Viac sa modlite, menej hovorte

modliť sa bez reči2

 

Toto som mohol napísať za posledný týždeň. Prvýkrát zverejnené 

THE Synoda o rodine, ktorá sa konala vlani na jeseň v Ríme, bola začiatkom búrky útokov, domnienok, rozsudkov, reptaní a podozrení proti pápežovi Františkovi. Všetko som odložil bokom a niekoľko týždňov som reagoval na obavy čitateľov, skreslenie médií a hlavne prekrúcania spolukatolíkov to bolo jednoducho treba riešiť. Vďaka Bohu, veľa ľudí prestalo panikovať a začali sa modliť, začali čítať viac o tom, čo bol pápež skutočne skôr ako to, čo boli titulky. Hovorový štýl pápeža Františka, pretože jeho poznámky mimo manžety, ktoré odrážajú človeka, ktorému viac vyhovuje pouličné rozprávanie ako teologické, si vyžaduje väčší kontext.

Ale ako už bolo mnohokrát zdôraznené, dokonca aj Ježiš Kristus zanechal svoju vlastnú Matku a apoštolov s čeľusťami dokorán a pýtal sa, čo to na zemi v skutočnosti myslí. Myslím, že Ježiša bolo možné obviniť z neurčitosti a stroskotania jeho vlastnej práce. Myslím tým, že v Jánovi 6:66 Ho mnohí z jeho učeníkov opustili po jeho prednáške o chlebe života. Nielenže ich nezastavil, ale spýtal sa, či sa aj apoštoli chystajú skontrolovať. Pretože Ježiš už povedal dosť, to, čo bolo v tej chvíli skutočne potrebné, bolo a mlčanie v ktorej mala Múdrosť priestor hovoriť.

Som naďalej presvedčený, že pápež František bol špeciálne vybraný Duchom Svätým pre túto konkrétnu hodinu - a veľa z nich má presne Francisoct18iitýkajúci sa rozsudok cirkvi. [1]por. 1 Pet 4:17; viď Šiesty deň a Františka a prichádzajúce umučenie Cirkvi Myslím si, že je pozoruhodné, ako pápež na konci synody reagoval na pokrokových aj ortodoxných kardinálov a napravil obe spektrá Cirkvi ako hromový hrom, ktorý prehluší búriaci sa dážď (pozri Päť opráv). Každý, kto nevidí, že pápež pevne zostúpil na stranu apoštolskej tradície, jednoducho nepočúva.

Je skutočne smutné vidieť, že stále existuje množstvo hlasujúcich ľudí, ktorí naďalej deformujú, ohovárajú a rozdeľujú samotnú Cirkev, pretože sú vedení za nosom duchom podozrenia (pozri Duch podozrenia) skôr ako duch dôvery v Ježiša Krista, zakladateľa a budovateľa Cirkvi (pozri Duch dôvery a Ježiš, Múdry staviteľ).

 

ČISTENIE CHRÁMU

Rovnako ako starí farizeji sú viazaní literou zákona. Zdá sa, že sú takmer odpudení duch zákona pretože pre nich záchrana závisí od dodržania súboru pravidiel. Sú ako boháč, ktorý dodržiaval všetky prikázania, ale keď ho Ježiš požiadal, aby išiel ďalej a presťahoval sa do duch zákona „predal všetko“, odišiel smutný a odložený. [2]por. Marek 10:21 Ježiš neodložil prikázania; Vyzýval boháča, aby ich prekročil do ich najhlbšieho významu.

... ak mám dar proroctva a chápem všetky tajomstvá a všetky vedomosti; ak mám všetku vieru v to, že hýbem horami, ale nemám lásku, nie som ničím. (1 Kor 13: 2)

A to je presne to, čo dnes robí pápež František: snaží sa odkloniť Cirkev od sebauspokojenia, od Cirkvi, ktorá sa zamilovala skôr do svojej reflexie ako do reflexie Pope_Francis_kisses_a_man_suffering_from_boils_in_Saint_Peters_Square_at_the_end_of_his_Wednesday_general_audience_Nov_6_2013_Credit_ANSA_CLAUDIO_PERI_CNA_11_6_13
Krista v najmenšom z našich bratov na periférii ľudstva. Existujeme preto, aby sme evanjelizovali, necítili sme sa dobre. Preto pápež nedávno povedal:

… Skutoční Boží ctitelia nie sú strážcami hmotného chrámu, držiteľmi moci a náboženského poznania, ale sú tými, ktorí uctievajú Boha „v duchu a v pravde“. —POPE FRANCIS, adresa Angelusa, 8. marca 2015, Vatikán; www.zenit.org

Je iróniou, že toto vyhlásenie urobil v kontexte evanjelia, kde Ježiš očistil chrám bičom. Áno, presne toto je podľa mňa to, čo dnes verím, že Pán robí - vyčistenie chrámu od týchto svetských modiel a trasenie ...

… Tí, ktorí nakoniec dôverujú iba svojim vlastným silám a cítia sa nad ostatnými nadradení, pretože dodržiavajú určité pravidlá alebo sú nekompromisne verní konkrétnemu katolíckemu štýlu z minulosti. Údajná spoľahlivosť náuky alebo disciplíny vedie namiesto toho k narcistickému a autoritárskemu elitárstvu, pričom namiesto evanjelizácie niekto analyzuje a klasifikuje ostatných a namiesto toho, aby otvoril dvere milosti, vyčerpá svoje sily pri kontrole a overovaní. Ani v jednom prípade nie je človek skutočne znepokojený Ježišom Kristom alebo ostatnými. — PÁPEŽ FRANTIŠEK, Evangelii gaudium, č. 94 

 

NEROBÍM TO

Pre mnohých z týchto kritikov teraz nezáleží na tom, čo hovorí pápež - a myslím si, že to musíme akceptovať. Veria, že František je modernista, slobodomurársky implantát, marxista, falošný prorok, ktorý tajne ide o zničenie Cirkvi (pozri Proroctvo svätého Františka). Takže keď pápež potvrdzuje ortodoxiu, jednoducho to vydávajú za divadlo - hovorí jednu vec, ale myslí inú. A keď pápež povie niečo ako „Kto som ja, aby som súdil?“, Vrhnú sa a hovoria: „Aha, ukazuje svoje skutočné farby!“ Prekliaty, ak to urobí, prekliate, ak nie.

Pretože vidíte, pre nich nezáleží na tom, že pápež František uviedol:

Pápež ... nie je najvyšším pánom, ale skôr najvyšším služobníkom - „služobníkom Božích služobníkov“; garant poslušnosti a dôvery Cirkvi voči Božej vôli, Kristovmu evanjeliu a tradícii Cirkvi ... —Záverečné poznámky k synode; Katolícka spravodajská agentúra, 18. októbra 2014 (moje zvýraznenie)

Nezáleží na tom, že varoval niektorých synodálnych kardinálov pred:

Pokušenie ničivej tendencie k dobrote, ktorá v mene klamného milosrdenstva viaže rany bez toho, aby ich najskôr vyliečila a ošetrila; lieči príznaky a nie príčiny a korene. Je to pokušenie „tých, ktorí konajú dobro“, strachujúcich sa, a tiež takzvaných „pokrokárov a liberálov“. —Záverečné poznámky k synode; Katolícka spravodajská agentúra, 18. októbra 2014 (moje zvýraznenie)

… Alebo…

Pokušenie zísť z kríža. —Záverečné poznámky k synode; Katolícka spravodajská agentúra, 18. októbra 2014 (moje zvýraznenie)

… Alebo…

Pokušenie zanedbávať „Depositum fidei“  [zložka viery], ktorá sa nepovažuje za strážcu, ale za vlastníka alebo pána [jej] ... —Záverečné poznámky k synode; Katolícka spravodajská agentúra, 18. októbra 2014 (moje zvýraznenie)

Nie, nezáleží na tom, že pápež František laikom pripomenul, že „zmysel pre Pápež pózuje s mladými ľuďmi počas stretnutia s mládežou v Cagliari na Sardíniiveriaci “je autentický, iba ak je to v súlade s posvätnou tradíciou:

Je to otázka určitého „duchovného inštinktu“, ktorý nám umožňuje „premýšľať s Cirkvou“ a rozoznávať, čo je v súlade s apoštolskou vierou a duchom evanjelia. —POPE FRANCIS, Príhovor členom Medzinárodnej teologickej komisie, 9. decembra. 2013, Catholic Herald

Nezáleží na tom, že tvrdil, že Cirkev nie je inštitúciou riadenou človekom:

Boh nechce dom postavený ľuďmi, ale vernosť jeho slovu, jeho plánu. Je to sám Boh, kto stavia dom, ale zo živých kameňov zapečatených jeho Duchom. —Hlavná inštalácia, 19. marca 2013

Nezáleží ani na tom, že odmietol falošný ekumenizmus, ktorý oslabuje pravdu:

Nepomáha ani diplomatická otvorenosť, ktorá hovorí všetkému „áno“, aby sa predišlo problémom, pretože by to bol spôsob, ako klamať ostatných a upierať im dobro, ktoré nám bolo poskytnuté, aby sme sa veľkoryso delili s ostatnými. -Evangelii gaudium, č. 25

Nezáleží tiež na tom, že pápež František povedal najvyššiemu úradu v Cirkvi, ktorý je poverený ochranou viery:

... vašou úlohou je „propagovať a chrániť náuku o viere a mravoch v celom katolíckom svete“ ... skutočná služba ponúkaná Učiteľskému úradu pápeža a celej Cirkvi ... chrániť právo celého Božieho ľudu na získanie zálohy viery v jej čistotu a v jej celistvosti. - Adresa pre Kongregáciu pre náuku viery, 31. januára 2014; vatikán.va

Nezáleží na tom, že František teraz v prejave, ktorý predniesol ešte za kardinála, robí presne to, čo by podľa neho mal robiť budúci pápež:

Mysliac na budúceho pápeža, musí to byť muž, ktorý z kontemplácie a adorácie Ježiša Krista pomáha Cirkvi vyjsť na existenčné periférie, čo jej pomáha byť plodnou matkou, ktorá žije zo sladkej a útešnej radosti evanjelizácie . -Časopis Soľ a svetlo, s. 8, vydanie 4, špeciálne vydanie, 2013

Nezáleží na týchto kritikoch, že keď pápež povedal, že naša misia ako Cirkvi je FrantišekRozhovorneobsedieť nad „nesúrodým množstvom doktrín, na ktoré treba naliehať“, tiež povedal:

… Keď hovoríme o týchto otázkach, musíme o nich hovoriť v súvislostiach. Učenie Cirkvi je teda jasné a ja som synom Cirkvi, ale nie je potrebné neustále hovoriť o týchto otázkach. —Americamagazine.org, september 2013

Nezáleží im ani na tom, že pápež potvrdil miesto mravného učenia Cirkvi, keď povedal:

Návrh evanjelia musí byť jednoduchší, hlbší a žiarivejší. Z tohto návrhu potom vychádzajú morálne dôsledky. —Americamagazine.org, september 2013

Nezáleží ani na tom, keď to povedal kto som ja, aby som súdil homosexuála, ktorý hľadá Boha a dobrej vôle, že okamžite dal svoje slová do kontextu cirkevného učenia:

Katechizmus Katolíckej cirkvi veľmi dobre to vysvetľuje. Hovorí sa v nich, že tieto osoby nemožno marginalizovať, musia byť integrované do spoločnosti ... —Catholic News Service, 31. júla 2013

Nezáleží na tom, že propagoval celé učenie Cirkvi, keď povedal:

katechizmus nás učí veľa vecí o Ježišovi. Musíme to študovať, musíme sa to naučiť ... Áno, musíte spoznať Ježiša v katechizmus - ale nestačí Ho poznať pomocou mysle: je to krok. —POPE FRANCIS, 26. septembra 2013, Vatican Insider, Press

Nie, na žiadnom z týchto slov nezáleží, pretože Peter už zjavne nie je „skalou“, Duch už nevádza Cirkev do všetkej pravdy a brány pekla nakoniec zvíťazili.

 

Modlite sa viac, menej hovorte

Keď som napísal Duch dôvery počas dní „paniky“ počas synody a po nej mi silno prišli slová v modlitbe: "Viac sa modli, menej hovor", ktoré som v uvedenom písaní niekoľkokrát spomenul.

Minulý mesiac v údajnom posolstve Panny Márie z Medžugoria toto zjavovacie miesto, ktoré Vatikán stále vyšetruje a zostáva otvorené pre rozlišovanie, [3]porov Na Medžugorie presvätá matka hovorí:

Milé deti! V tomto milostivom čase vás všetkých vyzývam: viac sa modlite a menej hovorte. V modlitbe hľadaj Božiu vôľu a ži ju podľa prikázaní, ku ktorým ťa Boh volá. Som s vami a modlím sa s vami. Ďakujem, že ste odpovedali na moju výzvu. —Údajne s Marijou, 25. februára 2015

Možno Matku Božiu už unavujú všetky podrazy, kritika, Ukrižovanie2a deformácie Svätého Otca tiež. Nemôžem si pomôcť, ale myslím na svätého Jána, ktorý, keď stál pod krížom, musel počúvať dav, ktorý kričal urážky, lži a skreslenia namierené na jeho Pastiera. Možno John v tej chvíli o sebe pochyboval. Možno sa jeho viera otriasla ... Možno Ježiš nie je skalou vekov, že nehovorí pravdu, že nad ním zvíťazili brány pekelné. Čo teda urobil John? Mlčal, zostával nablízku Matke a kúpal sa vo vode a krvi, ktorá prúdila z Ježišovho srdca.

Pápež určite urobí v nasledujúcich dňoch a mesiacoch viac vyhlásení, ktoré zdvihnú obočie. A nie, asi to nevadí, že vopred varoval, že jeho pastoračný štýl je taký, aký je. Ako si povedal po svojom zvolení za pápeža:

"Jorge, nemeň sa, stále buď sám sebou, pretože zmena vo vašom veku by bola hlúposťou." —POPE FRANCIS, 8. decembra 2014, thetablet.co.uk

Odpoveď na toto všetko je viac sa modli, menej hovor. Zostaňte nablízku Matke prostredníctvom denného ruženca. Predovšetkým zostaňte nablízku Ježišovi tým, že stojíte pod tieňom Jeho Slova a často sa kúpete vo sviatostiach spovede a svätej eucharistii. Dôveruj Ježišovi. A tak ako svätý Ján, ktorý predovšetkým dostal knihu „Zjavenia“, Boh vám dá aj tú Múdrosť, ktorá prichádza, keď si pre ňu urobíme priestor, v ticho.

Je to Múdrosť nevyhnutná, ktorá vás prevedie Búrkou ...

Ticho je meč v duchovnom boji.
Zhovorčivá duša nikdy nedosiahne svätosť.
Meč ticha všetko odreže
to by sa chcelo držať duše.
Sme citliví na slová a rýchlo chceme odpovedať,
bez ohľadu na to, či
je Božou vôľou, aby sme hovorili.
Tichá duša je silná;
žiadne protivenstvá jej neublížia, ak vytrvá v tichu.
Tichá duša je schopná dosiahnuť najužšie spojenie s Bohom.
Žije takmer vždy pod inšpiráciou Ducha Svätého.
Boh pracuje v tichej duši bez prekážok. 
-Božské milosrdenstvo v mojej duši, Denník sv. Faustiny, č. 477

 

Ďakujem za tvoju podporu
tejto služby na plný úväzok!

Ak sa chcete prihlásiť na odber, kliknite na ikonu tu.

 

Venujte 5 minút denne Markovi meditáciou každý deň Teraz slovo pri omšových čítaniach
na týchto štyridsať dní pôstu.


Obeta, ktorá nasýti vašu dušu!

Subscribe tu.

Banner NowWord

Tlač priateľské, PDF a e-mail

poznámky pod čiarou

poznámky pod čiarou
1 por. 1 Pet 4:17; viď Šiesty deň a Františka a prichádzajúce umučenie Cirkvi
2 por. Marek 10:21
3 porov Na Medžugorie
Publikované v ÚVOD, VIERA A MORÁLY, spiritualita a označené , , , , , , , , , , .

Komentáre sú uzavreté.