Prvýkrát zverejnené 20. marca 2011.
KEDYKOLVEK Píšem o „tresty"Alebo"božská spravodlivosť„Vždy sa krčím, pretože tak často sú tieto výrazy nesprávne pochopené. Kvôli našej vlastnej zraniteľnosti a tým skresleným pohľadom na „spravodlivosť“ premietame svoje mylné predstavy o Bohu. Vnímame spravodlivosť ako „úder späť“ alebo ako ostatní dostávajú „to, čo si zaslúžia“. Čo však často nechápeme, je to, že „kázne“ Boha, „tresty“ Otca, majú korene vždy, vždy, vždy, zaľúbený.Pokračovať v čítaní
HAS „čas milosrdenstva uzavretý“, ako sa hovorilo minulý týždeň v jednom z nebeských odkazov? Ak áno, čo to znamená?Pokračovať v čítaní
Keď sa naplnil čas Letníc, boli všetci na jednom mieste spolu. A zrazu z neba vyšiel zvuk ako silný hnací vietor, a to zaplnilo celý dom, v ktorom boli. (Skutky 2: 1–2)
CEZ Počas dejín spásy Boh nielenže použil vietor pri svojom božskom pôsobení, ale On sám prichádza ako vietor (porov. Jn 3, 8). Grécke slovo pneuma rovnako ako hebrejčina Ruah znamená „vietor“ aj „duch“. Boh prichádza ako vietor, ktorý posilňuje, očisťuje alebo obstaráva súd (pozri Vetry zmeny).
Zhasne všetko svetlo na nebesiach a na celej zemi bude veľká tma. Potom bude na nebi vidieť znamenie kríža a z otvorov, kde boli pribité ruky a nohy Spasiteľa, vyjdú veľké svetlá, ktoré na určitý čas rozsvietia zem. To sa uskutoční krátko pred posledným dňom. -Božské milosrdenstvo v mojej duši, Ježiš sv. Faustine, č. 83
PO šiesta pečať je rozbitá, svet zažíva „osvetlenie svedomia“ - okamih zúčtovania (pozri Sedem pečatí revolúcie). Svätý Ján potom píše, že Siedma pečať je porušená a v nebi je ticho „asi pol hodiny“. Je to pauza pred Oko búrky prechádza a vetry očistenia znova začnite fúkať.
Ticho v prítomnosti Pána Boha! Pre blízko je deň PÁNA ... (Sef 1: 7)
Je to pauza milosti, z Božské milosrdenstvo, skôr ako nastane Deň spravodlivosti ...
TERAZ SLOVO O Hromadných čítaniach
na 17. decembra 2013
Liturgické texty tu
TAM je silným momentom drámy v jednej z vízií svätého Jána v Knihe zjavenia. Keď počul, ako Pán trestá sedem cirkví, varuje ich, nabáda a pripravuje ich na svoj príchod, [1]porov Zjav 1:7 Svätému Jánovi je zobrazený zvitok s písmom na oboch stranách, ktorý je zapečatený siedmimi pečaťami. Keď si uvedomí, že „nikto na nebi, na zemi ani pod zemou“ to nie je schopný otvoriť a preskúmať, začne silno plakať. Prečo však sv. Ján plače nad niečím, čo ešte nečítal?
| ↑1 | porov Zjav 1:7 |
|---|
THE "osvetlenie”Bude neuveriteľným darom pre svet. Toto “Oko búrky"- to je." otvorenie v búrke—Je predposledné „dvere milosrdenstva“, ktoré budú otvorené pre celé ľudstvo skôr, ako budú „dvere spravodlivosti“ jediné dvere otvorené. Svätý Ján vo svojej Apokalypse aj svätá Faustína tieto dvere napísali ...
Veľa utekajúcich pred Sodomou, Benjamin West, 1810
THE vlny zmätku, pohrôm a neistoty bijú na dvere každého národa na zemi. Pretože ceny potravín a pohonných hmôt stúpajú a svetová ekonomika klesá ako kotva na morské dno, hovorí sa o mnohých veciach prístrešky—Bezpečná útočiská na prekonanie blížiacej sa Búrky. Niektorým kresťanom však dnes hrozí nebezpečenstvo, a to upadnúť do sebazáchovného ducha, ktorý prevláda. Prežitkové webové stránky, reklamy na pohotovostné súpravy, generátory energie, sporáky na jedlo a ponuky zlata a striebra ... strach a paranoja sú dnes citeľné ako huby neistoty. Ale Boh volá svoj ľud k inému duchu ako je svet. Duch absolútna trust.