krst

Keď príde légia

uverejnené na by

TERAZ SLOVO O Hromadných čítaniach
pre 3. februára 2014

Liturgické texty tu


„Predstavenie“ na udeľovaní cien Grammy 2014

 

 

ST. Basil to napísal,

Medzi anjelmi sú niektorí zodpovední za národy, iní sú spoločníkmi veriacich ... -Adversus Eunomium, 3: 1; Anjeli a ich misie, Jean Daniélou, SJ, s. 68

Princíp anjelov nad národmi vidíme v Knihe Daniel, kde hovorí o „perzskom kniežati“, ktorého archanjel Michal prichádza do boja. [1]por. Dan 10:20 V tomto prípade sa perzské knieža javí ako satanská bašta padlého anjela.

Strážny anjel Pána „stráži dušu ako vojsko,“ povedal svätý Gregor z Nyssy, „pokiaľ ho nevyhneme hriechom.“ [2]Anjeli a ich misie, Jean Daniélou, SJ, s. 69 To znamená, že ťažký hriech, modlárstvo alebo úmyselné okultné pôsobenie môžu človeka nechať zraniteľným voči démonovi. Je možné, že to, čo sa stane jednotlivcovi, ktorý sa otvorí zlým duchom, sa môže stať aj na národnom základe? Dnešné omšové čítania poskytujú určité poznatky.

Pokračovať v čítaní →

poznámky pod čiarou

poznámky pod čiarou
↑1 por. Dan 10:20
↑2 Anjeli a ich misie, Jean Daniélou, SJ, s. 69

Vyprázdňovanie

uverejnené na by

TERAZ SLOVO O Hromadných čítaniach
pre 13. januára 2014

Liturgické texty tu

 

 

TAM nie je evanjelizácia bez Ducha Svätého. Po troch rokoch počúvania, chôdze, rozprávania, rybárčenia, jedenia, spánku vedľa a dokonca aj ležania na hrudi nášho Pána sa zdalo, že apoštoli neboli schopní preniknúť do sŕdc národov bez toho, Letnice. Misia Cirkvi sa mala začať až vtedy, keď na nich zostúpil Duch Svätý v ohnivých jazykoch.

Pokračovať v čítaní →

Charizmatický? Časť III

uverejnené na by


Okno Svätého Ducha, Bazilika svätého Petra, Vatikán

 

Z ten list v Časť I:

Vychádzam z cesty, aby som navštívil kostol, ktorý je veľmi tradičný - kde sa ľudia správne obliekajú, zostávajú ticho pred svätostánkom, kde sme katechizovaní podľa Tradície z kazateľnice atď.

Ostávam ďaleko od charizmatických cirkví. Len to nevidím ako katolicizmus. Na oltári je často filmové plátno, na ktorom sú uvedené časti omše („liturgia“ atď.). Ženy sú na oltári. Každý je oblečený veľmi ležérne (džínsy, tenisky, šortky atď.) Každý zdvihne ruky, kričí, tlieska - žiadny pokoj. Neexistujú žiadne pokľaknutia alebo iné úctivé gestá. Zdá sa mi, že veľa z toho sa dozvedelo z letničnej denominácie. Nikto si nemyslí na „podrobnosti“ Tradície. Necítim tam žiadny pokoj. Čo sa stalo s Tradíciou? Umlčať (napríklad netlieskať!) Z úcty k Svätostánku ??? K skromným šatám?

 

I malo sedem rokov, keď sa moji rodičia zúčastnili charizmatického modlitebného stretnutia v našej farnosti. Tam sa stretli s Ježišom, ktorý ich hlboko zmenil. Náš farár bol dobrým pastierom hnutia, ktorý sám zažil „krst v Duchu. “ Dovolil modlitebnej skupine, aby rástla vo svojich charizmách, a tým priniesol do katolíckej komunity oveľa viac obrátení a milostí. Skupina bola ekumenická, a napriek tomu verná učeniu katolíckej cirkvi. Môj otec to opísal ako „skutočne krásny zážitok“.

S odstupom času to bol model toho, čo si pápeži priali od samého začiatku obnovy: integrácia hnutia s celou Cirkvou vo vernosti učiteľskému úradu.

 

Pokračovať v čítaní →

Charizmatický? Časť II

uverejnené na by
 

 

TAM snáď nie je hnutím v Cirkvi, ktoré by bolo tak všeobecne akceptované - a ľahko odmietnuté - ako „charizmatická obnova“. Hranice boli prelomené, komfortné zóny sa pohli a súčasný stav sa rozbil. Rovnako ako Svätodušné sviatky to bolo všetko, len nie čistý a upravený pohyb, ktorý sa pekne zapadol do našich vopred pripravených škatúľ o tom, ako by sa mal Duch pohybovať medzi nami. Nič také nebolo možno také polarizačné ... rovnako ako vtedy. Keď Židia počuli a videli, ako apoštoli vychádzajú z hornej miestnosti, hovoria jazykmi a odvážne ohlasujú evanjelium ...

Všetci boli ohromení a zmätení a povedali si jeden druhému: „Čo to znamená?“ Ale iní povedali s posmeškom: „Dali si príliš veľa nového vína. (Skutky 2: 12–13)

Také je rozdelenie v mojej listovej taške ...

Charizmatické hnutie je bremenom nezmyslov! Biblia hovorí o dare jazykov. To sa týkalo schopnosti komunikovať v hovorených jazykoch tej doby! Neznamenalo to idiotský blábol ... nebudem s tým mať nič spoločné. —TS

Je mi smutno, keď vidím túto dámu hovoriť týmto spôsobom o hnutí, ktoré ma priviedlo späť do Cirkvi ... —MG

Pokračovať v čítaní →

Charizmatický? Časť I.

uverejnené na by

 

Od čitateľa:

Spomínate charizmatickú obnovu (vo svojom písaní Vianočná apokalypsa) v pozitívnom svetle. Nechápem to. Vychádzam z cesty, aby som navštívil kostol, ktorý je veľmi tradičný - kde sa ľudia správne obliekajú, zostávajú ticho pred svätostánkom, kde sme katechizovaní podľa Tradície z kazateľnice atď.

Ostávam ďaleko od charizmatických cirkví. Len to nevidím ako katolicizmus. Na oltári je často filmové plátno, na ktorom sú uvedené časti omše („liturgia“ atď.). Ženy sú na oltári. Každý je oblečený veľmi ležérne (džínsy, tenisky, šortky atď.) Každý zdvihne ruky, kričí, tlieska - žiadny pokoj. Neexistujú žiadne pokľaknutia alebo iné úctivé gestá. Zdá sa mi, že veľa z toho sa dozvedelo z letničnej denominácie. Nikto si nemyslí na „podrobnosti“ Tradície. Necítim tam žiadny pokoj. Čo sa stalo s Tradíciou? Umlčať (napríklad netlieskať!) Z úcty k Svätostánku ??? K skromným šatám?

A nikdy som nevidel nikoho, kto by mal SKUTOČNÝ dar jazykov. Hovoria vám, aby ste s nimi hovorili hlúposti ...! Skúšal som to pred rokmi a hovoril som NIČ! Nemôže tento typ veci vyvolať ŽIADNEHO ducha? Zdá sa, že by sa to malo nazývať „charizmánia“. „Jazyky“, ktorými ľudia hovoria, sú iba jibbery! Po Letniciach ľudia kázaniu porozumeli. Zdá sa, že do týchto vecí sa môže vkradnúť akýkoľvek duch. Prečo by niekto chcel, aby na nich boli položené ruky, ktoré nie sú zasvätené ??? Niekedy si uvedomujem určité vážne hriechy, v ktorých sa ľudia nachádzajú, a napriek tomu sú na oltári v džínsoch a kladú ruky na ostatných. Nedodávajú sa títo duchovia? Nechápem to!

Oveľa radšej by som sa zúčastnil tridentskej omše, kde je Ježiš v strede všetkého. Žiadna zábava - iba bohoslužby.

 

Drahý čitateľ,

Upozorňujete na niektoré dôležité body, ktoré stojí za to diskutovať. Je charizmatická obnova od Boha? Je to protestantský vynález, alebo dokonca diabolský? Sú to „dary Ducha“ alebo bezbožné „milosti“?

Pokračovať v čítaní →