Pamätník Mininovi a Požarskému na Červenom námestí v Moskve v Rusku.
Socha pripomína kniežatá, ktoré zhromaždili celoruskú dobrovoľnícku armádu
a vyhnal sily Poľsko-litovského spoločenstva
RUSKO zostáva jednou z najzáhadnejších krajín v historických aj súčasných udalostiach. Je to „nulový bod“ pre niekoľko seizmických udalostí v histórii aj proroctve.Pokračovať v čítaní
SOME pred časom, keď som uvažoval nad tým, prečo sa slnko zdanlivo šírilo po oblohe vo Fatime, dostal som pochopenie, že to nie je vízia pohybu slnka sama o sebe, ale zem. Vtedy som premýšľal nad spojením medzi „veľkým otrasom“ zeme predpovedaným mnohými dôveryhodnými prorokmi a „zázrakom slnka“. S nedávnym vydaním spomienok na sestru Luciu sa však v jej spisoch objavil nový pohľad na tretie fatimské tajomstvo. Až do tohto okamihu bolo na vatikánskej webovej stránke popísané to, čo sme vedeli o odloženom káraní Zeme (ktoré nám dalo tento „čas milosrdenstva“):Pokračovať v čítaní
... skutoční priatelia nie sú tí, ktorí lichotia pápežovi,
ale tí, ktorí mu s pravdou pomáhajú
a s teologickou a ľudskou kompetenciou.
—Kardinál Müller, Corriere della Sera, 26. novembra 2017;
z Moynihanské listy, Č. 64, 27. novembra 2017
Drahé deti, veľké plavidlo a Veľký vrak lode;
toto je [príčina] utrpenia pre mužov a ženy viery.
- Naša dáma Pedrovi Regisovi, 20. októbra 2020;
countdowntothekingdom.com
V RÁMCI kultúra katolicizmu je nevysloveným „pravidlom“, ktoré nikto nesmie pápeža kritizovať. Vo všeobecnosti je múdre sa toho zdržať kritizovať našich duchovných otcov. Tí, ktorí z toho robia absolútno, však odhaľujú hrubo prehnané chápanie pápežskej neomylnosti a nebezpečne sa približujú k forme modloslužby-papalotrii-, ktorá pozdvihuje pápeža do stavu podobného cisárovi, kde všetko, čo vysloví, je neomylne božské. Ale aj začínajúci historik katolicizmu bude vedieť, že pápeži sú veľmi ľudskí a náchylní k chybám - skutočnosť, ktorá sa začala už samotným Petrom:Pokračovať v čítaní
PRE 2000 rokov sa Cirkev usilovne snažila vtiahnuť duše do svojho lona. Znášala prenasledovania a zrady, kacírov i rozkolníkov. Prešla obdobiami slávy a rastu, úpadku a rozdelenia, moci a chudoby, zatiaľ čo neúnavne ohlasovala evanjelium - hoci len občas. Ale niekedy si cirkevní otcovia povedali, že si bude užívať „sobotný odpočinok“ - éru pokoja na zemi pred koniec sveta. Čo však vlastne je tento odpočinok a čo ho prináša?Pokračovať v čítaní
HAS „čas milosrdenstva uzavretý“, ako sa hovorilo minulý týždeň v jednom z nebeských odkazov? Ak áno, čo to znamená?Pokračovať v čítaní
NIEKOĽKO posolstvá z neba varujú veriacich, že boj proti Cirkvi je „Pred bránami“, a nedôverovať mocným sveta. Sledujte alebo počúvajte najnovšie webové vysielanie s Markom Mallettom a prof. Danielom O'Connorom.
Milovaní, nedivte sa tomu
prebieha medzi vami skúška ohňom,
akoby sa ti stalo niečo zvláštne.
Ale radujte sa do tej miery ako vy
podieľať sa na utrpení Krista,
aby keď sa odhalila jeho sláva
môžete sa tiež radovať.
(1 Peter 4: 12-13)
[Človek] bude vopred disciplinovaný za korupciu,
a pôjde dopredu a rozkvitne v časoch kráľovstva,
aby bol schopný prijať slávu Otca.
—Sv. Irenej z Lyonu, cirkevný otec (140 - 202 n. L.)
Adversus Haereses, Irenej z Lyonu, passim
Bk. 5, Ch. 35, Otcovia Cirkvi, CIMA Publishing Co.
VY sú milovaní. A preto utrpenie tejto súčasnej hodiny je také intenzívne. Ježiš pripravuje Cirkev na prijatie „nová a božská svätosť„To nebolo doposiaľ známe. Ale predtým, ako môže obliecť svoju nevestu do tohto nového odevu (Zj 19: 8), musí vyzliecť svoju milovanú z jej zašpinených odevov. Ako kardinál Ratzinger tak živo uviedol:Pokračovať v čítaní
Pápež Benedikt XVI v roku 2010 uviedol: „Mýlili by sme sa, keby sme si mysleli, že fatimské prorocké poslanie je dokončené.“[1]Omša vo svätyni Panny Márie z Fatimy 13. mája 2010 Teraz posledné správy Neba svetu hovoria, že splnenie fatimských varovaní a sľubov už prišlo. V tomto novom webovom vysielaní prof. Daniel O'Connor a Mark Mallett prelomili posledné správy a nechali diváka v rade praktických múdrostí a smerov ...Pokračovať v čítaní
| ↑1 | Omša vo svätyni Panny Márie z Fatimy 13. mája 2010 |
|---|
Sami viete veľmi dobre
že Pánov deň príde ako zlodej v noci.
Keď ľudia hovoria: „Mier a bezpečnosť“,
potom na nich príde náhla katastrofa,
ako pôrodné bolesti tehotnej ženy,
a neuniknú.
(1 Thess 5: 2-3)
JUST keďže v sobotu vigílna svätá omša ohlasuje nedeľu, čo Cirkev nazýva „dňom Pána“ alebo „dňom Pána“[1]CCC, č. 1166, tak aj Cirkev vstúpila do bdelá hodina Veľkého dňa Pána.[2]To znamená, že sme v predvečer Šiesty deň A tento deň Pána, ktorý učili raní cirkevní otcovia, nie je dvadsaťštyrihodinovým dňom na konci sveta, ale víťazným obdobím, v ktorom budú premožení Boží nepriatelia, antikrist alebo „zviera“. uvrhnutý do ohnivého jazera a Satan bol spútaný „tisíc rokov“.[3]porov Prehodnotenie konečných časovPokračovať v čítaní
| ↑1 | CCC, č. 1166 |
|---|---|
| ↑2 | To znamená, že sme v predvečer Šiesty deň |
| ↑3 | porov Prehodnotenie konečných časov |
TENTO týždeň ma postihol hlboký nevysvetliteľný smútok, ako tomu bolo v minulosti. Ale teraz už viem, čo to je: je to kvapka smútku z Božieho Srdca - že ho človek zavrhol do tej miery, že priviedol ľudstvo k tejto bolestnej očiste. Je smutné, že Bohu nebolo dovolené zvíťaziť nad týmto svetom prostredníctvom lásky, ale musí tak urobiť teraz, prostredníctvom spravodlivosti.Pokračovať v čítaní
ČO bude éra mieru? Mark Mallett a Daniel O'Connor idú do krásnych detailov nadchádzajúcej éry, ktoré sa nachádzajú v posvätnej tradícii a proroctvách o mystikoch a vidiacich. Sledujte alebo počúvajte toto vzrušujúce webové vysielanie, kde sa dozviete o udalostiach, ktoré sa môžu stať vo vašom živote!Pokračovať v čítaní
V tomto druhom webovom vysielaní na časovej osi udalostí, ktoré sa odohrávajú na zemi, Mark Mallett a profesor Daniel O'Connor rozdelili „prvú pečať“ v Knihe zjavenia. Pútavé vysvetlenie, prečo ohlasuje „čas milosrdenstva“, ktorý teraz žijeme, a prečo môže čoskoro vypršať ...Pokračovať v čítaní
Panna Mária Smútku, maľba od Tianny (Mallett) Williamsovej
Posledné tri dni tu bol vietor neutíchajúci a silný. Celý deň včera sme boli pod „výstrahou pred vetrom“. Keď som práve teraz začal znova čítať tento príspevok, vedel som, že ho musím znova zverejniť. Varovanie tu je rozhodujúci a treba im dávať pozor na tých, ktorí „hrajú v hriechu“. V nadväznosti na toto napísanie je „Peklo rozpútané“, Ktorá poskytuje praktické rady o zatváraní trhlín v duchovnom živote človeka tak, aby satan nemohol získať pevnosť. Tieto dva spisy sú vážnym varovaním pred odvrátením sa od hriechu ... a pred spoveďou, kým ešte môžeme. Prvýkrát zverejnený v roku 2012…Pokračovať v čítaní
THE Veľká búrka, o ktorej som hovoril Špirála smerom k oku má podľa ranných cirkevných otcov, Písma, tri základné zložky a je potvrdené vierohodnými prorockými zjaveniami. Prvá časť Búrky je v podstate vytvorená človekom: ľudstvo žne to, čo zasialo (porov. Sedem pečatí revolúcie). Potom prichádza na rad Oko búrky nasledovaná poslednou polovicou Búrky, ktorá vyvrcholí v samotnom Bohu priamo zasahujúci cez a Súd živých.
Pokračovať v čítaní
V roku 2008 som cítil, že Pán začína hovoriť o „Číne“. To vyvrcholilo týmto písaním od roku 2011. Keď som dnes čítal titulky, zdá sa byť vhodné ich dnes večer znova zverejniť. Tiež sa mi zdá, že veľa „šachových“ kúskov, o ktorých píšem roky, sa teraz posúva na miesto. Zatiaľ čo účelom tohto apoštolátu je hlavne pomôcť čitateľom zostať nohami na zemi, náš Pán tiež povedal: „bdejte a modlite sa“. A tak naďalej s modlitbou sledujeme ...
Prvýkrát bol uverejnený v roku 2011.
PÁPEŽ Benedikt pred Vianocami varoval, že „zatmenie rozumu“ na Západe dáva do stávky „samotnú budúcnosť sveta“. Narážal na rozpad Rímskej ríše a vytvoril paralelu medzi ňou a našou dobou (pozri V predvečer).
Po celú dobu existuje iná sila stúpajúca v našej dobe: komunistická Čína. Aj keď v súčasnosti nemá rovnaké zuby ako Sovietsky zväz, je potrebné sa veľmi obávať stúpania tejto prudko stúpajúcej superveľmoci.
Scéna z Šiesty deň
THE dážď zavalil zem a zalial davy ľudí. Muselo sa to javiť ako výkričník výsmechu, ktorý sekulárne noviny zapĺňal mesiace predtým. Tri pastierske deti neďaleko portugalskej Fatimy tvrdili, že v ten deň napoludnie sa na poliach Cova da Ira stane zázrak. Bolo to 13. októbra 1917. Až 30 000 až 100 000 ľudí sa zhromaždilo, aby boli toho svedkami.
Do ich radov patrili veriaci i neveriaci, zbožné staré dámy a posmešní mladíci. — Fr. John De Marchi, Taliansky kňaz a bádateľ; Nepoškvrnené srdce, 1952
IN Pravda, myslím si, že väčšina z nás je veľmi unavená ... unavená nielen videním ducha násilia, nečistoty a rozdelenia, ktorý sa preháňa celým svetom, ale unavená aj tým, že o ňom musí počuť - možno aj od ľudí ako som ja. Áno, viem, niektorých ľudí veľmi nepríjemne, až nahnevane. Môžem vás ubezpečiť, že som bol v pokušení utiecť do „normálneho života“ mnohokrát ... ale uvedomujem si, že v pokušení uniknúť z tohto podivného písaného apoštolátu je semeno pýchy, zranená pýcha, ktorá nechce byť „tým prorokom záhuby a pochmúrnosti“. Ale na konci každého dňa hovorím: „Pane, ku komu pôjdeme? Máte slová večného života. Ako môžem povedať „nie“ tebe, ktorý si mi nepovedal „nie“ na kríži? “ Pokušenie je jednoducho zavrieť oči, zaspať a predstierať, že veci nie sú také, aké v skutočnosti sú. A potom, Ježiš prichádza so slzou v oku a nežne ma pichne slovami:Pokračovať v čítaní
Čo je za zákrutou?
IN otvorené list pápežovi, [1]porov Drahý Svätý otče ... prichádza! Načrtol som Jeho Svätosti teologické základy pre „éru mieru“ na rozdiel od kacírstva chiliazmus. [2]porov Militarizmus: Čo to je a nie je a katechizmus [CCC} č. 675-676 Padre Martino Penasa skutočne položil otázku o biblickom základe historickej a univerzálnej éry mieru proti milénia pre Kongregáciu pre náuku viery: „È imminente una nuova éra di vita cristiana?“(„ Je hrozba novej éry kresťanského života? “). Prefekt v tom čase kardinál Joseph Ratzinger odpovedal: „La ane an an an anrara aperta alla libera Discussione, giacchè la Santa Sede non an an an anrara výslovnosť in modo definitivo"
| ↑1 | porov Drahý Svätý otče ... prichádza! |
|---|---|
| ↑2 | porov Militarizmus: Čo to je a nie je a katechizmus [CCC} č. 675-676 |
V posledných dňoch Kanada smeruje k niektorým z najextrémnejších zákonov o eutanázii na svete, ktorá nielenže umožňuje „pacientom“ najrôznejších vekových skupín spáchať samovraždu, ale núti lekárov a katolícke nemocnice, aby im pomáhali. Jeden mladý lekár mi poslal správu s textom:
Raz sa mi sníval sen. V tom som sa stal lekárom, pretože som si myslel, že chcú pomáhať ľuďom.
A tak dnes znova zverejňujem tento text spred štyroch rokov. Mnohí v Cirkvi príliš dlho odkladali tieto skutočnosti stranou a vydávali ich za „záhubu a pochmúrnosť“. Ale zrazu sú teraz na našom prahu s baranidlom. Judské proroctvo sa naplní, keď vstúpime do najbolestivejšej časti „konečnej konfrontácie“ tohto veku ...
CHCEM dať správu nádeje—obrovská nádej. Stále dostávam listy, v ktorých sú čitatelia zúfalí, keď sledujú neustály úpadok a exponenciálny úpadok spoločnosti okolo nich. Ublížili sme tomu, pretože svet je v zostupnej špirále do temnoty, ktorá v histórii nemala obdoby. Cítime bolesti, pretože nám to pripomína toto nie je náš domov, ale nebo je. Takže znova počúvajte Ježiša:
Blahoslavení, ktorí hladujú a smädia po spravodlivosti, lebo sa nasýtia. (Matúš 5: 6)
TERAZ SLOVO O Hromadných čítaniach
na piatok tretieho pôstneho týždňa, 13. marca 2015
Liturgické texty tu
Anjel na vrchu hradu svätého Angela v Parco Adriano, Rím, Taliansko
TAM je legendárna správa o more, ktorý vypukol v Ríme v roku 590 n. l. kvôli povodni a pápež Pelagius II. bol jednou z jeho početných obetí. Jeho nástupca Gregor Veľký nariadil, aby po meste tri dni po sebe chodil sprievod, ktorý prosí Božiu pomoc proti chorobe.
TERAZ SLOVO O Hromadných čítaniach
na pondelok tretieho pôstneho týždňa, 9. marca 2015
Liturgické texty tu
IN pravda, sme obklopení zázračnými. Musíte byť slepí - duchovne slepí - aby ste to nevideli. Ale náš moderný svet sa stal taký skeptický, taký cynický, taký tvrdohlavý, že nielenže pochybujeme o tom, že nadprirodzené zázraky sú možné, ale aj keď sa tak stane, stále pochybujeme!
KEDY Napísal som to minulý týždeň, rozhodol som sa pri tom sedieť a modliť sa ešte kvôli veľmi vážnej povahe tohto písania. Ale odvtedy takmer každý deň dostávam jasné potvrdenia, že sa jedná o slovo varovania pre nás všetkých.
Každý deň prichádza na palubu veľa nových čitateľov. Dovoľte mi stručne zrekapitulovať potom ... Keď sa tento písací apoštolát začal asi pred ôsmimi rokmi, pocítil som, ako ma Pán žiada „bdieť a modliť“. [1]Na SDM v Toronte v roku 2003 pápež Ján Pavol II. Tiež požiadal našu mládež, aby sme sa stali „the,en vrátnikov rána, ktorý ohlasuje príchod slnka, ktorý je Vzkrieseným Kristom! “ — PÁPEŽ JÁN PAVOL II. Posolstvo Svätého Otca pre mládež sveta, XVII. Svetové dni mládeže, n. 3; (porov. Iz 21-11). Podľa titulkov sa zdalo, že došlo k eskalácii svetových udalostí každý mesiac. Potom to začalo byť týždeň. A teraz je denne. Je to presne tak, ako som cítil, že mi Pán ukazoval, že sa to stane (ach, ako si prajem, aby som sa v tomto smere mýlil!)
| ↑1 | Na SDM v Toronte v roku 2003 pápež Ján Pavol II. Tiež požiadal našu mládež, aby sme sa stali „the,en vrátnikov rána, ktorý ohlasuje príchod slnka, ktorý je Vzkrieseným Kristom! “ — PÁPEŽ JÁN PAVOL II. Posolstvo Svätého Otca pre mládež sveta, XVII. Svetové dni mládeže, n. 3; (porov. Iz 21-11). |
|---|
WE žijú v dobe, keď proroctvo snáď nikdy nebolo také dôležité, a napriek tomu drvivá väčšina katolíkov tak nepochopené. Dnes existujú tri škodlivé postoje týkajúce sa prorockých alebo „súkromných“ zjavení, ktoré, myslím si, spôsobujú v mnohých štvrtiach Cirkvi niekedy veľké škody. Jedným z nich je, že „súkromné odhalenia“ nikdy je potrebné dbať, pretože všetko, čo sme povinní veriť, je definitívne Zjavenie Krista v „zálohe viery“. Ďalšiu škodu spôsobia tí, ktorí majú tendenciu nielen dávať proroctvo nad Magistérium, ale dávajú mu rovnakú autoritu ako Sväté písmo. A nakoniec je tu pozícia, ktorej by sa malo väčšine proroctiev, pokiaľ nie sú vyslovené svätými alebo nájdené bez chyby, väčšinou vyhýbať. Všetky tieto vyššie uvedené pozície opäť nesú nešťastné a dokonca nebezpečné úskalia.
TERAZ SLOVO O Hromadných čítaniach
na 17. decembra 2013
Liturgické texty tu
TAM je silným momentom drámy v jednej z vízií svätého Jána v Knihe zjavenia. Keď počul, ako Pán trestá sedem cirkví, varuje ich, nabáda a pripravuje ich na svoj príchod, [1]porov Zjav 1:7 Svätému Jánovi je zobrazený zvitok s písmom na oboch stranách, ktorý je zapečatený siedmimi pečaťami. Keď si uvedomí, že „nikto na nebi, na zemi ani pod zemou“ to nie je schopný otvoriť a preskúmať, začne silno plakať. Prečo však sv. Ján plače nad niečím, čo ešte nečítal?
| ↑1 | porov Zjav 1:7 |
|---|
TERAZ SLOVO O Hromadných čítaniach
na 1. decembra 2013
Prvá adventná nedeľa
Liturgické texty tu
THE Kniha Izaiáš - a tento advent - sa začína krásnou víziou nadchádzajúceho Dňa, keď do Cirkvi prúdia „všetky národy“, ktoré majú z jej ruky dostať životodarné učenie Ježiša. Podľa prvotných cirkevných otcov, Panny Márie z Fatimy a prorockých slov pápežov 20. storočia, môžeme skutočne očakávať nadchádzajúcu „éru mieru“, keď „budú biť svoje meče na radlice a svoje kopije do prerezávacích hákov“ (pozri Drahý Svätý Otče ... prichádza!)
IMAGINE malé dieťa, ktoré sa práve naučilo chodiť, je odvezené do rušného nákupného centra. Je tam so svojou matkou, ale nechce ju vziať za ruku. Zakaždým, keď sa začne túlať, jemne sa natiahne k jeho ruke. Rovnako rýchlo ho odtiahne a pokračuje v šípení ľubovoľným smerom, ktorý chce. Ale nedbá na nebezpečenstvá: davy uponáhľaných kupujúcich, ktorí si ho sotva všimnú; východy vedúce k premávke; pekné, ale hlboké vodné fontány a všetky ďalšie neznáme nebezpečenstvá, ktoré rodičom v noci nedávajú spávať. Príležitostne matka - ktorá je vždy o krok pozadu - siahne dole a chytí malú ruku, aby mu zabránila ísť do tohto alebo toho obchodu, nenaraziť na túto osobu alebo tie dvere. Keď chce ísť opačným smerom, otočí ho, ale stále, chce kráčať sám.
Teraz si predstavte ďalšie dieťa, ktoré pri vstupe do obchodného centra cíti nebezpečenstvo neznámeho. Ochotne nechá matku chytiť ju za ruku a viesť ju. Matka vie, kedy sa má obrátiť, kde zastaviť, kde počkať, pretože vidí nebezpečenstvo a prekážky vpredu, a pre svojho drobca ide najbezpečnejšou cestou. A keď je dieťa ochotné vyzdvihnúť, matka kráča rovno, najrýchlejšou a najľahšou cestou k cieľu.
Teraz si predstavte, že ste dieťa a Mary je vaša matka. Či už ste protestant alebo katolík, veriaci alebo neveriaci, vždy kráča s vami ... ale kráčate s ňou?
SOME otázky a odpovede na „éru mieru“, od Vassuly po Fatimu až po otcov.
Otázka: Nehovorila Kongregácia pre náuku viery, že „éra mieru“ je milenarizmus, keď zverejnila svoje oznámenie o spisoch Vassuly Rydenovej?
Rozhodol som sa na túto otázku odpovedať tu, pretože niektorí používajú toto oznámenie na vyvodenie chybných záverov týkajúcich sa pojmu „éra mieru“. Odpoveď na túto otázku je rovnako zaujímavá, ako je spletitá.
NIE JE iba môžeme dúfať v naplnenie triumfu Nepoškvrneného srdca, k čomu má Cirkev moc urýchliť prichádza prostredníctvom našich modlitieb a činov. Namiesto zúfalstva sa musíme pripraviť.
Čo môžeme urobiť? Čo môže Ja?
AS Pápež František sa pripravuje na zasvätenie svojho pápežstva Fatimskej Panne Márii 13. mája 2013 prostredníctvom lisabonského arcibiskupa kardinála José da Cruz Policarpo, [1]Oprava: K zasväteniu má dôjsť prostredníctvom kardinála, nie samotného pápeža osobne vo Fatime, ako som omylom informoval. je načase zamyslieť sa nad prísľubom Najsvätejšej Matky, ktorý tam bol prijatý v roku 1917, čo to znamená a ako sa bude vyvíjať ... niečo, čo sa v našich časoch javí čoraz pravdepodobnejšie. Verím, že jeho predchodca, pápež Benedikt XVI., Vniesol nejaké cenné svetlo do toho, čo v tejto súvislosti prichádza na Cirkev a svet ...
Nakoniec moje Nepoškvrnené Srdce zvíťazí. Svätý Otec mi zasvätí Rusko a ona sa obráti a svetu bude poskytnutá mierová doba. —Www.vatican.va
| ↑1 | Oprava: K zasväteniu má dôjsť prostredníctvom kardinála, nie samotného pápeža osobne vo Fatime, ako som omylom informoval. |
|---|
TO Jeho svätosť, pápež František:
Drahý Svätý Otče,
V celom pontifikáte svojho predchodcu, svätého Jána Pavla II., Neustále vyzýval nás, mládež Cirkvi, aby sme sa stali „rannými strážcami na úsvite nového tisícročia“. [1]PÁPEŽ JÁN PAVOL II., Novo Millennio Inuente, č. 9; (porov. Iz 21-11)
... strážcovia, ktorí hlásajú svetu nový úsvit nádeje, bratstva a mieru. —POPE JOHN PAUL II, príhovor k hnutiu mládeže z Guanelli, 20. apríla 2002, www.vatican.va
Z Ukrajiny do Madridu, Peru do Kanady nás vyzýval, aby sme sa stali „protagonistami novej doby“ [2]PÁPEŽ JOHN PAUL II., Slávnosť privítania, Medzinárodné letisko Madrid-Baraja, 3. mája 2003; www.fjp2.com ktoré ležali priamo pred Cirkvou a svetom:
Vážení mladí ľudia, je len na vás, či ste vrátnikov ráno, ktorý ohlasuje príchod slnka, ktorý je Zmŕtvychvstalý Kristus! — PÁPEŽ JÁN PAVOL II. Posolstvo Svätého Otca pre mládež sveta, XVII. Svetový deň mládeže, č. 3; (porovnaj Iz 21: 11-12)
| ↑1 | PÁPEŽ JÁN PAVOL II., Novo Millennio Inuente, č. 9; (porov. Iz 21-11) |
|---|---|
| ↑2 | PÁPEŽ JOHN PAUL II., Slávnosť privítania, Medzinárodné letisko Madrid-Baraja, 3. mája 2003; www.fjp2.com |
Osvienčim „tábor smrti“
AS moji čitatelia vedia, začiatkom roka 2008 som v modlitbe dostal, že to bude „rok rozvíjania. “ Že by sme začali vidieť kolaps hospodárskeho, potom spoločenského a potom politického poriadku. Je zrejmé, že tí, čo majú oči, majú všetko naplánované.
Ale minulý rok moja meditácia o „Tajomstvo Babylon”Dal nový pohľad na všetko. Umiestňuje Spojené štáty americké na ústrednú úlohu pri vzniku nového svetového poriadku. Neskorá venezuelská mystička, Božia služobníčka Maria Esperanza, vnímala na istej úrovni dôležitosť Ameriky - že jej vzostup alebo pád bude určovať osud sveta:
Cítim, že USA musia zachrániť svet ... -Most do neba: Rozhovory s Máriou Esperanzou z Betánieautor: Michael H. Brown, s. 43
Ale zjavne korupcia, ktorá pustošila Rímsku ríšu, rozpúšťa základy Ameriky - a stúpať na ich miesto je niečo zvláštne známe. Celkom desivo povedomé. Nájdite si čas a prečítajte si tento príspevok nižšie z mojich archívov z novembra 2008, v čase amerických volieb. Toto je duchovná, nie politická reflexia. Mnohých to vyzve, ostatných nahnevá a dúfam, že prebudí ďalších. Ak nezostaneme bdelí, vždy čelíme nebezpečenstvu zla, ktoré nás premôže. Preto tento text nie je obvinením, ale varovaním ... varovaním z minulosti.
Mám ešte viac čo písať k tejto téme a ako vlastne to, čo sa deje v Amerike a vo svete, predpovedala Fatimská Panna Mária. Dnes som však pri modlitbe vycítil, ako mi Pán hovorí, aby som sa sústredil v nasledujúcich niekoľkých týždňoch Výhradne pri dokončovaní mojich albumov. Že oni nejako majú úlohu v prorockom aspekte mojej služby (pozri Ezechiel 33, najmä verše 32-33). Jeho vôľa bude hotová!
Na záver ma, prosím, ponechaj vo svojich modlitbách. Myslím si, že bez toho, aby ste to vysvetlili, si môžete predstaviť duchovný útok na túto službu a moju rodinu. Boh ti žehnaj. Všetci zostávate v mojich každodenných prosbách ....
THE budúca nádej na „éru mieru“ založenú na „tisícročiach“, ktoré nasledujú po smrti Antikrista, môže podľa knihy Zjavenie pre niektorých čitateľov znieť ako nový koncept. Pre ostatných sa považuje za kacírstvo. Ale to nie je ani jedno, ani druhé. Faktom je, že eschatologická nádej na „obdobie“ pokoja a spravodlivosti, na „sobotný odpočinok“ pre Cirkev pred uplynutím času, robí majú svoj základ v posvätnej tradícii. V skutočnosti to bolo tak nejako pochované v storočiach nesprávnej interpretácie, neoprávnených útokov a špekulatívnej teológie, ktorá trvá dodnes. V tomto písaní sa pozrieme na otázku presne ako „Éra bola stratená“ - sama o sebe trochu telenovelou - a ďalšie otázky, ako napríklad či je to doslova „tisíc rokov“, či bude v tom čase viditeľne prítomný Kristus a čo môžeme čakať. Prečo je to dôležité? Pretože to nielen potvrdzuje budúcu nádej, ktorú Najsvätejšia Matka oznámila ako hroziacej vo Fatime, ale udalostí, ktoré sa musia stať na konci tohto veku a ktoré navždy zmenia svet ... udalosti, ktoré sa zdajú byť na samom prahu našej doby.
THE Cieľom celej tejto série o charizmatických daroch a hnutí je povzbudiť čitateľa, aby sa nebál mimoriadny v Bohu! Nebojte sa „otvoriť svoje srdcia“ darom Ducha Svätého, ktorého chce Pán vyliať zvláštnym a mocným spôsobom v našej dobe. Pri čítaní listov, ktoré mi boli zaslané, je zrejmé, že charizmatická obnova sa nezaobišla bez trápenia a zlyhaní, ľudských nedostatkov a slabostí. A napriek tomu to je presne to, čo sa stalo v ranej Cirkvi po Letniciach. Svätí Peter a Pavol venovali veľa priestoru naprávaniu rôznych cirkví, moderovaniu chariziem a opätovnému zameraniu začínajúcich spoločenstiev na ústnu a písomnú tradíciu, ktorá sa im odovzdávala. To, čo apoštoli neurobili, je poprieť často dramatické zážitky veriacich, pokúsiť sa potlačiť charizmy alebo umlčať horlivosť prosperujúcich spoločenstiev. Namiesto toho povedali:
Neuhášajte Ducha ... usilovajte sa o lásku, ale usilovne sa snažte o duchovné dary, najmä aby ste mohli prorokovať ... predovšetkým, nech je vaša láska k sebe navzájom intenzívna ... (1. Tes. 5:19; 1. Kor. 14: 1; 1. Petra 4: 8)
Poslednú časť tejto série by som chcel venovať zdieľaniu svojich vlastných skúseností a úvah, odkedy som charizmatické hnutie prvýkrát zažil v roku 1975. Nebudem tu vydávať celé svoje svedectvo, obmedzím ho iba na tie skúsenosti, ktoré by sa dali nazvať „charizmatickými“.
Turíce, Umelec neznámy
LETNÍC nie je iba jednou udalosťou, ale aj milosťou, ktorú môže Cirkev znovu a znovu zažiť. V tomto minulom storočí sa však pápeži modlili nielen za obnovu v Duchu Svätom, ale za „nový Letnice “. Keď si vezmeme do úvahy všetky znaky čias, ktoré sprevádzali túto modlitbu - medzi nimi je kľúčová nepretržitá prítomnosť Najsvätejšej Matky, ktorá sa zhromažďuje so svojimi deťmi na zemi prostredníctvom prebiehajúcich zjavení, akoby bola opäť v „hornej miestnosti“ s apoštolmi ... slová katechizmu nadobúdajú nový zmysel pre bezprostrednosť:
… V „konečnom čase“ Pánov Duch obnoví srdcia ľudí a vryje do nich nový zákon. Zhromaždí a zmierí rozptýlené a rozdelené národy; premení prvé stvorenie a Boh tam bude prebývať s ľuďmi v pokoji. -Katechizmus katolíckej cirkvi, n. 715
Tentoraz, keď Duch prichádza „k obnove tváre zeme“, je obdobím po smrti Antikrista, počas ktorého Cirkevný otec poukázal v Apoštoli sv. Jána na „Tisíc rokovÉra, keď je satan pripútaný v priepasti.Pokračovať v čítaní
AS pozrieme sa na Charizmatickú obnovu dnes, vidíme veľký pokles jej počtu a tí, ktorí zostanú, sú väčšinou siví a bielovlasí. O čom teda bola Charizmatická obnova, ak sa na povrchu javí ako šumivá? Ako napísal jeden čitateľ v reakcii na túto sériu:
V určitom okamihu charizmatické hnutie zmizlo ako ohňostroj, ktorý osvetľuje nočnú oblohu a potom padá späť do tmy. Bol som trochu zmätený, že krok Všemohúceho Boha ochabne a nakoniec zmizne.
Odpoveď na túto otázku je možno najdôležitejším aspektom tejto série, pretože nám pomáha pochopiť nielen to, odkiaľ sme prišli, ale aj to, čo prinesie budúcnosť pre Cirkev ...
I už sa ma pýtali, či som „charizmatický“. A moja odpoveď je: „Som Katolícky! “ To znamená, že chcem byť plne Katolícka, žiť v centre depozitu viery, srdca našej matky, Cirkvi. Snažím sa preto byť „charizmatický“, „mariánsky“, „kontemplatívny“, „aktívny“, „sviatostný“ a „apoštolský“. Je to tak preto, lebo všetko uvedené nepatrí do tej či onej skupiny alebo toho či onoho hnutia, ale do celý telo Kristovo. Aj keď sa apoštoláty môžu líšiť v zameraní ich konkrétnej charizmy, aby boli úplne živé, úplne „zdravé“, malo by byť ich srdce, apoštolát človeka otvorené celý poklad milosti, ktorý Otec udelil Cirkvi.
Požehnaný buď Boh a Otec nášho Pána Ježiša Krista, ktorý nás požehnal v Kristovi každým duchovným požehnaním v nebesiach ... (Ef 1: 3)
AS moje posledné služobné turné pokročilo, cítil som v duši novú váhu, ťažkosť srdca na rozdiel od predchádzajúcich misií, na ktoré ma Pán poslal. Keď som kázal o Jeho láske a milosrdenstve, pýtal som sa jednej noci Otca, prečo svet ... prečo niekto Nechceli by ste otvoriť svoje srdcia Ježišovi, ktorý dal toľko, kto nikdy nezranil dušu a ktorý rozbil bránu nebies a svojou smrťou na kríži pre nás získal každé duchovné požehnanie?
Odpoveď prišla rýchlo, slovo zo Svätého písma:
A toto je verdikt, že svetlo prišlo na svet, ale ľudia uprednostňovali temnotu pred svetlom, pretože ich diela boli zlé. (Ján 3:19)
Rastúci zmysel, keď som meditoval nad týmto slovom, je, že je definitívny slovo pre našu dobu, skutočne a verdikt pre svet, ktorý teraz stojí na prahu mimoriadnych zmien ...
Letná krajina George Inness, 1894
Túžil som vám dať evanjelium a nielen to, dať vám môj život; stal si sa mi veľmi drahý. Moje malé deti, som ako matka, ktorá vás porodí, kým sa vo vás nestvorí Kristus. (1. Tes. 2: 8; Gal 4:19)
IT je už takmer rok, čo sme si s manželkou zobrali našich osem detí a presťahovali sme sa na malý pozemok na kanadských prériách uprostred ničoho. Je to pravdepodobne posledné miesto, ktoré by som si vybral .. široký otvorený oceán poľnohospodárskych polí, málo stromov a dostatok vetra. Ale všetky ostatné dvere sa zatvorili a toto sa otvorili.
Keď som sa dnes ráno modlil a uvažoval o rýchlej, takmer ohromnej zmene smeru pre našu rodinu, ozvali sa mi slová, že som zabudol, že som si ich prečítal krátko predtým, ako sme sa cítili byť povolaní k pohybu ... Ezechiel, kapitola 12.
IN nedávna výmena listov, povedal mi ateista,
Keby sa mi preukázali dostatočné dôkazy, zajtra by som začal svedčiť o Ježišovi. Neviem, čo by to bolo za dôkaz, ale som si istý, že všemocné a vševediace božstvo, ako napríklad Jahve, bude vedieť, čo by bolo potrebné na to, aby som uveril. To znamená, že Jahve nesmie chcieť, aby som veril (aspoň v túto chvíľu), inak by mi Jahve mohol ukázať dôkazy.
Je to tak, že Boh nechce, aby tento ateista v túto chvíľu veril, alebo je to tak, že tento ateista nie je pripravený veriť v Boha? To znamená, že uplatňuje princípy „vedeckej metódy“ na samotného Stvoriteľa?Pokračovať v čítaní
I strávili niekoľko týždňov dialógom s ateistom. Možno neexistuje lepšie cvičenie na budovanie viery človeka. Dôvod je ten nerozumnosť je znamením samého nadprirodzena, pretože zmätok a duchovná slepota sú znakom princa temnoty. Existujú niektoré záhady, ktoré ateista nedokáže vyriešiť, otázky, na ktoré nedokáže odpovedať, a niektoré aspekty ľudského života a počiatky vesmíru, ktoré samotná veda nedokáže vysvetliť. To však bude popierať buď ignorovaním témy, minimalizovaním otázky, ktorá sa jej týka, alebo ignorovaním vedcov, ktorí vyvracajú jeho stanovisko, a iba citovaním tých, ktorí to robia. Mnohé opustí bolestivé irónie po jeho „uvažovaní“.
Z čitateľ:
Prečo farári o týchto časoch tak mlčia? Zdá sa mi, že by nás mali viesť naši kňazi ... ale 99% mlčí ... prečo sú ticho ... ??? Prečo toľko, veľa ľudí spí? Prečo sa nezobudia? Vidím, čo sa deje, a nie som zvláštny ... prečo by nemohli aj ostatní? Je to ako keby bol poslaný mandát z Neba, aby sa zobudil a zistil, koľko je hodín ... ale iba pár z nich je hore a ešte menej reaguje.
Moja odpoveď znie prečo sa čuduješ Ak možno žijeme v „konečných časoch“ (nie na konci sveta, ale na konci „obdobia“), zdá sa, že si veľa pápežov myslelo ako Pius X., Pavol V. a Ján Pavol II., Ak nie náš súčasný Svätý Otec, potom budú tieto dni presne také, aké Písmo hovorilo, že budú.