PRE 2000 rokov sa Cirkev usilovne snažila vtiahnuť duše do svojho lona. Znášala prenasledovania a zrady, kacírov i rozkolníkov. Prešla obdobiami slávy a rastu, úpadku a rozdelenia, moci a chudoby, zatiaľ čo neúnavne ohlasovala evanjelium - hoci len občas. Ale niekedy si cirkevní otcovia povedali, že si bude užívať „sobotný odpočinok“ - éru pokoja na zemi pred koniec sveta. Čo však vlastne je tento odpočinok a čo ho prináša?Pokračovať v čítaní
Svätý Peter, ktorý dostal „kľúče od kráľovstva“
MÁM dostal niekoľko e-mailov, niektoré od katolíkov, ktorí si nie sú istí, ako odpovedať na svojich „evanjelických“ členov rodiny, a ďalšie od fundamentalistov, ktorí sú presvedčení, že katolícka cirkev nie je ani biblická, ani kresťanská. Niekoľko listov obsahovalo dlhé vysvetlenie prečo cítiť toto Písmo znamená toto a prečo oni premýšľať tento citát to znamená. Po prečítaní týchto listov a po zvážení hodín, ktoré budú trvať na ich odpoveď, som si myslel, že namiesto toho oslovím the,en zásadný problém: kto presne má autoritu vykladať Písmo?
SOLMENITA SV. PETER A PAUL
TAM je skrytou stránkou tohto apoštolátu, ktorý sa z času na čas dostane do tohto stĺpca - písanie listov, ktoré chodí tam a späť medzi mnou a ateistami, neveriacimi, pochybovačmi, skeptikmi a samozrejme medzi veriacimi. Posledné dva roky som viedol dialóg s adventistom siedmeho dňa. Výmena prebehla pokojne a s rešpektom, aj keď rozdiely medzi niektorými našimi vierami pretrvávajú. Nasleduje odpoveď, ktorú som mu napísal minulý rok a ktorá sa týka toho, prečo sa sobota v sobotu už nepraktizuje v katolíckej cirkvi a všeobecne v celom kresťanstve. Jeho názor? Že katolícka cirkev porušila štvrté prikázanie [1]tradičný katechetický vzorec uvádza toto prikázanie ako tretie zmenou dňa, v ktorý Izraeliti „svätili“ sobotu. Ak je to tak, potom existujú dôvody na to, že katolícka cirkev áno nie pravá Cirkev, ako tvrdí, a že plnosť pravdy spočíva inde.
Vyberáme tu náš dialóg o tom, či je alebo nie je kresťanská tradícia založená výlučne na Písme bez neomylného výkladu Cirkvi ...
| ↑1 | tradičný katechetický vzorec uvádza toto prikázanie ako tretie |
|---|