SAINTS a mystici to nazývajú „veľkým dňom zmeny“, „hodinou rozhodovania pre ľudstvo“. Pridajte sa k Markovi Mallettovi a prof. Danielovi O'Connorovi, ktorí ukazujú, ako sa blížiace sa „Varovanie“, ktoré sa blíži, javí ako rovnaká udalosť v šiestej pečati v Knihe zjavenia.Pokračovať v čítaní
Obrátenie svätého Pavla, umelec neznámy
TAM je milosť prichádzajúca do celého sveta v udalosti, ktorá môže byť mimoriadne pozoruhodnou udalosťou od Letníc.
Maria Esperanza, 1928 - 2004
Príčina kanonizácie Márie Esperanzy bola otvorená 31. januára 2010. Tento spis bol prvýkrát uverejnený 15. septembra 2008 na sviatok Sedembolestnej Panny Márie. Rovnako ako pri písaní trajektórie, ktoré vám odporúčam prečítať, obsahuje tento text aj veľa „teraz slov“, ktoré musíme počuť znova.
A znova.
TENTO minulý rok, keď som sa modlil v Duchu, často a náhle mi vystúpilo slovo: „nádeje. “ Práve som sa dozvedel, že toto je hispánske slovo, ktoré znamená „nádej“.
THE posledných 24 hodín od napísania Po Osvietení, v mojom srdci sa ozývajú slová: Ako zlodej v noci ...
Pokiaľ ide o časy a ročné obdobia, bratia, nepotrebujete, aby vám bolo niečo písané. Sami dobre viete, že Pánov deň príde v noci ako zlodej. Keď ľudia hovoria: „Pokoj a bezpečie“, potom na nich príde náhla katastrofa, ako pôrodná bolesť tehotnej ženy, a tí neuniknú. (1 Tes 5: 2–3)
Mnohí použili tieto slová na druhý Ježišov príchod. Skutočne, Pán príde o hodinu, ktorú nikto iný ako Otec nepozná. Ale ak si pozorne prečítame vyššie uvedený text, svätý Pavol hovorí o príchode „Pánovho dňa“ a to, čo príde náhle, je ako „pôrodná bolesť“. Vo svojom poslednom písaní som vysvetlil, že „deň Pána“ nie je podľa posvätnej tradície jediný deň alebo udalosť, ale časové obdobie. To, čo vedie až k a uvádza sa do Dňa Pána, sú presne tie pôrodné bolesti, o ktorých hovoril Ježiš [1]Mat 24-6; Lukáš 8: 21-9 a svätý Ján videl vo videní Sedem pečatí revolúcie.
Aj oni pre mnohých prídu ako zlodej v noci.
| ↑1 | Mat 24-6; Lukáš 8: 21-9 |
|---|