katechizmus

Najväčšia revolúcia

uverejnené na by

 

THE svet je pripravený na veľkú revolúciu. Po tisíckach rokov takzvaného pokroku nie sme o nič menej barbarskí ako Kain. Myslíme si, že sme pokročilí, no mnohí nevedia, ako zasadiť záhradu. Tvrdíme, že sme civilizovaní, no sme viac rozdelení a v nebezpečenstve masového sebazničenia ako ktorákoľvek predchádzajúca generácia. Nie je to maličkosť, čo Panna Mária povedala prostredníctvom niekoľkých prorokov, že „Žiješ v čase horšom, ako bol čas potopy,“ ale dodáva, "...a nadišla chvíľa tvojho návratu."[1]18. júna 2020, “Horšie ako potopa” Ale vrátiť sa k čomu? Na náboženstvo? Na „tradičné omše“? Pred Druhým vatikánskym koncilom...?Pokračovať v čítaní →

poznámky pod čiarou

poznámky pod čiarou
↑1 18. júna 2020, “Horšie ako potopa”

Ľudská sexualita a sloboda - I. časť

uverejnené na by

O PÔVODE SEXUALITY

 

Dnes existuje úplná kríza - kríza ľudskej sexuality. Nasleduje po generácii, ktorá je takmer úplne nekatechizovaná o pravde, kráse a dobrote našich tiel a ich Bohom určených funkcií. Nasledujúca séria spisov je otvorenou diskusiou na túto tému, ktorá sa bude týkať otázok týkajúcich sa alternatívne formy manželstva, masturbácie, sodomie, orálny sex atď. Pretože svet o týchto otázkach diskutuje každý deň v rozhlase, televízii a na internete. Nemá Cirkev k týmto veciam čo povedať? Ako odpovieme? Skutočne to robí - má čo krásneho povedať.

"Pravda ťa oslobodí," povedal Ježiš. Možno to nie je o nič viac pravda ako vo veciach ľudskej sexuality. Táto séria je odporúčaná pre dospelých čitateľov ... Prvýkrát publikovaná v júni 2015. 

Pokračovať v čítaní →

Pápeži a éra úsvitu

uverejnené na by

Foto, Max Rossi / Reuters

 

TAM nemožno pochybovať o tom, že pápeži minulého storočia vykonávali svoj prorocký úrad s cieľom prebudiť veriacich k dráme, ktorá sa odohráva v našej dobe (pozri Prečo pápeži nekričia?). Je to rozhodujúci boj medzi kultúrou života a kultúrou smrti ... žena oblečená do slnka - v pôrode porodiť novú éru—proti drak ktorý sa snaží zničiť ak sa nepokúsite založiť svoje vlastné kráľovstvo a „nový vek“ (pozri Zj 12: 1–4; 13: 2). Ale hoci vieme, že Satan zlyhá, Kristus to nezvládne. Veľký mariánsky svätec Louis de Montfort to rámcuje dobre:

Pokračovať v čítaní →

Stvorenie znovuzrodené

uverejnené na by
 

 


THE „Kultúra smrti“, to Skvelé utratenie a Veľká otrava, nie sú posledné slovo. Skaza, ktorú na planéte spôsobil človek, nie je posledným slovom v oblasti ľudských vecí. Pretože ani Nový, ani Starý zákon nehovoria o konci sveta po vplyve a vláde „šelmy“. Skôr hovoria o božskom renovácie zeme, kde bude na istý čas vládnuť skutočný mier a spravodlivosť, keď sa „poznanie Pána“ šíri z mora na more (porov. Iz 11-4; Jer 9-31; Ez 1-6; Mik 36: 10–11; Zach 4:1; Mat 7:9; Zj 10: 24).

Všetko konce Zeme si spomenú a obrátia sa k ĽOBJEDNÁVKA; všetko rodiny národov sa pred ním poklonia. (Ž 22:28)

Pokračovať v čítaní →

Nová svätosť ... alebo nová kacírstvo?

uverejnené na by

červená ruža

 

Z čitateľ v reakcii na moje písanie Prichádzajúci nový a božský svätosť:

Ježiš Kristus je najväčší dar zo všetkých a dobrá správa je, že je tu s nami práve teraz v celej svojej plnosti a sile prostredníctvom prebývania Ducha Svätého. Kráľovstvo Božie je teraz v srdciach tých, ktorí sa znovu narodili ... teraz je deň spásy. My, vykúpení, sme práve teraz Božími synmi a staneme sa zjavnými v určený čas ... nemusíme čakať na splnenie takzvaných tajomstiev nejakého údajného zjavenia alebo na pochopenie života v božskom podľa Luisy Piccarretovej Bude, aby sme boli dokonalí ...

Pokračovať v čítaní →

Kľúč k žene

uverejnené na by

 

Znalosť skutočnej katolíckej náuky o Najsvätejšej Panne Márii bude vždy kľúčom k presnému pochopeniu tajomstva Krista a Cirkvi. —POPE PAUL VI, Discourse, 21. novembra 1964

 

TAM je hlboký kľúč, ktorý odomyká, prečo a ako má Najsvätejšia Matka takú vznešenú a mocnú úlohu v životoch ľudstva, ale najmä veriacich. Akonáhle to niekto pochopí, nielenže má Máriina úloha v dejinách spásy väčší zmysel a jej prítomnosť je viac pochopená, ale verím, že vás to opustí a budete chcieť viac ako kedykoľvek predtým siahnuť po jej ruke.

Kľúčové je toto: Mária je prototypom Cirkvi.

 

Pokračovať v čítaní →

Kto som, aby som súdil?

uverejnené na by
 
Foto Reuters
 

 

ONI sú slová, ktoré sa o niečo menej ako rok neskôr stále opakujú v celej Cirkvi a vo svete: "Kto som, aby som súdil?" Boli odpoveďou pápeža Františka na otázku, ktorá mu bola položená v súvislosti s „homosexuálnou loby“ v Cirkvi. Tieto slová sa stali bojovým pokrikom: po prvé pre tých, ktorí chcú ospravedlniť homosexuálne praktiky; po druhé, pre tých, ktorí chcú ospravedlniť svoj morálny relativizmus; a po tretie pre tých, ktorí si chcú ospravedlniť svoju domnienku, že pápežovi Františkovi chýba antikrist.

Tento malý vtip z pápeža Františka je vlastne parafrázou na slová svätého Pavla v liste svätého Jakuba, ktorý napísal: "Kto si teda, aby si súdil svojho blížneho?" [1]por. Jam 4:12 Pápežove slová sú teraz postriekané na tričká a rýchlo sa z nich stáva vírusové heslo ...

 

Pokračovať v čítaní →

poznámky pod čiarou

poznámky pod čiarou
↑1 por. Jam 4:12

Snaží sa modliť

uverejnené na by

 

 

Buďte triezvi a ostražití. Váš protivník, diabol, sa krčí okolo ako revúci lev a hľadá niekoho, koho by zožral. Odporuj mu, vytrvalo vo viere, s vedomím, že tvoji spoluveriaci na celom svete podstupujú rovnaké utrpenia. (1 Pet 5: 8-9)

Slová svätého Petra sú úprimné. Mali by každého z nás prebudiť v ostrej realite: každý deň, každú hodinu, každú sekundu nás prenasleduje padlý anjel a jeho prisluhovači. Len málo ľudí chápe tento neľútostný útok na svoju dušu. V skutočnosti žijeme v dobe, keď niektorí teológovia a duchovní nielenže bagatelizovali úlohu démonov, ale vôbec popreli ich existenciu. Možno to je svojím spôsobom božská prozreteľnosť, keď sú filmy ako Exorcism of Emily Rose or Kúzlo založené na „skutočných udalostiach“ sa objavia na striebornom plátne. Ak ľudia neveria v Ježiša prostredníctvom posolstva evanjelia, možno uveria, keď vidia pôsobiť Jeho nepriateľa. [1]Pozor: tieto filmy sú o skutočnom démonickom vlastníctve a napadnutí a mali by sa pozerať iba v milosti a modlitbe. nevidel som Čarovanie, ale vrelo odporucam vidiet Exorcism of Emily Rose s jeho ohromujúcim a prorockým koncom, so spomínanou prípravou.

Pokračovať v čítaní →

poznámky pod čiarou

poznámky pod čiarou
↑1 Pozor: tieto filmy sú o skutočnom démonickom vlastníctve a napadnutí a mali by sa pozerať iba v milosti a modlitbe. nevidel som Čarovanie, ale vrelo odporucam vidiet Exorcism of Emily Rose s jeho ohromujúcim a prorockým koncom, so spomínanou prípravou.

Možné ... alebo nie?

uverejnené na by
APTOPIX VATIKÁNSKA PALMNÁ NEDEĽAFoto s láskavým dovolením The Globe and Mail
 
 

IN vo svetle nedávnych historických udalostí v pápežstve a v posledný pracovný deň Benedikta XVI. sa medzi veriacimi presadzujú najmä dve súčasné proroctvá, pokiaľ ide o nasledujúceho pápeža. Pýtajú sa ma na ne neustále osobne aj emailom. Takže som nútený konečne dať včasnú odpoveď.

Problém je v tom, že nasledujúce proroctvá sú navzájom diametrálne odlišné. Jeden alebo obaja teda nemôžu byť pravdiví ...

 

Pokračovať v čítaní →

Vyrieš sa

uverejnené na by

 

FAITH je olej, ktorý plní naše lampy a pripravuje nás na Kristov príchod (Matúš 25). Ako však dosiahneme túto vieru, alebo lepšie povedané, zaplníme si lampy? Odpoveď je modlitba. 

Modlitba sa venuje milosti, ktorú potrebujeme ... -Katechizmus katolíckej cirkvi (CCC), n.2010

Mnoho ľudí začína nový rok „novoročným predsavzatím“ - prísľubom zmeny určitého správania alebo dosiahnutia určitého cieľa. Potom sa rozhodnite, že sa budete modliť. Tak málo katolíkov dnes vidí dôležitosť Boha, pretože sa už nemodlia. Keby sa modlili dôsledne, ich srdcia by sa čoraz viac napĺňali olejom viery. Stretli by sa s Ježišom veľmi osobne a boli by v sebe presvedčení, že existuje a je tým, za koho hovorí. Dostali by božskú múdrosť, podľa ktorej by mohli rozlíšiť tieto dni, v ktorých žijeme, a viac nebeskej perspektívy všetkých vecí. Stretli by sa s Ním, keď by ho hľadali s detskou dôverou ...

... hľadajte ho v celistvosti srdca; pretože ho nájdu tí, ktorí ho neskúšajú, a prejavuje sa tým, ktorí mu neveria. (Múdrosť 1: 1–2)

Pokračovať v čítaní →

Charizmatický? Časť III

uverejnené na by


Okno Svätého Ducha, Bazilika svätého Petra, Vatikán

 

Z ten list v Časť I:

Vychádzam z cesty, aby som navštívil kostol, ktorý je veľmi tradičný - kde sa ľudia správne obliekajú, zostávajú ticho pred svätostánkom, kde sme katechizovaní podľa Tradície z kazateľnice atď.

Ostávam ďaleko od charizmatických cirkví. Len to nevidím ako katolicizmus. Na oltári je často filmové plátno, na ktorom sú uvedené časti omše („liturgia“ atď.). Ženy sú na oltári. Každý je oblečený veľmi ležérne (džínsy, tenisky, šortky atď.) Každý zdvihne ruky, kričí, tlieska - žiadny pokoj. Neexistujú žiadne pokľaknutia alebo iné úctivé gestá. Zdá sa mi, že veľa z toho sa dozvedelo z letničnej denominácie. Nikto si nemyslí na „podrobnosti“ Tradície. Necítim tam žiadny pokoj. Čo sa stalo s Tradíciou? Umlčať (napríklad netlieskať!) Z úcty k Svätostánku ??? K skromným šatám?

 

I malo sedem rokov, keď sa moji rodičia zúčastnili charizmatického modlitebného stretnutia v našej farnosti. Tam sa stretli s Ježišom, ktorý ich hlboko zmenil. Náš farár bol dobrým pastierom hnutia, ktorý sám zažil „krst v Duchu. “ Dovolil modlitebnej skupine, aby rástla vo svojich charizmách, a tým priniesol do katolíckej komunity oveľa viac obrátení a milostí. Skupina bola ekumenická, a napriek tomu verná učeniu katolíckej cirkvi. Môj otec to opísal ako „skutočne krásny zážitok“.

S odstupom času to bol model toho, čo si pápeži priali od samého začiatku obnovy: integrácia hnutia s celou Cirkvou vo vernosti učiteľskému úradu.

 

Pokračovať v čítaní →

Charizmatický? Časť II

uverejnené na by
 

 

TAM snáď nie je hnutím v Cirkvi, ktoré by bolo tak všeobecne akceptované - a ľahko odmietnuté - ako „charizmatická obnova“. Hranice boli prelomené, komfortné zóny sa pohli a súčasný stav sa rozbil. Rovnako ako Svätodušné sviatky to bolo všetko, len nie čistý a upravený pohyb, ktorý sa pekne zapadol do našich vopred pripravených škatúľ o tom, ako by sa mal Duch pohybovať medzi nami. Nič také nebolo možno také polarizačné ... rovnako ako vtedy. Keď Židia počuli a videli, ako apoštoli vychádzajú z hornej miestnosti, hovoria jazykmi a odvážne ohlasujú evanjelium ...

Všetci boli ohromení a zmätení a povedali si jeden druhému: „Čo to znamená?“ Ale iní povedali s posmeškom: „Dali si príliš veľa nového vína. (Skutky 2: 12–13)

Také je rozdelenie v mojej listovej taške ...

Charizmatické hnutie je bremenom nezmyslov! Biblia hovorí o dare jazykov. To sa týkalo schopnosti komunikovať v hovorených jazykoch tej doby! Neznamenalo to idiotský blábol ... nebudem s tým mať nič spoločné. —TS

Je mi smutno, keď vidím túto dámu hovoriť týmto spôsobom o hnutí, ktoré ma priviedlo späť do Cirkvi ... —MG

Pokračovať v čítaní →

Charizmatický? Časť I.

uverejnené na by

 

Od čitateľa:

Spomínate charizmatickú obnovu (vo svojom písaní Vianočná apokalypsa) v pozitívnom svetle. Nechápem to. Vychádzam z cesty, aby som navštívil kostol, ktorý je veľmi tradičný - kde sa ľudia správne obliekajú, zostávajú ticho pred svätostánkom, kde sme katechizovaní podľa Tradície z kazateľnice atď.

Ostávam ďaleko od charizmatických cirkví. Len to nevidím ako katolicizmus. Na oltári je často filmové plátno, na ktorom sú uvedené časti omše („liturgia“ atď.). Ženy sú na oltári. Každý je oblečený veľmi ležérne (džínsy, tenisky, šortky atď.) Každý zdvihne ruky, kričí, tlieska - žiadny pokoj. Neexistujú žiadne pokľaknutia alebo iné úctivé gestá. Zdá sa mi, že veľa z toho sa dozvedelo z letničnej denominácie. Nikto si nemyslí na „podrobnosti“ Tradície. Necítim tam žiadny pokoj. Čo sa stalo s Tradíciou? Umlčať (napríklad netlieskať!) Z úcty k Svätostánku ??? K skromným šatám?

A nikdy som nevidel nikoho, kto by mal SKUTOČNÝ dar jazykov. Hovoria vám, aby ste s nimi hovorili hlúposti ...! Skúšal som to pred rokmi a hovoril som NIČ! Nemôže tento typ veci vyvolať ŽIADNEHO ducha? Zdá sa, že by sa to malo nazývať „charizmánia“. „Jazyky“, ktorými ľudia hovoria, sú iba jibbery! Po Letniciach ľudia kázaniu porozumeli. Zdá sa, že do týchto vecí sa môže vkradnúť akýkoľvek duch. Prečo by niekto chcel, aby na nich boli položené ruky, ktoré nie sú zasvätené ??? Niekedy si uvedomujem určité vážne hriechy, v ktorých sa ľudia nachádzajú, a napriek tomu sú na oltári v džínsoch a kladú ruky na ostatných. Nedodávajú sa títo duchovia? Nechápem to!

Oveľa radšej by som sa zúčastnil tridentskej omše, kde je Ježiš v strede všetkého. Žiadna zábava - iba bohoslužby.

 

Drahý čitateľ,

Upozorňujete na niektoré dôležité body, ktoré stojí za to diskutovať. Je charizmatická obnova od Boha? Je to protestantský vynález, alebo dokonca diabolský? Sú to „dary Ducha“ alebo bezbožné „milosti“?

Pokračovať v čítaní →

Kňaz v mojom vlastnom dome

uverejnené na by

 

I Spomeňte si na mladého muža, ktorý prišiel pred niekoľkými rokmi do môjho domu s manželskými problémami. Chcel moju radu, alebo tak aspoň povedal. "Nebude ma poslúchať!" sťažoval sa. "Nemá sa ma podriadiť?" Nehovorí Písmo, že som hlavou svojej ženy? Aký má problém !? “ Ten vzťah som poznal dosť dobre na to, aby som vedel, že jeho pohľad na seba bol vážne skreslený. Odpovedal som teda: „No, čo zase hovorí svätý Pavol?“:Pokračovať v čítaní →

Čo je pravda?

uverejnené na by

Kristus pred Pontským Pilátom Henry Coller

 

Nedávno som bol na akcii, kde ma oslovil mladý muž s dieťaťom v náručí. "Ste Mark Mallett?" Mladý otec ďalej vysvetľoval, že pred niekoľkými rokmi narazil na moje spisy. "Prebudili ma," povedal. "Uvedomil som si, že musím dať život dokopy a sústrediť sa." Odvtedy mi tvoje spisy pomáhajú. “ 

Tí, ktorí poznajú tento web, vedia, že tu uvedené texty tancujú medzi povzbudením a „varovaním“; nádej a skutočnosť; potreba zostať pri zemi a napriek tomu sústredená, keď okolo nás začne krúžiť veľká búrka. „Buďte triezvi,“ napísali Peter a Paul. "Bdej a modli sa," povedal náš Pán. Ale nie v duchu pochmúrneho. Nie v duchu strachu, skôr v radostnom očakávaní všetkého, čo Boh môže a urobí, bez ohľadu na to, ako sa noc stmieva. Priznám sa, je to skutočne balansujúci akt na niekedy, keď vážim, ktoré „slovo“ je dôležitejšie. Po pravde, mohol by som ti často písať každý deň. Problém je v tom, že väčšina z vás má dosť ťažký čas na to, aby udržala krok taký, aký je! Preto sa modlím za opätovné zavedenie krátkeho formátu webového vysielania…. o tom viac neskôr. 

Dnešok sa teda nijako nelíšil, keď som sedel pred počítačom a na mysli mi bolo niekoľko slov: „Pontský Pilát ... Čo je to pravda? ... Revolúcia ... Umučenie Cirkvi ...“ atď. Preto som prehľadal svoj vlastný blog a našiel som tento môj spis z roku 2010. Všetky tieto myšlienky sumarizuje dokopy! Takže som ho dnes znova zverejnil s niekoľkými komentármi, aby som ho aktualizoval. Posielam to v nádeji, že sa možno prebudí ešte jedna duša, ktorá spí.

Prvé zverejnenie 2. decembra 2010…

 

 

"ČO je pravda?" To bola rečnícka odpoveď Piláta Pontského na Ježišove slová:

Pre toto som sa narodil a pre toto som prišiel na svet, aby som svedčil o pravde. Každý, kto patrí k pravde, počúva môj hlas. (Ján 18:37)

Pilátova otázka je bod otáčania, pánt, na ktorom sa mali otvoriť dvere ku Kristovmu poslednému Umučeniu. Dovtedy sa Pilát bránil vydať Ježiša na smrť. Ale potom, čo sa Ježiš identifikoval ako zdroj pravdy, Pilát ustúpil do tlaku, jaskyne do relativizmu, a rozhodne sa nechať osud Pravdy v rukách ľudí. Áno, Pilát si umýva ruky od samotnej Pravdy.

Ak má Kristovo telo nasledovať svoju hlavu do svojho vlastného umučenia - čo katechizmus nazýva „posledná skúška, ktorá bude otriasa vierou mnohých veriacich, “ [1]675 CCC - potom verím, že aj my uvidíme čas, keď naši prenasledovatelia odmietnu prirodzený morálny zákon a povedia: „Čo je pravda?“; čas, keď si svet umyje ruky aj od „sviatosti pravdy“.[2]CCC 776 780 samotná Cirkev.

Povedzte mi, bratia a sestry, ešte sa to nezačalo?

 

Pokračovať v čítaní →

poznámky pod čiarou

poznámky pod čiarou
↑1 675 CCC
↑2 CCC 776 780

Čas postaviť sa tvárou v tvár

uverejnené na by

 

KEDY nastal čas, aby Ježiš vstúpil do svojho umučenia, obrátil svoju tvár k Jeruzalemu. Je čas, aby Cirkev nasmerovala svoju tvár k svojej vlastnej Kalvárii, keď sa na obzore naďalej zhromažďujú búrkové mraky prenasledovania. V nasledujúcej epizóde dňa Objímame nádej TVMarek vysvetľuje, ako Ježiš v tejto konečnej konfrontácii, ktorej Cirkev teraz čelí, prorocky signalizuje duchovný stav nevyhnutný na to, aby Kristovo telo mohlo nasledovať svoju hlavu na krížovej ceste ...

 Ak si chcete pozrieť túto epizódu, choďte na www.embracinghope.tv

 

 

Meranie Boha

uverejnené na by

 

IN nedávna výmena listov, povedal mi ateista,

Keby sa mi preukázali dostatočné dôkazy, zajtra by som začal svedčiť o Ježišovi. Neviem, čo by to bolo za dôkaz, ale som si istý, že všemocné a vševediace božstvo, ako napríklad Jahve, bude vedieť, čo by bolo potrebné na to, aby som uveril. To znamená, že Jahve nesmie chcieť, aby som veril (aspoň v túto chvíľu), inak by mi Jahve mohol ukázať dôkazy.

Je to tak, že Boh nechce, aby tento ateista v túto chvíľu veril, alebo je to tak, že tento ateista nie je pripravený veriť v Boha? To znamená, že uplatňuje princípy „vedeckej metódy“ na samotného Stvoriteľa?Pokračovať v čítaní →

Bolestivá irónia

uverejnené na by

 

I strávili niekoľko týždňov dialógom s ateistom. Možno neexistuje lepšie cvičenie na budovanie viery človeka. Dôvod je ten nerozumnosť je znamením samého nadprirodzena, pretože zmätok a duchovná slepota sú znakom princa temnoty. Existujú niektoré záhady, ktoré ateista nedokáže vyriešiť, otázky, na ktoré nedokáže odpovedať, a niektoré aspekty ľudského života a počiatky vesmíru, ktoré samotná veda nedokáže vysvetliť. To však bude popierať buď ignorovaním témy, minimalizovaním otázky, ktorá sa jej týka, alebo ignorovaním vedcov, ktorí vyvracajú jeho stanovisko, a iba citovaním tých, ktorí to robia. Mnohé opustí bolestivé irónie po jeho „uvažovaní“.

 

 

Pokračovať v čítaní →