Budúci falzifikát

Maska, Michael D. O'Brien

 

Prvýkrát zverejnený 8. apríla 2010.

 

THE varovanie v mojom srdci stále rastie pred prichádzajúcim podvodom, ktorý môže byť v skutočnosti tým, ktorý je opísaný v 2 Tes 2-11. To, čo nasleduje po takzvanom „osvetlení“ alebo „varovaní“, nie je len krátke, ale silné obdobie evanjelizácie, ale aj temné obdobie kontrarevanjelizácia to bude v mnohých ohľadoch rovnako presvedčivé. Súčasťou prípravy na tento podvod je vopred vedieť, že prichádza:

Pán Boh v skutočnosti nerobí nič bez toho, aby zjavil svoj plán svojim služobníkom, prorokom ... To všetko som vám povedal, aby ste nepadli. Vydajú vás zo synagóg; skutočne prichádza hodina, keď si každý, kto vás zabije, bude myslieť, že ponúka službu Bohu. A urobia to preto, lebo nepoznali Otca ani mňa. Ale toto som vám povedal, aby ste si spomenuli, že keď príde ich hodina, že som vám o nich hovoril. (Amos 3: 7; Ján 16: 1–4)

Satan nielenže vie, čo príde, ale už dlho to plánuje. Je vystavený v Jazyk používaný…Pokračovať v čítaní

Palina a vernosť

 

Z archívu: napísané 22. februára 2013…. 

 

LIST od čitateľa:

Celkom s vami súhlasím - každý z nás potrebuje osobný vzťah s Ježišom. Narodil som sa a vyrastal som ako rímsky katolík, ale teraz sa v nedeľu zúčastňujem biskupského (vysoko biskupského) kostola a zapájam sa do života tejto komunity. Bol som členom svojej cirkevnej rady, členom speváckeho zboru, učiteľom CCD a učiteľom na plný úväzok v katolíckej škole. Osobne som poznal štyroch kňazov, ktorí boli dôveryhodne obvinení a ktorí sa priznali k sexuálnemu zneužívaniu maloletých detí ... Náš kardinál, biskupi a ďalší kňazi týchto mužov kryli. Napína vieru v to, že Rím nevedel, o čo ide, a ak to skutočne neurobil, robil by hanbu Rímu, pápežovi a kúrii. Sú to jednoducho príšerní predstavitelia nášho Pána ... Mal by som teda zostať verným členom cirkvi RC? Prečo? Ježiša som našiel pred mnohými rokmi a náš vzťah sa nezmenil - v skutočnosti je teraz ešte silnejší. Cirkev RC nie je začiatkom a koncom všetkej pravdy. Pokiaľ je to tak, pravoslávna cirkev má rovnako dôveryhodnosť, ak nie väčšiu, ako Rím. Slovo „katolícky“ vo vyznaní viery je napísané malým „c“ - čo znamená „univerzálny“ a neznamená navždy iba rímsku cirkev. Existuje iba jedna skutočná cesta k Trojici, a to nasledovať Ježiša a prichádzať do vzťahu s Trojicou prvým príchodom do priateľstva s Ním. Nič z toho nezávisí od rímskej cirkvi. To všetko sa dá vyživovať mimo Ríma. Nič z toho nie je tvoja chyba a obdivujem tvoju službu, ale potreboval som ti povedať len svoj príbeh.

Vážený čitateľ, ďakujem, že ste sa so mnou podelili o svoj príbeh. Teším sa, že napriek škandálom, s ktorými ste sa stretli, vaša viera v Ježiša zostala. A toto ma neprekvapuje. V histórii sa vyskytli obdobia, keď katolíci uprostred prenasledovania už nemali prístup do svojich farností, ku kňazstvu ani k sviatostiam. Prežili v múroch svojho vnútorného chrámu, kde prebýva Najsvätejšia Trojica. Prežívané z viery a dôvery vo vzťah s Bohom, pretože v jadre kresťanstva ide o lásku Otca k svojim deťom a o deti, ktoré Ho milujú na oplátku.

Preto si kladieme otázku, na ktorú ste sa pokúsili odpovedať: ak niekto môže zostať kresťanom ako takým: „Mám zostať verným členom rímskokatolíckej cirkvi? Prečo? “

Odpoveď znie jednoznačne a bez váhania „áno“. A tu je dôvod: ide o to, zostať verný Ježišovi.

 

Pokračovať v čítaní

Čo ak…?

Čo je za zákrutou?

 

IN otvorené list pápežovi, [1]porov Drahý Svätý otče ... prichádza! Načrtol som Jeho Svätosti teologické základy pre „éru mieru“ na rozdiel od kacírstva chiliazmus. [2]porov Militarizmus: Čo to je a nie je a katechizmus [CCC} č. 675-676 Padre Martino Penasa skutočne položil otázku o biblickom základe historickej a univerzálnej éry mieru proti milénia pre Kongregáciu pre náuku viery: „È imminente una nuova éra di vita cristiana?“(„ Je hrozba novej éry kresťanského života? “). Prefekt v tom čase kardinál Joseph Ratzinger odpovedal: „La ane an an an anrara aperta alla libera Discussione, giacchè la Santa Sede non an an an anrara výslovnosť in modo definitivo"

Pokračovať v čítaní

poznámky pod čiarou

poznámky pod čiarou
1 porov Drahý Svätý otče ... prichádza!
2 porov Militarizmus: Čo to je a nie je a katechizmus [CCC} č. 675-676

Svätý Ján Pavol II

Ján Pavol II

ST. JÁN PAVOL II. - MODLITE SA ZA NÁS

 

 

I odcestoval do Ríma, aby si zaspieval na koncertnú poctu svätému Jánovi Pavlovi II., 22. októbra 2006, na počesť 25. výročia založenia Jána Pavla II., ako aj 28. výročia inštalácie zosnulého pápeža. Netušil som, čo sa stane ...

Príbeh z archívu, fprvýkrát zverejnené 24. októbra 2006....

 

Pokračovať v čítaní

Drahý Svätý otče ... prichádza!

 

TO Jeho svätosť, pápež František:

 

Drahý Svätý Otče,

V celom pontifikáte svojho predchodcu, svätého Jána Pavla II., Neustále vyzýval nás, mládež Cirkvi, aby sme sa stali „rannými strážcami na úsvite nového tisícročia“. [1]PÁPEŽ JÁN PAVOL II., Novo Millennio Inuente, č. 9; (porov. Iz 21-11)

... strážcovia, ktorí hlásajú svetu nový úsvit nádeje, bratstva a mieru. —POPE JOHN PAUL II, príhovor k hnutiu mládeže z Guanelli, 20. apríla 2002, www.vatican.va

Z Ukrajiny do Madridu, Peru do Kanady nás vyzýval, aby sme sa stali „protagonistami novej doby“ [2]PÁPEŽ JOHN PAUL II., Slávnosť privítania, Medzinárodné letisko Madrid-Baraja, 3. mája 2003; www.fjp2.com ktoré ležali priamo pred Cirkvou a svetom:

Vážení mladí ľudia, je len na vás, či ste vrátnikov ráno, ktorý ohlasuje príchod slnka, ktorý je Zmŕtvychvstalý Kristus! — PÁPEŽ JÁN PAVOL II. Posolstvo Svätého Otca pre mládež sveta, XVII. Svetový deň mládeže, č. 3; (porovnaj Iz 21: 11-12)

Pokračovať v čítaní

poznámky pod čiarou

poznámky pod čiarou
1 PÁPEŽ JÁN PAVOL II., Novo Millennio Inuente, č. 9; (porov. Iz 21-11)
2 PÁPEŽ JOHN PAUL II., Slávnosť privítania, Medzinárodné letisko Madrid-Baraja, 3. mája 2003; www.fjp2.com

Rozhovor s TruNews

 

ZNAČKU MALLETT bol hosťom dňa TruNews.com, evanjelický rozhlasový podcast, 28. februára 2013. S hostiteľom Rickom Wilesom diskutovali o rezignácii pápeža, apostázii v Cirkvi a teológii „posledných čias“ z katolíckej perspektívy.

Evanjelický kresťan v rozhovore pre katolíka v zriedkavom rozhovore! Vypočujte si na:

TruNews.com

Charizmatický? Časť III


Okno Svätého Ducha, Bazilika svätého Petra, Vatikán

 

Z ten list v Časť I:

Vychádzam z cesty, aby som navštívil kostol, ktorý je veľmi tradičný - kde sa ľudia správne obliekajú, zostávajú ticho pred svätostánkom, kde sme katechizovaní podľa Tradície z kazateľnice atď.

Ostávam ďaleko od charizmatických cirkví. Len to nevidím ako katolicizmus. Na oltári je často filmové plátno, na ktorom sú uvedené časti omše („liturgia“ atď.). Ženy sú na oltári. Každý je oblečený veľmi ležérne (džínsy, tenisky, šortky atď.) Každý zdvihne ruky, kričí, tlieska - žiadny pokoj. Neexistujú žiadne pokľaknutia alebo iné úctivé gestá. Zdá sa mi, že veľa z toho sa dozvedelo z letničnej denominácie. Nikto si nemyslí na „podrobnosti“ Tradície. Necítim tam žiadny pokoj. Čo sa stalo s Tradíciou? Umlčať (napríklad netlieskať!) Z úcty k Svätostánku ??? K skromným šatám?

 

I malo sedem rokov, keď sa moji rodičia zúčastnili charizmatického modlitebného stretnutia v našej farnosti. Tam sa stretli s Ježišom, ktorý ich hlboko zmenil. Náš farár bol dobrým pastierom hnutia, ktorý sám zažil „krst v Duchu. “ Dovolil modlitebnej skupine, aby rástla vo svojich charizmách, a tým priniesol do katolíckej komunity oveľa viac obrátení a milostí. Skupina bola ekumenická, a napriek tomu verná učeniu katolíckej cirkvi. Môj otec to opísal ako „skutočne krásny zážitok“.

S odstupom času to bol model toho, čo si pápeži priali od samého začiatku obnovy: integrácia hnutia s celou Cirkvou vo vernosti učiteľskému úradu.

 

Pokračovať v čítaní

Charizmatický? Časť II

 

 

TAM snáď nie je hnutím v Cirkvi, ktoré by bolo tak všeobecne akceptované - a ľahko odmietnuté - ako „charizmatická obnova“. Hranice boli prelomené, komfortné zóny sa pohli a súčasný stav sa rozbil. Rovnako ako Svätodušné sviatky to bolo všetko, len nie čistý a upravený pohyb, ktorý sa pekne zapadol do našich vopred pripravených škatúľ o tom, ako by sa mal Duch pohybovať medzi nami. Nič také nebolo možno také polarizačné ... rovnako ako vtedy. Keď Židia počuli a videli, ako apoštoli vychádzajú z hornej miestnosti, hovoria jazykmi a odvážne ohlasujú evanjelium ...

Všetci boli ohromení a zmätení a povedali si jeden druhému: „Čo to znamená?“ Ale iní povedali s posmeškom: „Dali si príliš veľa nového vína. (Skutky 2: 12–13)

Také je rozdelenie v mojej listovej taške ...

Charizmatické hnutie je bremenom nezmyslov! Biblia hovorí o dare jazykov. To sa týkalo schopnosti komunikovať v hovorených jazykoch tej doby! Neznamenalo to idiotský blábol ... nebudem s tým mať nič spoločné. —TS

Je mi smutno, keď vidím túto dámu hovoriť týmto spôsobom o hnutí, ktoré ma priviedlo späť do Cirkvi ... —MG

Pokračovať v čítaní

Charizmatický? Časť I.

 

Od čitateľa:

Spomínate charizmatickú obnovu (vo svojom písaní Vianočná apokalypsa) v pozitívnom svetle. Nechápem to. Vychádzam z cesty, aby som navštívil kostol, ktorý je veľmi tradičný - kde sa ľudia správne obliekajú, zostávajú ticho pred svätostánkom, kde sme katechizovaní podľa Tradície z kazateľnice atď.

Ostávam ďaleko od charizmatických cirkví. Len to nevidím ako katolicizmus. Na oltári je často filmové plátno, na ktorom sú uvedené časti omše („liturgia“ atď.). Ženy sú na oltári. Každý je oblečený veľmi ležérne (džínsy, tenisky, šortky atď.) Každý zdvihne ruky, kričí, tlieska - žiadny pokoj. Neexistujú žiadne pokľaknutia alebo iné úctivé gestá. Zdá sa mi, že veľa z toho sa dozvedelo z letničnej denominácie. Nikto si nemyslí na „podrobnosti“ Tradície. Necítim tam žiadny pokoj. Čo sa stalo s Tradíciou? Umlčať (napríklad netlieskať!) Z úcty k Svätostánku ??? K skromným šatám?

A nikdy som nevidel nikoho, kto by mal SKUTOČNÝ dar jazykov. Hovoria vám, aby ste s nimi hovorili hlúposti ...! Skúšal som to pred rokmi a hovoril som NIČ! Nemôže tento typ veci vyvolať ŽIADNEHO ducha? Zdá sa, že by sa to malo nazývať „charizmánia“. „Jazyky“, ktorými ľudia hovoria, sú iba jibbery! Po Letniciach ľudia kázaniu porozumeli. Zdá sa, že do týchto vecí sa môže vkradnúť akýkoľvek duch. Prečo by niekto chcel, aby na nich boli položené ruky, ktoré nie sú zasvätené ??? Niekedy si uvedomujem určité vážne hriechy, v ktorých sa ľudia nachádzajú, a napriek tomu sú na oltári v džínsoch a kladú ruky na ostatných. Nedodávajú sa títo duchovia? Nechápem to!

Oveľa radšej by som sa zúčastnil tridentskej omše, kde je Ježiš v strede všetkého. Žiadna zábava - iba bohoslužby.

 

Drahý čitateľ,

Upozorňujete na niektoré dôležité body, ktoré stojí za to diskutovať. Je charizmatická obnova od Boha? Je to protestantský vynález, alebo dokonca diabolský? Sú to „dary Ducha“ alebo bezbožné „milosti“?

Pokračovať v čítaní

Priamy rozhovor

ÁNO, prichádza, ale pre mnohých kresťanov už je tu: umučenie Cirkvi. Keď kňaz dnes ráno počas svätej omše v Novom Škótsku, kde som práve pricestoval s cieľom mužského odpočinku, vyzdvihol svätú eucharistiu, jeho slová dostali nový význam: Toto je Moje telo, ktoré sa za vás vzdá.

My sme Jeho Telo. Mysticky spojení s Ním sme sa aj my „vzdali“ toho Veľkého štvrtka, aby sme sa mohli podieľať na utrpeniach nášho Pána, a tak sa podieľať aj na Jeho vzkriesení. "Iba prostredníctvom utrpenia môže človek vstúpiť do Neba," povedal kňaz vo svojej kázni. Toto bolo skutočne Kristovo učenie, a teda zostáva neustálym učením Cirkvi.

"Žiadny otrok nie je väčší ako jeho pán." Ak ma prenasledovali, budú prenasledovať aj vás. (Ján 15:20)

Ďalší kňaz na dôchodku prežíva túto vášeň až po pobrežie odtiaľto v nasledujúcej provincii ...

 

Pokračovať v čítaní

Antidote

 

SVADO NARODENIA MÁRIE

 

V POSLEDNEJ DOBE, Bol som v boji z ruky do ruky s hrozným pokušením Nemám čas. Nemajte čas na modlitby, prácu, dokončenie toho, čo treba urobiť, atď. Takže sa chcem podeliť o niektoré slová z modlitby, ktoré ma tento týždeň skutočne ovplyvnili. Riešia totiž nielen moju situáciu, ale celý problém ovplyvňujúci, či skôr, infikovať Cirkev dnes.

 

Pokračovať v čítaní