Hriech, ktorý nás drží pred Kráľovstvom

TERAZ SLOVO O Hromadných čítaniach
na 15. októbra 2014
Pamätník svätej Terézie od Ježiša, Panny a doktorky Cirkvi

Liturgické texty tu

 

 

 

Skutočná sloboda je vynikajúcim prejavom božského obrazu v človeku. —SVÄTÝ JÁN PAVOL II., Veritatis Splendor, n. 34

 

DNES, Pavol sa posúva od vysvetlenia, ako nás Kristus oslobodil za slobodu, k tomu, aby sme boli konkrétni, pokiaľ ide o tie hriechy, ktoré nás vedú, nielen k otroctvu, ale dokonca až k večnému odlúčeniu od Boha: nemorálnosť, nečistota, pitie alkoholu, závisť atď.

Varujem vás, ako som vás varoval už predtým, že tí, ktorí robia také veci, nezdedia Božie kráľovstvo. (Prvé čítanie)

Aký populárny bol Paul, keď hovoril tieto veci? Paulovi to bolo jedno. Ako sám uviedol predtým vo svojom liste Galaťanom:

Vyznávam teraz milosť u ľudí alebo u Boha? Alebo sa snažím potešiť ľudí? Keby som sa stále snažil potešiť ľudí, nebol by som otrokom Krista.

Pokúšať sa „zapadnúť“ do kultúry, byť na „dobrej strane“ ostatných, o ktorých sa dobre hovorí - to boli veľké pokušenia a hriechy farizejov, ktorí sa radi páčili.

Máte radi čestné sídlo v synagógach a pozdravy na trhoviskách. Beda vám! Ste ako neviditeľné hroby, po ktorých ľudia nevedomky chodia. (Dnešné evanjelium)

Ako často mlčíme, keď sme mohli hovoriť tak, aby sme „zachovali pokoj?“ Ako často meníme tému, aby sme sa vyhli konfrontácii? Ako často sa vyhýbame tomu, aby sme hovorili pravdu, ktorú niekto musí počuť, aj keď by to možno nechcel? Ah, všetci sme vinní z tohto obávaného hriechu kompromisu, najmä dnes, keď už aj „myslenie“ nesprávnej veci vyvoláva hnev politicky korektných. Ale nezľahčujme to preto, lebo duše sú v stávke. Ako povedal Pán Ezechielovi:

Ak poviem bezbožníkom, určite zomrieš - a nevaruješ ich ani nehovoríš, aby si odradil bezbožných od ich zlého správania, aby si zachránili život -, potom zomrú za svoj hriech, ale budem ťa zodpovedať za ich krv. (Ezechiel 3:18)

Je to to isté varovanie, ktoré Ježiš dáva farizejom v dnešnom evanjeliu:

... nevenujete pozornosť súdu a láske k Bohu.

Máme zodpovednosť robiť učeníkov a učiť ich pozorovať všetko ktoré Ježiš prikázal. [1]Matný 28: 20 Lebo náš Pán povedal: "Hovorím vám, v deň súdu budú ľudia zodpovedať za každé neopatrné slovo, ktoré hovoria." [2]Matný 12: 36

Ale svätý Pavol končí svoj list adresovaný Galaťanom uvedením všetkého do správnej perspektívy: pokánie za hriech nie je ani tak o vyhýbaní sa súdu, ale o živote! Nejde o to, zapôsobiť na Boha, ale byť vtlačený do Božej svätosti a znovu sa stať úplne ľudským prostredníctvom sily Ducha Svätého (pretože hriech nás robí menej ľudskými).

Naproti tomu ovocím Ducha je láska, radosť, pokoj, trpezlivosť, láskavosť, štedrosť, vernosť, jemnosť, sebaovládanie.

Svätý Pavol neodsudzuje kategórie ľudí, ale lákavý je na Baránkovu hostinu. Pamätajte na evanjelium minulú nedeľu, keď vás pozval kráľ každý mohol nájsť na svoju svadobnú hostinu? Áno, každý hriešnik je vítaný, ale ...

Ale.

Kráľ našiel jedného muža, ktorý nemal oblečený svadobný odev. To znamená, že muž sa pokúšal vstúpiť na sviatok stále oblečený v plášti smrteľného hriechu. [3]por. Matúš 22: 11 Skúšal si sadnúť k dvom stolom naraz:

Požehnaný muž, ktorý sa neriadi radami zlých, nechodí po ceste hriešnikov, ani nesedí v spoločnosti drzých ... (Dnešný žalm)

Medzi nimi je úzke spojenie večný život a poslušnosť Božím prikázaniam: Božie prikázania ukazujú človeku cestu života a vedú k nej. —SVÄTÝ JÁN PAVOL II., Veritatis Splendor, n. 12

Toto je pozvanie, za ktoré zodpovedáme a potešenie zdieľať s ostatnými, čo zahŕňa najskôr dobrú správu: že Milosrdenstvo prijíma všetkých hriešnikov k jej stolu - ale tiež pravdu, že náš hriech musíme nechať pred dverami.

Smrteľný hriech je radikálnou možnosťou ľudskej slobody, rovnako ako láska sama. Výsledkom je strata milosrdenstva a ochota posväcovať milosť, to znamená stav milosti. Ak to nebude vykúpené pokáním a Božím odpustením, spôsobí to vylúčenie z Kristovho kráľovstva a večnú smrť pekla, pretože naša sloboda má moc robiť rozhodnutia na veky vekov bez návratu. Aj keď môžeme posúdiť, že čin je sám osebe závažným priestupkom, musíme rozsudok nad ľuďmi zveriť spravodlivosti a milosrdenstvu Božiemu. -Katechizmus katolíckej cirkvi, n. 1861

 

SÚVISIACE ČÍTANIE

 

 


 

Prečítal si Záverečné stretnutie podľa Marka?
Obrázok FCAk odhodíme špekulácie stranou, Mark stanoví dobu, v ktorej žijeme, podľa vízie cirkevných otcov a pápežov v kontexte „najväčšej historickej konfrontácie“, ktorou ľudstvo prešlo ... a posledné etapy, do ktorých teraz vstupujeme, pred Triumf Krista a jeho cirkvi.

Týmto apoštolátom na plný úväzok môžete pomôcť štyrmi spôsobmi:
1. Modlite sa za nás
2. Desiata podľa našich potrieb
3. Šírte správy ostatným!
4. Kúpte si hudbu a knihu od Marka

Prejsť na: www.markmallett.com

darovať 75 dolárov alebo viac a získať 50% zľavu of
Markova kniha a všetka jeho hudba

v bezpečný online obchod.

 

ČO ĽUDIA HOVORIA:


Konečným výsledkom bola nádej a radosť! ... jasný sprievodca a vysvetlenie časov, v ktorých sa nachádzame a v ktorých rýchlo smerujeme.
— John LaBriola, Ďalej katolícka spájka

... pozoruhodná kniha.
— Joan Tardif, Katolícky pohľad

Záverečné stretnutie je dar milosti pre Cirkev.
—Michael D. O'Brien, autor knihy Otec Eliáš

Mark Mallett napísal knihu, ktorú si musíte prečítať, čo je nevyhnutné Vademecum pre rozhodujúce časy dopredu a dobre preskúmaný sprievodca prežitím s výzvami, ktoré sa vynárajú nad Cirkvou, našim národom a svetom ... Záverečná konfrontácia pripraví čitateľa, tak ako žiadne iné dielo, ktoré som čítal, na to, aby čelil dobám pred nami s odvahou, ľahkosťou a milosťou presvedčený, že bitka a zvlášť táto konečná bitka patrí Pánovi.
—Posledný o. Joseph Langford, MC, spoluzakladateľ, Misionári otcov lásky, autor Matka Tereza: V tieni Panny Márie, a Tajný oheň Matky Terezy

V týchto dňoch nepokojov a zrady sa Kristovo pripomenutie bdenia mocne odráža v srdciach tých, ktorí ho milujú ... Táto dôležitá nová kniha od Marka Malletta vám môže pomôcť dôkladnejšie sledovať a modliť sa, keď sa odohrajú znepokojivé udalosti. Je to silná pripomienka, že nech už sú temné a ťažké veci akékoľvek, „Ten, ktorý je vo vás, je väčší ako ten, ktorý je na svete.
—Patrick Madrid, autor knihy Search and Rescue a Pápežská fikcia

 

Dostupný v

www.markmallett.com

<br />
Tlač priateľské, PDF a e-mail

poznámky pod čiarou

poznámky pod čiarou
1 Matný 28: 20
2 Matný 12: 36
3 por. Matúš 22: 11
Publikované v ÚVOD, VIERA A MORÁLY, HROMADNÉ ČÍTANIA a označené , , , , , , , , , .

Komentáre sú uzavreté.