Preživší

TERAZ SLOVO O Hromadných čítaniach
na 2. decembra 2013

Liturgické texty tu

 

 

TAM sú niektoré texty Písma, ktoré sú, samozrejme, ťažké prečítať. Dnešné prvé čítanie obsahuje jednu z nich. Hovorí o nadchádzajúcom čase, keď Pán zmyje „špinu dcér Siona“ a zanechá po sebe ratolesť, ľud, ktorý je Jeho „leskom a slávou“.

... ovocím zeme bude česť a nádhera pre tých, ktorí prežili v Izraeli. Kto zostane na Sione a kto zostane v Jeruzaleme, bude nazývaný svätým: každý označený na život v Jeruzaleme. (Izaiáš 4: 3)

Pokračovať v čítaní

Múdrosť a konvergencia chaosu


Foto Oli Kekäläinen

 

 

Prvýkrát zverejnený 17. apríla 2011, som sa dnes ráno zobudil a cítil som, že Pán chce, aby som to znova zverejnil. Hlavná vec je na konci a potreba múdrosti. Pre nových čitateľov môže zvyšok tejto meditácie slúžiť aj ako budíček k vážnosti našej doby ...

 

SOME pred časom som v rádiu počúval spravodajský príbeh o sériovom vrahovi niekde na slobode v New Yorku a všetky zdesené reakcie. Mojou prvou reakciou bol hnev na hlúposť tejto generácie. Vážne veríme, že neustále oslavovanie psychopatických vrahov, masových vrahov, hnusných násilníkov a vojny v našej „zábave“ nemá žiadny vplyv na naše emocionálne a duchovné blaho? Letmý pohľad na regály požičovne kín odhalí kultúru tak tupú, tak zabudnutú a zaslepenú realitou našej vnútornej choroby, že veríme, že naša posadnutosť sexuálnym modlárstvom, hrôzou a násilím je normálna.

Pokračovať v čítaní

Ako zlodej

 

THE posledných 24 hodín od napísania Po Osvietení, v mojom srdci sa ozývajú slová: Ako zlodej v noci ...

Pokiaľ ide o časy a ročné obdobia, bratia, nepotrebujete, aby vám bolo niečo písané. Sami dobre viete, že Pánov deň príde v noci ako zlodej. Keď ľudia hovoria: „Pokoj a bezpečie“, potom na nich príde náhla katastrofa, ako pôrodná bolesť tehotnej ženy, a tí neuniknú. (1 Tes 5: 2–3)

Mnohí použili tieto slová na druhý Ježišov príchod. Skutočne, Pán príde o hodinu, ktorú nikto iný ako Otec nepozná. Ale ak si pozorne prečítame vyššie uvedený text, svätý Pavol hovorí o príchode „Pánovho dňa“ a to, čo príde náhle, je ako „pôrodná bolesť“. Vo svojom poslednom písaní som vysvetlil, že „deň Pána“ nie je podľa posvätnej tradície jediný deň alebo udalosť, ale časové obdobie. To, čo vedie až k a uvádza sa do Dňa Pána, sú presne tie pôrodné bolesti, o ktorých hovoril Ježiš [1]Mat 24-6; Lukáš 8: 21-9 a svätý Ján videl vo videní Sedem pečatí revolúcie.

Aj oni pre mnohých prídu ako zlodej v noci.

Pokračovať v čítaní

poznámky pod čiarou

poznámky pod čiarou
1 Mat 24-6; Lukáš 8: 21-9