PôSTNE ZATVORENÉ
deň 32
THE začiatok modlitby je túžba, túžba milovať Boha, ktorý najskôr miloval nás. Túžba je „pilotné svetlo“, ktoré udržiava horák modlitby zapálený a je vždy pripravený zmiešať sa s „propánom“ Ducha Svätého. Je to ten, ktorý potom zapaľuje, oživuje a napĺňa naše srdcia milosťou, čo nám umožňuje začať výstup po Ježišovej ceste k zjednoteniu s Otcom. (A mimochodom, keď hovorím „zjednotenie s Bohom“, myslím tým skutočné a skutočné spojenie vôlí, túžob a lásky, aby Boh žil úplne a slobodne vo vás a vy v ňom). A tak, ak ste so mnou tak dlho zostali na tomto pôstnom ústupe, nepochybujem, že pilotné svetlo vášho srdca svieti a je pripravené na plameň!
To, o čom teraz chcem hovoriť, nie je metóda modlitby, ale to, čo je základom každej spirituality, pretože zodpovedá našej ľudskej prirodzenosti: tela, duše a ducha. To znamená, že modlitba musí v rôznych časoch zapojiť naše zmysly, predstavivosť, intelekt, rozum a vôľu. Zahŕňa naše vedomé rozhodnutie poznať a „Miluj Pána, svojho Boha, z celého svojho srdca a z celej svojej duše a z celej svojej mysle a z celej svojej sily.“ [1]Pozemná 12: 30
Sme telo a duch a pociťujeme potrebu preniesť svoje pocity navonok. Musíme sa modliť celou svojou bytosťou, aby sme našej prosbe dali všetku možnú silu. -Katechizmus katolíckej cirkvi (CCC), n. 2702
Preto,
Kresťanská tradícia si zachovala tri hlavné vyjadrenia modlitby: hlasovú, meditatívnu a kontemplatívnu. Majú spoločnú jednu základnú črtu: vyrovnanosť srdca. -CCC, n. 2699
Tieto tri vyjadrenia rozprávanie Bohu, premýšľanie Božie a hľadať u Boha všetci pracujú na zapálení, zveľaďovaní a zosilňovaní plameňov modlitby, aby naplnili „balónik“ – srdce – Božou láskou.
Hovoriť s Bohom
Ak si spomeniete na mladý pár, ktorý sa do seba zaľúbi, vždy, keď sa stretnú, vymieňajú si lásku Slová. V hlasovej modlitbe hovoríme k Bohu. Začneme Mu hovoriť, aký je krásny (čo sa nazýva chvála); sme vďační, že sa s nami stretáva a žehná nás (vďakyvzdanie); a potom Mu začneme otvárať svoje srdce, zdieľajúc naše starosti a Jeho (príhovor).
Vokálna modlitba je to, čo „zapaľuje“ horák srdca, či už je to modlitba liturgie, modlitba ruženca alebo jednoducho vyslovenie mena „Ježiš“. Dokonca aj Náš Pán sa nahlas modlil a naučil nás hovoriť Náš otec. A tak…
Ani vnútorná modlitba... nemôže zanedbávať hlasovú modlitbu. Modlitba je internalizovaná do tej miery, do akej si uvedomujeme toho, „ku ktorému hovoríme“; tak sa hlasová modlitba stáva počiatočnou formou kontemplatívnej modlitby. -CCC, n. 2704
Ale predtým, ako sa pozrieme na to, čo je kontemplatívna modlitba, pozrime sa, čo sa nazýva „duševná modlitba“ alebo meditácia, tj. premýšľanie Boha.
Myslenie na Boha
Keď sa pár začne naozaj milovať, začnú na seba neustále myslieť. V modlitbe toto premýšľanie sa nazýva meditácia. V hlasovej modlitbe hovorím k Bohu; v Písme alebo iných duchovných textoch ku mne hovorí Boh. To znamená, že začnem čítať a počúvať, čo Boh hovorí môjmu srdcu (lectio Divina). Znamená to, že modlitba prestáva byť a závod dokončiť to, ale teraz a zvyšok v ňom. Odpočívam v Bohu tak, že nechám premieňajúcu silu Jeho živého Slova preniknúť do môjho srdca, osvetliť moju myseľ a nasýtiť môjho ducha.
Pamätajte, že predtým som na duchovných cvičeniach hovoril o „vnútornom človeku“, ako to nazýva svätý Pavol; tento vnútorný život v Kristovi, ktorý treba kŕmiť a vychovávať, aby rástol v dospelosti. Lebo Ježiš povedal:
Nielen z chleba žije človek, ale z každého slova, ktoré vychádza z Božích úst. (Mat 4:4)
Aby mali dostatočný „plameň“ na naplnenie teplovzdušného balóna, musíte zvýšiť propán. Meditácia je taká; vítaš Ducha Svätého, aby vstúpil do tvojho srdca, učil ťa a viedol ťa do pravdy, ktorá ťa oslobodí. A teda, ako hovorí katechizmus: „Meditácia je hľadanie“. [2]CCC, n. 2705 Takto začínate byť "premenené obnovou vašej mysle." [3]Rom 12: 2
Do akej miery sme pokorní a verní, objavujeme v meditácii pohyby, ktoré rozbúria srdce a dokážeme ich rozoznať. Ide o to konať pravdivo, aby sme vyšli na svetlo: „Pane, čo chceš, aby som urobil? -CCC, n. 2706
Hľadaj v čítaní a nájdeš v meditácii; klopte v duševnej modlitbe a rozjímaním sa vám otvorí. — Guigo Kartuzián, Scala Paradisi: PL 40,998 XNUMX
Pohľad na Boha
Keď sa pár spoznal z rozprávania, počúvania a trávenia času spolu, slová sú často nahradené „tichou láskou“, jednoduchým, no intenzívnym pohľadom do očí toho druhého. Je to pohľad, ktorý akoby spájal ich srdcia.
V modlitbe sa tomu hovorí rozjímanie.
Kontemplácia je pohľad viery upretý na Ježiša. "Pozerám sa na neho a on na mňa"... -CCC, 2715
A tento Ježišov pohľad je čo transformácia nás vnútorne – ako to premenilo Mojžiša navonok.
Vždy, keď Mojžiš vstúpil pred Hospodina, aby sa s ním porozprával, sňal si závoj [z tváre], kým opäť nevyšiel... Potom Izraeliti videli, že pokožka Mojžišovej tváre žiarila. (34. Mojžišova 34:35–XNUMX)
Tak ako Mojžiš neurobil nič, čím by si zaslúžil toto vyžarovanie, tak aj v novozmluvnom vzťahu s Bohom je kontemplácia „dar, milosť; možno ju prijať len v pokore a chudobe.“ [4]CCC, n. 2713 Pretože ...
Kontemplatívna modlitba je spoločenstvo, v ktorom Najsvätejšia Trojica pripodobňuje človeka, Boží obraz, „na jeho podobu“. -CCC, n. 2713
V kontemplácii je „propánový“ ventil široko otvorený; plameň lásky horí vysoko a jasne a srdce sa začína rozširovať nad svoju obmedzenú ľudskú kapacitu, keď sa spája s Božím srdcom, čím sa duša pozdvihuje do stratosféry, kde nachádza spojenie s Ním.
ZHRNUTIE A PIS
Vokálna, meditatívna a kontemplatívna modlitba nás očisťuje a pripravuje na to, aby sme Ho videli tvárou v tvár teraz i vo večnosti.
Všetci, hľadiac so zjavenou tvárou na slávu Pánovu, sme premenení na ten istý obraz od slávy k sláve, ako od Pána, ktorý je Duchom. (2 Kor 3, 18)
Ďakujeme za vašu podporu a modlitby!
Ak sa chcete pridať k Markovi na tomto pôstnom ústupe,
kliknite na banner nižšie až predplatiť.
Váš e-mail nebude zdieľaný s nikým.
Vypočujte si podcast dnešnej reflexie:
Podcast: Prehrať v novom okne | Stiahnuť ▼
