KATOLÍCKE ODPOVEDE kovbojský ospravedlňovateľ Jimmy Akin má stále pod sedlom ryhu nad našou sesterskou webovou stránkou, Odpočítavanie do kráľovstva. Tu je moja odpoveď na jeho poslednú prestrelku...Pokračovať v čítaní
kacírstva
Čo ak…?
Čo je za zákrutou?
IN otvorené list pápežovi, [1]porov Drahý Svätý otče ... prichádza! Načrtol som Jeho Svätosti teologické základy pre „éru mieru“ na rozdiel od kacírstva chiliazmus. [2]porov Militarizmus: Čo to je a nie je a katechizmus [CCC} č. 675-676 Padre Martino Penasa skutočne položil otázku o biblickom základe historickej a univerzálnej éry mieru proti milénia pre Kongregáciu pre náuku viery: „È imminente una nuova éra di vita cristiana?“(„ Je hrozba novej éry kresťanského života? “). Prefekt v tom čase kardinál Joseph Ratzinger odpovedal: „La ane an an an anrara aperta alla libera Discussione, giacchè la Santa Sede non an an an anrara výslovnosť in modo definitivo"
poznámky pod čiarou
| ↑1 | porov Drahý Svätý otče ... prichádza! |
|---|---|
| ↑2 | porov Militarizmus: Čo to je a nie je a katechizmus [CCC} č. 675-676 |
Stvorenie znovuzrodené
THE „Kultúra smrti“, to Skvelé utratenie a Veľká otrava, nie sú posledné slovo. Skaza, ktorú na planéte spôsobil človek, nie je posledným slovom v oblasti ľudských vecí. Pretože ani Nový, ani Starý zákon nehovoria o konci sveta po vplyve a vláde „šelmy“. Skôr hovoria o božskom renovácie zeme, kde bude na istý čas vládnuť skutočný mier a spravodlivosť, keď sa „poznanie Pána“ šíri z mora na more (porov. Iz 11-4; Jer 9-31; Ez 1-6; Mik 36: 10–11; Zach 4:1; Mat 7:9; Zj 10: 24).
Všetko konce Zeme si spomenú a obrátia sa k ĽOBJEDNÁVKA; všetko rodiny národov sa pred ním poklonia. (Ž 22:28)
Triumf - časť II
CHCEM dať správu nádeje—obrovská nádej. Stále dostávam listy, v ktorých sú čitatelia zúfalí, keď sledujú neustály úpadok a exponenciálny úpadok spoločnosti okolo nich. Ublížili sme tomu, pretože svet je v zostupnej špirále do temnoty, ktorá v histórii nemala obdoby. Cítime bolesti, pretože nám to pripomína toto nie je náš domov, ale nebo je. Takže znova počúvajte Ježiša:
Blahoslavení, ktorí hladujú a smädia po spravodlivosti, lebo sa nasýtia. (Matúš 5: 6)
Tenká čiara medzi milosrdenstvom a kacírstvom - časť III
ČASŤ III - ODSTRÁNENÉ STRACHY
SHE živili a obliekali chudobných láskou; živila mysle a srdcia Slovom. Catherine Doherty, zakladateľka apoštolátu Madoninho domu, bola žena, ktorá prijala „vôňu oviec“ bez toho, aby prijala „zápach hriechu“. Neustále kráčala po tenkej hranici medzi milosrdenstvom a kacírstvom tým, že objímala najväčších hriešnikov a zároveň ich volala k svätosti. Hovorila:
Choďte bez obáv do hlbín ľudských sŕdc ... Pán bude s vami. -od Malý mandát
Toto je jedno z tých „slov“ od Pána, ktoré je schopné preniknúť „Medzi dušou a duchom, kĺbmi a dreňou a schopní rozoznať odrazy a myšlienky srdca.“ [1]por. Heb 4: 12 Katarína odhaľuje podstatu problému takzvaných „konzervatívcov“ aj „liberálov“ v Cirkvi: je to naša strach vstúpiť do ľudských sŕdc tak, ako to urobil Kristus.
poznámky pod čiarou
| ↑1 | por. Heb 4: 12 |
|---|
Tenká čiara medzi milosrdenstvom a kacírstvom - časť II
ČASŤ II - Dosiahnutie rany
WE sledovali rýchlu kultúrnu a sexuálnu revolúciu, ktorá za päť krátkych desaťročí zdecimovala rodinu, pretože rozvod, potraty, nové vymedzenie manželstva, eutanázia, pornografia, cudzoložstvo a mnoho ďalších neduhov sa stali nielen prijateľnými, ale považovali sa za spoločenské „dobro“ alebo "správny." Epidémia sexuálne prenosných chorôb, užívania drog, zneužívania alkoholu, samovrážd a neustále sa množiacich psychóz však hovorí iný príbeh: sme generácia, ktorá intenzívne krváca z následkov hriechu.
Tenká čiara medzi milosrdenstvom a kacírstvom - časť I
IN vzhľadom na všetky spory, ktoré sa odohrali po nedávnej synode v Ríme, sa dôvod zhromaždenia akoby úplne stratil. Bolo zvolané pod témou: „Pastoračné výzvy pre rodinu v kontexte evanjelizácie.“ Ako to robíme my? EVANGELIZE rodiny, ktoré čelia pastoračným výzvam, ktorým čelíme v dôsledku vysokej rozvodovosti, osamelých matiek, sekularizácie atď.?
To, čo sme sa dozvedeli veľmi rýchlo (keďže verejnosti boli známe návrhy niektorých kardinálov), je to, že medzi milosrdenstvom a kacírstvom existuje tenká hranica.
Cieľom nasledujúcich troch častí je nielen dostať sa späť k jadru veci - evanjelizovať rodiny v našej dobe -, ale urobiť to tak, že sa do popredia dostane človek, ktorý je skutočne v centre sporov: Ježiš Kristus. Pretože nikto nešiel tou tenkou čiarou viac ako On - a zdá sa, že pápež František opäť ukazuje túto cestu k nám.
Musíme sfúknuť „dym satana“, aby sme mohli jasne identifikovať túto úzku červenú čiaru nakreslenú v Kristovej krvi ... pretože sme povolaní kráčať po nej my sami.
Volajte nikoho Otca
TERAZ SLOVO O Hromadných čítaniach
pre 18. marca 2014
Utorok druhého pôstneho týždňa
Svätý Cyril Jeruzalemský
Liturgické texty tu
"SO prečo vy katolíci nazývate kňazov „o.“ keď to Ježiš výslovne zakazuje? “ To je otázka, ktorú mi často kladú pri diskusiách o katolíckej viere s evanjelickými kresťanmi.
Prichádzajúca vlna jednoty
NA SLÁVU PREDSEDU SV. PETER
PRE dva týždne som cítil, ako ma Pán opakovane povzbudzuje, aby som o tom písal ekumenizmus, hnutie smerom k jednote kresťanov. V jednom okamihu som cítil, ako ma Duch vyzval, aby som sa vrátil a prečítal si „Okvetné lístky“, štyri základné spisy, z ktorých vzniklo všetko ostatné. Jeden z nich je v jednote: Katolíci, protestanti a nadchádzajúca svadba.
Keď som včera začal modlitbou, prišlo mi pár slov, ktoré chcem po zdieľaní s mojím duchovným vedúcim zdieľať s vami. Teraz, skôr ako to urobím, musím vám povedať, že si myslím, že všetko, čo sa chystám napísať, nadobudne nový význam, keď si pozriete video uvedené nižšie, Zenit News Agency 'včera ráno webová stránka. Video som si pozrel až po Nasledujúce slová som dostal takpovediac v modlitbe, bol som úplne strhnutý vetrom Ducha (po ôsmich rokoch týchto spisov si na to nikdy nezvyknem!).
Vaše otázky o ére
SOME otázky a odpovede na „éru mieru“, od Vassuly po Fatimu až po otcov.
Otázka: Nehovorila Kongregácia pre náuku viery, že „éra mieru“ je milenarizmus, keď zverejnila svoje oznámenie o spisoch Vassuly Rydenovej?
Rozhodol som sa na túto otázku odpovedať tu, pretože niektorí používajú toto oznámenie na vyvodenie chybných záverov týkajúcich sa pojmu „éra mieru“. Odpoveď na túto otázku je rovnako zaujímavá, ako je spletitá.
Triumf - časť III
NIE JE iba môžeme dúfať v naplnenie triumfu Nepoškvrneného srdca, k čomu má Cirkev moc urýchliť prichádza prostredníctvom našich modlitieb a činov. Namiesto zúfalstva sa musíme pripraviť.
Čo môžeme urobiť? Čo môže Ja?
Triumf
AS Pápež František sa pripravuje na zasvätenie svojho pápežstva Fatimskej Panne Márii 13. mája 2013 prostredníctvom lisabonského arcibiskupa kardinála José da Cruz Policarpo, [1]Oprava: K zasväteniu má dôjsť prostredníctvom kardinála, nie samotného pápeža osobne vo Fatime, ako som omylom informoval. je načase zamyslieť sa nad prísľubom Najsvätejšej Matky, ktorý tam bol prijatý v roku 1917, čo to znamená a ako sa bude vyvíjať ... niečo, čo sa v našich časoch javí čoraz pravdepodobnejšie. Verím, že jeho predchodca, pápež Benedikt XVI., Vniesol nejaké cenné svetlo do toho, čo v tejto súvislosti prichádza na Cirkev a svet ...
Nakoniec moje Nepoškvrnené Srdce zvíťazí. Svätý Otec mi zasvätí Rusko a ona sa obráti a svetu bude poskytnutá mierová doba. —Www.vatican.va
poznámky pod čiarou
| ↑1 | Oprava: K zasväteniu má dôjsť prostredníctvom kardinála, nie samotného pápeža osobne vo Fatime, ako som omylom informoval. |
|---|
Militarizmus - čo to je a nie je
Neznámy umelec
I CHCETE uzavrieť svoje úvahy o „ére mieru“ na základe mojich list pápežovi Františkovi v nádeji, že to prinesie úžitok aspoň niektorým, ktorí sa obávajú pádu do kacírstva milenarizmu.
Katechizmus Katolíckej cirkvi uvádza:
Antikristov podvod sa už vo svete začína formovať zakaždým, keď sa objaví nárok na uvedomenie si v dejinách mesiášskej nádeje, ktorú je možné uskutočniť mimo dejín iba prostredníctvom eschatologického úsudku. Cirkev odmietla aj modifikované formy tohto falšovania kráľovstva, ktoré sa dostalo pod názov militarizmu (577), najmä „skutočne zvrátená“ politická forma sekulárneho mesianizmu (578). —N. 676
Úmyselne som ponechal v poznámkach pod čiarou vyššie odkazy, pretože majú zásadný význam pre to, aby nám pomohli pochopiť, čo sa v katechizme rozumie pod pojmom „milenarizmus“ a po druhé „sekulárny mesianizmus“.
Drahý Svätý otče ... prichádza!
TO Jeho svätosť, pápež František:
Drahý Svätý Otče,
V celom pontifikáte svojho predchodcu, svätého Jána Pavla II., Neustále vyzýval nás, mládež Cirkvi, aby sme sa stali „rannými strážcami na úsvite nového tisícročia“. [1]PÁPEŽ JÁN PAVOL II., Novo Millennio Inuente, č. 9; (porov. Iz 21-11)
... strážcovia, ktorí hlásajú svetu nový úsvit nádeje, bratstva a mieru. —POPE JOHN PAUL II, príhovor k hnutiu mládeže z Guanelli, 20. apríla 2002, www.vatican.va
Z Ukrajiny do Madridu, Peru do Kanady nás vyzýval, aby sme sa stali „protagonistami novej doby“ [2]PÁPEŽ JOHN PAUL II., Slávnosť privítania, Medzinárodné letisko Madrid-Baraja, 3. mája 2003; www.fjp2.com ktoré ležali priamo pred Cirkvou a svetom:
Vážení mladí ľudia, je len na vás, či ste vrátnikov ráno, ktorý ohlasuje príchod slnka, ktorý je Zmŕtvychvstalý Kristus! — PÁPEŽ JÁN PAVOL II. Posolstvo Svätého Otca pre mládež sveta, XVII. Svetový deň mládeže, č. 3; (porovnaj Iz 21: 11-12)
poznámky pod čiarou
| ↑1 | PÁPEŽ JÁN PAVOL II., Novo Millennio Inuente, č. 9; (porov. Iz 21-11) |
|---|---|
| ↑2 | PÁPEŽ JOHN PAUL II., Slávnosť privítania, Medzinárodné letisko Madrid-Baraja, 3. mája 2003; www.fjp2.com |
Proroctvo, pápeži a Piccarreta
Modlitba, by Michael D. O'Brien
OD ROKU po abdikácii Petrovho sídla emeritným pápežom Benediktom XVI., vyvstalo veľa otázok okolo súkromného zjavenia, niektorých proroctiev a určitých prorokov. Pokúsim sa na tieto otázky odpovedať tu ...
I. Príležitostne hovoríte o „prorokoch“. Ale neskončilo sa proroctvo a línia prorokov u Jána Krstiteľa?
II. Nemusíme však veriť v nijaké súkromné zjavenie, však?
III. Nedávno ste napísali, že pápež František nie je „protipápežom“, ako tvrdí súčasné proroctvo. Ale nebol pápež Honorius kacírom, a preto nemohol byť súčasný pápež „Falošný prorok“?
IV. Ako však môže byť proroctvo alebo prorok falošné, ak ich posolstvá požadujú, aby sme sa modlili ruženec, korunku a zúčastňovali sa na sviatostiach?
V. Môžeme dôverovať prorockým spisom Svätých?
VI. Ako to, že nenapíšeš viac o Božej služobníčke Luise Piccarrete?
Možné ... alebo nie?
Foto s láskavým dovolením The Globe and Mail
IN vo svetle nedávnych historických udalostí v pápežstve a v posledný pracovný deň Benedikta XVI. sa medzi veriacimi presadzujú najmä dve súčasné proroctvá, pokiaľ ide o nasledujúceho pápeža. Pýtajú sa ma na ne neustále osobne aj emailom. Takže som nútený konečne dať včasnú odpoveď.
Problém je v tom, že nasledujúce proroctvá sú navzájom diametrálne odlišné. Jeden alebo obaja teda nemôžu byť pravdiví ...
Charizmatický! Časť VII
THE Cieľom celej tejto série o charizmatických daroch a hnutí je povzbudiť čitateľa, aby sa nebál mimoriadny v Bohu! Nebojte sa „otvoriť svoje srdcia“ darom Ducha Svätého, ktorého chce Pán vyliať zvláštnym a mocným spôsobom v našej dobe. Pri čítaní listov, ktoré mi boli zaslané, je zrejmé, že charizmatická obnova sa nezaobišla bez trápenia a zlyhaní, ľudských nedostatkov a slabostí. A napriek tomu to je presne to, čo sa stalo v ranej Cirkvi po Letniciach. Svätí Peter a Pavol venovali veľa priestoru naprávaniu rôznych cirkví, moderovaniu chariziem a opätovnému zameraniu začínajúcich spoločenstiev na ústnu a písomnú tradíciu, ktorá sa im odovzdávala. To, čo apoštoli neurobili, je poprieť často dramatické zážitky veriacich, pokúsiť sa potlačiť charizmy alebo umlčať horlivosť prosperujúcich spoločenstiev. Namiesto toho povedali:
Neuhášajte Ducha ... usilovajte sa o lásku, ale usilovne sa snažte o duchovné dary, najmä aby ste mohli prorokovať ... predovšetkým, nech je vaša láska k sebe navzájom intenzívna ... (1. Tes. 5:19; 1. Kor. 14: 1; 1. Petra 4: 8)
Poslednú časť tejto série by som chcel venovať zdieľaniu svojich vlastných skúseností a úvah, odkedy som charizmatické hnutie prvýkrát zažil v roku 1975. Nebudem tu vydávať celé svoje svedectvo, obmedzím ho iba na tie skúsenosti, ktoré by sa dali nazvať „charizmatickými“.
Charizmatický? Časť VI
Turíce, Umelec neznámy
LETNÍC nie je iba jednou udalosťou, ale aj milosťou, ktorú môže Cirkev znovu a znovu zažiť. V tomto minulom storočí sa však pápeži modlili nielen za obnovu v Duchu Svätom, ale za „nový Letnice “. Keď si vezmeme do úvahy všetky znaky čias, ktoré sprevádzali túto modlitbu - medzi nimi je kľúčová nepretržitá prítomnosť Najsvätejšej Matky, ktorá sa zhromažďuje so svojimi deťmi na zemi prostredníctvom prebiehajúcich zjavení, akoby bola opäť v „hornej miestnosti“ s apoštolmi ... slová katechizmu nadobúdajú nový zmysel pre bezprostrednosť:
… V „konečnom čase“ Pánov Duch obnoví srdcia ľudí a vryje do nich nový zákon. Zhromaždí a zmierí rozptýlené a rozdelené národy; premení prvé stvorenie a Boh tam bude prebývať s ľuďmi v pokoji. -Katechizmus katolíckej cirkvi, n. 715
Tentoraz, keď Duch prichádza „k obnove tváre zeme“, je obdobím po smrti Antikrista, počas ktorého Cirkevný otec poukázal v Apoštoli sv. Jána na „Tisíc rokovÉra, keď je satan pripútaný v priepasti.Pokračovať v čítaní
Charizmatický? Časť V.
AS pozrieme sa na Charizmatickú obnovu dnes, vidíme veľký pokles jej počtu a tí, ktorí zostanú, sú väčšinou siví a bielovlasí. O čom teda bola Charizmatická obnova, ak sa na povrchu javí ako šumivá? Ako napísal jeden čitateľ v reakcii na túto sériu:
V určitom okamihu charizmatické hnutie zmizlo ako ohňostroj, ktorý osvetľuje nočnú oblohu a potom padá späť do tmy. Bol som trochu zmätený, že krok Všemohúceho Boha ochabne a nakoniec zmizne.
Odpoveď na túto otázku je možno najdôležitejším aspektom tejto série, pretože nám pomáha pochopiť nielen to, odkiaľ sme prišli, ale aj to, čo prinesie budúcnosť pre Cirkev ...
Charizmatický? Časť IV
I už sa ma pýtali, či som „charizmatický“. A moja odpoveď je: „Som Katolícky! “ To znamená, že chcem byť plne Katolícka, žiť v centre depozitu viery, srdca našej matky, Cirkvi. Snažím sa preto byť „charizmatický“, „mariánsky“, „kontemplatívny“, „aktívny“, „sviatostný“ a „apoštolský“. Je to tak preto, lebo všetko uvedené nepatrí do tej či onej skupiny alebo toho či onoho hnutia, ale do celý telo Kristovo. Aj keď sa apoštoláty môžu líšiť v zameraní ich konkrétnej charizmy, aby boli úplne živé, úplne „zdravé“, malo by byť ich srdce, apoštolát človeka otvorené celý poklad milosti, ktorý Otec udelil Cirkvi.
Požehnaný buď Boh a Otec nášho Pána Ježiša Krista, ktorý nás požehnal v Kristovi každým duchovným požehnaním v nebesiach ... (Ef 1: 3)
Verdikt
AS moje posledné služobné turné pokročilo, cítil som v duši novú váhu, ťažkosť srdca na rozdiel od predchádzajúcich misií, na ktoré ma Pán poslal. Keď som kázal o Jeho láske a milosrdenstve, pýtal som sa jednej noci Otca, prečo svet ... prečo niekto Nechceli by ste otvoriť svoje srdcia Ježišovi, ktorý dal toľko, kto nikdy nezranil dušu a ktorý rozbil bránu nebies a svojou smrťou na kríži pre nás získal každé duchovné požehnanie?
Odpoveď prišla rýchlo, slovo zo Svätého písma:
A toto je verdikt, že svetlo prišlo na svet, ale ľudia uprednostňovali temnotu pred svetlom, pretože ich diela boli zlé. (Ján 3:19)
Rastúci zmysel, keď som meditoval nad týmto slovom, je, že je definitívny slovo pre našu dobu, skutočne a verdikt pre svet, ktorý teraz stojí na prahu mimoriadnych zmien ...
Antidote
SVADO NARODENIA MÁRIE
V POSLEDNEJ DOBE, Bol som v boji z ruky do ruky s hrozným pokušením Nemám čas. Nemajte čas na modlitby, prácu, dokončenie toho, čo treba urobiť, atď. Takže sa chcem podeliť o niektoré slová z modlitby, ktoré ma tento týždeň skutočne ovplyvnili. Riešia totiž nielen moju situáciu, ale celý problém ovplyvňujúci, či skôr, infikovať Cirkev dnes.
Druhý príchod
Z čitateľ:
Existuje toľko zmätku, čo sa týka „druhého príchodu“ Ježiša. Niektorí ju nazývajú „eucharistickou vládou“, konkrétne Jeho Prítomnosťou v Najsvätejšej sviatosti. Iní, skutočná fyzická prítomnosť Ježiša, ktorý vládol v tele. Aký máš na to názor? Som zmätený…