Správne pochopenie proroctva

 

WE žijú v dobe, keď proroctvo snáď nikdy nebolo také dôležité, a napriek tomu drvivá väčšina katolíkov tak nepochopené. Dnes existujú tri škodlivé postoje týkajúce sa prorockých alebo „súkromných“ zjavení, ktoré, myslím si, spôsobujú v mnohých štvrtiach Cirkvi niekedy veľké škody. Jedným z nich je, že „súkromné ​​odhalenia“ nikdy je potrebné dbať, pretože všetko, čo sme povinní veriť, je definitívne Zjavenie Krista v „zálohe viery“. Ďalšiu škodu spôsobia tí, ktorí majú tendenciu nielen dávať proroctvo nad Magistérium, ale dávajú mu rovnakú autoritu ako Sväté písmo. A nakoniec je tu pozícia, ktorej by sa malo väčšine proroctiev, pokiaľ nie sú vyslovené svätými alebo nájdené bez chyby, väčšinou vyhýbať. Všetky tieto vyššie uvedené pozície opäť nesú nešťastné a dokonca nebezpečné úskalia.

 

Pokračovať v čítaní

Proroctvo, pápeži a Piccarreta


Modlitba, by Michael D. O'Brien

 

 

OD ROKU po abdikácii Petrovho sídla emeritným pápežom Benediktom XVI., vyvstalo veľa otázok okolo súkromného zjavenia, niektorých proroctiev a určitých prorokov. Pokúsim sa na tieto otázky odpovedať tu ...

I. Príležitostne hovoríte o „prorokoch“. Ale neskončilo sa proroctvo a línia prorokov u Jána Krstiteľa?

II. Nemusíme však veriť v nijaké súkromné ​​zjavenie, však?

III. Nedávno ste napísali, že pápež František nie je „protipápežom“, ako tvrdí súčasné proroctvo. Ale nebol pápež Honorius kacírom, a preto nemohol byť súčasný pápež „Falošný prorok“?

IV. Ako však môže byť proroctvo alebo prorok falošné, ak ich posolstvá požadujú, aby sme sa modlili ruženec, korunku a zúčastňovali sa na sviatostiach?

V. Môžeme dôverovať prorockým spisom Svätých?

VI. Ako to, že nenapíšeš viac o Božej služobníčke Luise Piccarrete?

 

Pokračovať v čítaní

Pápež: Teplomer odpadlíctva

Benedict Candle

Keď som dnes ráno požiadal našu Najsvätejšiu matku o vedenie môjho písania, okamžite mi prišla na myseľ táto meditácia z 25. marca 2009:

 

S cestoval a kázal vo viac ako 40 amerických štátoch a takmer vo všetkých kanadských provinciách, dostalo sa mi širokého pohľadu na Cirkev na tomto kontinente. Stretol som veľa úžasných laikov, hlboko angažovaných kňazov a oddaných a pietnych rehoľníkov. Ale ich je tak málo, že začínam Ježišove slová počuť novým a zarážajúcim spôsobom:

Keď príde Syn človeka, nájde vieru na zemi? (Lukáš 18: 8)

Hovorí sa, že ak hodíte žabu do vriacej vody, vyskočí. Ak ale vodu pomaly ohrejete, zostane v hrnci a uvarí sa na smrť. Cirkev v mnohých častiach sveta začína dosahovať bod varu. Ak chcete vedieť, aká teplá je voda, sledujte útok na Petra.

Pokračovať v čítaní

Archa pre všetky národy

 

 

THE Boh archa zabezpečil, aby prekonala nielen búrky minulých storočí, ale najmä Búrka na konci tohto veku, nie je loďou sebazáchovy, ale loďou spásy určenou svetu. To znamená, že naša mentalita nesmie byť „zachraňovaním našich vlastných pozícií“, zatiaľ čo zvyšok sveta sa unáša do mora ničenia.

Nemôžeme pokojne akceptovať, že zvyšok ľudstva opäť upadol do pohanstva. —Kardinál Ratzinger (POPE BENEDICT XVI), Nová evanjelizácia, budovanie civilizácie lásky; Príhovor katechétom a učiteľom náboženstva, 12. decembra 2000

Nie je to o „ja a Ježišovi“, ale o Ježišovi, o mne, a môj sused.

Ako sa mohla vyvinúť myšlienka, že Ježišovo posolstvo je úzko individualistické a zamerané iba na každého človeka jednotlivo? Ako sme dospeli k tejto interpretácii „spásy duše“ ako úteku od zodpovednosti za celok a ako sme dospeli k poňatiu kresťanského projektu ako sebeckého hľadania spásy, ktoré odmieta myšlienku slúžiť iným? —OBSAH BENEDIKTU XVI., Spe Salvi (uložený v nádeji), č. 16

Aj my sa musíme vyhnúť pokušeniu utiecť a schovať sa niekde v púšti, kým búrka neprejde (pokiaľ Pán nehovorí, že by sme to mali urobiť). Toto je "čas milosrdenstva“ a viac ako kedykoľvek predtým to duše potrebujú „ochutnajte a uvidíte“ v nás život a prítomnosť Ježiša. Musíme sa stať znakmi nádej ostatným. Jedným slovom, každé z našich sŕdc sa musí stať „archou“ pre nášho blížneho.

 

Pokračovať v čítaní