THE druhá veľkonočná nedeľa je Božská milosrdenská nedeľa. Je to deň, ktorý Ježiš sľúbil, že vyleje nemerateľné milosti do tej miery, ako to pre niektorých je „Posledná nádej na záchranu.“ Mnoho katolíkov stále netuší, čo je tento sviatok, alebo o ňom nikdy nepočujú z kazateľnice. Ako uvidíte, toto nie je obyčajný deň ...
IN V dôsledku odchádzajúceho, láskavého a dokonca revolučného pontifikátu svätého Jána Pavla II. bol kardinál Joseph Ratzinger uvrhnutý do dlhého tieňa, keď nastúpil na Petrov stolec. Čo by však čoskoro poznačilo pontifikát Benedikta XVI., nebola jeho charizma alebo humor, jeho osobnosť alebo ráznosť – skutočne, na verejnosti bol tichý, vyrovnaný, takmer trápny. Skôr by to bola jeho neochvejná a pragmatická teológia v čase, keď bola Petrova barka napadnutá zvnútra aj zvonka. Bolo by to jeho jasné a prorocké vnímanie našich čias, čo sa zdalo, že vyčistí hmlu pred prove tejto Veľkej lode; a bola by to ortodoxia, ktorá po 2000 rokoch často búrlivých vôd znovu a znovu dokazovala, že Ježišove slová sú neotrasiteľným prísľubom:
Hovorím ti, ty si Peter, a na tejto skale postavím svoju cirkev a mocnosti smrti nad ňou neprevládnu. (Mat 16:18)
WHO je pravý pápež?
Ak by ste si prečítali moju doručenú poštu, videli by ste, že v tejto téme existuje menšia zhoda, než by ste si mysleli. A táto divergencia bola nedávno ešte silnejšia vďaka an redakčný vo významnej katolíckej publikácii. Navrhuje teóriu, ktorá naberá na sile, a pritom s ňou flirtuje rozkol...Pokračovať v čítaní
…každá partikulárna cirkev musí byť v súlade s univerzálnou Cirkvou
nielen čo sa týka učenia viery a sviatostných znamení,
ale aj čo sa týka zvykov všeobecne prijatých z apoštolskej a neprerušenej tradície.
Tieto je potrebné dodržiavať nielen preto, aby sa predišlo chybám,
ale aj preto, aby sa viera odovzdávala vo svojej celistvosti,
od cirkevného pravidla modlitby (lex orandi) zodpovedá
na jej vládu viery (lex credendi).
—Všeobecné pokyny Rímskeho misála, 3. vydanie, 2002, 397
IT môže sa zdať zvláštne, že píšem o rozvíjajúcej sa kríze v súvislosti s latinskou omšou. Dôvodom je, že som sa nikdy v živote nezúčastnil pravidelnej tridentskej liturgie.[1]Zúčastnil som sa svadby s tridentským obradom, ale kňaz akoby nevedel, čo robí, a celá liturgia bola rozhádzaná a čudná. Ale to je presne dôvod, prečo som neutrálny pozorovateľ a dúfam, že do konverzácie môžem pridať niečo užitočné…Pokračovať v čítaní
| ↑1 | Zúčastnil som sa svadby s tridentským obradom, ale kňaz akoby nevedel, čo robí, a celá liturgia bola rozhádzaná a čudná. |
|---|
Mark Mallett je bývalý televízny reportér televízie CTV Edmonton a ocenený dokumentarista a autor Záverečné stretnutie a Slovo Teraz.
"MALA by." Beriem vakcínu? “ To je otázka, ktorá mi v túto hodinu zapĺňa schránku. A teraz sa touto kontroverznou témou zaoberal pápež. Nasledujúce informácie sú teda zásadnými informáciami tých, ktorí nimi sú odborníci, ktorí vám pomôžu zvážiť toto rozhodnutie, ktoré má, samozrejme, obrovské potenciálne následky pre vaše zdravie a dokonca aj slobodu ... Pokračovať v čítaní
... zavíta nás svitanie z výšky
svietiť na tých, ktorí sedia v tme a tieni smrti,
aby sme viedli naše nohy na cestu mieru.
(Luke 1: 78-79)
AS bolo to prvýkrát, čo Ježiš prišiel, takže je to opäť na prahu príchodu Jeho Kráľovstva na zemi, ako je to v Nebi, ktorý sa pripravuje a predchádza Jeho konečnému príchodu na konci vekov. Svet je opäť „v tme a tieni smrti“, ale rýchlo sa blíži nový úsvit.Pokračovať v čítaní
vedeckosť | ˈSʌɪəntɪz (ə) m | podstatné meno:
nadmerná viera v silu vedeckých poznatkov a techník
Musíme tiež čeliť skutočnosti, že určité postoje
vyplývajúce z mentalita „tohto súčasného sveta“
môže preniknúť do našich životov, ak nie sme ostražití.
Niektorí by napríklad tvrdili, že iba to je pravda
ktoré možno overiť rozumom a vedou ...
-Katechizmus katolíckej cirkvi, č. 2727
SLUŽOBNÍK Božia sestra Lucia Santos dala najprezieravejšie slovo týkajúce sa nadchádzajúcich časov, ktoré teraz žijeme:
THE Veľká búrka, o ktorej som hovoril Špirála smerom k oku má podľa ranných cirkevných otcov, Písma, tri základné zložky a je potvrdené vierohodnými prorockými zjaveniami. Prvá časť Búrky je v podstate vytvorená človekom: ľudstvo žne to, čo zasialo (porov. Sedem pečatí revolúcie). Potom prichádza na rad Oko búrky nasledovaná poslednou polovicou Búrky, ktorá vyvrcholí v samotnom Bohu priamo zasahujúci cez a Súd živých.
Pokračovať v čítaní
Z archívu: napísané 22. februára 2013….
LIST od čitateľa:
Celkom s vami súhlasím - každý z nás potrebuje osobný vzťah s Ježišom. Narodil som sa a vyrastal som ako rímsky katolík, ale teraz sa v nedeľu zúčastňujem biskupského (vysoko biskupského) kostola a zapájam sa do života tejto komunity. Bol som členom svojej cirkevnej rady, členom speváckeho zboru, učiteľom CCD a učiteľom na plný úväzok v katolíckej škole. Osobne som poznal štyroch kňazov, ktorí boli dôveryhodne obvinení a ktorí sa priznali k sexuálnemu zneužívaniu maloletých detí ... Náš kardinál, biskupi a ďalší kňazi týchto mužov kryli. Napína vieru v to, že Rím nevedel, o čo ide, a ak to skutočne neurobil, robil by hanbu Rímu, pápežovi a kúrii. Sú to jednoducho príšerní predstavitelia nášho Pána ... Mal by som teda zostať verným členom cirkvi RC? Prečo? Ježiša som našiel pred mnohými rokmi a náš vzťah sa nezmenil - v skutočnosti je teraz ešte silnejší. Cirkev RC nie je začiatkom a koncom všetkej pravdy. Pokiaľ je to tak, pravoslávna cirkev má rovnako dôveryhodnosť, ak nie väčšiu, ako Rím. Slovo „katolícky“ vo vyznaní viery je napísané malým „c“ - čo znamená „univerzálny“ a neznamená navždy iba rímsku cirkev. Existuje iba jedna skutočná cesta k Trojici, a to nasledovať Ježiša a prichádzať do vzťahu s Trojicou prvým príchodom do priateľstva s Ním. Nič z toho nezávisí od rímskej cirkvi. To všetko sa dá vyživovať mimo Ríma. Nič z toho nie je tvoja chyba a obdivujem tvoju službu, ale potreboval som ti povedať len svoj príbeh.
Vážený čitateľ, ďakujem, že ste sa so mnou podelili o svoj príbeh. Teším sa, že napriek škandálom, s ktorými ste sa stretli, vaša viera v Ježiša zostala. A toto ma neprekvapuje. V histórii sa vyskytli obdobia, keď katolíci uprostred prenasledovania už nemali prístup do svojich farností, ku kňazstvu ani k sviatostiam. Prežili v múroch svojho vnútorného chrámu, kde prebýva Najsvätejšia Trojica. Prežívané z viery a dôvery vo vzťah s Bohom, pretože v jadre kresťanstva ide o lásku Otca k svojim deťom a o deti, ktoré Ho milujú na oplátku.
Preto si kladieme otázku, na ktorú ste sa pokúsili odpovedať: ak niekto môže zostať kresťanom ako takým: „Mám zostať verným členom rímskokatolíckej cirkvi? Prečo? “
Odpoveď znie jednoznačne a bez váhania „áno“. A tu je dôvod: ide o to, zostať verný Ježišovi.
O DOBRE A VÝBORE
TAM je niečo iné, čo sa musí povedať o stvorení muža a ženy, ktoré bolo určené „na začiatku“. A ak tomu nerozumieme, ak tomu nerozumieme, potom akákoľvek diskusia o morálke, správnych alebo nesprávnych voľbách, nasledovaní Božích zámerov, riskuje, že diskusia o ľudskej sexualite sa stane sterilným zoznamom zákazov. Som si istý, že toto by slúžilo iba na prehĺbenie priepasti medzi krásnym a bohatým učením Cirkvi o sexualite a tými, ktorí sa cítia byť odcudzení.
V roku 2008 som cítil, že Pán začína hovoriť o „Číne“. To vyvrcholilo týmto písaním od roku 2011. Keď som dnes čítal titulky, zdá sa byť vhodné ich dnes večer znova zverejniť. Tiež sa mi zdá, že veľa „šachových“ kúskov, o ktorých píšem roky, sa teraz posúva na miesto. Zatiaľ čo účelom tohto apoštolátu je hlavne pomôcť čitateľom zostať nohami na zemi, náš Pán tiež povedal: „bdejte a modlite sa“. A tak naďalej s modlitbou sledujeme ...
Prvýkrát bol uverejnený v roku 2011.
PÁPEŽ Benedikt pred Vianocami varoval, že „zatmenie rozumu“ na Západe dáva do stávky „samotnú budúcnosť sveta“. Narážal na rozpad Rímskej ríše a vytvoril paralelu medzi ňou a našou dobou (pozri V predvečer).
Po celú dobu existuje iná sila stúpajúca v našej dobe: komunistická Čína. Aj keď v súčasnosti nemá rovnaké zuby ako Sovietsky zväz, je potrebné sa veľmi obávať stúpania tejto prudko stúpajúcej superveľmoci.
Prvýkrát zverejnený 5. júna 2013 ... s aktualizáciami dnes.
IF Tu si môžem stručne spomenúť na silný zážitok asi pred desiatimi rokmi, keď som sa cítil nútený ísť do kostola modliť sa pred Najsvätejšou sviatosťou ...
IN Pravda, myslím si, že väčšina z nás je veľmi unavená ... unavená nielen videním ducha násilia, nečistoty a rozdelenia, ktorý sa preháňa celým svetom, ale unavená aj tým, že o ňom musí počuť - možno aj od ľudí ako som ja. Áno, viem, niektorých ľudí veľmi nepríjemne, až nahnevane. Môžem vás ubezpečiť, že som bol v pokušení utiecť do „normálneho života“ mnohokrát ... ale uvedomujem si, že v pokušení uniknúť z tohto podivného písaného apoštolátu je semeno pýchy, zranená pýcha, ktorá nechce byť „tým prorokom záhuby a pochmúrnosti“. Ale na konci každého dňa hovorím: „Pane, ku komu pôjdeme? Máte slová večného života. Ako môžem povedať „nie“ tebe, ktorý si mi nepovedal „nie“ na kríži? “ Pokušenie je jednoducho zavrieť oči, zaspať a predstierať, že veci nie sú také, aké v skutočnosti sú. A potom, Ježiš prichádza so slzou v oku a nežne ma pichne slovami:Pokračovať v čítaní
Čo je za zákrutou?
IN otvorené list pápežovi, [1]porov Drahý Svätý otče ... prichádza! Načrtol som Jeho Svätosti teologické základy pre „éru mieru“ na rozdiel od kacírstva chiliazmus. [2]porov Militarizmus: Čo to je a nie je a katechizmus [CCC} č. 675-676 Padre Martino Penasa skutočne položil otázku o biblickom základe historickej a univerzálnej éry mieru proti milénia pre Kongregáciu pre náuku viery: „È imminente una nuova éra di vita cristiana?“(„ Je hrozba novej éry kresťanského života? “). Prefekt v tom čase kardinál Joseph Ratzinger odpovedal: „La ane an an an anrara aperta alla libera Discussione, giacchè la Santa Sede non an an an anrara výslovnosť in modo definitivo"
| ↑1 | porov Drahý Svätý otče ... prichádza! |
|---|---|
| ↑2 | porov Militarizmus: Čo to je a nie je a katechizmus [CCC} č. 675-676 |
Foto, Max Rossi / Reuters
TAM nemožno pochybovať o tom, že pápeži minulého storočia vykonávali svoj prorocký úrad s cieľom prebudiť veriacich k dráme, ktorá sa odohráva v našej dobe (pozri Prečo pápeži nekričia?). Je to rozhodujúci boj medzi kultúrou života a kultúrou smrti ... žena oblečená do slnka - v pôrode porodiť novú éru—proti drak ktorý sa snaží zničiť ak sa nepokúsite založiť svoje vlastné kráľovstvo a „nový vek“ (pozri Zj 12: 1–4; 13: 2). Ale hoci vieme, že Satan zlyhá, Kristus to nezvládne. Veľký mariánsky svätec Louis de Montfort to rámcuje dobre:
THE „Kultúra smrti“, to Skvelé utratenie a Veľká otrava, nie sú posledné slovo. Skaza, ktorú na planéte spôsobil človek, nie je posledným slovom v oblasti ľudských vecí. Pretože ani Nový, ani Starý zákon nehovoria o konci sveta po vplyve a vláde „šelmy“. Skôr hovoria o božskom renovácie zeme, kde bude na istý čas vládnuť skutočný mier a spravodlivosť, keď sa „poznanie Pána“ šíri z mora na more (porov. Iz 11-4; Jer 9-31; Ez 1-6; Mik 36: 10–11; Zach 4:1; Mat 7:9; Zj 10: 24).
Všetko konce Zeme si spomenú a obrátia sa k ĽOBJEDNÁVKA; všetko rodiny národov sa pred ním poklonia. (Ž 22:28)
Ak bude v našich časoch Búrka, poskytne Boh „archu“? Odpoveď je „Áno!“ Ale možno nikdy predtým kresťania nepochybovali o tomto ustanovení tak veľmi, ako v našich časoch, pretože zúria kontroverzie okolo pápeža Františka a racionálne mysle našej postmodernej doby musia zápasiť s mystickým. Napriek tomu je tu Archa, ktorú nám Ježiš poskytuje v túto hodinu. Budem sa tiež zaoberať „čo robiť“ v Arche v nadchádzajúcich dňoch. Prvýkrát zverejnené 11. mája 2011.
JESUS povedal, že obdobie pred Jeho prípadným návratom bude „ako to bolo za dní Noeho… “ To znamená, že mnohí by to zabudli búrka zhromažďujúc sa okolo nich: “Nevedeli, kým neprišla potopa a všetkých ich odniesla. " [1]Matný 24: 37-29 Svätý Pavol naznačil, že príchod „Dňa Pána“ bude „ako zlodej v noci“. [2]1 Tieto 5: 2 Táto Búrka, ako učí Cirkev, obsahuje Umučenie Cirkvi, ktorá bude nasledovať svoju hlavu vo svojom vlastnom prechode a právnických „Smrť“ a vzkriesenie. [3]Katechizmus Katolíckej cirkvi, č. 675 Tak ako sa zdalo, že mnohí „vodcovia“ chrámu a dokonca aj samotní apoštoli si až do poslednej chvíle neuvedomujú, že Ježiš musí skutočne trpieť a zomrieť, tak sa zdá, že príliš veľa v Cirkvi ignoruje dôsledné prorocké varovania pápežov a blahoslavená matka — varovania, ktoré ohlasujú a signalizujú ...
Jednou z ústredných funkcií tohto písacieho apoštolátu je ukázať, ako sú Panna Mária a Cirkev skutočne zrkadlami jedného ďalšie - to znamená, ako autentické takzvané „súkromné zjavenie“ odráža prorocký hlas Cirkvi, predovšetkým pápežov. V skutočnosti mi bolo veľkým otváračom očí, keď som videl, ako pápeži už viac ako jedno storočie paralelizujú posolstvo blahoslavenej matky tak, že jej osobnejšie varovania sú v podstate „druhou stranou mince“ inštitucionálnej stránky. varovania Cirkvi. To je najviac zrejmé z môjho písania Prečo pápeži nekričia?
Znalosť skutočnej katolíckej náuky o Najsvätejšej Panne Márii bude vždy kľúčom k presnému pochopeniu tajomstva Krista a Cirkvi. —POPE PAUL VI, Discourse, 21. novembra 1964
TAM je hlboký kľúč, ktorý odomyká, prečo a ako má Najsvätejšia Matka takú vznešenú a mocnú úlohu v životoch ľudstva, ale najmä veriacich. Akonáhle to niekto pochopí, nielenže má Máriina úloha v dejinách spásy väčší zmysel a jej prítomnosť je viac pochopená, ale verím, že vás to opustí a budete chcieť viac ako kedykoľvek predtým siahnuť po jej ruke.
Kľúčové je toto: Mária je prototypom Cirkvi.
Zhasne všetko svetlo na nebesiach a na celej zemi bude veľká tma. Potom bude na nebi vidieť znamenie kríža a z otvorov, kde boli pribité ruky a nohy Spasiteľa, vyjdú veľké svetlá, ktoré na určitý čas rozsvietia zem. To sa uskutoční krátko pred posledným dňom. -Božské milosrdenstvo v mojej duši, Ježiš sv. Faustine, č. 83
PO šiesta pečať je rozbitá, svet zažíva „osvetlenie svedomia“ - okamih zúčtovania (pozri Sedem pečatí revolúcie). Svätý Ján potom píše, že Siedma pečať je porušená a v nebi je ticho „asi pol hodiny“. Je to pauza pred Oko búrky prechádza a vetry očistenia znova začnite fúkať.
Ticho v prítomnosti Pána Boha! Pre blízko je deň PÁNA ... (Sef 1: 7)
Je to pauza milosti, z Božské milosrdenstvo, skôr ako nastane Deň spravodlivosti ...
Prvýkrát zverejnené 5. októbra 2006.
S moje neskoré spisy o pápežovi, katolíckej cirkvi, najsvätejšej matke a porozumení toho, ako plynie božská pravda, nie osobným výkladom, ale Ježišovou učiteľskou autoritou, som dostal očakávané e-maily a kritiku od nekatolíkov ( alebo skôr exkatolíci). Interpretovali moju obranu hierarchie ustanovenej samotným Kristom tak, že nemám osobný vzťah s Ježišom; že nejako verím, že som spasený nie Ježišom, ale pápežom alebo biskupom; že nie som naplnený Duchom, ale inštitucionálny „duch“, ktorý ma nechal slepého a zbaveného spásy.
I boli za posledné dva týždne zaplavené e-mailmi a urobím všetko pre to, aby som na ne odpovedal. Za zmienku stojí, že veľa z vás zažívate nárast duchovných útokov a skúšok nikdy predtým. To ma neprekvapuje; Preto som cítil, ako ma Pán vyzýva, aby som sa s vami podelil o svoje skúšky, aby vás potvrdil a posilnil a pripomenul vám nie si sám. Ďalej sú tieto intenzívne skúšky a veľmi dobré znamenie. Pamätajte, že na konci druhej svetovej vojny sa odohrali tie najdrsnejšie boje, keď sa Hitler stal zúfalým (a najohavnejším) v jeho vojne.
TERAZ SLOVO O Hromadných čítaniach
na štvrtok tretieho pôstneho týždňa, 12. marca 2015
Liturgické texty tu
Jozef predaný do otroctva svojimi bratmi autor: Damiano Mascagni (1579-1639)
S the,en smrť logiky, nie sme ďaleko od toho, kedy nielen pravda, ale aj samotní kresťania budú vykázaní z verejnej sféry (a to sa už začalo). Toto je aspoň varovanie zo sídla Petra:
TERAZ SLOVO O Hromadných čítaniach
na stredu tretieho pôstneho týždňa, 11. marca 2015
Liturgické texty tu
S láskavým dovolením Universal Studios
LIKE spomalene sleduje vrak vlaku, takže sleduje smrť logiky v našich časoch (a to nehovorím o Spockovi).
TERAZ SLOVO O Hromadných čítaniach
na stredu prvého pôstneho týždňa, 25. februára 2015
Liturgické texty tu
TAM dnes veľa hovorí o tom, kedy bude splnené to alebo ono proroctvo, najmä v nasledujúcich rokoch. Často však rozmýšľam nad tým, že dnešný večer môže byť mojou poslednou nocou na zemi, a preto považujem závod o „poznanie dátumu“ v najlepšom prípade za nadbytočný. Často sa usmievam, keď si spomeniem na ten príbeh svätého Františka, ktorého pri záhradníctve dostali otázku: „Čo by ste robili, keby ste vedeli, že dnešný svet sa skončí?“ On odpovedal: "Myslím, že by som dokončil okopávanie tohto radu fazule." V tom spočíva Františkova múdrosť: povinnosťou okamihu je Božia vôľa. A Božia vôľa je záhadou, najmä pokiaľ ide o ňu čas.
MAŤ stretli ste sa s niekým, kto je nadšený pre svoju tému? Parašutista, jazdec na koni, športový fanúšik alebo antropológ, vedec alebo reštaurátor starožitností, ktorý žije a dýcha svojím koníčkom alebo kariérou? Aj keď nás môžu inšpirovať a dokonca v nás vyvolať záujem o ich predmet, kresťanstvo je iné. Nejde o vášeň pre ďalší životný štýl, filozofiu alebo dokonca náboženský ideál.
Podstatou kresťanstva nie je idea, ale Osoba. —POPE BENEDICT XVI, spontánny prejav k rímskym klérom; Zenit, máj 20. 2005
WE žijú v dobe, keď proroctvo snáď nikdy nebolo také dôležité, a napriek tomu drvivá väčšina katolíkov tak nepochopené. Dnes existujú tri škodlivé postoje týkajúce sa prorockých alebo „súkromných“ zjavení, ktoré, myslím si, spôsobujú v mnohých štvrtiach Cirkvi niekedy veľké škody. Jedným z nich je, že „súkromné odhalenia“ nikdy je potrebné dbať, pretože všetko, čo sme povinní veriť, je definitívne Zjavenie Krista v „zálohe viery“. Ďalšiu škodu spôsobia tí, ktorí majú tendenciu nielen dávať proroctvo nad Magistérium, ale dávajú mu rovnakú autoritu ako Sväté písmo. A nakoniec je tu pozícia, ktorej by sa malo väčšine proroctiev, pokiaľ nie sú vyslovené svätými alebo nájdené bez chyby, väčšinou vyhýbať. Všetky tieto vyššie uvedené pozície opäť nesú nešťastné a dokonca nebezpečné úskalia.
ST. JÁN PAVOL II. - MODLITE SA ZA NÁS
I odcestoval do Ríma, aby si zaspieval na koncertnú poctu svätému Jánovi Pavlovi II., 22. októbra 2006, na počesť 25. výročia založenia Jána Pavla II., ako aj 28. výročia inštalácie zosnulého pápeža. Netušil som, čo sa stane ...
Príbeh z archívu, fprvýkrát zverejnené 24. októbra 2006....
THE minulý mesiac patril k citeľnému zármutku, pretože Pán naďalej varuje, že existuje Takže zostáva málo času. Doba je smutná, pretože ľudstvo sa chystá zožať to, čo nás prosil Boh, aby sme nesiali. Je to smutné, pretože veľa duší si neuvedomuje, že sú na úpätí večného oddelenia od Neho. Je to smutné, pretože nastala hodina vlastného umučenia Cirkvi, keď proti nej povstane Judáš. [1]porov Sedemročná skúšobná časť - VI Je to smutné, pretože Ježiš nielenže nie je zanedbávaný a zabúda sa na celom svete, ale je aj zneužívaný a vysmievaný. Preto je Čas časov prišlo, keď bude a bude sa šíriť všetok bezprávie po celej planéte.
Predtým, ako budem pokračovať, sa na chvíľu zamyslite nad pravdami naplnenými slovami svätého:
Nebojte sa, čo sa môže stať zajtra. Rovnaký milujúci Otec, ktorý sa o teba stará dnes, sa o teba bude zajtra a každý deň starať. Buď vás ochráni pred utrpením, alebo vám dá neskutočnú silu, aby ste to vydržali. Buďte vtedy v pokoji a odložte všetky úzkostné myšlienky a predstavy. —Sv. František de Sales, biskup zo 17. storočia
Tento blog tu skutočne nie je na to, aby vás vystrašil alebo vystrašil, ale aby vás potvrdil a pripravil na to, aby tak ako päť múdrych panien, svetlo vašej viery nehaslo, ale aby žiarilo stále jasnejšie, keď bude na svete Božie svetlo. je úplne tlmené a tma úplne neviazaná. [2]por. Matúš 25: 1–13
Preto zostaňte bdelí, lebo neviete ani deň, ani hodinu. (Mat 25:13)
| ↑1 | porov Sedemročná skúšobná časť - VI |
|---|---|
| ↑2 | por. Matúš 25: 1–13 |
TAM je veľa nádejných vecí, ktoré sa vyvíjajú v Cirkvi, väčšina z nich potichu, stále veľmi skrytých pred očami. Na druhej strane existuje veľa znepokojujúcich vecí na obzore ľudstva, keď vstúpime do roku 2014. Aj tieto, aj keď nie tak skryté, sa strácajú u väčšiny ľudí, ktorých zdroj informácií zostáva v bežných médiách; ktorých životy sa zachytávajú na bežiacom páse zaneprázdnenosti; ktorí stratili svoje vnútorné spojenie s Božím hlasom nedostatkom modlitby a duchovného rozvoja. Hovorím o dušiach, ktoré „nestrážia a nemodlia sa“, ako nás požiadal náš Pán.
Nedá mi nespomenúť si, čo som zverejnil pred šiestimi rokmi v tento predvečer sviatku Svätej Matky Božej:
TERAZ SLOVO O Hromadných čítaniach
na 17. decembra 2013
Liturgické texty tu
TAM je silným momentom drámy v jednej z vízií svätého Jána v Knihe zjavenia. Keď počul, ako Pán trestá sedem cirkví, varuje ich, nabáda a pripravuje ich na svoj príchod, [1]porov Zjav 1:7 Svätému Jánovi je zobrazený zvitok s písmom na oboch stranách, ktorý je zapečatený siedmimi pečaťami. Keď si uvedomí, že „nikto na nebi, na zemi ani pod zemou“ to nie je schopný otvoriť a preskúmať, začne silno plakať. Prečo však sv. Ján plače nad niečím, čo ešte nečítal?
| ↑1 | porov Zjav 1:7 |
|---|
TERAZ SLOVO O Hromadných čítaniach
na 5. decembra 2013
Liturgické texty tu
Izaiáša píše:
Silné mesto máme; stavia múry a valy, aby nás chránil. Otvorte brány a vpusťte dovnútra spravodlivý národ, ktorý si zachováva vieru. Národ pevného úmyslu, ktorý držíte v pokoji; v pokoji pre jeho dôveru vo vás. (Izaiáš 26)
Toľko kresťanov dnes stratilo mier! Toľko ľudí skutočne stratilo radosť! Svet tak považuje kresťanstvo za trochu neatraktívne.
TERAZ SLOVO O Hromadných čítaniach
na 29. novembra 2013
Liturgické texty tu.
THE prorokovi Danielovi je poskytnutá silná a desivá vízia štyroch ríš, ktoré na chvíľu dominujú - štvrtou je celosvetová tyrania, z ktorej podľa Tradície vyjde Antikrist. Daniel aj Kristus opisujú, ako budú vyzerať časy tejto „šelmy“, aj keď z iného pohľadu.Pokračovať v čítaní
BACK v júni 2013 som vám napísal zmeny, ktoré som zaznamenal v súvislosti s mojou službou, ako je to prezentované, čo je prezentované atď. v písaní s názvom Strážna pieseň. Po niekoľkých mesiacoch úvah by som sa s vami rád podelil o svoje postrehy z toho, čo sa deje v našom svete, o veciach, o ktorých som diskutoval so svojím duchovným vedúcim a kde si myslím, že ma teraz vedú. Chcem tiež pozvať tvoj priamy vstup s rýchlym prieskumom nižšie.
Obete genocídy
MOŽNO najviac krátkozrakým aspektom našej modernej kultúry je predstava, že sme na lineárnej ceste pokroku. To, že po ľudských úspechoch zanechávame barbarstvo a úzkoprsé myslenie minulých generácií a kultúr. Že uvoľňujeme okovy predsudkov a neznášanlivosti a pochodujeme k demokratickejšiemu, slobodnejšiemu a civilizovanejšiemu svetu.
Tento predpoklad je nielen nepravdivý, ale aj nebezpečný.
THE najväčším prejavom Kristovej lásky nebolo Kázanie na vrchu alebo dokonca rozmnoženie chlebov.
Bolo to na kríži.
Takže tiež v Hodina slávy pre Cirkev to bude kladenie našich životov zaľúbený to bude naša koruna.
Bývalý arcibiskup Jorge Mario kardinál Bergogli0 (pápež František), ktorý sa viezol v autobuse
Neznámy zdroj súboru
THE listy ako odpoveď na Pochopenie Františka nemôže byť rozmanitejší. Od tých, ktorí povedali, že to bol jeden z najužitočnejších článkov o pápežovi, ktoré čítali, až po ďalších, ktorí varovali, že som podvedený. Áno, práve preto som opakovane hovoril, že žijeme v „nebezpečné dni. “ Je to preto, že katolíci sa medzi sebou čoraz viac rozdeľujú. Tam je oblak zmätku, nedôvery a podozrenia, ktorý stále preniká do múrov Cirkvi. To znamená, že je ťažké nebyť sympatizujúci s niektorými čitateľmi, napríklad s jedným kňazom, ktorý napísal:Pokračovať v čítaní
PO Pápež Benedikt XVI. Sa vzdal sídla Petra I. niekoľkokrát zacítil v modlitbe slová: Vstúpili ste do nebezpečných dní. Bolo to cítiť, že Cirkev vstupuje do obdobia veľkého zmätku.
Vstúpte: pápež František.
Na rozdiel od pápežstva blahoslaveného Jána Pavla II., Náš nový pápež tiež zvrátil hlboko zakorenený sod status quo. Každého v cirkvi vyzval tak či onak. Viacerí čitatelia mi však napísali so znepokojením, že pápež František sa odkláňa od viery svojimi neortodoxnými činmi, tupými poznámkami a zdanlivo rozporuplnými výrokmi. Už niekoľko mesiacov počúvam, sledujem a modlím sa a som nútený odpovedať na tieto otázky týkajúce sa úprimných spôsobov nášho pápeža ...
TO Jeho svätosť, pápež František:
Drahý Svätý Otče,
V celom pontifikáte svojho predchodcu, svätého Jána Pavla II., Neustále vyzýval nás, mládež Cirkvi, aby sme sa stali „rannými strážcami na úsvite nového tisícročia“. [1]PÁPEŽ JÁN PAVOL II., Novo Millennio Inuente, č. 9; (porov. Iz 21-11)
... strážcovia, ktorí hlásajú svetu nový úsvit nádeje, bratstva a mieru. —POPE JOHN PAUL II, príhovor k hnutiu mládeže z Guanelli, 20. apríla 2002, www.vatican.va
Z Ukrajiny do Madridu, Peru do Kanady nás vyzýval, aby sme sa stali „protagonistami novej doby“ [2]PÁPEŽ JOHN PAUL II., Slávnosť privítania, Medzinárodné letisko Madrid-Baraja, 3. mája 2003; www.fjp2.com ktoré ležali priamo pred Cirkvou a svetom:
Vážení mladí ľudia, je len na vás, či ste vrátnikov ráno, ktorý ohlasuje príchod slnka, ktorý je Zmŕtvychvstalý Kristus! — PÁPEŽ JÁN PAVOL II. Posolstvo Svätého Otca pre mládež sveta, XVII. Svetový deň mládeže, č. 3; (porovnaj Iz 21: 11-12)
| ↑1 | PÁPEŽ JÁN PAVOL II., Novo Millennio Inuente, č. 9; (porov. Iz 21-11) |
|---|---|
| ↑2 | PÁPEŽ JOHN PAUL II., Slávnosť privítania, Medzinárodné letisko Madrid-Baraja, 3. mája 2003; www.fjp2.com |
Obrátenie svätého Pavla, umelec neznámy
TAM je milosť prichádzajúca do celého sveta v udalosti, ktorá môže byť mimoriadne pozoruhodnou udalosťou od Letníc.
Modlitba, by Michael D. O'Brien
OD ROKU po abdikácii Petrovho sídla emeritným pápežom Benediktom XVI., vyvstalo veľa otázok okolo súkromného zjavenia, niektorých proroctiev a určitých prorokov. Pokúsim sa na tieto otázky odpovedať tu ...
I. Príležitostne hovoríte o „prorokoch“. Ale neskončilo sa proroctvo a línia prorokov u Jána Krstiteľa?
II. Nemusíme však veriť v nijaké súkromné zjavenie, však?
III. Nedávno ste napísali, že pápež František nie je „protipápežom“, ako tvrdí súčasné proroctvo. Ale nebol pápež Honorius kacírom, a preto nemohol byť súčasný pápež „Falošný prorok“?
IV. Ako však môže byť proroctvo alebo prorok falošné, ak ich posolstvá požadujú, aby sme sa modlili ruženec, korunku a zúčastňovali sa na sviatostiach?
V. Môžeme dôverovať prorockým spisom Svätých?
VI. Ako to, že nenapíšeš viac o Božej služobníčke Luise Piccarrete?
KRISTUS VSTAL Z MŔTVYCH!
ALELUJA!
BROTHERS a sestry, ako nemôžeme v tento slávny deň cítiť nádej? A napriek tomu, v skutočnosti, viem, že mnohí z vás sú znepokojení, keď čítame titulky bijúcich bubnov vojny, hospodárskeho kolapsu a rastúcej neznášanlivosti voči morálnym pozíciám Cirkvi. A mnohých unavuje a vypla ich neustály prúd vulgárnych výrazov, oplzlosti a násilia, ktoré napĺňajú náš éter a internet.
Presne na konci druhého tisícročia sa na obzore všetkého ľudstva zbiehajú nesmierne hrozivé mraky a na ľudské duše klesá temnota. —POPE JOHN PAUL II, z prejavu (preloženého z taliančiny), december 1983; www.vatican.va
To je naša realita. A dokážem písať „neboj sa“ znova a znova, a napriek tomu mnohí zostávajú znepokojení a znepokojení pre veľa vecí.
Najprv si musíme uvedomiť, že autentická nádej je vždy koncipovaná v lone pravdy, inak hrozí, že bude falošnou nádejou. Po druhé, nádej je oveľa viac ako iba „pozitívne slová“. V skutočnosti sú to slová iba pozvánky. Kristova trojročná služba bola pozvaním, ale skutočná nádej bola počatá na kríži. Potom sa inkubovalo a zrodilo v Hrobke. Toto, drahí priatelia, je cesta autentickej nádeje pre vás a mňa v týchto časoch ...
Foto: Gregorio Borgia, AP
Hovorím ti, ty si Peter a
na
toto
rock
Postavím svoj kostol a brány podsvetia
nebudú proti nemu prevažovať.
(Matt 16: 18)
WE išli včera po zamrznutej ľadovej ceste k jazeru Winnipeg, keď som pozrel na mobil. Posledná správa, ktorú som dostal predtým, ako náš signál vybledol, bola „Habemus Papam! “
Dnes ráno sa mi tu v tejto odľahlej indickej rezervácii podarilo nájsť miestneho obyvateľa, ktorý má satelitné pripojenie - a s tým aj naše prvé snímky Nového kormidelníka. Verný, skromný a solídny Argentínčan.
Kameň.
Pred niekoľkými dňami som bol inšpirovaný zamyslieť sa nad snom svätého Jána Bosca v Žiť sen? Cítiť očakávanie, že Nebo udelí Cirkvi kormidelníka, ktorý bude naďalej riadiť Petrovu Barku medzi Bosnovým snom dvoch stĺpov.
Nový pápež, ktorý pripraví nepriateľa na cestu a prekoná všetky prekážky, vedie loď až k dvom stĺpcom a odpočíva medzi nimi; robí to rýchlo ľahkou reťazou, ktorá visí z luku na kotvu stĺpa, na ktorom stojí Hostiteľ; a ďalšou ľahkou reťazou, ktorá visí z kormy, ju pripevní na opačnom konci k ďalšej kotve visiacej zo stĺpu, na ktorom stojí Nepoškvrnená Panna.-https://www.markmallett.com/blog/2009/01/pope-benedict-and-the-two-columns/
AS Nedávno som spomenul, toto slovo zostáva v mojom srdci silné, “Vstupujete do nebezpečných dní.„Včera sa kardinál s„ intenzitou “a„ očami, ktoré vyzerali naplnené tieňmi a obavami “, obrátil na vatikánskeho blogera a povedal:„ Je to nebezpečné obdobie. Modli sa za nás." [1]11. marca 2013, www.themoynihanletters.com
Áno, existuje pocit, že Cirkev vstupuje do bezcharakterných vôd. Za svoju dvetisícročnú históriu čelila mnohým skúškam, z ktorých niektoré boli veľmi ťažké. Ale naša doba je iná ...
... naša má temnotu odlišnú od druhu ako tá, ktorá bola pred ňou. Zvláštnym nebezpečenstvom času, ktorý je pred nami, je šírenie tejto choroby nevery, ktorú predpovedali apoštoli a náš Pán ako najhoršiu katastrofu posledných čias Cirkvi. A aspoň tieň, typický obraz posledných čias prichádza po celom svete. -požehnaný Kardinál John Henry Newman (1801-1890), kázeň pri otvorení seminára svätého Bernarda, 2. októbra 1873, Nevera budúcnosti
A napriek tomu v mojej duši stúpa vzrušenie, zmysel pre očakávania Panny Márie a nášho Pána. Sme totiž na vrchole najväčších skúšok a najväčších víťazstiev Cirkvi.
| ↑1 | 11. marca 2013, www.themoynihanletters.com |
|---|
