Pápežský hlavolam

 

Cesta, ktorá sa týkala búrlivého pontifikátu pápeža Františka, mi nasmerovala komplexná odpoveď na veľa otázok. Ospravedlňujem sa, že je to o niečo zdĺhavejšie ako obvykle. Ale našťastie odpovedá na niekoľko otázok čitateľov….

 

čitateľ:

Modlím sa za obrátenie a za každodenné úmysly pápeža Františka. Som ten, ktorý sa pôvodne zamiloval do Svätého Otca, keď bol prvýkrát zvolený, ale počas rokov jeho pontifikátu ma zmiatol a veľmi ma znepokojil, že jeho liberálna jezuitská duchovnosť takmer šliapala po ľavici. svetonázor a liberálne časy. Som svetský františkán, takže moje povolanie ma viaže k poslušnosti voči nemu. Ale musím priznať, že ma desí ... Ako vieme, že nie je protipápežom? Krútia médiá jeho slovami? Máme ho o to viac slepo nasledovať a modliť sa za neho? To je to, čo som robil, ale moje srdce je v rozpore.

Pokračovať v čítaní

Osobný vzťah s Ježišom

Osobný vzťah
Fotograf neznámy

 

 

Prvýkrát zverejnené 5. októbra 2006. 

 

moje neskoré spisy o pápežovi, katolíckej cirkvi, najsvätejšej matke a porozumení toho, ako plynie božská pravda, nie osobným výkladom, ale Ježišovou učiteľskou autoritou, som dostal očakávané e-maily a kritiku od nekatolíkov ( alebo skôr exkatolíci). Interpretovali moju obranu hierarchie ustanovenej samotným Kristom tak, že nemám osobný vzťah s Ježišom; že nejako verím, že som spasený nie Ježišom, ale pápežom alebo biskupom; že nie som naplnený Duchom, ale inštitucionálny „duch“, ktorý ma nechal slepého a zbaveného spásy.

Pokračovať v čítaní

Prečo pápeži nekričia?

 

Keďže teraz každý týždeň pribúdajú desiatky nových predplatiteľov, objavujú sa staré otázky, ako napríklad táto: Prečo pápež nehovorí o konečných časoch? Odpoveď mnohých prekvapí, ostatných upokojí a mnohých ďalších vyzve. Prvýkrát publikovaný 21. septembra 2010 som tento text aktualizoval na súčasný pontifikát. 

Pokračovať v čítaní

Tenká čiara medzi milosrdenstvom a kacírstvom - časť III

 

ČASŤ III - ODSTRÁNENÉ STRACHY

 

SHE živili a obliekali chudobných láskou; živila mysle a srdcia Slovom. Catherine Doherty, zakladateľka apoštolátu Madoninho domu, bola žena, ktorá prijala „vôňu oviec“ bez toho, aby prijala „zápach hriechu“. Neustále kráčala po tenkej hranici medzi milosrdenstvom a kacírstvom tým, že objímala najväčších hriešnikov a zároveň ich volala k svätosti. Hovorila:

Choďte bez obáv do hlbín ľudských sŕdc ... Pán bude s vami. -od Malý mandát

Toto je jedno z tých „slov“ od Pána, ktoré je schopné preniknúť „Medzi dušou a duchom, kĺbmi a dreňou a schopní rozoznať odrazy a myšlienky srdca.“ [1]por. Heb 4: 12 Katarína odhaľuje podstatu problému takzvaných „konzervatívcov“ aj „liberálov“ v Cirkvi: je to naša strach vstúpiť do ľudských sŕdc tak, ako to urobil Kristus.

Pokračovať v čítaní

poznámky pod čiarou

poznámky pod čiarou
1 por. Heb 4: 12

Tenká čiara medzi milosrdenstvom a kacírstvom - časť II

 

ČASŤ II - Dosiahnutie rany

 

WE sledovali rýchlu kultúrnu a sexuálnu revolúciu, ktorá za päť krátkych desaťročí zdecimovala rodinu, pretože rozvod, potraty, nové vymedzenie manželstva, eutanázia, pornografia, cudzoložstvo a mnoho ďalších neduhov sa stali nielen prijateľnými, ale považovali sa za spoločenské „dobro“ alebo "správny." Epidémia sexuálne prenosných chorôb, užívania drog, zneužívania alkoholu, samovrážd a neustále sa množiacich psychóz však hovorí iný príbeh: sme generácia, ktorá intenzívne krváca z následkov hriechu.

Pokračovať v čítaní

Tenká čiara medzi milosrdenstvom a kacírstvom - časť I

 


IN
vzhľadom na všetky spory, ktoré sa odohrali po nedávnej synode v Ríme, sa dôvod zhromaždenia akoby úplne stratil. Bolo zvolané pod témou: „Pastoračné výzvy pre rodinu v kontexte evanjelizácie.“ Ako to robíme my? EVANGELIZE rodiny, ktoré čelia pastoračným výzvam, ktorým čelíme v dôsledku vysokej rozvodovosti, osamelých matiek, sekularizácie atď.?

To, čo sme sa dozvedeli veľmi rýchlo (keďže verejnosti boli známe návrhy niektorých kardinálov), je to, že medzi milosrdenstvom a kacírstvom existuje tenká hranica.

Cieľom nasledujúcich troch častí je nielen dostať sa späť k jadru veci - evanjelizovať rodiny v našej dobe -, ale urobiť to tak, že sa do popredia dostane človek, ktorý je skutočne v centre sporov: Ježiš Kristus. Pretože nikto nešiel tou tenkou čiarou viac ako On - a zdá sa, že pápež František opäť ukazuje túto cestu k nám.

Musíme sfúknuť „dym satana“, aby sme mohli jasne identifikovať túto úzku červenú čiaru nakreslenú v Kristovej krvi ... pretože sme povolaní kráčať po nej my sami.

Pokračovať v čítaní

Dom rozdelený

TERAZ SLOVO O Hromadných čítaniach
na 10. októbra 2014

Liturgické texty tu

 

 

"KAŽDÝ kráľovstvo rozdelené proti sebe bude spustošené a dom padne proti domu. “ Toto sú Kristove slová v dnešnom evanjeliu, ktoré musia určite odznieť medzi biskupskou synodou zhromaždenou v Ríme. Keď si vypočujeme prezentácie o tom, ako čeliť dnešným morálnym výzvam, ktorým čelia rodiny, je zrejmé, že medzi prelátmi existujú veľké priepasti, pokiaľ ide o spôsob riešenia hriech. Môj duchovný vedúci ma požiadal, aby som o tom hovoril, a preto to uvediem v ďalšom písaní. Možno by sme však mali uzavrieť tohtotýždňové meditácie o neomylnosti pápežstva pozorným počúvaním dnešných slov nášho Pána.

Pokračovať v čítaní

Môže nás zradiť pápež?

TERAZ SLOVO O Hromadných čítaniach
na 8. októbra 2014

Liturgické texty tu

 

Téma tejto meditácie je taká dôležitá, že ju posielam svojim denným čitateľom Slova Teraz i tým, ktorí sú v zozname adresátov Duchovný pokrm na zamyslenie. Ak dostanete duplikáty, to je dôvod. Kvôli dnešnému predmetu je toto písanie pre mojich denných čitateľov o niečo dlhšie ako zvyčajne ... ale myslím si, že je to nevyhnutné.

 

I minulú noc nemohol spať. Prebudil som sa v tom, čo by Rimania nazvali „štvrtá hliadka“, to obdobie pred svitaním. Začal som myslieť na všetky e-maily, ktoré dostávam, na povesti, ktoré počúvam, na pochybnosti a zmätok, ktoré sa vkrádajú ... ako vlci na okraji lesa. Áno, počul som vo svojom srdci jasne varovania krátko potom, čo pápež Benedikt rezignoval, že ideme do čias veľký zmätok. A teraz sa cítim trochu ako pastier, napätie v chrbte a rukách, moja palica zdvihnutá, keď sa tiene pohybujú okolo tohto vzácneho stáda, ktoré mi Boh zveril, aby som ho kŕmil „duchovným pokrmom“. Dnes sa cítim ochranársky.

Vlci sú tu.

Pokračovať v čítaní

Otázka spochybňujúceho proroctva


و „Prázdna“ Petrova stolička, Bazilika svätého Petra, Rím, Taliansko

 

THE za posledné dva týždne mi slová stále pribúdajú v srdci, “Zadali ste nebezpečné dni ...“A z dobrého dôvodu.

Mnoho nepriateľov Cirkvi je zvnútra aj zvonku. Nie je to samozrejme nič nové. Čo je však nové, je aktuálne duch času, prevládajúce vetry intolerancie ku katolicizmu v takmer globálnom meradle. Zatiaľ čo ateizmus a morálny relativizmus naďalej narážajú na trup Barque Petra, Cirkev nie je bez jej vnútorných rozporov.

Po prvé, v niektorých štvrtiach Cirkvi sa buduje para, že nasledujúci Kristov vikár bude protipápežom. O tomto som písal v Možné ... alebo nie? Väčšina odpovedí, ktoré som dostal, je vďačná za vyčistenie vzduchu, čo učí Cirkev, a za ukončenie obrovského zmätku. Jeden spisovateľ ma zároveň obvinil z rúhania a ohrozenia mojej duše; ďalší z prekročenia mojich hraníc; a ešte ďalšie príslovie, podľa ktorého moje písanie o tomto bolo viac nebezpečenstvom pre Cirkev ako samotné proroctvo samotné. Keď sa to dialo, mal som evanjelických kresťanov, ktorí mi pripomínali, že katolícka cirkev je satanská, a tradicionalistickí katolíci hovorili, že som prekliatý za to, že som nasledoval po Piovi každého pápeža.

Nie, neprekvapuje, že pápež rezignoval. Je prekvapujúce, že od posledného uplynulo 600 rokov.

Opäť mi pripomínajú slová blahoslaveného kardinála Newmana, ktoré teraz trúbia ako trúba nad zemou:

Satan môže prijať alarmujúcejšie zbrane podvodu - môže sa skryť - môže sa nás pokúsiť zvedieť v maličkostiach, a tak pohnúť Cirkvou nie naraz, ale len málokedy z jej skutočného postavenia ... Je to jeho politika, aby nás rozdelila a rozdelila, aby nás postupne vytláčala z našej skaly sily. A ak má dôjsť k prenasledovaniu, možno to tak bude; potom možno, keď sme všetci vo všetkých častiach kresťanstva tak rozdelení a takí redukovaní, tak plní rozkolu, tak blízko kacírstva ... a Antikrist sa javí ako prenasledovateľ a barbarské národy okolo sa vlámajú. - Ctihodný John Henry Newman, Kázeň IV: Prenasledovanie Antikrista

 

Pokračovať v čítaní

Chýba správa… pápežského proroka

 

THE Svätý Otec bol veľmi nepochopený nielen svetskou tlačou, ale aj niektorým stádom. [1]porov Benedikt a Nový svetový poriadok Niektorí mi napísali, že možno je tento pápež „protipápežom“ v kahootz s Antikristom! [2]porov Čierny pápež? Ako rýchlo niektorí utekajú zo Záhrady!

Pápež Benedikt XVI nie volanie po centrálnej všemocnej „globálnej vláde“ – niečo, čo on a pápeži pred ním priamo odsúdili (napr. socializmus) [3]Ďalšie citáty pápežov o socializme, porov. www.tfp.org a www.americaneedsfatima.org —Ale globálne rodina ktorý stavia ľudskú osobu a jej nedotknuteľné práva a dôstojnosť do centra celého ľudského rozvoja v spoločnosti. Nechaj nás byť absolútne jasné v tomto:

Štát, ktorý by poskytoval všetko a absorboval všetko do seba, by sa nakoniec stal čírou byrokraciou neschopnou zaručiť to, čo trpiaci človek - každý človek - potrebuje: totiž milujúci osobný záujem. Nepotrebujeme štát, ktorý reguluje a kontroluje všetko, ale štát, ktorý v súlade so zásadou subsidiarity veľkoryso uznáva a podporuje iniciatívy vyplývajúce z rôznych sociálnych síl a spája spontánnosť s blízkosťou tých, ktorí to potrebujú. … Nakoniec tvrdenie, že len vďaka spoločenským štruktúram by sa diela charity stali nadbytočnými, maskuje materialistickú koncepciu človeka: mylná predstava, že človek môže žiť „iba z chleba“ (Mt 4: 4; porov. Dt 8: 3) - presvedčenie, ktoré ponižuje človeka a v konečnom dôsledku ignoruje všetko, čo je konkrétne ľudské. —OBSAH BENEDIKT XVI., Encyklika, Deus Caritas Est, n. 28. decembra 2005

Pokračovať v čítaní

poznámky pod čiarou

poznámky pod čiarou
1 porov Benedikt a Nový svetový poriadok
2 porov Čierny pápež?
3 Ďalšie citáty pápežov o socializme, porov. www.tfp.org a www.americaneedsfatima.org