HIDDEN zdá sa, že z uší sveta je kolektívny výkrik, ktorý počujem z Kristovho tela, výkrik, ktorý sa dostáva do nebies: „Otče, ak je to možné, vezmi mi tento pohár!„Dopisy, ktoré dostávam, hovoria o obrovskom rodinnom a finančnom vypätí, strate bezpečnosti a vzrastajúcom znepokojení Perfektná búrka ktorá sa objavila na obzore. Ale ako často hovorí môj duchovný riaditeľ, sme v „výcvikovom tábore“, školíme pre túto súčasnosť a prichádzajúce „konečná konfrontácia„Ktorej čelí Cirkev, ako sa vyjadril Ján Pavol II. To, čo sa javí ako protirečenie, nekonečné ťažkosti a dokonca aj pocit opustenia, je Ježišov Duch, ktorý pracuje prostredníctvom pevnej ruky Matky Božej, formuje jej vojská a pripravuje ich na bitku vekov. Ako sa píše v tejto vzácnej knihe Sirachovej:
Môj syn, keď prídeš slúžiť Pánovi, priprav sa na skúšky. Buďte úprimní k srdcu a vytrvalí, nerušení v čase nešťastia. Držte sa ho, neopúšťajte ho; tak bude vaša budúcnosť skvelá. Prijmite všetko, čo vás postretne, v zdrvujúcej smole buďte trpezliví; lebo v ohni je skúšané zlato a dôstojní ľudia v tégliku poníženia. (Sir 2: 1–5)
CHCEM POKOJ
Nedávno som pristihol, že kričím pre pokoj. Zdá sa, že v poslednej dobe sotva existuje dych medzi ďalším pokušením, medzi ďalšou menšou alebo väčšou krízou, ďalšou príležitosťou „trpieť“. Potom som počul, ako môj spovedník hovorí: „Pokoj je v prítomnosti Krista ...“ V tom okamihu už nehovoril kňaz, ale Ježiš v ňom. Počul som vo svojom srdci slová,
Mier nie je absencia konfliktu, ale prítomnosť Boha.
Keď bol Ježiš ukrižovaný, bolo to tak knieža mieru tam na kríži - vtelenie mieru pribitého na drevo. A tak prišlo pokušenie okolostojacich zakričať: „Ak si skutočne Boží Syn, potom zostúp zo svojho kríža!“ Áno, existuje toľko ďalších vecí, ktoré by ste mohli urobiť bez tohto utrpenia ... oveľa viac by sa dalo urobiť, keby ste nemali kríž ... bez toho všetkého násilia myslite na možnosti! A potom príde Obviniteľ: „Ak ste skutočne kresťanom a svätým človekom, netrpeli by ste takto: vaše utrpenie je výsledkom vášho hriech, je to Boží trest. “ Akonáhle to zistíte, vaše zameranie už nie je zamerané na prítomnosť Boha, ale na nechty, tŕne, kopija a horký yzop nespravodlivosti zdvihnuté k tvojim perám.
To je pokušenie práve tam: sústrediť sa na utrpenie a nie na prítomnosť Boha, ktorý prisľúbil, že vás nikdy neopustí a neskúsi nad vaše možnosti. Prečo stotožňujeme utrpenie s opustením? "Boh ma opustil," hovoríme. Matka Tereza skutočne zvolala:
Miesto Božie v mojej duši je prázdne. Nie je vo mne Boh. Keď je bolesť túžby taká veľká - ja len túžim a túžim po Bohu ... a potom je to tak, že cítim, že ma nechce - nie je tam - Boh ma nechce. -Matka Tereza, Príď za mojím svetlomBrian Kolodiejchuk, MC; str. 2
Aj Ježiš zvolal:
Bože môj, Bože môj, prečo si ma opustil? (Marek 15:34)
Ale náš Pán ďalej povedal: „Do tvojich rúk odporúčam svojho ducha.„Ako by to mohol povedať, ak by Otec neprijal svojho Ducha do svojich milujúcich rúk? Ježiš zameral ten okamih prítomnosť Jeho Otca, aj keď temnota hriechu sveta bola nad Ním. Ježiš prešiel na Vzkriesenie presne odmietnutím pokušenia utekať z Jeho utrpenia a opustením seba v tom okamihu pre vôľu Božiu, odovzdaním sa do rúk Otca. Tiež sme nevideli, že matka Tereza upustila od svojho zvyku a prijala ateizmus. Skôr všetko odovzdala Bohu, aby konala Jeho vôľu - horčičné semienko viery, ktoré hýbalo neuveriteľnými horami. Vzkriesenie sa vylialo z jej duše, keď z jej pohľadu ležala bez života v hrobe svojich zmyslov.
ZOSTAJTE NA KRÍŽI
Mnoho z tých, ktorí dnes prišli, okolo vás kričali do ucha: „Vezmite veci do svojich rúk!“ "Nečakaj na Boha - buď iniciatívny!" „Zostúpte z kríža!„Mnoho je falošných prorokov, ktorí by nahradili ústrednú pravdu evanjelia pohodlím, technológiou, kozmetikou, chirurgickými zákrokmi, elixírmi, mikročipmi ... čímkoľvek, čo vykúzlili, aby eliminovali utrpenie a predĺžili váš život. Je to dobrá vec, a nevyhnutný pracovať na ukončení utrpenia nespravodlivosti všade, kde sa zmocnili hrozné pazúry. Ale kým oheň nezloží Nové nebesia a novú zem, utrpenie zostane ako téglik, ktorý rozdrví vzburu v našich srdciach a zlepší nás na obraz Krista. Ježiš si nevybral utrpenie ako cestu do neba. Boh sa už rozhodol, keď vytvoril rajskú záhradu. Nie, utrpenie bolo ľudská voľba, dôsledok prvotného hriechu. A tak Pán, ktorý pracoval v chúlostivých medziach ľudskej slobody a slobodnej vôle, premenil našu „voľbu“ na cestu. Tou cestou je krížová cesta.
... nebeské kráľovstvo trpí násilím a násilníci ho berú násilím. (Mat 11:12)
To znamená, že nevstúpime do spojenia s Bohom bez toho, aby sme neodhodili staré ja a jeho praktiky, bez boja proti telu, jeho vášňam a pokušeniam, ktoré na nás letia zo sveta a padlých anjelov ... bez pitie z toho istého kalicha ktorý sa držal Kristových pier v Getsemanskej záhrade.
Je potrebné, aby sme podstúpili veľa ťažkostí, aby sme vstúpili do Božieho kráľovstva. (Skutky 14:22)
Je to úzka cesta, nie široká a ľahká. A tak musíme odolať tomuto pokušeniu zostúpiť z kríža - nech už je to čokoľvek. A hovorím to preto, lebo je to všetko relatívne. Nezvážte svoje utrpenie voči ostatným. Ak vás hangár pokúša stratiť všetku trpezlivosť, milosrdenstvo a schopnosť vykonávať Božiu vôľu, je to vážny kríž! Rovnako aj finančné situácie, preverené vzťahy a čokoľvek iné, čo spôsobuje úzkosť, sú povolené Božou vôľou, dokonca aj „koncipovanou“, dalo by sa povedať, uskutočniť očistenie v našej duši a umožniť nám spojiť naše utrpenie s Kristom kvôli iné.
MIER ... SKRYTÝ KLENOT
A tak mier nie je absencia krížov; pravý pokoj sa nachádza v Božej prítomnosti, v Božej vôli, ktoré sú spojené. Keď nájdete Božiu vôľu, nájdete Jeho prítomnosť, pretože je všade, kde sa jeho plán odvíja (ako to možno slovami povedať?) Aj keď je naše utrpenie výsledkom nášho vlastného hriechu, môžeme sa obrátiť k Bohu a povedať: „ Pane, dnes som si vytvoril svoj kríž. “ A povie: „Áno, moje dieťa. Ale odpúšťam ti. A teraz zjednocujem váš kríž s Mojím a utrpenie, ktoré teraz znášate, je sväté a bude vzkriesené, aby pôsobilo smerom k dobrým (Rim 8). “
Takže uprostred tvojich utrpení dnes, keď kričíš: „Pane, vezmi odo mňa tento kalich ...“, zameraj svoje oči na Jeho prítomnosť - ktorá ťa nikdy neopustí - a povedz: „... ale nie moja, ale tvoja vôľa hotový." V tom okamihu prichádza milosť a sila, ktoré budete potrebovať, ten pokoj, ktorý prevyšuje všetko pochopenie. Písmo hovorí:
Boh je verný a nenechá vás súdiť nad vaše sily; ale pri súde poskytne aj východisko, aby ste to mohli zniesť. (1 Kor 10:13)
Svätý Pavol nehovorí, že Boh odníme skúšku, ale daj nám milosť opatrené to. Veríš tomu? To je miesto, kde sa guma stretáva s cestou, kde je vaša viera buď fantázia, alebo skutočná. Milosť, ktorú pošle, príde od koreňa, ako mier. Môže to odstrániť nechty z vašich rúk a tŕne z vašej mysle; nemusí to brániť bič alebo vás chrániť pred pľuvaním ... nie, tieto zostávajú, aby vás priviedli k novému vzkrieseniu, k novému vzkrieseniu Krista vo vás. Je to skôr mier, ktorý pramení v ten okamih milovať. Lebo keď sa odovzdáte do Božej vôle, tak ťažké, také ťažké, tak mätúce, tak úplne a zdanlivo nespravodlivé ... to je skutok lásky, ktorý otriasa nebesami a spôsobuje, že anjeli sklonia hlavy. Z toho milostného aktu vyviera to mier- čo sú krídla lásky - čo ti umožňuje „všetko znášaj, všetkému ver, všetko dúfaj a všetko vydrž“(1 Kor 13: 7).
Mier nezostúpil z kríža, ale namiesto toho roztiahol svoje ruky ako krídla po celom svete a vo svojom fiat znížil Božie kráľovstvo na srdcia ľudí. Choďte a urobte to isté. Rozpažte dnes svoje ruky na svojom kríži, aby cez vás mohol prúdiť Ježišov Duch a priviedol Božie kráľovstvo do sŕdc tých mužov a žien uprostred vás tak zúfalo túžiacich po znamení lásky, vernosti a pravdy.
Dôverujte Bohu a on vám pomôže; napravte svoje cesty a dúfajte v neho. Vy, ktorí sa bojíte Hospodina, čakajte na jeho milosrdenstvo, neodvracajte sa, aby ste nespadli. Vy, ktorí sa bojíte Pána, verte mu a vaša odmena sa nestratí. Vy, ktorí sa bojíte Pána, dúfajte v dobré veci, v trvalú radosť a milosrdenstvo. (Sir 2: 6–9)
