Tenká čiara medzi milosrdenstvom a kacírstvom - časť III

 

ČASŤ III - ODSTRÁNENÉ STRACHY

 

SHE živili a obliekali chudobných láskou; živila mysle a srdcia Slovom. Catherine Doherty, zakladateľka apoštolátu Madoninho domu, bola žena, ktorá prijala „vôňu oviec“ bez toho, aby prijala „zápach hriechu“. Neustále kráčala po tenkej hranici medzi milosrdenstvom a kacírstvom tým, že objímala najväčších hriešnikov a zároveň ich volala k svätosti. Hovorila:

Choďte bez obáv do hlbín ľudských sŕdc ... Pán bude s vami. -od Malý mandát

Toto je jedno z tých „slov“ od Pána, ktoré je schopné preniknúť „Medzi dušou a duchom, kĺbmi a dreňou a schopní rozoznať odrazy a myšlienky srdca.“ [1]por. Heb 4: 12 Katarína odhaľuje podstatu problému takzvaných „konzervatívcov“ aj „liberálov“ v Cirkvi: je to naša strach vstúpiť do ľudských sŕdc tak, ako to urobil Kristus.

Pokračovať v čítaní

poznámky pod čiarou

poznámky pod čiarou
1 por. Heb 4: 12

Tenká čiara medzi milosrdenstvom a kacírstvom - časť II

 

ČASŤ II - Dosiahnutie rany

 

WE sledovali rýchlu kultúrnu a sexuálnu revolúciu, ktorá za päť krátkych desaťročí zdecimovala rodinu, pretože rozvod, potraty, nové vymedzenie manželstva, eutanázia, pornografia, cudzoložstvo a mnoho ďalších neduhov sa stali nielen prijateľnými, ale považovali sa za spoločenské „dobro“ alebo "správny." Epidémia sexuálne prenosných chorôb, užívania drog, zneužívania alkoholu, samovrážd a neustále sa množiacich psychóz však hovorí iný príbeh: sme generácia, ktorá intenzívne krváca z následkov hriechu.

Pokračovať v čítaní

Tenká čiara medzi milosrdenstvom a kacírstvom - časť I

 


IN
vzhľadom na všetky spory, ktoré sa odohrali po nedávnej synode v Ríme, sa dôvod zhromaždenia akoby úplne stratil. Bolo zvolané pod témou: „Pastoračné výzvy pre rodinu v kontexte evanjelizácie.“ Ako to robíme my? EVANGELIZE rodiny, ktoré čelia pastoračným výzvam, ktorým čelíme v dôsledku vysokej rozvodovosti, osamelých matiek, sekularizácie atď.?

To, čo sme sa dozvedeli veľmi rýchlo (keďže verejnosti boli známe návrhy niektorých kardinálov), je to, že medzi milosrdenstvom a kacírstvom existuje tenká hranica.

Cieľom nasledujúcich troch častí je nielen dostať sa späť k jadru veci - evanjelizovať rodiny v našej dobe -, ale urobiť to tak, že sa do popredia dostane človek, ktorý je skutočne v centre sporov: Ježiš Kristus. Pretože nikto nešiel tou tenkou čiarou viac ako On - a zdá sa, že pápež František opäť ukazuje túto cestu k nám.

Musíme sfúknuť „dym satana“, aby sme mohli jasne identifikovať túto úzku červenú čiaru nakreslenú v Kristovej krvi ... pretože sme povolaní kráčať po nej my sami.

Pokračovať v čítaní

Bez vízie

TERAZ SLOVO O Hromadných čítaniach
na 16. októbra 2014
Opt. Pamätník svätej Margaréty Márie Alacoque

Liturgické texty tu

 

 

 

THE zmätok, ktorý dnes vidíme v obálke Ríma po synodálnom dokumente zverejnenom pre verejnosť, nie je skutočne prekvapením. V čase, keď sa ich mnohí z týchto biskupov a kardinálov zúčastňovali, na seminároch nekontrolovateľne vládol modernizmus, liberalizmus a homosexualita. Bolo to v čase, keď Písma odmystifikovali, demontovali a zbavili moci; čas, keď sa liturgia zmenila skôr na oslavu spoločenstva ako na Kristovu obetu; keď teológovia prestali študovať na kolenách; keď sa kostoly zbavovali ikon a sôch; keď sa spovednice menili na skrine na metly; keď sa Svätostánok miešal do rohov; keď katechéza prakticky vyschla; keď sa legalizoval potrat; keď kňazi týrali deti; keď sexuálna revolúcia obrátila takmer všetkých proti pápežovi Pavlovi VI Humanae Vitae; keď bol zavedený rozvod bez zavinenia ... keď rodina sa začali rozpadávať.

Pokračovať v čítaní

Svätý Ján Pavol II

Ján Pavol II

ST. JÁN PAVOL II. - MODLITE SA ZA NÁS

 

 

I odcestoval do Ríma, aby si zaspieval na koncertnú poctu svätému Jánovi Pavlovi II., 22. októbra 2006, na počesť 25. výročia založenia Jána Pavla II., ako aj 28. výročia inštalácie zosnulého pápeža. Netušil som, čo sa stane ...

Príbeh z archívu, fprvýkrát zverejnené 24. októbra 2006....

 

Pokračovať v čítaní

Vaše otázky o ére

 

 

SOME otázky a odpovede na „éru mieru“, od Vassuly po Fatimu až po otcov.

 

Otázka: Nehovorila Kongregácia pre náuku viery, že „éra mieru“ je milenarizmus, keď zverejnila svoje oznámenie o spisoch Vassuly Rydenovej?

Rozhodol som sa na túto otázku odpovedať tu, pretože niektorí používajú toto oznámenie na vyvodenie chybných záverov týkajúcich sa pojmu „éra mieru“. Odpoveď na túto otázku je rovnako zaujímavá, ako je spletitá.

Pokračovať v čítaní

Pracovníkov je málo

 

TAM je „zatmenie Boha“ v našej dobe, „stmievanie svetla“ pravdy, hovorí pápež Benedikt. Ako taká existuje obrovská úroda duší, ktoré potrebujú evanjelium. Druhou stranou tejto krízy je však to, že pracujúcich je málo ... Mark vysvetľuje, prečo viera nie je súkromná záležitosť a prečo je výzvou každého človeka žiť a kázať evanjelium našimi životmi - a slovami.

Pozerať Pracovníkov je málo, prejdite na www.embracinghope.tv