Darček

 

V mojom odraze O radikálnom tradicionalizme, Nakoniec som poukázal na ducha vzbury v takzvanej „extrémne konzervatívnej“, ako aj „progresívnej“ cirkvi. V prvom prijímajú iba zúžený teologický pohľad na Katolícku cirkev a zároveň odmietajú plnosť viery. Na druhej strane sa progresívne pokúšajú zmeniť alebo pridať „základ viery“. Ani jedno nepochádza z Ducha pravdy; ani jedno nie je v súlade s posvätnou tradíciou (napriek ich protestom).Pokračovať v čítaní

Tisíc rokov

 

Potom som videl anjela zostupovať z neba,
držiac v ruke kľúč od priepasti a ťažkú ​​reťaz.
Zmocnil sa draka, prastarého hada, ktorým je Diabol alebo Satan,
a zviazal ho na tisíc rokov a hodil do priepasti,
ktorú nad ňou zamkol a zapečatil, takže už nemohla
zvádzaj národy, kým sa nenaplní tisíc rokov.
Potom sa má na krátky čas uvoľniť.

Potom som videl tróny; tým, čo na nich sedeli, bol poverený súd.
Videl som aj duše tých, ktorí boli sťatí
za ich svedectvo o Ježišovi a pre slovo Božie,
a ktorí sa neklaňali šelme ani jej obrazu
ani neprijali jeho znak na čelách alebo rukách.
Ožili a vládli s Kristom tisíc rokov.

(Zj 20:1-4, Piatkové prvé omšové čítanie)

 

TAM azda nie je žiadne Písmo širšie interpretované, horlivejšie napádané a dokonca rozdeľujúce, ako táto pasáž z Knihy Zjavenia. V ranej Cirkvi židovskí konvertiti verili, že „tisíc rokov“ sa vzťahuje na Ježišov návrat doslovne vládnuť na zemi a založiť politické kráľovstvo uprostred telesných banketov a slávností.[1]„...kto potom opäť vstane, bude si užívať voľný čas nemiernych telesných banketov, vybavených množstvom mäsa a nápojov, ktoré nielen šokujú umiernenosť, ale dokonca prevyšujú mieru samotnej dôverčivosti. (sv. Augustín, Mesto Božie, Bk. XX, Ch. 7) Cirkevní otcovia však toto očakávanie rýchlo zavrhli a vyhlásili to za herézu – čo dnes nazývame chiliazmus [2]vidieť Militarizmus - čo to je a nie je a Ako stratila éra.Pokračovať v čítaní

poznámky pod čiarou

poznámky pod čiarou
1 „...kto potom opäť vstane, bude si užívať voľný čas nemiernych telesných banketov, vybavených množstvom mäsa a nápojov, ktoré nielen šokujú umiernenosť, ale dokonca prevyšujú mieru samotnej dôverčivosti. (sv. Augustín, Mesto Božie, Bk. XX, Ch. 7)
2 vidieť Militarizmus - čo to je a nie je a Ako stratila éra

Tajomstvo Božieho kráľovstva

 

Aké je Božie kráľovstvo?
K čomu to môžem prirovnať?
Je ako horčičné zrnko, ktoré si vzal človek
a vysadené v záhrade.
Keď úplne vyrástol, stal sa z neho veľký ker
a v jeho konároch bývali nebeské vtáky.

(Dnešné evanjelium)

 

KAŽDÝ deň sa modlíme slová: „Príď kráľovstvo Tvoje, buď vôľa Tvoja ako v nebi, tak aj na zemi. Ježiš by nás nenaučil modliť sa ako takú, ak by sme neočakávali, že Kráľovstvo ešte len príde. V tom istom čase boli prvé slová nášho Pána v Jeho službe:Pokračovať v čítaní

Víťazi

 

THE Najpozoruhodnejšia vec na našom Pánovi Ježišovi je, že si nič nenecháva pre seba. Nielenže vzdáva všetku slávu Otcovi, ale potom chce zdieľať aj svoju slávu us v takom rozsahu, v akom sa staneme spoludedičia a spoločníci s Kristom (porov. Ef 3).

Pokračovať v čítaní

Príprava na éru mieru

Foto Michał Maksymilian Gwozdek

 

Ľudia musia hľadať Kristov pokoj v Kristovom kráľovstve.
—OPOPE PIUS XI, Quas Primas, n. 1; 11. decembra 1925

Svätá Mária, Matka Božia, naša Matka,
nauč nás veriť, dúfať, milovať s tebou.
Ukáž nám cestu do jeho Kráľovstva!
Hviezda mora, svieti na nás a vedie nás na našej ceste!
—OBSAH BENEDIKTU XVI., Spe Salvin. 50

 

ČO je v podstate „éra mieru“, ktorá prichádza po týchto dňoch temnoty? Prečo pápežský teológ pre piatich pápežov, vrátane svätého Jána Pavla II., Povedal, že to bude „najväčší zázrak v dejinách sveta, až po vzkriesení“?[1]Kardinál Mario Luigi Ciappi bol pápežským teológom pre Pia XII., Jána XXIII., Pavla VI., Jána Pavla I. a svätého Jána Pavla II.; od Rodinný katechizmus, (9. septembra 1993), s. 35 Prečo Nebo povedalo Maďarke Elizabeth Kindelmannovej ...Pokračovať v čítaní

poznámky pod čiarou

poznámky pod čiarou
1 Kardinál Mario Luigi Ciappi bol pápežským teológom pre Pia XII., Jána XXIII., Pavla VI., Jána Pavla I. a svätého Jána Pavla II.; od Rodinný katechizmus, (9. septembra 1993), s. 35

Vojna Panny Márie

NA SVIATOK NAŠEJ DÁMY Z LÁD

 

TAM sú dva spôsoby, ako priblížiť súčasnú dobu: ako obete alebo protagonisti, ako okoloidúci alebo vodcovia. Musíme si vybrať. Pretože už niet strednej cesty. Pre vlažné miesto už nie je miesto. Na projekte našej svätosti alebo nášho svedectva sa už viac netrápi. Buď sme všetci v Kristovi - alebo nás prijme duch sveta.Pokračovať v čítaní

Falošný mier a bezpečnosť

 

Sami viete veľmi dobre
že Pánov deň príde ako zlodej v noci.
Keď ľudia hovoria: „Mier a bezpečnosť“,
potom na nich príde náhla katastrofa,
ako pôrodné bolesti tehotnej ženy,
a neuniknú.
(1 Thess 5: 2-3)

 

JUST keďže v sobotu vigílna svätá omša ohlasuje nedeľu, čo Cirkev nazýva „dňom Pána“ alebo „dňom Pána“[1]CCC, č. 1166, tak aj Cirkev vstúpila do bdelá hodina Veľkého dňa Pána.[2]To znamená, že sme v predvečer Šiesty deň A tento deň Pána, ktorý učili raní cirkevní otcovia, nie je dvadsaťštyrihodinovým dňom na konci sveta, ale víťazným obdobím, v ktorom budú premožení Boží nepriatelia, antikrist alebo „zviera“. uvrhnutý do ohnivého jazera a Satan bol spútaný „tisíc rokov“.[3]porov Prehodnotenie konečných časovPokračovať v čítaní

poznámky pod čiarou

poznámky pod čiarou
1 CCC, č. 1166
2 To znamená, že sme v predvečer Šiesty deň
3 porov Prehodnotenie konečných časov

2020: Pozorovateľova perspektíva

 

A takže to bol rok 2020. 

Je zaujímavé čítať v sekulárnej ríši, ako radi ľudia dajú rok za sebou - akoby sa rok 2021 čoskoro vrátil do „normálu“. Ale vy, moji čitatelia, viete, že to tak nebude. A nielen preto, že globálni lídri už majú ohlásili sa že sa nikdy nevrátime do „normálu“, ale čo je dôležitejšie, Nebo oznámilo, že triumf nášho Pána a Pani je na dobrej ceste - a Satan to vie, vie, že jeho čas je krátky. Teraz teda vstupujeme do rozhodujúceho Súboj kráľovstiev - satanská vôľa vs. Božská vôľa. Aké nádherné obdobie byť nažive!Pokračovať v čítaní

Stredný príchod

Letnice (Letnice), Jean II Restout (1732)

 

ONE z veľkých tajomstiev „konečných časov“, ktoré sú odhalené v túto hodinu, je skutočnosť, že Ježiš Kristus prichádza nie v tele, ale v duchu ustanoviť Jeho kráľovstvo a vládnuť medzi všetkými národmi. Áno, Ježišu vôľa Príďte nakoniec v Jeho oslávenom tele, ale Jeho konečný príchod je vyhradený pre ten doslovný „posledný deň“ na Zemi, keď čas prestane. Takže keď niekoľko vidiacich po celom svete naďalej hovorí: „Ježiš už čoskoro“, aby ustanovil svoje Kráľovstvo v „ére pokoja“, čo to znamená? Je to biblické a je to v katolíckej tradícii? 

Pokračovať v čítaní

Úsvit nádeje

 

ČO bude éra mieru? Mark Mallett a Daniel O'Connor idú do krásnych detailov nadchádzajúcej éry, ktoré sa nachádzajú v posvätnej tradícii a proroctvách o mystikoch a vidiacich. Sledujte alebo počúvajte toto vzrušujúce webové vysielanie, kde sa dozviete o udalostiach, ktoré sa môžu stať vo vašom živote!Pokračovať v čítaní

Éra mieru

 

MYSTIKA a pápeži rovnako tvrdia, že žijeme v „konečných časoch“, na konci jednej éry, ale nie koniec sveta. Hovorí sa, že to, čo príde, je éra mieru. Mark Mallett a profesor Daniel O'Connor ukazujú, kde je to v Písme a ako je to v súlade s Otcami ranej cirkvi až po dnešné Magistérium, keď naďalej vysvetľujú Časovú os odpočítavania do Kráľovstva.Pokračovať v čítaní

Odhaľovanie plánu

 

KEDY COVID-19 sa začal rozširovať za čínske hranice a kostoly sa začali zatvárať, bolo to obdobie 2-3 týždňov, ktoré mi osobne pripadalo ohromné, ale z iných dôvodov ako väčšina. Zrazu ako zlodej v noci, dni, o ktorých som písal pätnásť rokov, boli na nás. Počas týchto prvých týždňov prišlo veľa nových prorockých slov a hlbšie pochopenie toho, čo už bolo povedané - niektoré, ktoré som napísal, iné, dúfam, čoskoro. Jedno „slovo“, ktoré ma trápilo, bolo to blížil sa deň, keď od nás všetci budú musieť nosiť masky, a to toto bola súčasť Satanovho plánu pokračovať v odľudšťovaní.Pokračovať v čítaní

Čo ak…?

Čo je za zákrutou?

 

IN otvorené list pápežovi, [1]porov Drahý Svätý otče ... prichádza! Načrtol som Jeho Svätosti teologické základy pre „éru mieru“ na rozdiel od kacírstva chiliazmus. [2]porov Militarizmus: Čo to je a nie je a katechizmus [CCC} č. 675-676 Padre Martino Penasa skutočne položil otázku o biblickom základe historickej a univerzálnej éry mieru proti milénia pre Kongregáciu pre náuku viery: „È imminente una nuova éra di vita cristiana?“(„ Je hrozba novej éry kresťanského života? “). Prefekt v tom čase kardinál Joseph Ratzinger odpovedal: „La ane an an an anrara aperta alla libera Discussione, giacchè la Santa Sede non an an an anrara výslovnosť in modo definitivo"

Pokračovať v čítaní

poznámky pod čiarou

poznámky pod čiarou
1 porov Drahý Svätý otče ... prichádza!
2 porov Militarizmus: Čo to je a nie je a katechizmus [CCC} č. 675-676

Pápeži a éra úsvitu

Foto, Max Rossi / Reuters

 

TAM nemožno pochybovať o tom, že pápeži minulého storočia vykonávali svoj prorocký úrad s cieľom prebudiť veriacich k dráme, ktorá sa odohráva v našej dobe (pozri Prečo pápeži nekričia?). Je to rozhodujúci boj medzi kultúrou života a kultúrou smrti ... žena oblečená do slnka - v pôrode porodiť novú éru—proti drak ktorý sa snaží zničiť ak sa nepokúsite založiť svoje vlastné kráľovstvo a „nový vek“ (pozri Zj 12: 1–4; 13: 2). Ale hoci vieme, že Satan zlyhá, Kristus to nezvládne. Veľký mariánsky svätec Louis de Montfort to rámcuje dobre:

Pokračovať v čítaní

Stvorenie znovuzrodené

 

 


THE „Kultúra smrti“, to Skvelé utratenie Veľká otrava, nie sú posledné slovo. Skaza, ktorú na planéte spôsobil človek, nie je posledným slovom v oblasti ľudských vecí. Pretože ani Nový, ani Starý zákon nehovoria o konci sveta po vplyve a vláde „šelmy“. Skôr hovoria o božskom renovácie zeme, kde bude na istý čas vládnuť skutočný mier a spravodlivosť, keď sa „poznanie Pána“ šíri z mora na more (porov. Iz 11-4; Jer 9-31; Ez 1-6; Mik 36: 10–11; Zach 4:1; Mat 7:9; Zj 10: 24).

Všetko konce Zeme si spomenú a obrátia sa k ĽOBJEDNÁVKA; všetko rodiny národov sa pred ním poklonia. (Ž 22:28)

Pokračovať v čítaní

Triumf - časť II

 

 

CHCEM dať správu nádeje—obrovská nádej. Stále dostávam listy, v ktorých sú čitatelia zúfalí, keď sledujú neustály úpadok a exponenciálny úpadok spoločnosti okolo nich. Ublížili sme tomu, pretože svet je v zostupnej špirále do temnoty, ktorá v histórii nemala obdoby. Cítime bolesti, pretože nám to pripomína toto nie je náš domov, ale nebo je. Takže znova počúvajte Ježiša:

Blahoslavení, ktorí hladujú a smädia po spravodlivosti, lebo sa nasýtia. (Matúš 5: 6)

Pokračovať v čítaní

Väčší darček

TERAZ SLOVO O Hromadných čítaniach
na stredu piateho pôstneho týždňa, 25. marca 2015
Slávnosť Zvestovania Pána

Liturgické texty tu


z Zvestovanie autor: Nicolas Poussin (1657)

 

TO Ak chcete pochopiť budúcnosť Cirkvi, nehľadajte nič iné ako Najsvätejšia Panna Mária. 

Pokračovať v čítaní

Na Zemi ako v Nebi

TERAZ SLOVO O Hromadných čítaniach
na utorok prvého pôstneho týždňa, 24. februára 2015

Liturgické texty tu

 

PONDER opäť tieto slová z dnešného evanjelia:

... tvoje kráľovstvo príde, tvoja vôľa sa stane na zemi i v nebi.

Teraz si pozorne vypočujte prvé čítanie:

Tak bude moje slovo, ktoré vyjde z mojich úst; Nevráti sa mi prázdnotou, ale urobí moju vôľu a dosiahne cieľ, na ktorý som ho poslal.

Ak nám Ježiš dal toto „slovo“, aby sme sa každý deň modlili k nášmu Nebeskému Otcovi, potom si musíme položiť otázku, či Jeho Kráľovstvo a Jeho Božská Vôľa budú alebo nebudú na zemi ako v nebi? To, či toto „slovo“, ktoré nás naučili modliť sa, dosiahne alebo nie? Alebo sa jednoducho vráti do prázdna? Odpoveď samozrejme je, že tieto Pánove slová skutočne dosiahnu svoj koniec a ...

Pokračovať v čítaní

Vláda leva

TERAZ SLOVO O Hromadných čítaniach
na 17. decembra 2014
tretieho adventného týždňa

Liturgické texty tu

 

AKO máme rozumieť prorockým textom Písma, ktoré naznačujú, že s príchodom Mesiáša bude vládnuť spravodlivosť a mier a že bude drviť svojich nepriateľov pod nohy? Pretože by sa nezdalo, že o 2000 rokov neskôr tieto proroctvá úplne zlyhali?

Pokračovať v čítaní

Júdsky lev

TERAZ SLOVO O Hromadných čítaniach
na 17. decembra 2013

Liturgické texty tu

 

 

TAM je silným momentom drámy v jednej z vízií svätého Jána v Knihe zjavenia. Keď počul, ako Pán trestá sedem cirkví, varuje ich, nabáda a pripravuje ich na svoj príchod, [1]porov Zjav 1:7 Svätému Jánovi je zobrazený zvitok s písmom na oboch stranách, ktorý je zapečatený siedmimi pečaťami. Keď si uvedomí, že „nikto na nebi, na zemi ani pod zemou“ to nie je schopný otvoriť a preskúmať, začne silno plakať. Prečo však sv. Ján plače nad niečím, čo ešte nečítal?

Pokračovať v čítaní

poznámky pod čiarou

poznámky pod čiarou
1 porov Zjav 1:7

Horizont nádeje

TERAZ SLOVO O Hromadných čítaniach
na 3. decembra 2013
Pamätník svätého Františka Xaverského

Liturgické texty tu

 

 

Izaiáša poskytuje tak utešujúcu víziu budúcnosti, že by sa dalo odpustiť, keby tvrdil, že je to iba „sen fajky“. Po očistení zeme „tyčou [Pánových] úst a dychom jeho pier“, Izaiáš píše:

Potom bude vlk hosťom baránka a leopard bude s dieťaťom dole ... Na celej mojej svätej hore už nebude viac škody a ničenia. lebo zem sa naplní poznaním Pána, ako voda pokrýva more. (Izaiáš 11)

Pokračovať v čítaní

Preživší

TERAZ SLOVO O Hromadných čítaniach
na 2. decembra 2013

Liturgické texty tu

 

 

TAM sú niektoré texty Písma, ktoré sú, samozrejme, ťažké prečítať. Dnešné prvé čítanie obsahuje jednu z nich. Hovorí o nadchádzajúcom čase, keď Pán zmyje „špinu dcér Siona“ a zanechá po sebe ratolesť, ľud, ktorý je Jeho „leskom a slávou“.

... ovocím zeme bude česť a nádhera pre tých, ktorí prežili v Izraeli. Kto zostane na Sione a kto zostane v Jeruzaleme, bude nazývaný svätým: každý označený na život v Jeruzaleme. (Izaiáš 4: 3)

Pokračovať v čítaní

Kompromis: Veľké odpadlíctvo

TERAZ SLOVO O Hromadných čítaniach
na 1. decembra 2013
Prvá adventná nedeľa

Liturgické texty tu

 

 

THE Kniha Izaiáš - a tento advent - sa začína krásnou víziou nadchádzajúceho Dňa, keď do Cirkvi prúdia „všetky národy“, ktoré majú z jej ruky dostať životodarné učenie Ježiša. Podľa prvotných cirkevných otcov, Panny Márie z Fatimy a prorockých slov pápežov 20. storočia, môžeme skutočne očakávať nadchádzajúcu „éru mieru“, keď „budú biť svoje meče na radlice a svoje kopije do prerezávacích hákov“ (pozri Drahý Svätý Otče ... prichádza!)

Pokračovať v čítaní

Vaše otázky o ére

 

 

SOME otázky a odpovede na „éru mieru“, od Vassuly po Fatimu až po otcov.

 

Otázka: Nehovorila Kongregácia pre náuku viery, že „éra mieru“ je milenarizmus, keď zverejnila svoje oznámenie o spisoch Vassuly Rydenovej?

Rozhodol som sa na túto otázku odpovedať tu, pretože niektorí používajú toto oznámenie na vyvodenie chybných záverov týkajúcich sa pojmu „éra mieru“. Odpoveď na túto otázku je rovnako zaujímavá, ako je spletitá.

Pokračovať v čítaní

Triumf - časť III

 

 

NIE JE iba môžeme dúfať v naplnenie triumfu Nepoškvrneného srdca, k čomu má Cirkev moc urýchliť prichádza prostredníctvom našich modlitieb a činov. Namiesto zúfalstva sa musíme pripraviť.

Čo môžeme urobiť? Čo môže Ja?

 

Pokračovať v čítaní

Triumf

 

 

AS Pápež František sa pripravuje na zasvätenie svojho pápežstva Fatimskej Panne Márii 13. mája 2013 prostredníctvom lisabonského arcibiskupa kardinála José da Cruz Policarpo, [1]Oprava: K zasväteniu má dôjsť prostredníctvom kardinála, nie samotného pápeža osobne vo Fatime, ako som omylom informoval. je načase zamyslieť sa nad prísľubom Najsvätejšej Matky, ktorý tam bol prijatý v roku 1917, čo to znamená a ako sa bude vyvíjať ... niečo, čo sa v našich časoch javí čoraz pravdepodobnejšie. Verím, že jeho predchodca, pápež Benedikt XVI., Vniesol nejaké cenné svetlo do toho, čo v tejto súvislosti prichádza na Cirkev a svet ...

Nakoniec moje Nepoškvrnené Srdce zvíťazí. Svätý Otec mi zasvätí Rusko a ona sa obráti a svetu bude poskytnutá mierová doba. —Www.vatican.va

 

Pokračovať v čítaní

poznámky pod čiarou

poznámky pod čiarou
1 Oprava: K zasväteniu má dôjsť prostredníctvom kardinála, nie samotného pápeža osobne vo Fatime, ako som omylom informoval.

Militarizmus - čo to je a nie je


Neznámy umelec

 

I CHCETE uzavrieť svoje úvahy o „ére mieru“ na základe mojich list pápežovi Františkovi v nádeji, že to prinesie úžitok aspoň niektorým, ktorí sa obávajú pádu do kacírstva milenarizmu.

Katechizmus Katolíckej cirkvi uvádza:

Antikristov podvod sa už vo svete začína formovať zakaždým, keď sa objaví nárok na uvedomenie si v dejinách mesiášskej nádeje, ktorú je možné uskutočniť mimo dejín iba prostredníctvom eschatologického úsudku. Cirkev odmietla aj modifikované formy tohto falšovania kráľovstva, ktoré sa dostalo pod názov militarizmu (577), najmä „skutočne zvrátená“ politická forma sekulárneho mesianizmu (578). —N. 676

Úmyselne som ponechal v poznámkach pod čiarou vyššie odkazy, pretože majú zásadný význam pre to, aby nám pomohli pochopiť, čo sa v katechizme rozumie pod pojmom „milenarizmus“ a po druhé „sekulárny mesianizmus“.

 

Pokračovať v čítaní

Drahý Svätý otče ... prichádza!

 

TO Jeho svätosť, pápež František:

 

Drahý Svätý Otče,

V celom pontifikáte svojho predchodcu, svätého Jána Pavla II., Neustále vyzýval nás, mládež Cirkvi, aby sme sa stali „rannými strážcami na úsvite nového tisícročia“. [1]PÁPEŽ JÁN PAVOL II., Novo Millennio Inuente, č. 9; (porov. Iz 21-11)

... strážcovia, ktorí hlásajú svetu nový úsvit nádeje, bratstva a mieru. —POPE JOHN PAUL II, príhovor k hnutiu mládeže z Guanelli, 20. apríla 2002, www.vatican.va

Z Ukrajiny do Madridu, Peru do Kanady nás vyzýval, aby sme sa stali „protagonistami novej doby“ [2]PÁPEŽ JOHN PAUL II., Slávnosť privítania, Medzinárodné letisko Madrid-Baraja, 3. mája 2003; www.fjp2.com ktoré ležali priamo pred Cirkvou a svetom:

Vážení mladí ľudia, je len na vás, či ste vrátnikov ráno, ktorý ohlasuje príchod slnka, ktorý je Zmŕtvychvstalý Kristus! — PÁPEŽ JÁN PAVOL II. Posolstvo Svätého Otca pre mládež sveta, XVII. Svetový deň mládeže, č. 3; (porovnaj Iz 21: 11-12)

Pokračovať v čítaní

poznámky pod čiarou

poznámky pod čiarou
1 PÁPEŽ JÁN PAVOL II., Novo Millennio Inuente, č. 9; (porov. Iz 21-11)
2 PÁPEŽ JOHN PAUL II., Slávnosť privítania, Medzinárodné letisko Madrid-Baraja, 3. mája 2003; www.fjp2.com

Koniec tohto veku

 

WE sa blížia, nie koniec sveta, ale koniec tohto veku. Ako sa teda skončí táto súčasná doba?

Mnoho pápežov písalo v modlitbe s očakávaním nadchádzajúceho veku, keď Cirkev ustanoví svoje duchovné vládnutie až do konca sveta. Ale z Písma, raných cirkevných otcov a zjavení svätej Faustíny a ďalších svätých mystikov je zrejmé, že svet musí byť najskôr očistený od všetkej zlosti, počnúc samotným satanom.

 

Pokračovať v čítaní

Esperanza


Maria Esperanza, 1928 - 2004

 

Príčina kanonizácie Márie Esperanzy bola otvorená 31. januára 2010. Tento spis bol prvýkrát uverejnený 15. septembra 2008 na sviatok Sedembolestnej Panny Márie. Rovnako ako pri písaní trajektórie, ktoré vám odporúčam prečítať, obsahuje tento text aj veľa „teraz slov“, ktoré musíme počuť znova.

A znova.

 

TENTO minulý rok, keď som sa modlil v Duchu, často a náhle mi vystúpilo slovo: „nádeje. “ Práve som sa dozvedel, že toto je hispánske slovo, ktoré znamená „nádej“.

Pokračovať v čítaní

Všetky národy?

 

 

Z čitateľ:

V homílii 21. februára 2001 pápež Ján Pavol privítal podľa svojich slov „ľudí z každej časti sveta“. Ďalej povedal:

Pochádzate z 27 krajín na štyroch kontinentoch a hovoríte rôznymi jazykmi. Nie je to známkou schopnosti Cirkvi, keď sa rozšírila do všetkých kútov našej planéty, porozumieť ľuďom s rôznymi tradíciami a jazykmi, aby priniesli všetky posolstvá Krista? —JÁN PAVOL II., Homília 21. februára 2001; www.vatica.va

Nepredstavovalo by to naplnenie Matúša 24:14, kde sa hovorí:

Toto evanjelium o kráľovstve sa bude kázať po celom svete ako svedectvo všetkým národom; a potom príde koniec (Mat 24)?

 

Pokračovať v čítaní