WHO je pravý pápež?
Ak by ste si prečítali moju doručenú poštu, videli by ste, že v tejto téme existuje menšia zhoda, než by ste si mysleli. A táto divergencia bola nedávno ešte silnejšia vďaka an redakčný vo významnej katolíckej publikácii. Navrhuje teóriu, ktorá naberá na sile, a pritom s ňou flirtuje rozkol...Pokračovať v čítaní
…každá partikulárna cirkev musí byť v súlade s univerzálnou Cirkvou
nielen čo sa týka učenia viery a sviatostných znamení,
ale aj čo sa týka zvykov všeobecne prijatých z apoštolskej a neprerušenej tradície.
Tieto je potrebné dodržiavať nielen preto, aby sa predišlo chybám,
ale aj preto, aby sa viera odovzdávala vo svojej celistvosti,
od cirkevného pravidla modlitby (lex orandi) zodpovedá
na jej vládu viery (lex credendi).
—Všeobecné pokyny Rímskeho misála, 3. vydanie, 2002, 397
IT môže sa zdať zvláštne, že píšem o rozvíjajúcej sa kríze v súvislosti s latinskou omšou. Dôvodom je, že som sa nikdy v živote nezúčastnil pravidelnej tridentskej liturgie.[1]Zúčastnil som sa svadby s tridentským obradom, ale kňaz akoby nevedel, čo robí, a celá liturgia bola rozhádzaná a čudná. Ale to je presne dôvod, prečo som neutrálny pozorovateľ a dúfam, že do konverzácie môžem pridať niečo užitočné…Pokračovať v čítaní
| ↑1 | Zúčastnil som sa svadby s tridentským obradom, ale kňaz akoby nevedel, čo robí, a celá liturgia bola rozhádzaná a čudná. |
|---|
...ako jediný nedeliteľný učiteľský úrad Cirkvi,
pápež a biskupi v jednote s ním,
niesť najvážnejšia zodpovednosť, že žiadne dvojznačné znamenie
alebo od nich pochádza nejasné učenie,
zmiasť veriacich alebo ich uspávať
do falošného pocitu bezpečia.
—Kardinál Gerhard Müller,
bývalý prefekt Kongregácie pre náuku viery
Prvé veci, Apríla 20th, 2018
Nejde o to byť „pro-“ pápeža Františka alebo „proti-“ pápeža Františka.
Ide o obranu katolíckej viery,
a to znamená brániť Petrov úrad
čo sa pápežovi podarilo.
—Kardinál Raymond Burke, Správa o katolíckom svete,
Januára 22, 2018
PRED zomrel, takmer pred rokom, presne v deň začiatku pandémie, mi veľký kazateľ reverend John Hampsch, CMF (asi 1925-2020) napísal povzbudzujúci list. Vložil do nej naliehavú správu pre všetkých mojich čitateľov:Pokračovať v čítaní
... skutoční priatelia nie sú tí, ktorí lichotia pápežovi,
ale tí, ktorí mu s pravdou pomáhajú
a s teologickou a ľudskou kompetenciou.
—Kardinál Müller, Corriere della Sera, 26. novembra 2017;
z Moynihanské listy, Č. 64, 27. novembra 2017
Drahé deti, veľké plavidlo a Veľký vrak lode;
toto je [príčina] utrpenia pre mužov a ženy viery.
- Naša dáma Pedrovi Regisovi, 20. októbra 2020;
countdowntothekingdom.com
V RÁMCI kultúra katolicizmu je nevysloveným „pravidlom“, ktoré nikto nesmie pápeža kritizovať. Vo všeobecnosti je múdre sa toho zdržať kritizovať našich duchovných otcov. Tí, ktorí z toho robia absolútno, však odhaľujú hrubo prehnané chápanie pápežskej neomylnosti a nebezpečne sa približujú k forme modloslužby-papalotrii-, ktorá pozdvihuje pápeža do stavu podobného cisárovi, kde všetko, čo vysloví, je neomylne božské. Ale aj začínajúci historik katolicizmu bude vedieť, že pápeži sú veľmi ľudskí a náchylní k chybám - skutočnosť, ktorá sa začala už samotným Petrom:Pokračovať v čítaní
SÚ si si istý, že tvoji susedia a rodina sú skutočným nepriateľom? Mark Mallett a Christine Watkins otvárajú surový dvojdielny webcast za posledný rok a pol-emócie, smútok, nové údaje a hroziace nebezpečenstvá, ktorým svet čelí, sú strhnuté strachom ...Pokračovať v čítaní
"SO, čo sa práve stalo?"
Keď som sa ticho vznášal nad kanadským jazerom a díval sa hore do temnej modrej minulosti premieňajúcich sa tvárí v oblakoch, to bola otázka, ktorá sa mi nedávno prehnala hlavou. Pred viac ako rokom sa moje ministerstvo zrazu stalo neočakávaným spôsobom, keď začalo skúmať „vedu“, ktorá stojí za náhlymi globálnymi blokádami, zatváraním kostolov, mandátmi masiek a prichádzajúcimi očkovacími pasmi. Niektorých čitateľov to zaskočilo. Pamätáte si tento list?Pokračovať v čítaní
Mark Mallett je bývalý televízny reportér televízie CTV Edmonton a ocenený dokumentarista a autor Záverečné stretnutie a Slovo Teraz.
"MALA by." Beriem vakcínu? “ To je otázka, ktorá mi v túto hodinu zapĺňa schránku. A teraz sa touto kontroverznou témou zaoberal pápež. Nasledujúce informácie sú teda zásadnými informáciami tých, ktorí nimi sú odborníci, ktorí vám pomôžu zvážiť toto rozhodnutie, ktoré má, samozrejme, obrovské potenciálne následky pre vaše zdravie a dokonca aj slobodu ... Pokračovať v čítaní
... zavíta nás svitanie z výšky
svietiť na tých, ktorí sedia v tme a tieni smrti,
aby sme viedli naše nohy na cestu mieru.
(Luke 1: 78-79)
AS bolo to prvýkrát, čo Ježiš prišiel, takže je to opäť na prahu príchodu Jeho Kráľovstva na zemi, ako je to v Nebi, ktorý sa pripravuje a predchádza Jeho konečnému príchodu na konci vekov. Svet je opäť „v tme a tieni smrti“, ale rýchlo sa blíži nový úsvit.Pokračovať v čítaní
Fotografický kredit: Mazur / catholicnews.org.uk
... keď budú správne podmienky, vláda sa rozšíri po celej zemi
vyhladiť všetkých kresťanov,
a potom nastoliť univerzálne bratstvo
bez manželstva, rodiny, majetku, zákona alebo Boha.
—Francois-Marie Arouet de Voltaire, filozof a slobodomurár
Rozdrtí tvoju hlavu (Kindle, lo. 1549), Stephen Mahowald
ON 8. mája 2020 saApel na Cirkev a svet pre katolíkov a všetkých ľudí dobrej vôle”Bolo zverejnené.[1]stopworldcontrol.com Medzi jej signatárov patria kardinál Joseph Zen, kardinál Gerhard Müeller (emeritný prefekt Kongregácie pre náuku viery), biskup Joseph Strickland a prezident Inštitútu pre výskum populácie Steven Mosher. Medzi poukázanými správami odvolania je varovanie, že „pod zámienkou vírusu ... vzniká ohavná technologická tyrania“, „v ktorej môžu bezmenní ľudia bez tváre rozhodovať o osude sveta“.Pokračovať v čítaní
| ↑1 | stopworldcontrol.com |
|---|
Kedykoľvek niekto povie: „Patrím k Pavlovi“ a iný:
"Patrím k Apollovi," nie ste iba muži?
(Dnešné prvé omšové čítanie)
MODLITBA viac ... hovor menej. To sú slová, ktoré Panna Mária údajne adresovala Cirkvi práve v túto hodinu. Keď som však o tom písal minulý týždeň meditáciu,[1]porov Modlite sa viac ... Hovorte menej hŕstka čitateľov trochu nesúhlasila. Píše jeden:Pokračovať v čítaní
| ↑1 | porov Modlite sa viac ... Hovorte menej |
|---|
Keď pokračujeme v tejto päťdielnej sérii o ľudskej sexualite a slobode, teraz skúmame niektoré morálne otázky, čo je správne a čo nesprávne. Upozorňujeme, že toto je pre dospelých čitateľov ...
ODPOVEDE NA OKAMŽITÉ OTÁZKY
NIEKTO raz povedal: „Pravda ťa oslobodí -ale najskôr vás to odškrtne. "
O DOBRE A VÝBORE
TAM je niečo iné, čo sa musí povedať o stvorení muža a ženy, ktoré bolo určené „na začiatku“. A ak tomu nerozumieme, ak tomu nerozumieme, potom akákoľvek diskusia o morálke, správnych alebo nesprávnych voľbách, nasledovaní Božích zámerov, riskuje, že diskusia o ľudskej sexualite sa stane sterilným zoznamom zákazov. Som si istý, že toto by slúžilo iba na prehĺbenie priepasti medzi krásnym a bohatým učením Cirkvi o sexualite a tými, ktorí sa cítia byť odcudzení.
Cesta, ktorá sa týkala búrlivého pontifikátu pápeža Františka, mi nasmerovala komplexná odpoveď na veľa otázok. Ospravedlňujem sa, že je to o niečo zdĺhavejšie ako obvykle. Ale našťastie odpovedá na niekoľko otázok čitateľov….
Z čitateľ:
Modlím sa za obrátenie a za každodenné úmysly pápeža Františka. Som ten, ktorý sa pôvodne zamiloval do Svätého Otca, keď bol prvýkrát zvolený, ale počas rokov jeho pontifikátu ma zmiatol a veľmi ma znepokojil, že jeho liberálna jezuitská duchovnosť takmer šliapala po ľavici. svetonázor a liberálne časy. Som svetský františkán, takže moje povolanie ma viaže k poslušnosti voči nemu. Ale musím priznať, že ma desí ... Ako vieme, že nie je protipápežom? Krútia médiá jeho slovami? Máme ho o to viac slepo nasledovať a modliť sa za neho? To je to, čo som robil, ale moje srdce je v rozpore.
Prvýkrát zverejnený 5. júna 2013 ... s aktualizáciami dnes.
IF Tu si môžem stručne spomenúť na silný zážitok asi pred desiatimi rokmi, keď som sa cítil nútený ísť do kostola modliť sa pred Najsvätejšou sviatosťou ...
utečencis láskavým dovolením Associated Press
IT je momentálne jednou z najprchavejších tém na svete - a jednou z najmenej vyvážených diskusií o tom: utečenci, a čo robiť s ohromným exodusom. Svätý Ján Pavol II. Označil túto otázku za „možno najväčšiu tragédiu zo všetkých ľudských tragédií našej doby“. [1]Adresa utečencom v exile v Morongu, Filipíny, 21. februára 1981 Pre niektorých je odpoveď jednoduchá: zoberte ich, kedykoľvek, koľko ich je a ktokoľvek môžu byť. Pre ostatných je to zložitejšie, čo si vyžaduje odmeranejšiu a zdržanlivejšiu reakciu; podľa nich nejde o bezpečnosť a blahobyt jednotlivcov unikajúcich pred násilím a prenasledovaním, ale aj o bezpečnosť a stabilitu národov. Ak je to tak, aká je stredná cesta, ktorá chráni dôstojnosť a životy skutočných utečencov a zároveň chráni spoločné dobro? Aká bude naša odpoveď ako katolíkov?
| ↑1 | Adresa utečencom v exile v Morongu, Filipíny, 21. februára 1981 |
|---|
TERAZ SLOVO O Hromadných čítaniach
na pondelok deviateho týždňa riadneho času, 1. júna 2015
Pamätník svätého Justína
Liturgické texty tu
FEAR, bratia a sestry, na mnohých miestach umlčuje Cirkev a tak uväznenie pravdy. Náklady na našu trému možno spočítať duše: muži a ženy odišli trpieť a zomrieť vo svojom hriechu. Myslíme ešte vôbec týmto spôsobom na duchovné zdravie toho druhého? Nie, v mnohých farnostiach nie, pretože sa viac zaoberáme otázkou status quo než citovať stav našich duší.
TERAZ SLOVO O Hromadných čítaniach
na pondelok piateho pôstneho týždňa, 23. marca 2015
Liturgické texty tu
ONE kľúčových predzvesťov z Rastúci dav dnes je skôr ako sa zapájať do diskusie o faktoch, [1]porov Smrť logiky často sa uchýlia k jednoduchému označeniu a stigmatizácii tých, s ktorými nesúhlasia. Nazývajú ich „neprajníkmi“ alebo „popieračmi“, „homofóbmi“ alebo „bigotmi“ atď. Je to dymová clona, nová úprava dialógu, aby v skutočnosti zavrieť dialóg. Je to útok na slobodu prejavu a čoraz viac na slobodu náboženského vyznania. [2]porov Progresia totalitarizmu Je pozoruhodné vidieť, ako sa slová Panny Márie z Fatimy, ktoré boli vyslovené pred takmer storočím, odvíjajú presne tak, ako povedala: „chyby Ruska“ sa šíria po celom svete - a duch kontroly za nimi. [3]porov Ovládanie! Ovládanie!
| ↑1 | porov Smrť logiky |
|---|---|
| ↑2 | porov Progresia totalitarizmu |
| ↑3 | porov Ovládanie! Ovládanie! |
Keďže teraz každý týždeň pribúdajú desiatky nových predplatiteľov, objavujú sa staré otázky, ako napríklad táto: Prečo pápež nehovorí o konečných časoch? Odpoveď mnohých prekvapí, ostatných upokojí a mnohých ďalších vyzve. Prvýkrát publikovaný 21. septembra 2010 som tento text aktualizoval na súčasný pontifikát.
TERAZ SLOVO O Hromadných čítaniach
na sobotu tretieho pôstneho týždňa, 14. marca 2015
Liturgické texty tu
Vzhľadom na včerajšie prekvapivé vyhlásenie pápeža Františka je dnešná reflexia o niečo dlhšia. Myslím si však, že jeho obsah stojí za zamyslenie nad ...
TAM je určité budovanie zmyslu nielen medzi mojimi čitateľmi, ale aj mystikmi, s ktorými som mal tú česť byť v kontakte, že nasledujúcich pár rokov bude významných. Včera v mojej každodennej omšovej meditácii, [1]porov Opláštenie meča Napísal som, ako samotné nebo odhalilo, že táto súčasná generácia žije v „Čas milosrdenstva.“ Akoby to božské podčiarklo varovanie (a je to varovanie, že ľudstvo je na vypožičaný čas), pápež František včera oznámil, že 8. decembra 2015 až 20. novembra 2016 bude „Jubileum milosrdenstva“. [2]porov Zenit, 13. marca 2015 Keď som čítal toto oznámenie, okamžite mi prišli na myseľ slová z denníka svätej Faustíny:
| ↑1 | porov Opláštenie meča |
|---|---|
| ↑2 | porov Zenit, 13. marca 2015 |
TERAZ SLOVO O Hromadných čítaniach
na štvrtok tretieho pôstneho týždňa, 12. marca 2015
Liturgické texty tu
Jozef predaný do otroctva svojimi bratmi autor: Damiano Mascagni (1579-1639)
S the,en smrť logiky, nie sme ďaleko od toho, kedy nielen pravda, ale aj samotní kresťania budú vykázaní z verejnej sféry (a to sa už začalo). Toto je aspoň varovanie zo sídla Petra:
TERAZ SLOVO O Hromadných čítaniach
na pondelok druhého pôstneho týždňa 2. marca 2015
Liturgické texty tu
TAM je linka z Tolkienovej Pán prsteňov že na mňa okrem iného vyskočili, keď si postava Froda praje smrť svojho protivníka Gluma. Múdry čarodejník Gandalf odpovedá:
TERAZ SLOVO O Hromadných čítaniach
na stredu prvého pôstneho týždňa, 25. februára 2015
Liturgické texty tu
TAM dnes veľa hovorí o tom, kedy bude splnené to alebo ono proroctvo, najmä v nasledujúcich rokoch. Často však rozmýšľam nad tým, že dnešný večer môže byť mojou poslednou nocou na zemi, a preto považujem závod o „poznanie dátumu“ v najlepšom prípade za nadbytočný. Často sa usmievam, keď si spomeniem na ten príbeh svätého Františka, ktorého pri záhradníctve dostali otázku: „Čo by ste robili, keby ste vedeli, že dnešný svet sa skončí?“ On odpovedal: "Myslím, že by som dokončil okopávanie tohto radu fazule." V tom spočíva Františkova múdrosť: povinnosťou okamihu je Božia vôľa. A Božia vôľa je záhadou, najmä pokiaľ ide o ňu čas.
TERAZ SLOVO O Hromadných čítaniach
na Popolcovú stredu 18. februára 2015
Liturgické texty tu
Ashes, vrecovina, pôst, pokánie, umŕtvovanie, obeta ... To sú spoločné pôstne témy. Kto by si teda myslel toto kajúce obdobie ako a čas radosti? Veľkonočná nedeľa? Áno, radosť! Ale štyridsať dní pokánia?
TERAZ SLOVO O Hromadných čítaniach
na stredu 4. februára 2015
Liturgické texty tu
PO Omši dnes ku mne silno prišli slová:
Moji mladí kňazi, nebojte sa! Postavil som ťa na miesto ako semená roztrúsené medzi úrodnou pôdou. Nebojte sa kázať Moje meno! Nebojte sa hovoriť pravdu v láske. Nebojte sa, ak Moje Slovo prostredníctvom vás spôsobí preosievanie vášho stáda ...
Keď som sa dnes ráno podelil o tieto myšlienky pri káve s odvážnym africkým kňazom, kývol hlavou. "Áno, my kňazi sa často chceme skôr páčiť všetkým, než kázať pravdu ... laikov sme nechali na pokoji."
TERAZ SLOVO O Hromadných čítaniach
na utorok 3. februára 2015
Opt. Pamätník svätého Blaisa
Liturgické texty tu
MANY Katolíci chodia každú nedeľu na omšu, pridávajú sa ku Kolumbovým rytierom alebo CWL, dávajú pár dolárov do zberného koša atď. Ich viera sa však nikdy poriadne neprehlbuje; neexistuje žiadny skutočný premena z ich sŕdc čoraz viac do svätosti, čoraz viac do samotného nášho Pána, aby mohli začať hovoriť so svätým Pavlom: „Napriek tomu už nežijem, už nie ja, ale Kristus žije vo mne; pokiaľ teraz žijem v tele, žijem vo viere v Božieho Syna, ktorý ma miloval a vydal sa za mňa. “ [1]por. Gal 2: 20
| ↑1 | por. Gal 2: 20 |
|---|
THE výzva Svätého Otca, aby sa Cirkev stala „poľnou nemocnicou“ na „uzdravovanie zranených“, je veľmi krásna, aktuálna a vnímavá pastoračná vízia. Čo však presne potrebuje liečenie? Aké sú rany? Čo to znamená „vítať“ hriešnikov na palube Barceky pre Petra?
V podstate na čo slúži „Cirkev“?
ČASŤ III - ODSTRÁNENÉ STRACHY
SHE živili a obliekali chudobných láskou; živila mysle a srdcia Slovom. Catherine Doherty, zakladateľka apoštolátu Madoninho domu, bola žena, ktorá prijala „vôňu oviec“ bez toho, aby prijala „zápach hriechu“. Neustále kráčala po tenkej hranici medzi milosrdenstvom a kacírstvom tým, že objímala najväčších hriešnikov a zároveň ich volala k svätosti. Hovorila:
Choďte bez obáv do hlbín ľudských sŕdc ... Pán bude s vami. -od Malý mandát
Toto je jedno z tých „slov“ od Pána, ktoré je schopné preniknúť „Medzi dušou a duchom, kĺbmi a dreňou a schopní rozoznať odrazy a myšlienky srdca.“ [1]por. Heb 4: 12 Katarína odhaľuje podstatu problému takzvaných „konzervatívcov“ aj „liberálov“ v Cirkvi: je to naša strach vstúpiť do ľudských sŕdc tak, ako to urobil Kristus.
| ↑1 | por. Heb 4: 12 |
|---|
ČASŤ II - Dosiahnutie rany
WE sledovali rýchlu kultúrnu a sexuálnu revolúciu, ktorá za päť krátkych desaťročí zdecimovala rodinu, pretože rozvod, potraty, nové vymedzenie manželstva, eutanázia, pornografia, cudzoložstvo a mnoho ďalších neduhov sa stali nielen prijateľnými, ale považovali sa za spoločenské „dobro“ alebo "správny." Epidémia sexuálne prenosných chorôb, užívania drog, zneužívania alkoholu, samovrážd a neustále sa množiacich psychóz však hovorí iný príbeh: sme generácia, ktorá intenzívne krváca z následkov hriechu.
IN vzhľadom na všetky spory, ktoré sa odohrali po nedávnej synode v Ríme, sa dôvod zhromaždenia akoby úplne stratil. Bolo zvolané pod témou: „Pastoračné výzvy pre rodinu v kontexte evanjelizácie.“ Ako to robíme my? EVANGELIZE rodiny, ktoré čelia pastoračným výzvam, ktorým čelíme v dôsledku vysokej rozvodovosti, osamelých matiek, sekularizácie atď.?
To, čo sme sa dozvedeli veľmi rýchlo (keďže verejnosti boli známe návrhy niektorých kardinálov), je to, že medzi milosrdenstvom a kacírstvom existuje tenká hranica.
Cieľom nasledujúcich troch častí je nielen dostať sa späť k jadru veci - evanjelizovať rodiny v našej dobe -, ale urobiť to tak, že sa do popredia dostane človek, ktorý je skutočne v centre sporov: Ježiš Kristus. Pretože nikto nešiel tou tenkou čiarou viac ako On - a zdá sa, že pápež František opäť ukazuje túto cestu k nám.
Musíme sfúknuť „dym satana“, aby sme mohli jasne identifikovať túto úzku červenú čiaru nakreslenú v Kristovej krvi ... pretože sme povolaní kráčať po nej my sami.
TERAZ SLOVO O Hromadných čítaniach
na 16. októbra 2014
Pamätník svätého Ignáca z Antiochie
Liturgické texty tu
od Briana Jekela Zvážte vrabce
'ČO robí pápež? Čo robia biskupi? “ Mnohí si kladú tieto otázky v súvislosti s mätúcim jazykom a abstraktnými výrokmi, ktoré vychádzajú zo synody o rodinnom živote. Ale otázka, ktorá dnes leží na mojom srdci, je čo robí Duch Svätý? Pretože Ježiš poslal Ducha, aby viedol Cirkev k „všetkej pravde“. [1]John 16: 13 Buď je Kristov prísľub dôveryhodný, alebo nie. Čo teda robí Duch Svätý? Viac o tom napíšem v inom písaní.
| ↑1 | John 16: 13 |
|---|
TERAZ SLOVO O Hromadných čítaniach
na 16. októbra 2014
Opt. Pamätník svätej Margaréty Márie Alacoque
Liturgické texty tu
THE zmätok, ktorý dnes vidíme v obálke Ríma po synodálnom dokumente zverejnenom pre verejnosť, nie je skutočne prekvapením. V čase, keď sa ich mnohí z týchto biskupov a kardinálov zúčastňovali, na seminároch nekontrolovateľne vládol modernizmus, liberalizmus a homosexualita. Bolo to v čase, keď Písma odmystifikovali, demontovali a zbavili moci; čas, keď sa liturgia zmenila skôr na oslavu spoločenstva ako na Kristovu obetu; keď teológovia prestali študovať na kolenách; keď sa kostoly zbavovali ikon a sôch; keď sa spovednice menili na skrine na metly; keď sa Svätostánok miešal do rohov; keď katechéza prakticky vyschla; keď sa legalizoval potrat; keď kňazi týrali deti; keď sexuálna revolúcia obrátila takmer všetkých proti pápežovi Pavlovi VI Humanae Vitae; keď bol zavedený rozvod bez zavinenia ... keď rodina sa začali rozpadávať.
TERAZ SLOVO O Hromadných čítaniach
na 14. októbra 2014
Opt. Pamätník svätého Callistu I., pápeža a mučeníka
Liturgické texty tu
IT sa často hovorí, že Ježiš bol tolerantný voči „hriešnikom“, ale netoleroval farizejov. Ale to nie je celkom pravda. Ježiš často napomínal aj apoštolov a v skutočnosti to bolo vo včerajšom evanjeliu celý dav voči ktorému bol veľmi tupý, varujúc, že im bude prejavené menšie milosrdenstvo ako Ninive:
TERAZ SLOVO O Hromadných čítaniach
na 10. októbra 2014
Liturgické texty tu
"KAŽDÝ kráľovstvo rozdelené proti sebe bude spustošené a dom padne proti domu. “ Toto sú Kristove slová v dnešnom evanjeliu, ktoré musia určite odznieť medzi biskupskou synodou zhromaždenou v Ríme. Keď si vypočujeme prezentácie o tom, ako čeliť dnešným morálnym výzvam, ktorým čelia rodiny, je zrejmé, že medzi prelátmi existujú veľké priepasti, pokiaľ ide o spôsob riešenia hriech. Môj duchovný vedúci ma požiadal, aby som o tom hovoril, a preto to uvediem v ďalšom písaní. Možno by sme však mali uzavrieť tohtotýždňové meditácie o neomylnosti pápežstva pozorným počúvaním dnešných slov nášho Pána.
TERAZ SLOVO O Hromadných čítaniach
na 8. októbra 2014
Liturgické texty tu
Téma tejto meditácie je taká dôležitá, že ju posielam svojim denným čitateľom Slova Teraz i tým, ktorí sú v zozname adresátov Duchovný pokrm na zamyslenie. Ak dostanete duplikáty, to je dôvod. Kvôli dnešnému predmetu je toto písanie pre mojich denných čitateľov o niečo dlhšie ako zvyčajne ... ale myslím si, že je to nevyhnutné.
I minulú noc nemohol spať. Prebudil som sa v tom, čo by Rimania nazvali „štvrtá hliadka“, to obdobie pred svitaním. Začal som myslieť na všetky e-maily, ktoré dostávam, na povesti, ktoré počúvam, na pochybnosti a zmätok, ktoré sa vkrádajú ... ako vlci na okraji lesa. Áno, počul som vo svojom srdci jasne varovania krátko potom, čo pápež Benedikt rezignoval, že ideme do čias veľký zmätok. A teraz sa cítim trochu ako pastier, napätie v chrbte a rukách, moja palica zdvihnutá, keď sa tiene pohybujú okolo tohto vzácneho stáda, ktoré mi Boh zveril, aby som ho kŕmil „duchovným pokrmom“. Dnes sa cítim ochranársky.
Vlci sú tu.
TERAZ SLOVO O Hromadných čítaniach
na 6. októbra 2014
Opt. Pamätník svätého Bruna a blahoslavenej Marie Rose Durocherovej
Liturgické texty tu
Foto Les Cunliffe
THE čítania dnes nemôžu byť vhodnejšie na úvodné zasadnutia Mimoriadneho zhromaždenia Synody biskupov pre rodinu. Poskytujú totiž dve zábradlia pozdĺž „Zúžená cesta, ktorá vedie k životu“ [1]por. Matúš 7: 14 že Cirkev a všetci ako jednotlivci musíme cestovať.
| ↑1 | por. Matúš 7: 14 |
|---|
TERAZ SLOVO O Hromadných čítaniach
na 24. septembra 2014
Liturgické texty tu
IT sa nazýva „Vedúca hviezda“, pretože sa zdá, že je na nočnej oblohe fixovaný ako neomylný referenčný bod. Polaris, ako sa nazýva, nie je ničím iným ako podobenstvom o Cirkvi, ktoré má svoj viditeľný znak v pápežstvo.
WE žijú v dobe, keď proroctvo snáď nikdy nebolo také dôležité, a napriek tomu drvivá väčšina katolíkov tak nepochopené. Dnes existujú tri škodlivé postoje týkajúce sa prorockých alebo „súkromných“ zjavení, ktoré, myslím si, spôsobujú v mnohých štvrtiach Cirkvi niekedy veľké škody. Jedným z nich je, že „súkromné odhalenia“ nikdy je potrebné dbať, pretože všetko, čo sme povinní veriť, je definitívne Zjavenie Krista v „zálohe viery“. Ďalšiu škodu spôsobia tí, ktorí majú tendenciu nielen dávať proroctvo nad Magistérium, ale dávajú mu rovnakú autoritu ako Sväté písmo. A nakoniec je tu pozícia, ktorej by sa malo väčšine proroctiev, pokiaľ nie sú vyslovené svätými alebo nájdené bez chyby, väčšinou vyhýbať. Všetky tieto vyššie uvedené pozície opäť nesú nešťastné a dokonca nebezpečné úskalia.
ONI sú slová, ktoré sa o niečo menej ako rok neskôr stále opakujú v celej Cirkvi a vo svete: "Kto som, aby som súdil?" Boli odpoveďou pápeža Františka na otázku, ktorá mu bola položená v súvislosti s „homosexuálnou loby“ v Cirkvi. Tieto slová sa stali bojovým pokrikom: po prvé pre tých, ktorí chcú ospravedlniť homosexuálne praktiky; po druhé, pre tých, ktorí chcú ospravedlniť svoj morálny relativizmus; a po tretie pre tých, ktorí si chcú ospravedlniť svoju domnienku, že pápežovi Františkovi chýba antikrist.
Tento malý vtip z pápeža Františka je vlastne parafrázou na slová svätého Pavla v liste svätého Jakuba, ktorý napísal: "Kto si teda, aby si súdil svojho blížneho?" [1]por. Jam 4:12 Pápežove slová sú teraz postriekané na tričká a rýchlo sa z nich stáva vírusové heslo ...
| ↑1 | por. Jam 4:12 |
|---|
NA SLÁVU PREDSEDU SV. PETER
PRE dva týždne som cítil, ako ma Pán opakovane povzbudzuje, aby som o tom písal ekumenizmus, hnutie smerom k jednote kresťanov. V jednom okamihu som cítil, ako ma Duch vyzval, aby som sa vrátil a prečítal si „Okvetné lístky“, štyri základné spisy, z ktorých vzniklo všetko ostatné. Jeden z nich je v jednote: Katolíci, protestanti a nadchádzajúca svadba.
Keď som včera začal modlitbou, prišlo mi pár slov, ktoré chcem po zdieľaní s mojím duchovným vedúcim zdieľať s vami. Teraz, skôr ako to urobím, musím vám povedať, že si myslím, že všetko, čo sa chystám napísať, nadobudne nový význam, keď si pozriete video uvedené nižšie, Zenit News Agency 'včera ráno webová stránka. Video som si pozrel až po Nasledujúce slová som dostal takpovediac v modlitbe, bol som úplne strhnutý vetrom Ducha (po ôsmich rokoch týchto spisov si na to nikdy nezvyknem!).
IN Februára minulého roku, krátko po demisii Benedikta XVI, som písal Šiesty deň, a ako sa zdá, že sa blížime k „dvanástej hodine“, prahu Deň Pána. Napísal som potom,
Nasledujúci pápež nás povedie tiež ... ale nastupuje na trón, ktorý chce svet prevrátiť. To je prah o čom hovorím.
Keď sa pozrieme na reakciu sveta na pontifikát pápeža Františka, zdalo by sa to opačne. Sotva prebehne spravodajský deň, že sekulárne médiá neprinášajú príbeh, ktorý sa preháňa novým pápežom. Ale pred 2000 rokmi, sedem dní pred ukrižovaním Ježiša, tryskali nad Ním tiež ...
TERAZ SLOVO O Hromadných čítaniach
pre 6. januára 2014
Liturgické texty tu
„Bežiace mníšky“, Dcéry Márie Matky uzdravujúcej lásky
TAM je veľa rečí medzi „zvyškami“ z prístrešky a bezpečné útočiská - miesta, kde Boh bude chrániť svoj ľud počas prichádzajúcich prenasledovaní. Takáto myšlienka je pevne zakorenená v Písme a v posvätnej tradícii. Tejto téme som sa venoval v Prichádzajúce útočiská a samoty, a keď to dnes znova čítam, pripadá mi to viac prorockejšie a relevantnejšie ako kedykoľvek predtým. Áno, je čas sa schovať. Svätý Jozef, Mária a dieťa Kristovo utiekli do Egypta, zatiaľ čo ich Herodes lovil; [1]por. Matúš 2; 13 Ježiš sa skryl pred židovskými vodcami, ktorí sa ho snažili ukameňovať; [2]por. Jn 8: 59 a svätý Pavol bol pred svojimi prenasledovateľmi ukrytý svojimi učeníkmi, ktorí ho otvorom v mestskom múre v koši znížili na slobodu. [3]por. Skutky 9:25
TAM je veľa nádejných vecí, ktoré sa vyvíjajú v Cirkvi, väčšina z nich potichu, stále veľmi skrytých pred očami. Na druhej strane existuje veľa znepokojujúcich vecí na obzore ľudstva, keď vstúpime do roku 2014. Aj tieto, aj keď nie tak skryté, sa strácajú u väčšiny ľudí, ktorých zdroj informácií zostáva v bežných médiách; ktorých životy sa zachytávajú na bežiacom páse zaneprázdnenosti; ktorí stratili svoje vnútorné spojenie s Božím hlasom nedostatkom modlitby a duchovného rozvoja. Hovorím o dušiach, ktoré „nestrážia a nemodlia sa“, ako nás požiadal náš Pán.
Nedá mi nespomenúť si, čo som zverejnil pred šiestimi rokmi v tento predvečer sviatku Svätej Matky Božej:
TERAZ SLOVO O Hromadných čítaniach
na 17. decembra 2013
Liturgické texty tu
TAM je silným momentom drámy v jednej z vízií svätého Jána v Knihe zjavenia. Keď počul, ako Pán trestá sedem cirkví, varuje ich, nabáda a pripravuje ich na svoj príchod, [1]porov Zjav 1:7 Svätému Jánovi je zobrazený zvitok s písmom na oboch stranách, ktorý je zapečatený siedmimi pečaťami. Keď si uvedomí, že „nikto na nebi, na zemi ani pod zemou“ to nie je schopný otvoriť a preskúmať, začne silno plakať. Prečo však sv. Ján plače nad niečím, čo ešte nečítal?
| ↑1 | porov Zjav 1:7 |
|---|
TERAZ SLOVO O Hromadných čítaniach
na 11. decembra 2013
Liturgické texty tu
MANY ľudia definujú osobné šťastie ako to, že sú bez hypotéky, majú dostatok peňazí, majú čas na dovolenku, sú si vážení a ctení alebo že dosahujú veľké ciele. Koľko z nás však myslí na šťastie ako zvyšok?
TERAZ SLOVO O Hromadných čítaniach
na 5. decembra 2013
Liturgické texty tu
Izaiáša píše:
Silné mesto máme; stavia múry a valy, aby nás chránil. Otvorte brány a vpusťte dovnútra spravodlivý národ, ktorý si zachováva vieru. Národ pevného úmyslu, ktorý držíte v pokoji; v pokoji pre jeho dôveru vo vás. (Izaiáš 26)
Toľko kresťanov dnes stratilo mier! Toľko ľudí skutočne stratilo radosť! Svet tak považuje kresťanstvo za trochu neatraktívne.
