TERAZ SLOVO O Hromadných čítaniach
na sobotu druhého pôstneho týždňa, 7. marca 2015
Prvá sobota v mesiaci
Liturgické texty tu
TRETIA minút v maštali ošípaných a vaše oblečenie je hotové na celý deň. Predstavte si márnotratného syna, ktorý visí s ošípanými a kŕmi ich deň čo deň, príliš chudý na to, aby si vôbec mohol kúpiť nejaké oblečenie. Nepochybujem, že by to otec mal voňalo jeho syn sa vracal domov skôr ako on Videl ho. Ale keď ho otec uvidel, stalo sa niečo úžasné ...
TERAZ SLOVO O Hromadných čítaniach
na 5. - 10. januára 2015
Zjavenia Pána
Liturgické texty tu
I mali nespočetné množstvo rodičov, ktorí za mnou prišli osobne alebo mi napísali: „Nerozumiem. Naše deti sme každú nedeľu brávali na omše. Moje deti by sa s nami modlili ruženec. Išli by na duchovné funkcie ... ale teraz všetci opustili Cirkev. “
Otázka je prečo? Ako rodiča ôsmich detí ma niekedy slzy týchto rodičov prenasledovali. Tak prečo nie moje deti? Po pravde, každý z nás má slobodnú vôľu. Neexistuje forum, sama o sebe, že ak to urobíte alebo sa modlíte, že výsledkom je svätosť. Nie, niekedy je výsledkom ateizmus, ako som to videl v mojej vlastnej početnej rodine.
Prvýkrát zverejnené 8. januára 2015…
NIEKOĽKO pred týždňami som napísal, že je čas, aby som hovoril priamo, smelo a bez ospravedlnenia „zvyškom“, ktorí počúvajú. Je to iba pozostatok čitateľov, a to nielen preto, že sú zvláštni, ale vyvolení; je to pozostatok nie preto, že všetci nie sú pozvaní, ale len málokto odpovie… ““ [1]porov Konvergencia a požehnanie To znamená, že som strávil desať rokov písaním o časoch, v ktorých žijeme, neustálym odkazovaním na posvätnú tradíciu a učiteľské úrady, aby som priniesol rovnováhu v diskusii, ktorá sa možno príliš často spolieha iba na súkromné zjavenie. Napriek tomu sa nájdu ľudia, ktorí to jednoducho cítia akékoľvek diskusia o „konečných časoch“ alebo krízach, ktorým čelíme, je príliš pochmúrna, negatívna alebo fanatická - a preto ich jednoducho odstránia a odhlásia. Tak bud. Pápež Benedikt bol o takýchto dušiach dosť priamy:
| ↑1 | porov Konvergencia a požehnanie |
|---|
TERAZ SLOVO O Hromadných čítaniach
na 10. decembra 2013
Liturgické texty tu
IT bola čudná snehová búrka v polovici mája 1987. Stromy sa pod ťarchou ťažkého mokrého snehu ohýbali tak nízko k zemi, že dodnes niektoré z nich zostávajú uklonené, akoby boli trvale pokorené pod Božou rukou. Keď prišiel telefón, hral som na kamarátovej pivnici v suteréne.
Poď domov, synak.
Prečo? Informoval som sa.
Stačí prísť domov ...
Keď som vliezol na našu príjazdovú cestu, zmocnil sa ma zvláštny pocit. Pri každom kroku, ktorým som sa dostal k zadným dverám, som cítil, že sa môj život zmení. Keď som vošiel do domu, privítali ma slzami poškvrnení rodičia a bratia.
Vaša sestra Lori dnes zomrela pri autonehode.
ONE veľkých milostí osvetlenie bude zjavením Otcovo láska. Pre veľkú krízu našej doby - zničenie rodinnej jednotky - je strata našej identity ako synov a dcéry Boží:
Kríza otcovstva, ktorú dnes žijeme, je prvkom, možno najdôležitejším, ohrozujúcim človekom v jeho ľudskosti. Zánik otcovstva a materstva súvisí s rozvratom nášho bytia synmi a dcérami. —POPE BENEDICT XVI (Cardinal Ratzinger), Palermo, 15. marca 2000
Vo Francúzsku v Paray-le-Monial som počas kongresu Najsvätejšieho srdca cítil, ako Pán hovorí, že tento okamih márnotratného syna, okamih Otec milosrdenstva prichádza. Aj keď mystici hovoria o Osvietení ako o okamihu videnia ukrižovaného Baránka alebo osvetleného kríža, [1]porov Osvetlenie zjavenia Ježiš nám to zjaví Otcova láska:
Kto vidí mňa, vidí Otca. (Ján 14: 9)
Je to „Boh, ktorý je bohatý na milosrdenstvo“, ktorého nám Ježiš Kristus zjavil ako Otca: je to jeho samotný Syn, ktorý ho v sebe prejavil a dal nám ho spoznať ... Je to zvlášť pre [hriešnikov], že Mesiáš sa stáva obzvlášť jasným znamením Boha, ktorým je láska, znamením Otca. V tomto viditeľnom znamení môžu ľudia našej doby, rovnako ako ľudia vtedy, vidieť Otca. —PREŽEHNUTÝ JÁN PAVOL II., Ponory v misercordii, č. 1
| ↑1 | porov Osvetlenie zjavenia |
|---|