Príprava na éru mieru

Foto Michał Maksymilian Gwozdek

 

Ľudia musia hľadať Kristov pokoj v Kristovom kráľovstve.
—OPOPE PIUS XI, Quas Primas, n. 1; 11. decembra 1925

Svätá Mária, Matka Božia, naša Matka,
nauč nás veriť, dúfať, milovať s tebou.
Ukáž nám cestu do jeho Kráľovstva!
Hviezda mora, svieti na nás a vedie nás na našej ceste!
—OBSAH BENEDIKTU XVI., Spe Salvin. 50

 

ČO je v podstate „éra mieru“, ktorá prichádza po týchto dňoch temnoty? Prečo pápežský teológ pre piatich pápežov, vrátane svätého Jána Pavla II., Povedal, že to bude „najväčší zázrak v dejinách sveta, až po vzkriesení“?[1]Kardinál Mario Luigi Ciappi bol pápežským teológom pre Pia XII., Jána XXIII., Pavla VI., Jána Pavla I. a svätého Jána Pavla II.; od Rodinný katechizmus, (9. septembra 1993), s. 35 Prečo Nebo povedalo Maďarke Elizabeth Kindelmannovej ...

... Duch Turíc zaplaví svojou silou zem a veľký zázrak si získa pozornosť celého ľudstva. Toto bude účinok milosti Plameňa Lásky ... ktorým je sám Ježiš Kristus ... niečo také sa nestalo, pretože sa Slovo stalo telom. Satanova slepota znamená univerzálny triumf môjho božského Srdca, oslobodenie duší a otvorenie cesty k spáse v plnom rozsahu. - Ježiš Elizabeth Kindelmann, Plameň lásky, s. 61, 38, 61; 233; z denníka Elizabeth Kindelmann; 1962; Imprimatur arcibiskup Charles Chaput

To všetko znie dosť mimoriadne, v skutočnosti epochálne. A bude to, pretože to, čo sa Boh chystá urobiť, konečne splní slová, za ktoré sa modlíme už 2000 rokov:

Príď tvoje kráľovstvo, tvoja vôľa sa bude diať na zemi tak, ako je to v nebi. (Mat 6:10)

Keď Ježiš hovorí, že sa to otvorí „Cesta k spáse v plnom rozsahu,“ Myslí tým, že prichádza nová milosť, konečná “Darček”Cirkvi, aby ju posvätil a pripravil ako nevesta na konečný príchod Ženícha na konci času. Čo to je Darček? Je to Kráľovstvo Božskej Vôle alebo „Dar života v Božej Vôli. "

Videli ste, čo je to žiť v Mojej Vôli? ... Je to tešiť sa zo všetkých božských vlastností, zatiaľ čo zostávate na zemi ... Je to zatiaľ neznáma svätosť, ktorú dám poznať a ktorá umiestni poslednú ozdobu, najkrajšia a najskvostnejšia medzi všetkými ostatnými svätosťami, a to bude korunou a zavŕšením všetkých ostatných svätostí. — Boží služobník Luisa Picarretta, Dar života v Božej vôliReverend Joseph Iannuzzi; n. 4.1.2.1.1 A

Ako som napísal v Pravda Sonship, to je oveľa viac než jednoducho robí Božia vôľa, ale v skutočnosti sa k nej spája a vlastniť ako jeden celok slobodná vôľa, čím sa znovu získali práva na božské synovstvo, ktoré sa stratili v rajskej záhrade. Patria sem „nadprirodzené“ dary, ktoré sa kedysi tešili Adamovi a Eve. 

„Oprávnené tvrdenia“ našich prvých rodičov ... zahŕňajú, ale nie sú obmedzené na, nadprirodzené dary nesmrteľnosti, nalievané vedomosti, imunitu proti povrchnosti a ich ovládnutie všetkého stvorenia. Po Originálnom hriechu Adam a Eva, ktorí sa tešili oprávneným nárokom na kráľovstvo a kráľovstvo nad všetkým stvorením, stratili tento oprávnený nárok, odkiaľ sa stvorenie obrátilo proti nim. —Rev. Joseph Iannuzzi, teológ, Panna Mária v Kráľovstve Božskej vôle, poznámka pod čiarou č. 33 palcov Modlitebná kniha Božej vôle, p. 105

V 36 zväzkoch, ktoré Ježiš a Panna Mária nadiktovali Božej služobníčke Luise Piccarrete,[2]vidieť Na Luisa a jej spisy opakovane vysvetľujú, ako je obnovenie Božskej vôle v človeku bude vrcholom dejín spásy. Ježiš je takmer sám sebou v očakávaní tohto posledného korunovania, ktorým je sláva Jeho umučenia.

Vo Stvorení bolo mojím ideálom formovať Kráľovstvo mojej vôle v duši môjho stvorenia. Mojím primárnym cieľom bolo urobiť z každého človeka obraz Božskej Trojice na základe naplnenia Mojej vôle v ňom. Ale tým, že človek vystúpil z Mojej vôle, stratil som v ňom svoje kráľovstvo a dlhých 6000 rokov som musel bojovať. —Z Luisiných denníkov, zv. XIV, 6. novembra 1922; Svätci v Božej vôli o. Sergio Pellegrini so súhlasom tranijského arcibiskupa Giovana Battistu Pichierriho, s. 35

Takže teraz k tomu prichádzame: Súboj kráľovstiev prebieha. Ale v tejto temnote nám Boh dal Hviezdu, ktorú máme nasledovať: Mária, tá, ktorá nám doslova ukazuje cestu, po ktorej máme ísť, aby sme sa pripravili na zostup tohto Kráľovstva. 

Cirkev sa musí pozerať na ňu ako na Matku a Model, aby mohla úplne pochopiť význam jej vlastného poslania.  — PÁPEŽ JÁN PAVOL II. Redemptoris Mater, n. 37

 

NAŠA DÁMA, KĽÚČ

Pri zjaveniach Panny Márie po celom svete sa často hlási pod názvom: „Panna Mária Kráľovná pokoja“, „Nepoškvrnené počatie“ alebo „Panna Mária Bolestná“, Nie sú to chvastúne ani obyčajné opisy: sú to prorocké úvahy o tom, kto a čím sa má stať samotná Cirkev v medziach času.

Medzi všetkými veriacimi je ako „zrkadlo“, v ktorom sa najhlbším a priezračným spôsobom odrážajú „mocné Božie diela“.  —OPOPE ST. JÁN PAVOL II., Redemptoris Mater, n. 25

Keď sa hovorí o jednej [Márii alebo Cirkvi], význam je možné pochopiť obidvom, takmer bez kvalifikácie. —Blahoslavený Izák zo Stelly, Liturgia hodín, Zv. Ja, str. 252

Preto sa Cirkev stane Nepoškvrnenou;[3]porov Zjav 19:8 aj ona sa stane matkou univerzálneho mieru; a teda aj ona musí prechádzať cestou trápenie aby sme si tento príchod uvedomili vzkriesenie. Táto čistota je v skutočnosti nevyhnutným predchodcom, aby mohlo Kráľovstvo Božskej vôle zostúpiť a aby Ježiš vládol v to znamená v Cirkvi v novej modalite (porov. Zj 20). 

Iba čistá duša môže smelo povedať: „Príď tvoje kráľovstvo.“ Ten, kto počul Pavla, ako hovorí: „Nech teda nehreší vo vašich smrteľných telách hriech,“ a očistil sa činom, myšlienkami i slovami, povie Bohu: „Príď tvoje kráľovstvo!“-Katechizmus katolíckej cirkvi, n. 2819

Panna Mária vysvetlila Luise, ako bola počatá bez hriechu, ale že je stále potrebné, aby počas svojho mladého života rozširovala vo svojom srdci Kráľovstvo Božskej vôle, aby sa pripravila na Ježišov zostup do lona.[4]porov Test V skutočnosti si až potom Zvestovanie uvedomila Božský plán, a tak jej poskytla úplné „fiat" V tej chvíli.

Tým, že som žil v Božskej vôli, formoval som v mojej duši nebo a jeho Božské kráľovstvo. Keby som vo svojom vnútri nestvoril toto Kráľovstvo, Slovo by nikdy zostúpilo z neba na zem. Jediným dôvodom, prečo zostúpil, bolo to, že bol schopný zostúpiť do svojho vlastného Kráľovstva, ktoré vo mne ustanovila Božská vôľa ... Slovo by skutočne nikdy zostúpilo do cudzieho kráľovstva - vôbec nie. Z tohto dôvodu chcel najskôr vo mne vytvoriť svoje Kráľovstvo a potom do neho zostúpiť ako dobyvateľ. -Panna Mária v Kráľovstve Božskej vôle, deň 18

K dispozícii je kľúč pochopiť, čo vy a ja musíme urobiť v nasledujúcich dňoch, aby sme sa pripravili na príchod Krista, ktorý bude v nás kraľovať v tomto “nová a božská svätosť." Musíme prestať dávať život svojej ľudskej vôli a prijmite Božskú vôľu vo všetkom. Preto sa Panna Mária stáva „Znamenie“, ktoré sa objavilo v našej dobe, „žena oblečená do slnka“ Božskej vôle, ktorá je tak schopná uniknúť drakovi. Ak potom máme poraziť Satana v tejto hodine odpadlíctva (čo je skutočne márne korunovanie ľudskej vôle), musíme túto ženu napodobňovať celou svojou bytosťou.

Viete, čo nás robí odlišnými? Je to vaša vôľa, ktorá vás oberá o sviežosť milosti, o krásu, ktorá uchváti vášho Stvoriteľa, o silu, ktorá všetko dobyje a pretrvá, a o lásku, ktorá má na všetko vplyv. Jedným slovom, vaša vôľa nie je Vôľa, ktorá oživuje vašu Nebeskú Matku. Poznal som svoju ľudskú vôľu len preto, aby som ju obetoval ako poctu svojmu Stvoriteľovi. —Naša ​​dáma Luise, Tamže. Deň 1

Ak si aj my necháme obetovať svoju ľudskú vôľu a každý deň prosíme, aby nám Boh dal Dar života v Božej vôli, potom pomaly začneme pozorovať, ako vnútorný nesúlad, nepokoj, strach, strach a malátnosť - jedným slovom , účinky ľudskej vôle - začnú sa topiť pred vychádzajúcim Slnkom vo vnútri. Môžem vám povedať, že keďže som pred viac ako rokom povedal Panne Márii „áno“, aby som žil v Božskej vôli,[5]vidieť Prázdniny lásky natlačila sa pod mojou pätou toľko vo mne, že ukradla pokoj - aj keď som iba na samom začiatku tejto novej cesty. Naplnilo ma to toľko nádeje. Pretože autentická nádej nie je vybičovanie do stavu túžobného myslenia, ale rodí sa, keď človek skutočne cvičí viera nielen v pokání, ale robí čo Boh od neho žiada. Ako povedala Panna Mária Luise ... 

Svetlo slnka Božskej vôle, ktoré ma obklopilo, bolo také veľké, že zdobením a investovaním mojej ľudskosti nepretržite produkovalo nebeské kvety v mojej duši. Cítil som, ako sa nebesia znižujú ku mne, keď v nej povstala zem môjho ľudstva. Takže [vo mne] Nebo a Zem boli objatí, boli zmierení a vymenili si bozk mieru a lásky. - Tamže. 18. deň

 

SKUTOČNÝ MIER

Preto je teraz možné lepšie pochopiť základ éry mieru: spojenie vôle človeka s vôľou Božou až na samé konce Zeme. V tomto Slobodná vôľaplody spravodlivosť a mier sa prejavia tak zázračne, že od Vtelenia a zmŕtvychvstania samotného Ježiša nemali rovnaké. 

Tu je predpovedané, že jeho kráľovstvo nebude mať nijaké hranice a bude obohatené spravodlivosťou a pokojom: „za jeho dní vzíde spravodlivosť a hojnosť mieru ... A bude panovať od mora k moru a od rieky k rieke konca zeme “... Keď ľudia raz v súkromnom aj verejnom živote uznajú, že Kristus je kráľ, spoločnosť konečne získa veľké požehnania skutočnej slobody, dobre usporiadanej disciplíny, pokoja a harmónie ... pre šírenie a univerzálny rozsah kráľovstva Kristovho človeka si bude stále viac uvedomovať väzbu, ktorá ich spája, a tak sa mnohým konfliktom buď úplne zabráni, alebo sa aspoň zníži ich horkosť. —OPOPE PIUS XI, Quas Primas, n. 8, 19; 11. decembra 1925

Tým „odkazom“ je Božská vôľa. 

Mier nie je iba neprítomnosť vojny ... Mier je „pokojom poriadku“. Mier je dielom spravodlivosti a účinkom lásky.-CCC, n. 2304

... v Kristovi je realizovaný správny poriadok všetkých vecí, spojenie neba a zeme, ako Boh zamýšľal od začiatku. Je to poslušnosť Boha vteleného Syna, ktorý obnovuje, obnovuje pôvodné spoločenstvo človeka s Bohom, a teda mier vo svete. Jeho poslušnosť znova zjednocuje všetky veci, „veci v nebi a veci na zemi“. —Kardinál Raymond Burke, prejav v Ríme; 18. mája 2018; lifesitnews.com

„Celé stvorenie,“ povedal sv. Pavol, „stoná a pracuje až doteraz,“ čakajúc na Kristovo vykupiteľské úsilie o obnovenie správneho vzťahu medzi Bohom a jeho stvorením. Ale Kristov vykupiteľský čin sám o sebe neobnovil všetky veci, iba umožnil dielo vykúpenia, začal naše vykúpenie. Tak ako sa všetci ľudia podieľajú na neposlušnosti Adama, tak sa musia všetci podieľať na poslušnosti Krista podľa vôle Otca. Vykúpenie bude úplné, až keď budú všetci muži zdieľať jeho poslušnosť ... —Božná služobníčka o. Walter Ciszek, Vedie ma (San Francisco: Ignatius Press, 1995), s. 116-117

Toto je naša veľká nádej a naše vzývanie: „Príď tvoje kráľovstvo!“ - kráľovstvo mieru, spravodlivosti a vyrovnanosti, ktoré obnoví pôvodnú harmóniu stvorenia. — PÁPEŽ JÁN PAVOL II. Všeobecné publikum, 6. novembra 2002, Zenit

 

 

SÚVISIACE ČÍTANIE

Príprava na vládu

Darček

Drahý Svätý otče ... prichádza!

Skutočne prichádza Ježiš?

Prehodnotenie konečných časov

Pápeži a doba úsvitu

Stredný príchod

Vzkriesenie cirkvi

Prichádzajúci nový a božský svätosť

Nová svätosť ... alebo nová kacírstvo?

Pravda Sonship

Jednotná vôľa

Kľúč k žene

 

Ďakujem všetkým, ktorí odpovedali na naše odvolanie.
Boli sme tak požehnaní vašimi

láskavé slová, modlitby a štedrosť! 

 

 

 

Pripojte sa teraz na MeWe:

Na cestu s Markom dovnútra  Teraz slovo,
kliknite na banner nižšie až predplatiť.
Váš e-mail nebude zdieľaný s nikým.

 
Moje spisy sa prekladajú do francúzsky! (Merci Philippe B.!)
Nalejte svoje obľúbené stránky, kliknite na odkaz:

 
 
Tlač priateľské, PDF a e-mail

poznámky pod čiarou

poznámky pod čiarou
1 Kardinál Mario Luigi Ciappi bol pápežským teológom pre Pia XII., Jána XXIII., Pavla VI., Jána Pavla I. a svätého Jána Pavla II.; od Rodinný katechizmus, (9. septembra 1993), s. 35
2 vidieť Na Luisa a jej spisy
3 porov Zjav 19:8
4 porov Test
5 vidieť Prázdniny lásky
Publikované v ÚVOD, BOŽIA VÔĽA, ÉRA MIERU a označené , , , , , , , , .