. Ale ak má človek postupovať do hlbšieho života smerom k zjednoteniu s Bohom, vyžaduje si odriekanie seba samého - objatie utrpenia a sebazaprenia (trpíme všetci, ale aký je rozdiel, keď mu dovolíme umŕtviť svojvôľu) ).
Kristus to už nepovedal?
Unless a grain of what falls to the ground and dies, it remains just a grain of wheat; but if it dies, it produces much fruit.–Ján 12:24
Pokiaľ kresťan neprijme životné kríže, zostane kojencom. Ale ak sám pre seba zomrie, prinesie veľa ovocia. Vyrastie do plnej postavy Krista.
Z prvá noc farskej misie Svätý Gabriel v LA:
JESUS naďalej ma posiela do blízkych prázdnych kostolov ... ale je tu najmenej jedna stratená ovca. Týmto som si istý.
Which of you men, if you had one hundred sheep, and lost one of them, wouldn't leave the ninety-nine in the wilderness, and go after the one that was lost, until he found it?–Luk 15: 4
AT krát sa Boh zdá byť tak ďaleko...
Ale On nie je. Ježiš sľúbil, že zostane s nami až do konca sveta. Skôr si myslím, že sú chvíle, keď sa On približuje tak blízko vo Svojej premenenej jasnosti, že duša človeka žmúri, až zavrie oči. Preto si myslíme, že sme v tme, ale nie sme. Duša je zaslepená samotnou Láskou.
Sú aj iné časy, keď prichádza pocit opustenia kvôli nepriaznivým skúškam. Aj toto je forma Kristovej lásky, pretože pripustením tohto konkrétneho kríža pre nás pripravuje aj hrob, z ktorého vstaneme.
A čo má zomrieť? Vlastná vôľa.
CIEĽ môžeme naozaj letieť do neba len výťahom viery (pozri včerajší príspevok)?
Nie, musíme mať aj krídla: dobročinnosť, čo je láska v akcii. Viera a láska spolupracujú a obyčajne jedno bez druhého nás necháva pripútaných k zemi, pripútaných k gravitácii vlastnej vôle.
Ale láska je najväčšia z nich. Vietor nedokáže zdvihnúť zo zeme ani kamienok, a predsa sa môže obrovský trup s krídlami vzniesť k nebesiam.
A čo ak je moja viera slabá? Ak je láska vyjadrená v službe blížnemu silná, Duch Svätý prichádza ako mocný vietor a dvíha nás, keď viera nemôže.
If I have faith to move mountains, but have not love, I am nothing.– sv. Pavol, 1 Kor 13
Bude navždy ustanovený ako mesiac,
a ako verný svedok v nebi. (Žalm 59:57)
LAST v noci, keď som vzhliadol k Mesiacu, vtrhla mi do mysle myšlienka. Nebeské telá sú analogiami inej reality ...
Mária je mesiac ktorá odráža Syna, Ježiša. Aj keď je Syn zdrojom svetla, Mária ho odráža späť k nám. A obklopuje ju nespočetné množstvo hviezd - svätých, ktoré s ňou osvetľujú históriu.
Zdá sa, že Ježiš občas „zmizne“ za horizontom nášho utrpenia. Ale neopustil nás: v tejto chvíli sa zdá, že zmizne, Ježiš už k nám uháňa v novom horizonte. Na znak svojej prítomnosti a lásky nám zanechal aj svoju Matku. Nenahrádza životodarnú moc svojho Syna; ale ako starostlivá matka osvetľuje temnotu a pripomína nám, že On je Svetlom sveta ... a nikdy nepochybovať o jeho milosrdenstve, ani v našich najtemnejších chvíľach.
Po tom, čo som dostal toto „vizuálne slovo“, nasledovalo nasledujúce písmo ako padajúca hviezda:
A great sign appeared in the sky, a woman clothed with the sun, with the moon under her feet, and on her head a crown of twelve stars.–Oznámenia 12: 1
JA LEN vošiel do mojej modlitebne a môj tretí syn Ryan, ktorý mal práve dva roky, stál na špičkách a pokúšal sa pobozkať krucifix. Práve mal dva roky… Tak som ho zdvihla a podržala som ho tam na bozk. Zastavil sa, potom otočil hlavu a pobozkal ranu na Kristovom boku.
Začal som sa triasť a zaplavili ma emócie. Uvedomil som si, že Duch Svätý sa pohybuje hlboko v mojom synovi, ktorý nedokáže ani formulovať vetu, aby utešil Krista, ktorý sa pozerá na padlý svet, ktorý sa chystá vstúpiť do svojho umučenia.
Ježišu zmiluj sa. Milujeme ťa.
DRUHÁ pred niekoľkými dňami som písal o Noemovej dúhe - o znamení Krista, Svetla sveta (pozri Znamenie zmluvy.) Je tu však druhá časť, ktorá mi prišla pred niekoľkými rokmi, keď som bol v dome Madonny v Combermere v Ontáriu.
Táto dúha vrcholí a stáva sa jediným lúčom jasného Svetla trvajúcim 33 rokov, asi pred 2000 rokmi, v osobe Ježiša Krista. Pri prechode krížom sa svetlo opäť rozdelí do nespočetného množstva farieb. Ale tentoraz dúha osvetľuje nie oblohu, ale srdcia ľudstva.
PO Božskej liturgie (ukrajinskej omše) počas pôstu, všetci vstupujeme do uličky vedľa lavice, zatiaľ čo kňaz prednáša modlitbu: „Milosrdenstvo, Pane Ježišu Kriste, Synu živého Boha!“ Potom si všetci kľaknú a sklonia tvár k zemi. Toto sa spieva trikrát - krásny čin pokory a pocty.
Dnes ráno, keď kňaz začal prednášať modlitbu, vo svojom srdci som počul, čo som okamžite cítil, ako hovorí môj anjel strážny: "Bol som tam. Videl som ho trpieť. “
Sklonil som tvár a rozplakal sa.
BOH odchádza, na znak svojej zmluvy s Noahom, a dúha na oblohe.
Prečo však dúha?
Ježiš je Svetlo sveta. Svetlo, ak je zlomené, sa rozpadá na veľa farieb. Boh uzavrel zmluvu so svojím ľudom, ale skôr ako Ježiš prišiel, duchovný poriadok bol stále narušený -zlomený- dokiaľ Kristus neprišiel a zhromaždil všetky veci do seba, aby sa stali „jedným“. Dalo by sa povedať Kríž je hranol, miesto Svetla.
Keď uvidíme dúhu, mali by sme ju rozpoznať ako a znamenie Krista, Novej zmluvy: oblúk, ktorý sa dotýka neba, ale aj zeme ... symbolizujúci dvojnásobnú podstatu Krista boží a človek.
In all wisdom and insight, he has made known to us the mystery of his will in accord with his favor that he set forth in him as a plan for the fullness of times, to sum up all things in Christ, in heaven and on earth.-Efezanom, 1: 8–10
POCIT po príjme môjho tela som mal predstavu, že som na okraji veľmi hustého a starodávneho lesa ...
Sotva som sa dokázal pohybovať po tmavej húštine, bol som zamotaný do konárov a viniča. Napriek tomu občasný lúč Sonlightu prenikol cez lístie a na chvíľu mi kúpal tvár v teple. Okamžite sa moja duša posilnila a túžba po sloboda bol ohromujúci.
Ako dlho túžim dostať sa na otvorené pláne, drsnú divočinu, kde srdce beží voľne a obloha je neobmedzená!
... potom som začul šepot, zdanlivo nesený na hriadke svetla:
"Blessed are the pure in heart, for they shall see God."ČASTO vstupujeme do pôstu s pocitom trémy - strachu z obete zomrieť sebe samému.
Myslím, že to je to, ako sa zrno cíti, keď je zakopané pod brázdu, alebo ako je húsenica, ktorá je obklopená kuklou, alebo ako pstruh, ktorý je obklopený zimným ľadom.
Ale aké tragické by bolo, keby semeno ležalo na vrchu brázdy, len aby ho odfúkol vietor! Alebo húsenica, ktorá odmietne kuklu a nikdy nevstane s krídlami! Alebo ryby uniknú z ľadových vôd a udusia sa na snehu!
Ó, duša, objím pred sebou tento kríž. Za hrobom je Vzkriesenie!
VŠETKO deň som cítil, ako ma Pán nahovára k modlitbe. Ale z nejakého dôvodu bol môj pravidelný čas modlitby prerušený až po polnoci. "Mám sa modliť alebo ísť spať?" ... bude skoro ráno. “ Rozhodol som sa modliť.
Moja duša bola zaplavená takou radosťou, takým pokojom. To, čo by môjmu srdcu chýbalo, keby som ustúpil svojmu vankúšu!
Ježiš nás čaká a túži naplniť nás neopísateľnou láskou a požehnaním. Keď si vyberáme čas na večeru, musíme si vyhradiť čas na modlitbu.
Whoever remains in me and I in him will bear much fruit, because without me you can do nothing.–Ján 15:5
JESUS povedal: „pravda ťa oslobodí.“
prvý pravda, ktorá nás oslobodzuje, je uznanie nielen nášho hriechu, ale aj nášho bezmocnosť. Pripustiť si svoju chudobu, svoju prázdnotu, znamená vytvoriť v srdci miesto, ktoré potom možno naplniť Božím bohatstvom a plnosťou.
Je skutočne oslobodzujúce pripustiť, že človek je otrokom; uzdravenie pripustiť, že človek je zranený.
Musíme si uvedomiť, že je potrebné prijať naše slabosti a Božiu silu a ukázať ich svetu. —Catherine Dohertyová, List zamestnancov
TAM minulý týždeň, keď som kázal, som bol zopárkrát ohromený. Zmysel, ktorý som mal, bol, akoby som bol Noah a kričal z rampy archy: „Vstúpte! Vstúpte! Vstúpte do Božieho milosrdenstva!"
Prečo sa tak cítim? Neviem to vysvetliť ... až na to, že vidím búrkové mraky, tehotné a vlniace sa, rýchlo sa pohybujúce na obzore.
Z dnešná prednáška na Dni viery učiteľa Okotoks:
"Ako som cestoval po celej Kanade, je zrejmé: to, čo robí školu" katolíckou ", nie je názov priskrutkovaný na bočnú stranu školy; nie je to ani vyhlásenie náboženskej politiky školského obvodu; nie sú to ani duchovné programy iniciované školskou radou alebo riaditeľom. Čo robí školy skutočne katolíckymi --–skutočne kresťanský––Je Ježišov duch žijúci v zamestnancoch a študentoch. “
TIME-zrýchľuje sa to? Mnohí tomu veria. Prišlo mi to pri meditácii:
MP3 je formát piesne, v ktorej je hudba komprimovaná, a napriek tomu znie skladba rovnako a stále rovnako dlho. Čím viac ho však stláčate, aj keď dĺžka zostáva rovnaká, kvalita sa začína zhoršovať.
Zdá sa tiež, že čas sa komprimuje, aj keď sú dni rovnako dlhé. A čím viac sú stlačené, tým viac sa zhoršuje morálka, príroda a občiansky poriadok.
Niekedy je človek taký chudobný, že môže ponúknuť len slabosť: "Ó Ježišu, toto som, nič iné ako slabosť a chudoba." Toto je všetko, čo vám musím dať, je skutočne moje. Ale aj toto ti dávam. “
"To je ten, koho schvaľujem: ponížený a zlomený muž, ktorý sa chveje mojím slovom." (Isaiah 66: 2)
"Na vysokej zemi prebývam a vo svätosti a so zdrveným a skľúčeným duchom." (Isaiah 57: 15)
"Pán počúva núdznych a svojich zamestnancov nevrhá do reťazí." (Žalm 69: 34)
FAR z „ukradnutia Kristovho hromu“
Mária je blesk
ktorá osvetľuje Cestu.
FAR z „ukradnutia Kristovho hromu“
ČÍTANIE zo Božskej liturgie sa tento týždeň zdržal so mnou:
Boh trpezlivo čakal v dňoch Noeho pri stavaní archy. (1. Petra 3:20)
Zmyslom je, že sme v tom čase, keď sa archa dokončuje, a to čoskoro. Čo je archa? Keď som položil túto otázku, pozrel som sa na ikonu Márie ……… odpoveď sa zdala byť jej lonom archa a zhromažďuje pre seba zvyšok pre Krista.
A bol to Ježiš, ktorý povedal, že sa vráti „ako za dní Noeho“ a „ako za dní Lotových“ (Lukáš 17:26, 28). Každý sa pozerá na počasie, zemetrasenia, vojny, mor a násilie; ale zabúdame na „morálne“ znaky čias, o ktorých hovorí Kristus? Čítanie Noemovej a Lotovej generácie - a čo boli ich priestupky - by malo pôsobiť nepríjemne povedome.
Muži občas zakopnú o pravdu, ale väčšina z nich sa pozbiera a ponáhľa sa, akoby sa nič nestalo. -Winston Churchill
IF len my sme pochopili, čo sa stratí, keď sa necháme rozvetviť dvoma hrotmi pýcha.
Jediný bod je obranný: "Nemýlim sa, alebo nie som taký zlý, ako hovoríš." Druhým bodom je zúfalstvo: "Som zbytočný, bezcenné zlyhanie." V oboch prípadoch (často druhý bod nasleduje po prvom) človek vynakladá veľkú energiu na skrývanie základnej ľudskej pravdy: potreby Boha.
Korunou kresťana je pokora. Protivník robí všetko, čo je v jeho silách, aby nám zabránil prísť pred Boha s našou skutočnou hriešnosťou, zlyhaním a charakterovými chybami. Takáto čestnosť je odmenená Bohom a paradoxne sa stáva nádobou sily.
Kým ťa diabol drží na vidličku, sila je držaná na uzde a tvoja koruna zostáva v pokladnici Božej.
AT čas, keď si „nábožníci“ vo svete pripevňujú bomby na telo a vyhodia sa do vzduchu; keď sú rakety odpaľované v mene biblických pozemkových práv; keď sú citáty z Písma vytrhnuté z kontextu na podporu vlastných záujmových práv – pápež Benedikt encyklika na milovať stojí ako mimoriadne jasný maják v temnom prístave zeme.
This is how all will know that you are my disciples, if you have love for one another.
(John 13: 35)
AS Kráčal som uličkou k prijímaniu dnes ráno, mal som pocit, akoby kríž, ktorý som niesol, bol vyrobený z betónu.
Keď som pokračoval späť na lavicu, moje oko priťahovalo ikonu ochrnutého muža spusteného v nosidlách k Ježišovi. Okamžite som to cítil Bol som ochrnutý.
Muži, ktorí paralytika spustili cez strop do Kristovej prítomnosti, to dosiahli tvrdou prácou, vierou a vytrvalosťou. Ale bol to len ochrnutý - ktorý neurobil nič iné, len bezmocne a nádejne hľadel na Ježiša -, ktorému povedal Kristus:
"Vaše hriechy sú odpustené ...." vstaň, zober si podložku a choď domov. “
kresťanstvo nie je ideológia; je to a činiť.
A tvár je milovať.
BOL SOM prechádzali okolo televízie, keď moje deti sledovali „Návrat kráľa“ - časť III z Pán prsteňov- keď zrazu slová Gandolfa skočili priamo z obrazovky do môjho srdca:
Veci sú v pohybe, ktoré sa nedajú vrátiť späť.
Zastavil som sa v stopách, aby som počúval, môj duch vo mne horel:
... je to hlboký nádych pred ponorom ...... toto bude koniec Gondaru, ako ho poznáme ...... konečne k tomu prichádzame, veľká bitka našej doby ...
Potom hobit vyliezol na strážnu vežu a zapálil varovný oheň - signál, ktorý mal varovať obyvateľov Strednej Zeme, aby sa pripravili na bitku.
Boh nám tiež poslal „hobitov“ - malé deti, ktorým sa zjavila jeho Matka, a prikázal im, aby ohne pravdy horeli, aby svetlo mohlo svietiť v tme ... Lurdská, Fatimská a v poslednej dobe Medžugorie prichádzajú na myseľ ( čaká na oficiálne schválenie Cirkvi).
Ale jeden „hobit“ bol dieťaťom iba v duchu a jeho život a slová vrhali veľké svetlo na celú zem, dokonca aj do temných tieňov:
Teraz stojíme tvárou v tvár najväčšej historickej konfrontácii, akou si ľudstvo prešlo. Nemyslím si, že si to plne uvedomujú široké kruhy americkej spoločnosti alebo široké kruhy kresťanskej komunity. Teraz stojíme pred konečnou konfrontáciou medzi Cirkvou a anti-cirkvou, evanjeliom a anti-evanjeliom. Táto konfrontácia spočíva v plánoch božskej prozreteľnosti. Je to skúška, ktorú robí celá Cirkev. . . musí zaberať. —Kardinál Karol Wotyla, ktorý sa o dva roky stal pápežom Jánom Pavlom II. dotlač 9. novembra 1978, vydanie z Wall Street Journal
MOŽNO je len mierna zima, a tak sú všetci vonku, aby sledovali správy. Ale v krajine sa vyskytli znepokojujúce titulky, ktoré sotva prehrabali pierko. A napriek tomu majú schopnosť ovplyvňovať tento národ po ďalšie generácie:
VEĽKÝ k dnešnému dňu dochádza k rozdeleniu. Ľudia si musia zvoliť strany. Je to predovšetkým rozdelenie spoločnosti morálny a sociálne hodnoty, z evanjelium princípy verzus moderné domnienky.
A je to presne to, čo Kristus povedal, že sa stane rodinám a národom, keď budú konfrontované s jeho prítomnosťou:
Myslíte si, že som prišiel nastoliť mier na zemi? Nie, hovorím vám, ale skôr rozdelenie. Odteraz sa bude päťčlenná domácnosť deliť, tri proti dvom a dve proti trom ... (Luke 12: 51-52)
I pocit, akoby sa teraz počítala každá hodina. Že som povolaný k radikálnej konverzii. Je to záhadná vec, a napriek tomu neuveriteľne radostná. Kristus nás pripravuje na niečo ... niečo mimoriadny.
Yes, repentance is more than penitence. It is not remorse. It is not just admitting our mistakes. It is not self-condemnation: "What a fool I've been!" Who of us has not recited such a dismal litany? No, repentance is a moral and spiritual revolution. To repent is one of the hardest things in the world, yet it is basic to all spiritual progress. It demands the breaking down of pride, self-assurance, and the innermost citadel of self-will.(Catherine de Hueck Doherty, Bozk Krista)
PO Pri spovedi dnes prišiel na myseľ obraz bojiska.
Nepriateľ na nás strieľa strely a guľky a bombarduje nás podvodmi, pokušeniami a obvineniami. Často sa ocitneme zranení, krvácame a zdravotne postihnutí, krčíme sa v zákopoch.
Ale Kristus nás vtiahne do bunkra vyznania a potom ... nechá bombu svojej milosti explodovať v duchovnej oblasti, zničiť výdobytky nepriateľa, znovu získať späť naše terority a znovu nás vyzbrojiť touto duchovnou výzbrojou, ktorá nám umožňuje opäť sa zapojiť tieto „kniežatstvá a sily“ skrze vieru a Ducha Svätého.
Sme vo vojne. to je múdrosť, nie zbabelosť, navštevovať Bunker.