kostol

Charizmatický? Časť II

uverejnené na by
 

 

TAM snáď nie je hnutím v Cirkvi, ktoré by bolo tak všeobecne akceptované - a ľahko odmietnuté - ako „charizmatická obnova“. Hranice boli prelomené, komfortné zóny sa pohli a súčasný stav sa rozbil. Rovnako ako Svätodušné sviatky to bolo všetko, len nie čistý a upravený pohyb, ktorý sa pekne zapadol do našich vopred pripravených škatúľ o tom, ako by sa mal Duch pohybovať medzi nami. Nič také nebolo možno také polarizačné ... rovnako ako vtedy. Keď Židia počuli a videli, ako apoštoli vychádzajú z hornej miestnosti, hovoria jazykmi a odvážne ohlasujú evanjelium ...

Všetci boli ohromení a zmätení a povedali si jeden druhému: „Čo to znamená?“ Ale iní povedali s posmeškom: „Dali si príliš veľa nového vína. (Skutky 2: 12–13)

Také je rozdelenie v mojej listovej taške ...

Charizmatické hnutie je bremenom nezmyslov! Biblia hovorí o dare jazykov. To sa týkalo schopnosti komunikovať v hovorených jazykoch tej doby! Neznamenalo to idiotský blábol ... nebudem s tým mať nič spoločné. —TS

Je mi smutno, keď vidím túto dámu hovoriť týmto spôsobom o hnutí, ktoré ma priviedlo späť do Cirkvi ... —MG

Pokračovať v čítaní →

Charizmatický? Časť I.

uverejnené na by

 

Od čitateľa:

Spomínate charizmatickú obnovu (vo svojom písaní Vianočná apokalypsa) v pozitívnom svetle. Nechápem to. Vychádzam z cesty, aby som navštívil kostol, ktorý je veľmi tradičný - kde sa ľudia správne obliekajú, zostávajú ticho pred svätostánkom, kde sme katechizovaní podľa Tradície z kazateľnice atď.

Ostávam ďaleko od charizmatických cirkví. Len to nevidím ako katolicizmus. Na oltári je často filmové plátno, na ktorom sú uvedené časti omše („liturgia“ atď.). Ženy sú na oltári. Každý je oblečený veľmi ležérne (džínsy, tenisky, šortky atď.) Každý zdvihne ruky, kričí, tlieska - žiadny pokoj. Neexistujú žiadne pokľaknutia alebo iné úctivé gestá. Zdá sa mi, že veľa z toho sa dozvedelo z letničnej denominácie. Nikto si nemyslí na „podrobnosti“ Tradície. Necítim tam žiadny pokoj. Čo sa stalo s Tradíciou? Umlčať (napríklad netlieskať!) Z úcty k Svätostánku ??? K skromným šatám?

A nikdy som nevidel nikoho, kto by mal SKUTOČNÝ dar jazykov. Hovoria vám, aby ste s nimi hovorili hlúposti ...! Skúšal som to pred rokmi a hovoril som NIČ! Nemôže tento typ veci vyvolať ŽIADNEHO ducha? Zdá sa, že by sa to malo nazývať „charizmánia“. „Jazyky“, ktorými ľudia hovoria, sú iba jibbery! Po Letniciach ľudia kázaniu porozumeli. Zdá sa, že do týchto vecí sa môže vkradnúť akýkoľvek duch. Prečo by niekto chcel, aby na nich boli položené ruky, ktoré nie sú zasvätené ??? Niekedy si uvedomujem určité vážne hriechy, v ktorých sa ľudia nachádzajú, a napriek tomu sú na oltári v džínsoch a kladú ruky na ostatných. Nedodávajú sa títo duchovia? Nechápem to!

Oveľa radšej by som sa zúčastnil tridentskej omše, kde je Ježiš v strede všetkého. Žiadna zábava - iba bohoslužby.

 

Drahý čitateľ,

Upozorňujete na niektoré dôležité body, ktoré stojí za to diskutovať. Je charizmatická obnova od Boha? Je to protestantský vynález, alebo dokonca diabolský? Sú to „dary Ducha“ alebo bezbožné „milosti“?

Pokračovať v čítaní →

Dynastia, nie demokracia - časť II

uverejnené na by


Neznámy umelec

 

S pretrvávajúce škandály, ktoré vyplávajú na povrch v katolíckej cirkvi, mnoho -vrátane dokonca duchovenstva—Volajú po Cirkvi, aby zreformovala svoje zákony, ak nie svoju základnú vieru a morálku, ktoré patria do zloženia viery.

Problém je v tom, že v našom modernom svete referend a volieb si mnohí neuvedomujú, že Kristus ustanovil a dynastie, nie a demokracie.

 

Pokračovať v čítaní →

Nemilosrdný!

uverejnené na by

 

IF the,en osvetlenie má nastať udalosť porovnateľná s „prebudením“ márnotratného syna, potom sa ľudstvo stretne nielen so skazenosťou strateného syna, následnou milosťou Otca, ale aj s nemilosrdnosť staršieho brata.

Je zaujímavé, že v Kristovom podobenstve nám nehovorí, či starší syn prijme návrat svojho malého brata. V skutočnosti je brat nahnevaný.

Teraz bol starší syn na poli a na spiatočnej ceste, keď sa priblížil k domu, začul zvuk hudby a tanca. Zavolal jedného zo sluhov a spýtal sa, čo to môže znamenať. Sluha mu povedal: „Tvoj brat sa vrátil a tvoj otec zabil vykŕmené teľa, pretože ho má späť zdravého a zdravého.“ Nahneval sa, a keď odmietol vstúpiť do domu, vyšiel jeho otec a prosil ho. (Lukáš 15: 25–28)

Pozoruhodná pravda je, že nie každý na svete prijme milosti Osvietenia; niektorí odmietnu „vstúpiť do domu“. Nie je to tak každý deň v našom vlastnom živote? Dostávame veľa chvíľ na obrátenie, a napriek tomu si tak často volíme svoju vlastnú pomýlenú vôľu nad Božou a trochu viac zatvrdzujeme svoje srdcia, aspoň v určitých oblastiach nášho života. Samotné peklo je plné ľudí, ktorí sa v tomto živote úmyselne bránili spásnej milosti, a teda sú bez milosti v nasledujúcom. Ľudská slobodná vôľa je naraz neuveriteľným darom a zároveň vážnou zodpovednosťou, pretože je to jediná vec, ktorá robí všemocného Boha bezmocným: Nikomu nevnucuje spásu, aj keď chce, aby všetci boli spasení. [1]por. 1 Tim 2:4

Jednou z dimenzií slobodnej vôle, ktorá obmedzuje Božiu schopnosť konať v nás, je nemilosrdnosť ...

 

Pokračovať v čítaní →

poznámky pod čiarou

poznámky pod čiarou
↑1 por. 1 Tim 2:4

Príchod Otcovho zjavenia

uverejnené na by

 

ONE veľkých milostí osvetlenie bude zjavením Otcovo láska. Pre veľkú krízu našej doby - zničenie rodinnej jednotky - je strata našej identity ako synov a dcéry Boží:

Kríza otcovstva, ktorú dnes žijeme, je prvkom, možno najdôležitejším, ohrozujúcim človekom v jeho ľudskosti. Zánik otcovstva a materstva súvisí s rozvratom nášho bytia synmi a dcérami.  —POPE BENEDICT XVI (Cardinal Ratzinger), Palermo, 15. marca 2000 

Vo Francúzsku v Paray-le-Monial som počas kongresu Najsvätejšieho srdca cítil, ako Pán hovorí, že tento okamih márnotratného syna, okamih Otec milosrdenstva prichádza. Aj keď mystici hovoria o Osvietení ako o okamihu videnia ukrižovaného Baránka alebo osvetleného kríža, [1]porov Osvetlenie zjavenia Ježiš nám to zjaví Otcova láska:

Kto vidí mňa, vidí Otca. (Ján 14: 9)

Je to „Boh, ktorý je bohatý na milosrdenstvo“, ktorého nám Ježiš Kristus zjavil ako Otca: je to jeho samotný Syn, ktorý ho v sebe prejavil a dal nám ho spoznať ... Je to zvlášť pre [hriešnikov], že Mesiáš sa stáva obzvlášť jasným znamením Boha, ktorým je láska, znamením Otca. V tomto viditeľnom znamení môžu ľudia našej doby, rovnako ako ľudia vtedy, vidieť Otca. —PREŽEHNUTÝ JÁN PAVOL II., Ponory v misercordii, č. 1

Pokračovať v čítaní →

poznámky pod čiarou

poznámky pod čiarou
↑1 porov Osvetlenie zjavenia

Dvere Faustiny

uverejnené na by

 

 

THE "osvetlenie”Bude neuveriteľným darom pre svet. Toto “Oko búrky"- to je." otvorenie v búrke—Je predposledné „dvere milosrdenstva“, ktoré budú otvorené pre celé ľudstvo skôr, ako budú „dvere spravodlivosti“ jediné dvere otvorené. Svätý Ján vo svojej Apokalypse aj svätá Faustína tieto dvere napísali ...

 

Pokračovať v čítaní →

Chýba správa… pápežského proroka

uverejnené na by

 

THE Svätý Otec bol veľmi nepochopený nielen svetskou tlačou, ale aj niektorým stádom. [1]porov Benedikt a Nový svetový poriadok Niektorí mi napísali, že možno je tento pápež „protipápežom“ v kahootz s Antikristom! [2]porov Čierny pápež? Ako rýchlo niektorí utekajú zo Záhrady!

Pápež Benedikt XVI nie volanie po centrálnej všemocnej „globálnej vláde“ – niečo, čo on a pápeži pred ním priamo odsúdili (napr. socializmus) [3]Ďalšie citáty pápežov o socializme, porov. www.tfp.org a www.americaneedsfatima.org —Ale globálne rodina ktorý stavia ľudskú osobu a jej nedotknuteľné práva a dôstojnosť do centra celého ľudského rozvoja v spoločnosti. Nechaj nás byť absolútne jasné v tomto:

Štát, ktorý by poskytoval všetko a absorboval všetko do seba, by sa nakoniec stal čírou byrokraciou neschopnou zaručiť to, čo trpiaci človek - každý človek - potrebuje: totiž milujúci osobný záujem. Nepotrebujeme štát, ktorý reguluje a kontroluje všetko, ale štát, ktorý v súlade so zásadou subsidiarity veľkoryso uznáva a podporuje iniciatívy vyplývajúce z rôznych sociálnych síl a spája spontánnosť s blízkosťou tých, ktorí to potrebujú. … Nakoniec tvrdenie, že len vďaka spoločenským štruktúram by sa diela charity stali nadbytočnými, maskuje materialistickú koncepciu človeka: mylná predstava, že človek môže žiť „iba z chleba“ (Mt 4: 4; porov. Dt 8: 3) - presvedčenie, ktoré ponižuje človeka a v konečnom dôsledku ignoruje všetko, čo je konkrétne ľudské. —OBSAH BENEDIKT XVI., Encyklika, Deus Caritas Est, n. 28. decembra 2005

Pokračovať v čítaní →

poznámky pod čiarou

poznámky pod čiarou
↑1 porov Benedikt a Nový svetový poriadok
↑2 porov Čierny pápež?
↑3 Ďalšie citáty pápežov o socializme, porov. www.tfp.org a www.americaneedsfatima.org

Veľká revolúcia

uverejnené na by

 

AS sľúbil, že sa chcem podeliť o viac slov a myšlienok, ktoré mi prišli počas môjho pobytu vo francúzskom Paray-le-Monial.

 

NA PRAHU ... GLOBÁLNA REVOLÚCIA

Silne som cítil, ako Pán hovorí, že sme na „prah„Obrovských zmien, zmien, ktoré sú bolestivé aj dobré. Biblické obrazy, ktoré sa používajú znova a znova, sú obrazy pôrodných bolestí. Ako každá matka vie, pôrod je veľmi turbulentný čas - kontrakcie, po ktorých nasleduje odpočinok, po ktorých nasledujú intenzívnejšie kontrakcie, až sa nakoniec narodí dieťa ... a bolesť sa rýchlo stane spomienkou.

Pracovné bolesti Cirkvi sa vyskytovali po stáročia. Na prelome prvého tisícročia došlo v schizme medzi pravoslávnymi (východ) a katolíkmi (západ) k dvom veľkým kontrakciám a o 500 rokov neskôr k protestantskej reformácii. Tieto revolúcie otriasli základmi Cirkvi a rozbili jej samotné múry tak, aby „satanský dym“ mohol pomaly presakovať.

... dym satana preniká do Božej cirkvi cez škáry v stenách. —POPE PAUL VI, prvý Homília počas omše pre sv. Peter a PaulJúna 29, 1972

Pokračovať v čítaní →

Priamy rozhovor

uverejnené na by

ÁNO, prichádza, ale pre mnohých kresťanov už je tu: umučenie Cirkvi. Keď kňaz dnes ráno počas svätej omše v Novom Škótsku, kde som práve pricestoval s cieľom mužského odpočinku, vyzdvihol svätú eucharistiu, jeho slová dostali nový význam: Toto je Moje telo, ktoré sa za vás vzdá.

My sme Jeho Telo. Mysticky spojení s Ním sme sa aj my „vzdali“ toho Veľkého štvrtka, aby sme sa mohli podieľať na utrpeniach nášho Pána, a tak sa podieľať aj na Jeho vzkriesení. "Iba prostredníctvom utrpenia môže človek vstúpiť do Neba," povedal kňaz vo svojej kázni. Toto bolo skutočne Kristovo učenie, a teda zostáva neustálym učením Cirkvi.

"Žiadny otrok nie je väčší ako jeho pán." Ak ma prenasledovali, budú prenasledovať aj vás. (Ján 15:20)

Ďalší kňaz na dôchodku prežíva túto vášeň až po pobrežie odtiaľto v nasledujúcej provincii ...

 

Pokračovať v čítaní →

Antidote

uverejnené na by

 

SVADO NARODENIA MÁRIE

 

V POSLEDNEJ DOBE, Bol som v boji z ruky do ruky s hrozným pokušením Nemám čas. Nemajte čas na modlitby, prácu, dokončenie toho, čo treba urobiť, atď. Takže sa chcem podeliť o niektoré slová z modlitby, ktoré ma tento týždeň skutočne ovplyvnili. Riešia totiž nielen moju situáciu, ale celý problém ovplyvňujúci, či skôr, infikovať Cirkev dnes.

 

Pokračovať v čítaní →

Konferencie a aktualizácia nového albumu

uverejnené na by

 

 

NADCHÁDZAJÚCE KONFERENCIE

Na jeseň tohto roku budem viesť dve konferencie, jednu v Kanade a druhú v Spojených štátoch:

 

DUCHOVNÁ OBNOVA A KONFERENCIA O LIEČENÍ

16. - 17. september 2011

Farnosť svätého Lamberta, Sioux Falls, Južná Daktoa, USA

Ďalšie informácie o registrácii získate na adrese:

Kevin Lehan
605-413-9492
Email [chránené e-mailom]

www.ajoyfulshout.com

Brožúra: kliknite tu

 

 

 ČAS PRE MILOSRDENSTVO
5. výročné mužské útočisko

23. - 25. september 2011

Konferenčné centrum v povodí Annapolisu
Cornwallis Park, Nové Škótsko, Kanada

Pre viac informácií:
telefón:
(902) 678-3303

Email
[chránené e-mailom]


 

NOVÝ ALBUM

Minulý víkend sme zabalili „posteľné sedenia“ pre moje ďalšie album. Som absolútne nadšený, kam to smeruje, a teším sa na vydanie tohto nového CD začiatkom budúceho roka. Je to jemné spojenie príbehu a milostných piesní, ako aj duchovných melódií o Márii a samozrejme o Ježišovi. Aj keď sa to môže javiť ako zvláštna zmes, vôbec si to nemyslím. Balady na albume sa zaoberajú spoločnými témami straty, spomínania, lásky, utrpenia ... a na všetky tieto otázky odpovedajú: Ježiš.

Zostáva nám 11 piesní, ktoré môžu byť sponzorované jednotlivcami, rodinami atď. Sponzorovaním piesne mi môžete pomôcť získať viac finančných prostriedkov na dokončenie tohto albumu. Vaše meno, ak si prajete, a krátka správa o zasvätení sa objaví v prílohe CD. Môžete sponzorovať pieseň za 1000 XNUMX dolárov. V prípade záujmu kontaktujte Colette:

[chránené e-mailom]

 

Soboty

uverejnené na by
 

SOLMENITA SV. PETER A PAUL

 

TAM je skrytou stránkou tohto apoštolátu, ktorý sa z času na čas dostane do tohto stĺpca - písanie listov, ktoré chodí tam a späť medzi mnou a ateistami, neveriacimi, pochybovačmi, skeptikmi a samozrejme medzi veriacimi. Posledné dva roky som viedol dialóg s adventistom siedmeho dňa. Výmena prebehla pokojne a s rešpektom, aj keď rozdiely medzi niektorými našimi vierami pretrvávajú. Nasleduje odpoveď, ktorú som mu napísal minulý rok a ktorá sa týka toho, prečo sa sobota v sobotu už nepraktizuje v katolíckej cirkvi a všeobecne v celom kresťanstve. Jeho názor? Že katolícka cirkev porušila štvrté prikázanie [1]tradičný katechetický vzorec uvádza toto prikázanie ako tretie zmenou dňa, v ktorý Izraeliti „svätili“ sobotu. Ak je to tak, potom existujú dôvody na to, že katolícka cirkev áno nie pravá Cirkev, ako tvrdí, a že plnosť pravdy spočíva inde.

Vyberáme tu náš dialóg o tom, či je alebo nie je kresťanská tradícia založená výlučne na Písme bez neomylného výkladu Cirkvi ...

Pokračovať v čítaní →

poznámky pod čiarou

poznámky pod čiarou
↑1 tradičný katechetický vzorec uvádza toto prikázanie ako tretie

Kňaz v mojom vlastnom dome

uverejnené na by

 

I Spomeňte si na mladého muža, ktorý prišiel pred niekoľkými rokmi do môjho domu s manželskými problémami. Chcel moju radu, alebo tak aspoň povedal. "Nebude ma poslúchať!" sťažoval sa. "Nemá sa ma podriadiť?" Nehovorí Písmo, že som hlavou svojej ženy? Aký má problém !? “ Ten vzťah som poznal dosť dobre na to, aby som vedel, že jeho pohľad na seba bol vážne skreslený. Odpovedal som teda: „No, čo zase hovorí svätý Pavol?“:Pokračovať v čítaní →

Môžem byť ľahký?

uverejnené na by

 

JESUS povedal, že Jeho nasledovníci sú „svetlom sveta“. Ale často sa cítime nedostatočne - že by sme pre neho pravdepodobne nemohli byť „evanjelistom“. Mark vysvetľuje v Môžem byť ľahký?  ako môžeme efektívnejšie nechať Ježišovo svetlo svietiť cez nás ...

Pozerať Môžem byť ľahký? prejdite na objatie

 

Ďakujeme za vašu finančnú podporu pre tento blog a webové vysielanie.
Požehnania.

 

 

Záplava falošných prorokov

uverejnené na by

 

 

Prvýkrát publikovaný 28. mája 2007, aktualizoval som tento text, ktorý je aktuálnejší než kedykoľvek predtým ...

 

IN sen čo čoraz viac odráža našu dobu, svätý Ján Bosco uvidel Cirkev, ktorú predstavovala veľká loď, ktorá priamo pred a obdobie mieru, bol pod veľkým útokom:

Nepriateľské lode útočia so všetkým, čo majú: bomby, delá, strelné zbrane a dokonca knihy a pamflety sú hodené na pápežovu loď.  -Štyridsať snov svätého Jána Bosca, zostavil a upravil o. J. Bacchiarello, SDB

To znamená, že Cirkev by bola zaplavená záplavou falošní proroci.

 

Pokračovať v čítaní →

Dynastia, nie demokracia - I. časť

uverejnené na by

 

TAM je zmätok, aj medzi katolíkmi, pokiaľ ide o povahu Cirkvi, ktorú založil Kristus. Niektorí sa domnievajú, že je potrebné reformovať Cirkev, aby sa umožnil demokratickejší prístup k jej doktrínam a aby sa rozhodovalo o riešení morálnych problémov súčasnosti.

Nevidia však, že Ježiš nezaviedol demokraciu, ale dynastie.

Pokračovať v čítaní →