Budúci falzifikát

Maska, Michael D. O'Brien

 

Prvýkrát zverejnený 8. apríla 2010.

 

THE varovanie v mojom srdci stále rastie pred prichádzajúcim podvodom, ktorý môže byť v skutočnosti tým, ktorý je opísaný v 2 Tes 2-11. To, čo nasleduje po takzvanom „osvetlení“ alebo „varovaní“, nie je len krátke, ale silné obdobie evanjelizácie, ale aj temné obdobie kontrarevanjelizácia to bude v mnohých ohľadoch rovnako presvedčivé. Súčasťou prípravy na tento podvod je vopred vedieť, že prichádza:

Pán Boh v skutočnosti nerobí nič bez toho, aby zjavil svoj plán svojim služobníkom, prorokom ... To všetko som vám povedal, aby ste nepadli. Vydajú vás zo synagóg; skutočne prichádza hodina, keď si každý, kto vás zabije, bude myslieť, že ponúka službu Bohu. A urobia to preto, lebo nepoznali Otca ani mňa. Ale toto som vám povedal, aby ste si spomenuli, že keď príde ich hodina, že som vám o nich hovoril. (Amos 3: 7; Ján 16: 1–4)

Satan nielenže vie, čo príde, ale už dlho to plánuje. Je vystavený v Jazyk používaný…Pokračovať v čítaní

Tenká čiara medzi milosrdenstvom a kacírstvom - časť III

 

ČASŤ III - ODSTRÁNENÉ STRACHY

 

SHE živili a obliekali chudobných láskou; živila mysle a srdcia Slovom. Catherine Doherty, zakladateľka apoštolátu Madoninho domu, bola žena, ktorá prijala „vôňu oviec“ bez toho, aby prijala „zápach hriechu“. Neustále kráčala po tenkej hranici medzi milosrdenstvom a kacírstvom tým, že objímala najväčších hriešnikov a zároveň ich volala k svätosti. Hovorila:

Choďte bez obáv do hlbín ľudských sŕdc ... Pán bude s vami. -od Malý mandát

Toto je jedno z tých „slov“ od Pána, ktoré je schopné preniknúť „Medzi dušou a duchom, kĺbmi a dreňou a schopní rozoznať odrazy a myšlienky srdca.“ [1]por. Heb 4: 12 Katarína odhaľuje podstatu problému takzvaných „konzervatívcov“ aj „liberálov“ v Cirkvi: je to naša strach vstúpiť do ľudských sŕdc tak, ako to urobil Kristus.

Pokračovať v čítaní

poznámky pod čiarou

poznámky pod čiarou
1 por. Heb 4: 12

Tenká čiara medzi milosrdenstvom a kacírstvom - časť II

 

ČASŤ II - Dosiahnutie rany

 

WE sledovali rýchlu kultúrnu a sexuálnu revolúciu, ktorá za päť krátkych desaťročí zdecimovala rodinu, pretože rozvod, potraty, nové vymedzenie manželstva, eutanázia, pornografia, cudzoložstvo a mnoho ďalších neduhov sa stali nielen prijateľnými, ale považovali sa za spoločenské „dobro“ alebo "správny." Epidémia sexuálne prenosných chorôb, užívania drog, zneužívania alkoholu, samovrážd a neustále sa množiacich psychóz však hovorí iný príbeh: sme generácia, ktorá intenzívne krváca z následkov hriechu.

Pokračovať v čítaní

Tenká čiara medzi milosrdenstvom a kacírstvom - časť I

 


IN
vzhľadom na všetky spory, ktoré sa odohrali po nedávnej synode v Ríme, sa dôvod zhromaždenia akoby úplne stratil. Bolo zvolané pod témou: „Pastoračné výzvy pre rodinu v kontexte evanjelizácie.“ Ako to robíme my? EVANGELIZE rodiny, ktoré čelia pastoračným výzvam, ktorým čelíme v dôsledku vysokej rozvodovosti, osamelých matiek, sekularizácie atď.?

To, čo sme sa dozvedeli veľmi rýchlo (keďže verejnosti boli známe návrhy niektorých kardinálov), je to, že medzi milosrdenstvom a kacírstvom existuje tenká hranica.

Cieľom nasledujúcich troch častí je nielen dostať sa späť k jadru veci - evanjelizovať rodiny v našej dobe -, ale urobiť to tak, že sa do popredia dostane človek, ktorý je skutočne v centre sporov: Ježiš Kristus. Pretože nikto nešiel tou tenkou čiarou viac ako On - a zdá sa, že pápež František opäť ukazuje túto cestu k nám.

Musíme sfúknuť „dym satana“, aby sme mohli jasne identifikovať túto úzku červenú čiaru nakreslenú v Kristovej krvi ... pretože sme povolaní kráčať po nej my sami.

Pokračovať v čítaní

Demontáž obmedzovača

 

THE minulý mesiac patril k citeľnému zármutku, pretože Pán naďalej varuje, že existuje Takže zostáva málo času. Doba je smutná, pretože ľudstvo sa chystá zožať to, čo nás prosil Boh, aby sme nesiali. Je to smutné, pretože veľa duší si neuvedomuje, že sú na úpätí večného oddelenia od Neho. Je to smutné, pretože nastala hodina vlastného umučenia Cirkvi, keď proti nej povstane Judáš. [1]porov Sedemročná skúšobná časť - VI Je to smutné, pretože Ježiš nielenže nie je zanedbávaný a zabúda sa na celom svete, ale je aj zneužívaný a vysmievaný. Preto je Čas časov prišlo, keď bude a bude sa šíriť všetok bezprávie po celej planéte.

Predtým, ako budem pokračovať, sa na chvíľu zamyslite nad pravdami naplnenými slovami svätého:

Nebojte sa, čo sa môže stať zajtra. Rovnaký milujúci Otec, ktorý sa o teba stará dnes, sa o teba bude zajtra a každý deň starať. Buď vás ochráni pred utrpením, alebo vám dá neskutočnú silu, aby ste to vydržali. Buďte vtedy v pokoji a odložte všetky úzkostné myšlienky a predstavy. —Sv. František de Sales, biskup zo 17. storočia

Tento blog tu skutočne nie je na to, aby vás vystrašil alebo vystrašil, ale aby vás potvrdil a pripravil na to, aby tak ako päť múdrych panien, svetlo vašej viery nehaslo, ale aby žiarilo stále jasnejšie, keď bude na svete Božie svetlo. je úplne tlmené a tma úplne neviazaná. [2]por. Matúš 25: 1–13

Preto zostaňte bdelí, lebo neviete ani deň, ani hodinu. (Mat 25:13)

 

Pokračovať v čítaní

poznámky pod čiarou

poznámky pod čiarou
1 porov Sedemročná skúšobná časť - VI
2 por. Matúš 25: 1–13

Možné ... alebo nie?

APTOPIX VATIKÁNSKA PALMNÁ NEDEĽAFoto s láskavým dovolením The Globe and Mail
 
 

IN vo svetle nedávnych historických udalostí v pápežstve a v posledný pracovný deň Benedikta XVI. sa medzi veriacimi presadzujú najmä dve súčasné proroctvá, pokiaľ ide o nasledujúceho pápeža. Pýtajú sa ma na ne neustále osobne aj emailom. Takže som nútený konečne dať včasnú odpoveď.

Problém je v tom, že nasledujúce proroctvá sú navzájom diametrálne odlišné. Jeden alebo obaja teda nemôžu byť pravdiví ...

 

Pokračovať v čítaní

Chýba správa… pápežského proroka

 

THE Svätý Otec bol veľmi nepochopený nielen svetskou tlačou, ale aj niektorým stádom. [1]porov Benedikt a Nový svetový poriadok Niektorí mi napísali, že možno je tento pápež „protipápežom“ v kahootz s Antikristom! [2]porov Čierny pápež? Ako rýchlo niektorí utekajú zo Záhrady!

Pápež Benedikt XVI nie volanie po centrálnej všemocnej „globálnej vláde“ – niečo, čo on a pápeži pred ním priamo odsúdili (napr. socializmus) [3]Ďalšie citáty pápežov o socializme, porov. www.tfp.org a www.americaneedsfatima.org —Ale globálne rodina ktorý stavia ľudskú osobu a jej nedotknuteľné práva a dôstojnosť do centra celého ľudského rozvoja v spoločnosti. Nechaj nás byť absolútne jasné v tomto:

Štát, ktorý by poskytoval všetko a absorboval všetko do seba, by sa nakoniec stal čírou byrokraciou neschopnou zaručiť to, čo trpiaci človek - každý človek - potrebuje: totiž milujúci osobný záujem. Nepotrebujeme štát, ktorý reguluje a kontroluje všetko, ale štát, ktorý v súlade so zásadou subsidiarity veľkoryso uznáva a podporuje iniciatívy vyplývajúce z rôznych sociálnych síl a spája spontánnosť s blízkosťou tých, ktorí to potrebujú. … Nakoniec tvrdenie, že len vďaka spoločenským štruktúram by sa diela charity stali nadbytočnými, maskuje materialistickú koncepciu človeka: mylná predstava, že človek môže žiť „iba z chleba“ (Mt 4: 4; porov. Dt 8: 3) - presvedčenie, ktoré ponižuje človeka a v konečnom dôsledku ignoruje všetko, čo je konkrétne ľudské. —OBSAH BENEDIKT XVI., Encyklika, Deus Caritas Est, n. 28. decembra 2005

Pokračovať v čítaní

poznámky pod čiarou

poznámky pod čiarou
1 porov Benedikt a Nový svetový poriadok
2 porov Čierny pápež?
3 Ďalšie citáty pápežov o socializme, porov. www.tfp.org a www.americaneedsfatima.org