Darček

 

V mojom odraze O radikálnom tradicionalizme, Nakoniec som poukázal na ducha vzbury v takzvanej „extrémne konzervatívnej“, ako aj „progresívnej“ cirkvi. V prvom prijímajú iba zúžený teologický pohľad na Katolícku cirkev a zároveň odmietajú plnosť viery. Na druhej strane sa progresívne pokúšajú zmeniť alebo pridať „základ viery“. Ani jedno nepochádza z Ducha pravdy; ani jedno nie je v súlade s posvätnou tradíciou (napriek ich protestom).Pokračovať v čítaní

Železná tyč

ČÍTANIE slová Ježiša Božej služobnici Luise Piccarretovej, začínate tomu rozumieť príchod Kráľovstva Božej vôle, ako sa každý deň modlíme v modlitbe Otče náš, je jediným najväčším cieľom neba. "Chcem pozdvihnúť to stvorenie späť k jej pôvodu," Ježiš povedal Luise: "...aby moja vôľa bola známa, milovaná a vykonávaná na zemi tak, ako je v nebi." [1]Vol. 19, 6. júna 1926 Ježiš dokonca hovorí, že sláva anjelov a svätých v nebi "Nebude úplná, ak moja vôľa nebude mať úplné víťazstvo na zemi."

Pokračovať v čítaní

poznámky pod čiarou

poznámky pod čiarou
1 Vol. 19, 6. júna 1926

Príprava na éru mieru

Foto Michał Maksymilian Gwozdek

 

Ľudia musia hľadať Kristov pokoj v Kristovom kráľovstve.
—OPOPE PIUS XI, Quas Primas, n. 1; 11. decembra 1925

Svätá Mária, Matka Božia, naša Matka,
nauč nás veriť, dúfať, milovať s tebou.
Ukáž nám cestu do jeho Kráľovstva!
Hviezda mora, svieti na nás a vedie nás na našej ceste!
—OBSAH BENEDIKTU XVI., Spe Salvin. 50

 

ČO je v podstate „éra mieru“, ktorá prichádza po týchto dňoch temnoty? Prečo pápežský teológ pre piatich pápežov, vrátane svätého Jána Pavla II., Povedal, že to bude „najväčší zázrak v dejinách sveta, až po vzkriesení“?[1]Kardinál Mario Luigi Ciappi bol pápežským teológom pre Pia XII., Jána XXIII., Pavla VI., Jána Pavla I. a svätého Jána Pavla II.; od Rodinný katechizmus, (9. septembra 1993), s. 35 Prečo Nebo povedalo Maďarke Elizabeth Kindelmannovej ...Pokračovať v čítaní

poznámky pod čiarou

poznámky pod čiarou
1 Kardinál Mario Luigi Ciappi bol pápežským teológom pre Pia XII., Jána XXIII., Pavla VI., Jána Pavla I. a svätého Jána Pavla II.; od Rodinný katechizmus, (9. septembra 1993), s. 35

Božie srdce

Srdce Ježiša Krista, Katedrála Santa Maria Assunta; R. Mulata (20. storočie) 

 

ČO , ktoré sa chystáte čítať, má potenciál nielen nastaviť ženy, ale najmä muži bez zbytočného zaťaženia a radikálne zmení smer svojho života. To je sila Božieho slova ...

 

Pokračovať v čítaní

Júdsky lev

TERAZ SLOVO O Hromadných čítaniach
na 17. decembra 2013

Liturgické texty tu

 

 

TAM je silným momentom drámy v jednej z vízií svätého Jána v Knihe zjavenia. Keď počul, ako Pán trestá sedem cirkví, varuje ich, nabáda a pripravuje ich na svoj príchod, [1]porov Zjav 1:7 Svätému Jánovi je zobrazený zvitok s písmom na oboch stranách, ktorý je zapečatený siedmimi pečaťami. Keď si uvedomí, že „nikto na nebi, na zemi ani pod zemou“ to nie je schopný otvoriť a preskúmať, začne silno plakať. Prečo však sv. Ján plače nad niečím, čo ešte nečítal?

Pokračovať v čítaní

poznámky pod čiarou

poznámky pod čiarou
1 porov Zjav 1:7

Dynastia, nie demokracia - I. časť

 

TAM je zmätok, aj medzi katolíkmi, pokiaľ ide o povahu Cirkvi, ktorú založil Kristus. Niektorí sa domnievajú, že je potrebné reformovať Cirkev, aby sa umožnil demokratickejší prístup k jej doktrínam a aby sa rozhodovalo o riešení morálnych problémov súčasnosti.

Nevidia však, že Ježiš nezaviedol demokraciu, ale dynastie.

Pokračovať v čítaní